在軍訓(xùn)之余上一堂國(guó)防教育課對(duì)于我來說,是一個(gè)學(xué)習(xí)新知識(shí)的好機(jī)會(huì)。 在此之前,我從未想過在大學(xué)教室里上的第一節(jié)課是國(guó)防教育課。一開始我就納悶兒:什么是國(guó)防教育,它的資料是不是很多很深?yuàn)W?這與大學(xué)生又有什么必要的聯(lián)系呢?帶著疑惑我把目光投向那位陌生的教授,儒雅的外表,時(shí)而幽默時(shí)而嚴(yán)肅的語氣,引領(lǐng)我們這群新生穿越時(shí)空隧道,從公元前21世紀(jì)的夏王朝到現(xiàn)代,講述中國(guó)國(guó)防建設(shè)的興起、發(fā)展、變革與完善。在這之中,我明白中華民族經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的錘煉,構(gòu)成了強(qiáng)大的民族凝聚力,培育了自強(qiáng)不息、前仆后繼、不畏強(qiáng)暴、衛(wèi)國(guó)御敵的精神,最終成為一個(gè)多民族的大疆域國(guó)家。
國(guó)防隨著國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生,國(guó)家的興衰和國(guó)防密切相關(guān),因?yàn)檫^分的強(qiáng)弱直接關(guān)系到國(guó)家的安全、民族的尊嚴(yán)及社會(huì)的發(fā)展。 地球是我們?nèi)祟惞餐奈ㄒ患覉@,我們要心連著心,手牽著手去保護(hù)我們的家園,最重要的是世界的和諧、穩(wěn)定,而決定世界是否和諧、穩(wěn)定地發(fā)展的決定因素是國(guó)與國(guó)之間是否和平發(fā)展,以及人與人之間是否和睦相處?! ∮羞@么一句話“要想別人尊重你,你首先要尊重別人”。國(guó)家與國(guó)家的發(fā)展如果想和平的進(jìn)行,首先這兩個(gè)國(guó)家必須互相尊重,不用為了擴(kuò)大自己的領(lǐng)土,爭(zhēng)奪不屬于自己的資源,而使用霸權(quán)主義進(jìn)行軍事威脅,或者擴(kuò)大軍事集團(tuán),強(qiáng)化軍事同盟。相反的,一個(gè)國(guó)家應(yīng)該擁有一顆寬容、善良的心,對(duì)需要幫助的國(guó)家伸出援助之手,為大家的共同利益而奮斗!
我將根據(jù)新的語文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。 對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)來說,既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾。教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理情地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹立。課改實(shí)踐告訴我們,沒有堅(jiān)定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來:要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思,個(gè)案研究和收集,要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
我們生活在法制的國(guó)度,處處需有法,處處需遵法,而作為青少年,我們要應(yīng)該讓法律在心間長(zhǎng)駐。我們所做的每一件事都是以“法律”作為開端的,沒有了法律,我們的社會(huì)將會(huì)變得一片狼藉、不堪入目?! 」旁啤胺钚袆t國(guó)治,法令弛則國(guó)亂”。社會(huì)主義化的中國(guó)要長(zhǎng)治久安必然要有法可依,更要有法必依,管理并保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法有序地進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的法律化、制度化。法制代表著權(quán)威與約束力。任何人都要被這權(quán)威影響,任何人都在法制的約束力下生活。然而,如果這個(gè)世界沒有法制存在,又會(huì)是怎樣一番情景呢?沒有交通法的約束,馬路上的車輛肆意行駛,車禍遍生;沒有刑法的約束,大街上壞人恣意偷搶,爭(zhēng)執(zhí)滿是;沒有工商的約束,市場(chǎng)上廠家任意造假,糾紛到處……多混亂,多可怕,湛藍(lán)的天空也都因此變得渾濁。由此可見法制之重要性。國(guó)家有法制,對(duì)于我們青少年也尤為重要。在安定和諧的環(huán)境里,我們能好好學(xué)習(xí),幸福成長(zhǎng)。
古云“法令行則國(guó)治,法令弛則國(guó)亂”。社會(huì)主義化的中國(guó)要長(zhǎng)治久安必然要有法可依,更要有法必依,管理并保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法有序地進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的法律化、制度化。法制代表著權(quán)威與約束力。任何人都要被這權(quán)威影響,任何人都在法制的約束力下生活。然而,如果這個(gè)世界沒有法制存在,又會(huì)是怎樣一番情景呢?沒有交通法的約束,馬路上的車輛肆意行駛,車禍遍生;沒有刑法的約束,大街上壞人恣意偷搶,爭(zhēng)執(zhí)滿是;沒有工商的約束,市場(chǎng)上廠家任意造假,糾紛到處……多混亂,多可怕,湛藍(lán)的天空也都因此變得渾濁。由此可見法制之重要性。國(guó)家有法制,對(duì)于我們青少年也尤為重要。在安定和諧的環(huán)境里,我們能好好學(xué)習(xí),幸福成長(zhǎng)。
第一、獻(xiàn)身教育,為人師表 教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
2) 靜態(tài)IP與動(dòng)態(tài)IP IP地址是一個(gè)32位二進(jìn)制數(shù)的地址,理論上講,有大約40億(2的32次方)個(gè)可能的地址組合,這似乎是一個(gè)很大的地址空間。實(shí)際上,根據(jù)網(wǎng)絡(luò)ID和主機(jī)ID的不同位數(shù)規(guī)則,可以將IP地址分為A(7位網(wǎng)絡(luò)ID和24位主機(jī)ID)、B(14位網(wǎng)絡(luò)ID和16位主機(jī)ID)、C(21位網(wǎng)絡(luò)ID和8位主機(jī)ID)三類,由于歷史原因和技術(shù)發(fā)展的差異,A類地址和B類地址幾乎分配殆盡,目前能夠供全球各國(guó)各組織分配的只有C類地址。所以說IP地址是一種非常重要的網(wǎng)絡(luò)資源。
一、存在的主要問題?! ?、沒有奮發(fā)進(jìn)取的精神,在自己的工作中做得很好,但需要進(jìn)一步加強(qiáng)。 2、經(jīng)常為患者考慮的服務(wù)意識(shí)不足,有時(shí)因?yàn)樽约旱男那閱栴}對(duì)患者的服務(wù)態(tài)度不足,需要進(jìn)一步改善。 3、業(yè)務(wù)知識(shí)不足。工作不積極,業(yè)務(wù)知識(shí)鉆研不足,只重視常見病多發(fā)病的診斷和治療,不重視業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,缺乏鉆研精神。 4、組織紀(jì)律有時(shí)松懈,上班時(shí)間有時(shí)脫崗,下一步改正?! ?、上班時(shí)間因工作而上網(wǎng),通過學(xué)習(xí)教育和深入思考,堅(jiān)決消除這種事情。
一、具體實(shí)施方面: 1、根據(jù)區(qū)教文體局要求,組織全體教職工集中學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《鄭州市中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)十項(xiàng)規(guī)范、十項(xiàng)懲戒》、《職業(yè)道德考核辦法》等相關(guān)法律法規(guī),并認(rèn)真做好記錄,寫出深刻的反思和總結(jié)?! ?、學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的優(yōu)秀事跡,讓每位教師把綱要、規(guī)范、師德模范作為一面鏡子,深刻反思自己的言行舉止,深化師德教育。通過學(xué)習(xí),提高全體教職工對(duì)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性、必要性的認(rèn)識(shí),自覺規(guī)范從教行為,促進(jìn)園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。
學(xué)校是培養(yǎng)人的場(chǎng)所,是社會(huì)知識(shí)和智慧的中心,是國(guó)家發(fā)展的希望所在,然而學(xué)生生活的環(huán)境中的.不安全隱患比比皆是,學(xué)生傷害事故更是頻頻發(fā)生,不僅給學(xué)生本人及其家長(zhǎng)帶來了無可挽回的痛苦和損失,而由此引起的糾紛更是糾纏不清,往往帶來巨大困擾。甚至影響正常教育教學(xué)。安全責(zé)任重于泰山,各校均把安全教育放在重中之重的位置,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)大會(huì)小會(huì)強(qiáng)調(diào)安全,老師課前課中課后講安全,可以說學(xué)校教師時(shí)時(shí)刻刻都繃緊了安全這根弦。家長(zhǎng)也千叮嚀萬囑咐。盡管如此,學(xué)生的安全意識(shí)仍然很淡薄,安全事故總有發(fā)生。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況呢?
“創(chuàng)意無限,匠心支撐”。當(dāng)下,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動(dòng),“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞,大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實(shí)地的深耕者,但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資,幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng),“抄一把就走”之人。與此相應(yīng),很多產(chǎn)品往往火了一把便再無蹤跡。如此“創(chuàng)”法,除了攪出些過時(shí)即破的泡沫,難言價(jià)值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞,那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者,遠(yuǎn)非鼓吹概念、販賣情懷這么簡(jiǎn)單。很多大佬正是以其對(duì)細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛的追求向大家證明,只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”,才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
二、 示范引導(dǎo),引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 學(xué)習(xí)是提高自身素養(yǎng)、增長(zhǎng)才干的唯一途徑。在日常的工作生活中,只有不斷地學(xué)習(xí)、持續(xù)的學(xué)習(xí),才能不斷地增長(zhǎng)知識(shí)、完善自我,促進(jìn)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展,作為一個(gè)自然人是這樣,但是為人父母還要擔(dān)負(fù)起教育孩子、培養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù),特別是作為青春期的中學(xué)生更應(yīng)該多給予幫助和引導(dǎo),避免出現(xiàn)偏差,而影響成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。孩子是我們的未來和希望,孩子能否健康的成長(zhǎng)和發(fā)展,事關(guān)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步、事關(guān)民族的前途和命運(yùn)。因此,作為父母必須首先做到率先垂范,在學(xué)習(xí)上給孩子當(dāng)好向?qū)Щ驅(qū)в?,?jiān)決不能做幫手,引導(dǎo)孩子加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、認(rèn)真思考的習(xí)慣。比如:孩子在做作業(yè)的時(shí)候遇到攔路虎,不要急著給他解題或是教給他怎樣去做,而是應(yīng)該給他講關(guān)于該習(xí)題的原理、公式或帶領(lǐng)著復(fù)習(xí)相關(guān)的內(nèi)容,引導(dǎo)孩子自己去獨(dú)立思考、獨(dú)立完成,這樣還能增強(qiáng)孩子的理解和記憶;其次是培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)孩子做到“學(xué)習(xí)快樂化、快樂學(xué)習(xí)化”
拓展訓(xùn)練一下子使我對(duì)前途的挑戰(zhàn)欲望猛然增強(qiáng)。在工作中,業(yè)務(wù)的拓展往往無法預(yù)見其結(jié)果,使自己裹足不前。但拓展訓(xùn)練使自己猛然醒悟到在今后的工作中,不要因?yàn)椴豢烧J(rèn)知而畏懼,不要因從來未嘗試過而輕言放棄。一個(gè)人對(duì)自身的認(rèn)識(shí)往往是有保留的,對(duì)自己的潛能認(rèn)識(shí)是模糊的、低估的。拓展訓(xùn)練使自己更清晰地認(rèn)識(shí)到自己身上潛伏的能量,增強(qiáng)了自己克服困難,迎接挑戰(zhàn)的信心與決心。通過拓展訓(xùn)練,我重新認(rèn)識(shí)到了自身的潛能,也將把這種潛力發(fā)揮到以后的工作中。
第三,要奉獻(xiàn)愛心。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更要付出特殊的關(guān)愛,切忌言行過激、辦事草率。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣?! 〉谒?,要以身作則。教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生們都喜歡模仿。為此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。只有嚴(yán)于律已,以身作則,誨人不倦,才能讓學(xué)生心服口服,才能把教師當(dāng)成良師益友。
社會(huì)是由人集合而成的,而人們活動(dòng)的目的往往不同,如果沒有一個(gè)規(guī)矩來約束,各行其是,社會(huì)就會(huì)陷入無秩序的混亂中。因而讓受教育者形成規(guī)則意識(shí),這是所有教育的基點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范意識(shí)、規(guī)則意識(shí)也是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)的核心內(nèi)容和重要目標(biāo)?! ∷枷肫返陆萄胁吭诰W(wǎng)絡(luò)集體備課時(shí)認(rèn)為,疫情蔓延以來,不斷更新的數(shù)字,不斷變化的疫情實(shí)況,考驗(yàn)著人們的規(guī)則意識(shí)與理性。在這次抗擊疫情工作中,有人無知無畏、心存僥幸,不加防護(hù),不聽勸阻;有的人無視規(guī)則,毫無理性,造謠傳謠;有人無視規(guī)定,招搖過市參與聚會(huì),給社會(huì)抗疫工作增添了不必要的麻煩。為此,教師們通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)告訴學(xué)生:一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,需要有規(guī)則意識(shí)和理性成熟的公民。特別是在疫情防控的關(guān)鍵時(shí)期,更不能做無視規(guī)則、失去理性的事情。按照上級(jí)部門的文件精神和通知要求,各高校都制定了相關(guān)規(guī)定,比如要求學(xué)生不得提前返校,教師要做好延期開學(xué)期間線上教學(xué)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作等規(guī)定。大家都要嚴(yán)格遵守這些規(guī)定,分清是非,成為具有規(guī)則意識(shí)和理性的新時(shí)代公民。
第一步,要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研與預(yù)測(cè)。調(diào)研時(shí)營(yíng)銷的決策和基礎(chǔ),沒有調(diào)研就沒有發(fā)言權(quán),就不能掌握市場(chǎng)的真正動(dòng)態(tài)。在調(diào)研的同時(shí)一定要具有系統(tǒng)性,客觀性,不能帶有主觀偏見,不能簡(jiǎn)單的以點(diǎn)帶面,以局部概括整體。這樣就會(huì)影響我們做出科學(xué)的結(jié)論,進(jìn)而影響營(yíng)銷決策,對(duì)調(diào)研的結(jié)果一定要重視,如果不重視,那么調(diào)研毫無疑義。 第二步,市場(chǎng)定向與成功營(yíng)銷,找準(zhǔn)產(chǎn)品的目標(biāo)市場(chǎng)。即產(chǎn)品所面對(duì)的是哪些顧客群,是通用型的還是針對(duì)某一特殊階層,這樣有利于對(duì)產(chǎn)品廣告設(shè)計(jì)和宣傳,進(jìn)而有利于產(chǎn)品的成功營(yíng)銷。
第一步,要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研與預(yù)測(cè)。調(diào)研時(shí)營(yíng)銷的決策和基礎(chǔ),沒有調(diào)研就沒有發(fā)言權(quán),就不能掌握市場(chǎng)的真正動(dòng)態(tài)。在調(diào)研的同時(shí)一定要具有系統(tǒng)性,客觀性,不能帶有主觀偏見,不能簡(jiǎn)單的以點(diǎn)帶面,以局部概括整體。這樣就會(huì)影響我們做出科學(xué)的結(jié)論,進(jìn)而影響營(yíng)銷決策,對(duì)調(diào)研的結(jié)果一定要重視,如果不重視,那么調(diào)研毫無疑義?! 〉诙?,市場(chǎng)定向與成功營(yíng)銷,找準(zhǔn)產(chǎn)品的目標(biāo)市場(chǎng)。即產(chǎn)品所面對(duì)的是哪些顧客群,是通用型的還是針對(duì)某一特殊階層,這樣有利于對(duì)產(chǎn)品廣告設(shè)計(jì)和宣傳,進(jìn)而有利于產(chǎn)品的成功營(yíng)銷。
一,深刻準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)“十破”與“十立” “十破”既:破除信心不足的思想;破除墨守成規(guī)的思想;破除自我滿足的思想;破除封閉保守的思想;破除消極等待的思想;破除怕?lián)?zé)任的思想;破除坐而論道的思想;破除反應(yīng)遲緩的思想;破除忽視產(chǎn)業(yè)的思想;破除不跑不要的思想?! 笆ⅰ奔龋簶淞⒏矣跔?zhēng)先的意識(shí);樹立開拓創(chuàng)新的意識(shí);樹立追求卓越的意識(shí);樹立包容合作的意識(shí);樹立搶抓機(jī)遇的意識(shí);樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí);樹立干字當(dāng)頭的意識(shí);樹立立說立行的意識(shí);樹立工業(yè)主導(dǎo)的意識(shí);樹立主動(dòng)爭(zhēng)取的意識(shí)。
二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間?! ∪?、就人格而言,無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
(一)社會(huì)安全教育 1.了解在公共場(chǎng)所活動(dòng)時(shí)的安全常識(shí),遵守公共規(guī)則,避免擾亂公共秩序行為的發(fā)生?! ?.認(rèn)識(shí)與陌生人交往中應(yīng)當(dāng)注意的問題,逐步形成基本的自我保護(hù)意識(shí)?! ?.了解社會(huì)安全類突發(fā)事故的危險(xiǎn)和危害,提高自我保護(hù)能力。引導(dǎo)學(xué)生形成基本的自我保護(hù)意識(shí)。
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