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國旗下的講話:“我們的節(jié)日——端午”

  • 國旗下的講話之——專心致志,做學習的主人

    國旗下的講話之——專心致志,做學習的主人

    老師們、同學們:大家好!今天我演講的題目是《專心致志,做學習的主人》。滿懷著憧憬和希望,我們開始了新學期,這是一個能讓我們實現(xiàn)理想,見證成長的一個學期。然而,激越澎湃之后,隨之而來的卻不盡是歡聲與笑語,學習上雖然有著快樂,卻已不再輕松,面對著一個個強手,看著他們的出類拔萃和獨立張揚的個性,你或許自卑,或許哀嘆,甚至怨恨自己的不爭,但是,千萬不要放棄,要堅信,只要有付出,就一定會有回報。隨著新課改的全面展開,和xx、xx年高考新方案的公布,學習和生活都向我們敞開了新天地,也給了我們更多的挑戰(zhàn)。每一位同學都要隨時根據階段考試的結果,和老師們的指導適時進行調整,不要自以為是,只埋頭學習,不明確方向。這就要求我們要從現(xiàn)在起:首先,要養(yǎng)成上課積極思考,踴躍表達,質疑問難的良好習慣,只有這樣,大家集思廣益,相互交流,不僅有立于打破狹隘的思維界限,拓寬四位空間,而且還能增強相互合作和交流的能力。

  • 同學們:我們每個人胸前都有一枚閃光的?;?,無論在什么地方,我們都有一種自豪感:我是一個東中人!?;眨m然比不上漂亮的胸花,也比不上珍貴的獎章,但是,它代表著祖國和人民的重托,它代表著父母的期待,代表著老師的厚望,更代表著東中人的一份責任。?;?,見證著東中悠久的歷史。從1925年起,東中穿越了80多年歷史的風云,一步步發(fā)展壯大,從這里走出了一大批學貫中西的專家學者,更有一大批國家政治、外交、軍事、經濟、科技、文學、藝術、體育等方面的杰出人才,他們有的已為祖國的解放事業(yè)光榮獻身,有的正在為祖國的現(xiàn)代化建設努力奮斗。在東中這片熱土上,有老一輩革命家奮斗的足跡,有革命烈士流過的鮮血,也有幾代東中人灑下的汗水。戴陶、呂土奇烈士為祖國的解放事業(yè)血灑疆場;粟裕將軍、黃逸峰先生曾在這里點燃革命的火種。可以說東中?;丈嫌∪局沂康孽r血,東中校園是革命斗爭的搖籃。?;?,記載著東中光榮的歷史。近80年來,從這里走出了數(shù)以萬計的棟梁之才,可謂桃李滿天下,芳香遍四海。陳可吼、冒廣根、吳秀永將軍都曾在此求學;卞有生、周壁華院士曾在此就讀;發(fā)明大王王衛(wèi)東、運動健將嚴躍、郭建華也從這里走出……這一連串金星般的名字在玄“燦爛的.史姍上閃尤,念心成喪必每一步都包涵著老嫁謝心止,世刃展停的每一點成績,都離不開東中這片沃土。?;?,也銘刻著東中今日的輝煌。

  • 國旗下的講話——打造閃光的個人范文

    國旗下的講話——打造閃光的個人范文

    各位老師,各位同學:今天我發(fā)言的題目是打造閃光的個人,最近《中國青年報》分兩期刊發(fā)了長篇報道《不可阻擋的價值發(fā)現(xiàn)》,全文指出了中國的人才正告別物美價廉的時代,跨向高素質高文化的時代,擺在中國人才面前的是光輝的前景,但文章也指出由于中國教育本身存在的痼疾,中國本土人才的素質與底蘊是否能夠抵擋住全球化的競爭,這依然是個未知數(shù)。面對這場競爭,我們該如何去面對?我們提出“打造閃光的個人”這個張揚個性的口號,但我認為要打造閃光的個人必須先和我們同學探討幾個基本的問題。一、建構自己心中的道德標準這也許是一個老生常談的問題,但關鍵在于道德標準它的價值核心將引導我們做出合理的判斷和正確的行動。這種引導與判斷將在以后的人生道路中左右我們人生的航向正因為我們學會了明辨是非,做人做事才信念堅定;正因為學會了服務他人,做人做事才義利和諧;正因為我們學會了誠實可信,做人做事才會心安理得,才妥帖了國際競爭的核心標準……,而越來越多的事實告訴我們因為是非不辨,因為見利忘義,因為欺騙欺詐,我們在毀掉眼前利益的同時,也在毀掉以后的發(fā)展,更在毀掉做人的基本體面。

  • 我們神圣的國土 說課稿

    我們神圣的國土 說課稿

    一、教材分析《我們神圣的國土》是統(tǒng)編教材小學《道德與法治》五年級上冊第三單元第6課,共有三個話題,本節(jié)課學習的是第一個話題《遼闊的國土》,主要是引導學生知道我國國土面積、疆域及行政區(qū)劃,知道臺灣是我國領土不可分割的一部分,旨在引導學生感受祖國的幅員遼闊,每一寸土地都神圣不可侵犯。二、學情分析祖國是學生生活領域的一個重要組成部分,對于五年級學生來說,我國的國土距離學生既近又遠,畢竟學生年齡小,大部分生活的范圍僅限于出生地,對于國土的了解有限。因此,要通過有效的教學,幫助引導學生了解我國國土的遼闊和神圣不可侵犯。三、教學目標與重難點基于教材、學情的分析,以及對小學道德與法治課程的理解,我確定了本節(jié)課的教學目標與重難點。教學目標我確定了三個。1. 知道中國國土面積、疆域及行政區(qū)劃,感受祖國的幅員遼闊。2. 提高讀圖、識圖能力和主動探究知識的能力。3. 知道臺灣是我國領土不可分割的一部分。教學重點是:了解我國的國土面積、疆域及行政區(qū)劃的相關知識,感受祖國幅員遼闊。難點是:理解臺灣自以來是我國領土不可分割的一部分。

  • 第一周國旗下講話—撥正理想的航向范文

    第一周國旗下講話—撥正理想的航向范文

    有人說:沒有理想,則沒有名副其實的品行和生命。人生的美好,就是因為它有遠大的理想。沒有遠大理想的人,他只是人生舞臺上來去匆匆的過客。他的生活既沒有價值,也不會有意義。因此,我們作為二十一世紀的學生,肩負著時代的重任,必須樹立遠大而崇高的理想。這種理想,具體講就是確立以祖國的繁榮昌盛為自己的信念,認真刻苦地學習,掌握科學文化知識,促使信念變成現(xiàn)實。古往今來,歷史上凡有成就的科學家,文學家、政治家,他們從小就樹立了遠大的、崇高的理想。偉大的周恩來總理之所以能用畢生的精力為祖國、為人民建立豐功偉績,就是因為他從小就樹立了“為中華之崛起而讀書”這一崇高的理想?!拌D”的母親——居里夫人,之所以能發(fā)現(xiàn)鐳等新元素,在科學領域作出卓越的貢獻

  • 國旗下的講話—語言美,春風化雨潤心田

    國旗下的講話—語言美,春風化雨潤心田

    尊敬的校領導、老師、同學們:今天我在這莊嚴的五星紅旗下,代表121班講話,我今天所講的題目是《語言美,春風化雨潤心田》。說話文明,舉止文雅,是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個人,如果能夠出口成章,滔滔不絕,語重心長又能催人奮發(fā),就不僅展示了他深厚的文化功底,更體現(xiàn)了他高尚的品德素養(yǎng)。一句溫暖的話語,一個體貼的眼神,看似微不足道,實則意義深遠??鬃釉f過不學禮,無以立。我國是一個有著悠久歷史的文明古國,具有禮儀之邦的美稱。文明禮貌并非是個人生活的小事,而是一個國家社會風尚的真實反映,是一個民族道德素質水平和精神文明程度的標志.每個人從他來到這個世界的那一刻起,就需要別人的愛撫、安慰、體諒、關懷和相互幫助,都渴望真誠友情和相互幫助.當我們快樂時,需要和別人分享,有痛苦煩惱時,需要向別人傾訴

  • 國旗下的講話演講稿:讓我們學會感恩

    國旗下的講話演講稿:讓我們學會感恩

    演講稿頻道《國旗下的講話演講稿:讓我們學會感恩》,希望大家喜歡。老師們,同學們,上午好!今天我講的話題是:讓我們學會感恩。首先,必須感恩我們生命的。你來自何方?隨著歲月的流逝,我們完全忘記了這個簡單而又必須拷問的問題。我們必須明確,我們不是從石縫里蹦出來的,我們都是娘肚子里生出來。你母親十月懷胎,挺著個大肚子,雙腳浮腫,步履蹣跚,像鴨子那樣艱難地行走,這是你所不知道的;誕生你時撕心裂肺的痛苦叫喊,這是你沒聽見的,正是這偉大的痛苦,驚天動地的痛苦才誕生了一個小小生命,但是你母親收獲了什么?你記住了自己的生日,因為這個生日,父母會奉獻給你特殊的愛和禮物,你收獲了的幸福,但在你生日的這天,除了記住你的快樂享福之外,你說過幾句感謝你母親給你生命的話嗎?你送過禮物給你媽媽嗎?你可清楚記得你父母的生日時間,并向他們表示過祝賀、慰問?我想,可能大多數(shù)人沒有這樣做過,我們因為為此而反思。其次,我們要感恩生命的培育與成長。最偉大的痛苦誕生一個脆弱的生命,而把你養(yǎng)育成身體健康、朝氣逄勃、知書達理和積極向上的陽光男孩、陽光女孩,更是費盡父母和老師不少心血,灑下不知多少汗水、淚水甚至血水;當你還是嬰兒時,你白天睡,晚上哭,是誰忍著疲倦起來抱著你,哄著你

  • 《勤儉節(jié)約,從你我做起》國旗下的講話范文

    《勤儉節(jié)約,從你我做起》國旗下的講話范文

    從“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”到“ 勤儉持家久,詩書濟世長”,無一不道明了勤儉節(jié)約對國家的興衰存亡,家庭的和睦都有著積極的意義。我們00后生活在一個很幸福的時代,國家的發(fā)展突飛猛進,社會每天都在進步,生活條件今非昔比,我們不需要像我們的祖輩那樣穿著有補丁的衣服,每天思考著怎么解決吃飽肚子的問題,但是勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)依然有著旺盛的生命力?! ∏趦€節(jié)約是一種美德。一個懂得勤儉節(jié)約的人,一定會為未來打算,他在物質生活富有的時候,就一定會為將來可能的不可預測做好準備;一個沒有頭腦的人,根本不會為將來著想,他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難,就會手足無措。

  • 感恩節(jié)國旗下講話:做一個感恩的人,我能行

    感恩節(jié)國旗下講話:做一個感恩的人,我能行

    老師們,同學們:大家早上好!今天國旗下講話的題目是《做一個感恩的人,我能行》。同學們,當你們站在這莊嚴的國旗下,一起認真演唱《義勇軍進行曲》時,內心是不是懷有一種感恩之情呢?那我們怎樣做,才是一個懂感恩的人呢。其實,感恩,很簡單。感恩就是感謝父母的養(yǎng)育之恩,感謝同學的陪伴,感謝老師的教誨,感謝學校豐富多彩的生活。感恩父母,我們并不難做到。給父母親手制作一張賀卡,端一杯暖意濃濃的熱茶,一盆熱氣騰騰的洗腳水,給父母一個燦爛甜美的微笑;這便是感恩,回到家為父母做力所能力的家務事,為父母捶捶背,這也是感恩;讓我們一起將這份感恩之心延續(xù),使父母幸??鞓?!感恩老師,讓我們用一顆感恩之心,答謝老師。課堂上,用一道專注的目光,一個輕輕的點頭,全身心投入,專心聽課,這便是感恩;下課了為老師擦一次黑板、為老師創(chuàng)造一個潔凈的空間,看到老師,一抹淡淡的微笑,一聲禮貌的“老師好”,這也是感恩;放學了,向老師揮揮手,說上一句“老師再見”,這依然是對老師的感恩。

  • 傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)國旗下講話

    傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)國旗下講話

    同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。20XX年后,當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記20XX多年前那位愛國大詩人——屈原。尊敬的領導、老師,親愛的同學們:早上好!本周星期四,就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日----農歷五月五日端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié),這一天,吃粽子,嘗咸蛋,劃龍船,掛艾草形成了端午節(jié)獨特的風俗。關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20XX多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。

  • 國旗下的講話:新的起點,新的征程

    國旗下的講話:新的起點,新的征程

    尊敬的老師親愛的同學們:大家早上好:“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越?!蔽覀兗磳⒄驹诟呷@個起跑線上,回首凝望,曾經的奮斗與汗水,伴我們做過高一高二,此刻我們站在高二的尾巴上,我們握不住它,但我們可以用成績?yōu)樗先A麗的袍子,為高二畫上圓滿的句號。羅曼·羅蘭說:“人生最可怕的敵人,就是沒有明確的目標?!泵鞔_的目標給你百分之五十的動力,而你可以借它跳躍更多。時光如流水,轉身我們將面對期末考試,期末可以檢測同學們在本學期所學的知識是否扎實,有哪些漏洞和不足?便于我們總結經驗和教訓,為下一個學期的學習做好打算。以下有幾個學習步驟:首先對于未學完的課程,上課一定要認真聽講,課后自主完成老師布置的作業(yè)。其次,要合理安排復習時間,在完成作業(yè)的前提下有計劃的針對弱項科目,不放過任何一個難點。另外,創(chuàng)造良好的學習氛圍,能促使我們認真學習,安靜的環(huán)境更有助于你對理科的一些深入思考。

  • 關于做有道德的人的國旗下的講話

    關于做有道德的人的國旗下的講話

    我們要做有道德的人“道德”一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語,“德”指內心的情感或者信念,用于人倫;“道”則指人的本性,品德,儒家認為,“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等,道家則以為所謂天地萬物這自然為“道”,而各種事物所得之自然為“德”,對人而言,便是品德,從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家,教育家孔子開始,千百年來人們就一直重視道德問題。在現(xiàn)實生活中,經常有類似損人不利己的事情發(fā)生,比如上車,購物不排隊,大家擠得難受;比如地鐵列車和電梯開時堵在門兩邊,擠得里面的人出不來;又比如不守交通規(guī)則,造成交通堵塞或車禍,損人利己這方面例子太多了,大到盜竊、詐騙、謀財害命,小到逃票、偷撕別人郵票,在借的書上(特別是公共圖書館里借的書)亂畫,偷撕公共圖書雜志,在圖書管聊天,在公共場合抽煙等。

  • 關于新的一天的國旗下的講話

    關于新的一天的國旗下的講話

    太陽每天都是新的各位老師、同學:早上好!今天我發(fā)言的主題是:太陽每天都是新的向著成功努力的過程,乍一看,就像一條黑漆的隧道,望不到頭,比如高三畢業(yè)班的我們,每天有做不完的作業(yè),忙不完的事,睡不夠的覺,許多人每天都要“頭懸梁錐刺骨地挑燈夜戰(zhàn)”,每天在“兩點一線”之間勞碌……一天天的生活就像復印機里印出來的,一切都在重復。別忘了,太陽是新的!全新的,是一種最美的心境!新的太陽,難道這不是一種希望嗎?每天都看見希望,就像是在黑夜里看見曙光,難道這不是一種幸福嗎?是的,沉重的負擔壓得我們幾乎崩潰了,太高的期望將我們緊緊地釘在地上,但最沉重的負擔又何嘗不是一種生活充實的象征呢?尼采說,受苦的人沒有悲觀的權力,所以我們不一定要向著勝利微笑,但面對暫時的困難,我們必須微笑,而且是會心動微笑。埋首于通向成功征途,是必須真真正正“埋”下去的,這段日子需要靜下心來,只有保持“心靜如水”的狀態(tài),才能投入最后的沖刺。

  • 端午節(jié)國旗下講話優(yōu)秀演講稿

    端午節(jié)國旗下講話優(yōu)秀演講稿

    老師們、同學們:大家好!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經在端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒樱匾氖?,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?

  • 端午節(jié)國旗下講話演講稿范例

    端午節(jié)國旗下講話演講稿范例

    端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄?! ÷牭竭@種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  • 端午節(jié)學生在國旗下講話演講稿

    端午節(jié)學生在國旗下講話演講稿

    老師們、同學們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?

  • 端午節(jié)在國旗下講話演講稿發(fā)言稿

    端午節(jié)在國旗下講話演講稿發(fā)言稿

    端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?

  •  關于端午節(jié)國旗下講話演講稿

    關于端午節(jié)國旗下講話演講稿

    端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  • 關于端午節(jié)國旗下講話參考

    關于端午節(jié)國旗下講話參考

    尊敬的同學們、老師們:今天國旗下講話的內容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。同學們,農歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月6日,也就是本周四。關于端午節(jié)起源的傳說很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在XX多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。

  • (世界水日)老師在國旗下的講話:節(jié)水護水——讓生命之水長流

    (世界水日)老師在國旗下的講話:節(jié)水護水——讓生命之水長流

    水是生命之源,是人類生存離不開的寶貴資源??茖W家曾做過這樣一個試驗:假如一個人不吃任何食物,生命可以維持二十多天,而若是不喝水,過不了一個星期就可能死亡。對于地球上的所有生靈來說,離開了水就意味著疾病、饑餓和死亡。上有天堂,下有蘇杭,因為蘇州有秀美的山峰與一碧千里太湖之水而被冠以天堂之城的美譽。東山,一座三面環(huán)山環(huán)水的古樸小鎮(zhèn),更是被譽為天堂中的天堂。多少年來,太湖水哺育了千千萬萬的東山人。記得老師小時候所喝的水是直接從太湖中提取加熱的,可現(xiàn)在,我們所喝的水雖然也來自太湖,可是卻經過了許多道工序的處理,靜心一聞,還能聞到漂白粉的味道。這是因為我們賴以生存的太湖水已經被污染了。超負荷養(yǎng)殖、污水排放、太湖旅游的過渡開發(fā),在人們感受到眼前的利益的同時,也在破壞子孫后代的生存環(huán)境。去年,大規(guī)模的無錫藍藻爆發(fā),已經給人們敲響了環(huán)保的警鐘。為了更好的保護太湖水,我們東山實小的全體師生積極行動起來,在3月10日進行了“認捐花白鰱,潔凈母親湖”捐款儀式。捐款活動雖然已經結束,但我們保護太湖水,潔凈太湖水的行動將一直延續(xù)下去。

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