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人音版小學(xué)音樂五年級(jí)下冊(cè)采花說課稿

  • XX中學(xué)2023-2024學(xué)年班主任工作總結(jié)

    XX中學(xué)2023-2024學(xué)年班主任工作總結(jié)

    樹立班主任學(xué)生觀:其一班主任應(yīng)該感謝問題學(xué)生,是因?yàn)閷W(xué)生成長(zhǎng)中的種種問題表現(xiàn),才給了班主任實(shí)踐成長(zhǎng)的機(jī)會(huì);其二班主任必須善待問題學(xué)生,初中學(xué)生本來就是正在逐漸成熟過程中的沒有懂事的小孩,換言之,小孩總是在不斷試誤過程中,得到教訓(xùn),接受道理,消除童蒙,逐步養(yǎng)正的。因此班主任必須有足夠的寬容、耐心、愛心,用心呵護(hù)真情澆灌,遲開的花朵更美麗。三、鍛煉了班主任的工作技能班主任工作是個(gè)性化工作,班主任工作很繁瑣,特別是年輕班主任,一方面要從事繁重的教學(xué)工作,另一方面又要承擔(dān)繁瑣的班級(jí)管理工作,千頭萬(wàn)緒,不知從何下手,為了使年輕班主任盡快掌握班集體形成規(guī)律,有效的開展班集體建設(shè),我們制定了20條班主任工作規(guī)范,讓年輕班主任更快的適應(yīng)班級(jí)管理工作。工作規(guī)范具有很強(qiáng)的指向性、指導(dǎo)性和可操作性,班主任可以少走彎路,切實(shí)提高班集體建設(shè)的實(shí)效性,加快年輕班主任的成長(zhǎng)歷程。

  • 茗山中學(xué)班級(jí)工作考核評(píng)估制度

    茗山中學(xué)班級(jí)工作考核評(píng)估制度

    一、考核時(shí)間:以每個(gè)教學(xué)月為單位,一月一考核,一月一計(jì)獎(jiǎng)。二、計(jì)分方法:月滿分為200分,本規(guī)定以扣分為主,扣后的剩余分?jǐn)?shù)之和加獎(jiǎng)分等于本月總積分。三、記獎(jiǎng)方法:各年級(jí)組同類班級(jí)取第一名為文明班級(jí)。如若特長(zhǎng)班第二名與第一名月積分小于或等于10分,可享受二等獎(jiǎng),若特長(zhǎng)班第三名與第一名月積分小于或等于20分,可享受三等獎(jiǎng),大于20分無(wú)獎(jiǎng);如若平行班第二名與第一名月積分小于或等于20分,可享受二等獎(jiǎng),如若平行班第三名與第一名月積分小于或等于30分,可享受三等獎(jiǎng),大于30分無(wú)獎(jiǎng);一班的評(píng)獎(jiǎng)方法是:與一班、一(5)班減去寢室的月積分相比,若高于或等于第一名的月積分,可享受一等獎(jiǎng),如此例推;二(4)班的評(píng)獎(jiǎng)方法是:減去5個(gè)流失生的分?jǐn)?shù),與二(1)班、二(2)班、二(3)班的最后一個(gè)獲得獎(jiǎng)項(xiàng)的班級(jí)相比,如若月積分小于或等于20分,可享受一等獎(jiǎng),若月積分小于或等于30分,可享受二等獎(jiǎng),如若月積分小于或等于40分,可享受三等獎(jiǎng),大于40分無(wú)獎(jiǎng),若在同級(jí)同類班級(jí)中月積分小于3分,每班可同時(shí)享受一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)(平行班月扣分達(dá)80分以上取消評(píng)獎(jiǎng)資格,特長(zhǎng)班月扣分達(dá)50分以上取消評(píng)獎(jiǎng)資格)。四、獎(jiǎng)金分配:初一、初二住讀班、特長(zhǎng)班、初三走讀班按班數(shù)每班每月拿出0.5個(gè)崗位值來作為總獎(jiǎng)金,初一、初二走讀班按班數(shù)每班每月拿出0.4個(gè)崗位值來作為總獎(jiǎng)金,初三特長(zhǎng)班、住讀班按班數(shù)每班每月拿出0.6個(gè)崗位值來作為總獎(jiǎng)金,一次扣3分。財(cái)產(chǎn):每月至少查一次,損壞公物要照價(jià)賠償,且予以扣分,玻璃一塊扣1分,桌椅損壞一張扣2分,門破窗垮一次扣5分。大型集會(huì):如升旗、運(yùn)動(dòng)會(huì)、課間操……等班主任必須到操場(chǎng)組織學(xué)生站隊(duì),確保隊(duì)伍質(zhì)量,真正做到快齊靜,班主任一次未到扣1分。班級(jí)被領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)名批評(píng)一次扣1分。班級(jí)無(wú)故缺會(huì)一次扣10分。宣傳:黑板報(bào)每月辦一期,以學(xué)校安排為主,未安排時(shí)各班自行主辦,否則未辦一次扣5分,在學(xué)校大型宣傳活動(dòng)中,不投稿、不配合1次扣5分,其它酌情扣分。

  • 《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來》教案

    《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來》教案

    教學(xué)過程一、導(dǎo)入師:我國(guó)西南邊陲,居住著眾多勤勞、勇敢而善良的少數(shù)民族,這個(gè)單元我們要學(xué)習(xí)來自邊寨的飛歌。在云南,撒尼人民更是熱情、好客。聽!他們正在邀請(qǐng)我們這些遠(yuǎn)方的客人留下來與他們共度佳節(jié)呢!二、新課學(xué)習(xí)1.初聽歌曲《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來》音頻。2.分組討論分析:① 師:歌曲的情緒是怎樣的?撒尼族是怎樣的一個(gè)民族?你是怎樣從他們的音樂中聽出來的呢?他們又是用什么請(qǐng)遠(yuǎn)方的客人留下來呢?② 歌曲采用了哪種演唱形式?③ 歌曲表達(dá)了當(dāng)?shù)厝嗣裨鯓拥男那椋?.學(xué)生討論。一組生:歌曲的情緒是歡快活潑、熱情洋溢的。生:撒尼人民非常熱情好客。生:用路旁正在開的鮮花兒,樹上等人摘的果子,迎風(fēng)蕩漾的谷穗,招待遠(yuǎn)方的客人留下來。二組生:領(lǐng)唱與合唱結(jié)合的形式。三組生:表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駸崆楹每偷牧?xí)俗與風(fēng)尚。教師適時(shí)引導(dǎo),及時(shí)總結(jié)(介紹撒尼是彝族的一個(gè)分支及有關(guān)撒尼人的風(fēng)土人情。再介紹這首歌在1957年莫斯科舉行的第六節(jié)世界青年聯(lián)歡節(jié)中獲創(chuàng)作金獎(jiǎng)。由于采用一名女高音領(lǐng)唱與男高、女高的聲部領(lǐng)唱的交替,所以顯得音色變化豐富,也是歌曲更加親切、熱情、活潑、生動(dòng),且富有趣味性)。4.播放云南簡(jiǎn)介。

  • 《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來》教案

    《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來》教案

    彝族和彝族音樂1、(講授)彝族是中國(guó)西南地區(qū)一個(gè)具有悠久歷史的民族。主要分布在云南、四川、貴州及廣西壯族自治區(qū)西北部。2、彝族音樂豐富多彩、富有特色,舞蹈多與歌唱相伴。民間敘事長(zhǎng)詩(shī)《阿詩(shī)瑪》,塑造了一個(gè)美麗、勇敢、堅(jiān)貞的撒尼姑娘的形象(出示課件,簡(jiǎn)單介紹)3、彝族的民間樂器有30余種,流傳最廣的有無(wú)膜口琴、葫蘆笙、三弦、月琴,以及巴烏、馬布和口琴等(出示課件)欣賞《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來》1、作于1953年,1954年由中央民族歌舞團(tuán)及中央歌舞團(tuán)相繼演出,1957年,在莫斯科舉行的第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)中,這首歌獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?、仔細(xì)聆聽這首歌曲,回答下列問題:(1)歌曲的情緒是怎樣的?(2)歌曲采用了哪種演唱形式?(3)歌曲表達(dá)了彝族人民怎樣的心情?3、進(jìn)一步欣賞,加深理解。這是一首混聲合唱曲,在演唱過程中,有女聲領(lǐng)唱參與其中。歌曲可分兩大部分:(1)三個(gè)樂段(A、B、B1)。A----女高音聲部呈現(xiàn),男高音聲部予以重復(fù);B----女聲領(lǐng)唱,而后混聲合唱予以呼應(yīng);B1是第二樂段的變化重復(fù)。(2)第二部分基本與第一部分相同,但第一樂段有所縮減,后面又加了一段尾聲。在這一部分里,進(jìn)一步展示了彝族人民幸福生活的景象,也進(jìn)一步表達(dá)了彝族人民對(duì)美好未來、對(duì)偉大祖國(guó)的祝福。

  • 9月國(guó)旗下講話《賀重陽(yáng),敬老人》

    9月國(guó)旗下講話《賀重陽(yáng),敬老人》

    老師們、同學(xué)們,早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《賀重陽(yáng),敬老人》。金秋送爽,丹桂飄香。今天是農(nóng)歷九月初九,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——“九九”重陽(yáng)節(jié)?!熬啪拧迸c“久久”同音,含有長(zhǎng)久、長(zhǎng)壽之意。人們對(duì)這個(gè)節(jié)日,歷來有著特殊的感情,唐詩(shī)宋詞中就有不少賀重陽(yáng)、詠菊花的詩(shī)詞佳作。尊老、愛老、敬老、助老,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財(cái)富。古往今來,我國(guó)流傳著許多敬老愛老的名言和故事??鬃诱f,做子女的能夠活下來,是因?yàn)橛懈改傅酿B(yǎng)育。孟子說,“老吾老以及人之老”,意思是不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會(huì)上所有的老人。還有花木蘭代父從軍、陳毅探母等感人肺腑的故事。20年前的1989年,我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月初九定為“老人節(jié)”,傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)被賦予了新的含義,成為老年人的節(jié)日。人人都會(huì)老,家家有老人。

  • 國(guó)旗下講話 爭(zhēng)做校園文明人倡議書

    國(guó)旗下講話 爭(zhēng)做校園文明人倡議書

    老師們,同學(xué)們:早上好!今天我話的題目是《爭(zhēng)做校園文明人倡議書》.同學(xué)們,新學(xué)年,新氣象,我們的校園處處洋溢著積極向上的氣氛,學(xué)校無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著日新月異的變化.身為北門里小學(xué)的一分子,我們又怎能不為此自豪和歡呼是的,一直以來,我們北小的領(lǐng)導(dǎo)和老師們默默工作,無(wú)私奉獻(xiàn),努力為同學(xué)們營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件.學(xué)校一天天發(fā)展,環(huán)境一天天改善,可以說是一天一個(gè)臺(tái)階.但是,同學(xué)們想過嗎學(xué)校的發(fā)展,光靠老師的付出是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要你,我,他,大家的共同努力.你一言,我一行,塑造出北小文明,高尚的形象,每一位少先隊(duì)員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味,關(guān)系著學(xué)校的榮辱.然而,就在這塊美麗的校園中,時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符,總有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn).我們不難看到,清掃剛結(jié)束后的校園,就有我們同學(xué)扔下未喝完的牛奶袋,面包紙;在整潔的操場(chǎng),有我們同學(xué)丟的紙屑,塑料袋;在書聲瑯瑯的課堂上,有的同學(xué)卻精神萎靡不振;在安靜無(wú)聲的自習(xí)課時(shí),有的同學(xué)卻在嘰嘰喳喳甚至高聲喧嘩;在莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式上,有的同學(xué)卻左顧右盼,竊竊私語(yǔ).還有一些同學(xué)說臟話,爭(zhēng)吵,打架,搞不團(tuán)結(jié),影響了學(xué)校形象和周圍同學(xué).以上這種種現(xiàn)象,不僅嚴(yán)重違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范,而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境,與我們學(xué)校禮儀教育的主流不相符.本學(xué)期一開學(xué),學(xué)校便把第一個(gè)月定為"德育工作月",把第一周定為"行為習(xí)慣養(yǎng)成周",并在全校啟動(dòng)"爭(zhēng)做校園文明人"活動(dòng).

  • 國(guó)旗下講話:《當(dāng)誠(chéng)信人,做誠(chéng)信事》

    國(guó)旗下講話:《當(dāng)誠(chéng)信人,做誠(chéng)信事》

    老師們、同學(xué)們:大家好!今天國(guó)旗下講話的主題是:當(dāng)誠(chéng)信人,做誠(chéng)信事。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說,誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);工人說,誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出的質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品;老師說,誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。中國(guó)古代有這樣一個(gè)故事:一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人,他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一?;ǚN,并承諾說誰(shuí)能種出最美麗的花,就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。 評(píng)選時(shí)間到了,成千上萬(wàn)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選,只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來。但最后他被選中了。這是為什么呢?難道皇帝失信了。不,因?yàn)楹⒆觽兊玫降幕ǚN其實(shí)都已被蒸過,根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。

  • 各位老師、各位同學(xué):早上好!今天國(guó)旗下講話的題目是《書籍使人變得幸?!?。有人說:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才”,使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。世紀(jì)老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。有這樣一個(gè)故事,俄國(guó)的羅蒙諾索夫小的時(shí)候,最希望得到一本書,他是漁民的兒子。白天,他跟父親打魚,晚上,躲在板棚里看書。有一天,羅蒙諾索夫和父親在海上打魚,忽然,一陣狂風(fēng),大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情況十分緊急。他不顧一切,沿著搖晃的桅桿爬上去,很快把吹落的帆篷扎結(jié)實(shí)了,漁船恢復(fù)了平穩(wěn)。

  • 國(guó)旗下的講話之——做一個(gè)文明之人

    國(guó)旗下的講話之——做一個(gè)文明之人

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛的同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是《做一個(gè)文明之人》。在這里先給大家講兩個(gè)事例:第一個(gè)事例:新加坡是個(gè)以英語(yǔ)為通用語(yǔ)言的國(guó)家,據(jù)說他們的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說:不文明行為也是國(guó)恥。第二個(gè)事例:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有xx萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

  • 國(guó)旗下的講話:做一個(gè)有道德的人

    國(guó)旗下的講話:做一個(gè)有道德的人

    國(guó)旗下的講話:做一個(gè)有道德的人老師們、同學(xué)們:大家上午好!今天我講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。意大利詩(shī)人但丁曾說過:“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用道德來彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來彌補(bǔ)?!鄙舷挛迩暌詠恚赖乱恢笔俏覀?nèi)A夏兒女的寶藏。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,自己做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事,不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對(duì)社會(huì),對(duì)每個(gè)人的愛,就是一份珍貴的道德。文明很小很小,但是只要每一個(gè)人都做文明的好事,就能使社會(huì)文明邁出一大步。一件小事很小很小,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。

  • 國(guó)旗下的講話:做一個(gè)有修養(yǎng)的人

    國(guó)旗下的講話:做一個(gè)有修養(yǎng)的人

    每個(gè)人都要努力提高自己的道德思想修養(yǎng),無(wú)論你是誰(shuí),無(wú)論你年齡大小,無(wú)論你身份高低貴賤,只要你愿意做出努力,你就一定可以成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。相反,即使你有著尊貴的社會(huì)地位,即使你取得了驕人的成績(jī),也不見得你就是一個(gè)有修養(yǎng)的人,因?yàn)?,修養(yǎng)并不等于金錢、地位、才智、榮譽(yù)。那么,怎樣才能具備良好的道德修養(yǎng)呢?第一,要有愛心。俗話說“送人玫瑰,手有余香”,愛親人、愛老師、愛朋友,甚至是愛那大自然中的一草一木,當(dāng)你對(duì)生活中的一切充滿愛心,而由此你獲得了心境的開闊和精神的愉悅時(shí),你才能體會(huì)出這句話所包含的深刻哲理。第二,要有責(zé)任心。范仲淹說過:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是古代賢人士大夫責(zé)任心的典范表現(xiàn);周恩來說過“為中華之崛起而讀書”,這是我們當(dāng)代偉人以天下興亡為己任之心聲。對(duì)于我們而言,同樣也應(yīng)該具有這種胸懷天下、放眼未來的豪情壯志,以及以天下為已任的責(zé)任感。但“一屋不掃,何以掃天下”,要想承擔(dān)起大的責(zé)任,我們必須有能力承擔(dān)起小的責(zé)任,我們敢不敢說“學(xué)校興亡,我的責(zé)任”、“班風(fēng)好壞,我的責(zé)任”、“教室衛(wèi)生沒搞好,我的責(zé)任”,如果對(duì)這些你不管不問,我們憑什么相信你有崇高的思想;如果連這些小的責(zé)任你都不能負(fù),我們憑什么相信你能擔(dān)負(fù)得起大任呢?

  • 國(guó)旗下的講話:想做校園的主人

    國(guó)旗下的講話:想做校園的主人

    國(guó)旗下的講話:想做校園的主人同學(xué)們,我在平常的一天之中, 經(jīng)歷了這樣幾個(gè)場(chǎng)景,請(qǐng)大家與我一同看看:場(chǎng)景一:天還未亮,水聲便隨著某位同學(xué)的“勤奮”早起而響了起來。因昨晚室友的挑燈夜戰(zhàn)而未睡好的我在乒乒乓乓的聲響中無(wú)奈起身,精神不振地去教室。場(chǎng)景二:清晨的空氣格外清新,某位老師夾著課本去上課,路過教學(xué)樓時(shí),被一杯從天而降的水澆走了好心情,無(wú)奈地轉(zhuǎn)身趕回家換衣服。場(chǎng)景三:下了早讀的同學(xué)蜂擁而出,三五成群的吃著早飯?jiān)谛?nèi)、外走動(dòng)著談笑風(fēng)生,在校外白色垃圾也隨著同學(xué)們的足跡幾乎遍地都是。在嘈雜的人群中,一個(gè)患了小兒麻痹癥的中年男人一瘸一拐的默默地?fù)熘?/p>

  • 關(guān)于做有道德的人的國(guó)旗下的講話

    關(guān)于做有道德的人的國(guó)旗下的講話

    我們要做有道德的人“道德”一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ),“德”指內(nèi)心的情感或者信念,用于人倫;“道”則指人的本性,品德,儒家認(rèn)為,“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等,道家則以為所謂天地萬(wàn)物這自然為“道”,而各種事物所得之自然為“德”,對(duì)人而言,便是品德,從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家,教育家孔子開始,千百年來人們就一直重視道德問題。在現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常有類似損人不利己的事情發(fā)生,比如上車,購(gòu)物不排隊(duì),大家擠得難受;比如地鐵列車和電梯開時(shí)堵在門兩邊,擠得里面的人出不來;又比如不守交通規(guī)則,造成交通堵塞或車禍,損人利己這方面例子太多了,大到盜竊、詐騙、謀財(cái)害命,小到逃票、偷撕別人郵票,在借的書上(特別是公共圖書館里借的書)亂畫,偷撕公共圖書雜志,在圖書管聊天,在公共場(chǎng)合抽煙等。

  •  關(guān)于掌握人生的國(guó)旗下的講話

    關(guān)于掌握人生的國(guó)旗下的講話

    自己的人生掌握在自己的手中平庸的人總是有一種幸災(zāi)樂禍的心理,因?yàn)槌晒φ呖偸墙o他們強(qiáng)有力的刺激,他們總是期望成功者能夠功敗垂成,淪為和他們一樣的平庸。然成功者恰恰是這樣一種心理素質(zhì):那就是寵辱不驚,鎮(zhèn)定沉著。他們的人生之所以精彩,就在于他們不輕易地受到無(wú)關(guān)的事情的干擾,認(rèn)真地走好人生的每一步,沒有人能夠讓他們輕易失足。一位舉世聞名的走鐵鋼索高手,正準(zhǔn)備迎接面對(duì)自己人生當(dāng)中一次最重要的挑戰(zhàn)——在鋼索上橫渡加拉大瀑布。這位走鋼索專家,不知道能否順利地完成這一次的表演,成天忐忑不安,情緒上煩燥異常,給自己造成極大的困擾,經(jīng)過熱心朋友的建議,他找到了一位極負(fù)盛名的預(yù)言家,請(qǐng)預(yù)言家為他預(yù)測(cè)這一次是否得以順利走完全程。

  • 關(guān)于自信人生的國(guó)旗下的講話

    關(guān)于自信人生的國(guó)旗下的講話

    自信演繹人生的精彩尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!很榮幸能代表高234班作國(guó)旗下講話,我演講的題目是《自信演繹人生的精彩》。人生, 是一場(chǎng)戰(zhàn)斗的過程,時(shí)而平穩(wěn)順利,時(shí)而坎坷殘酷,誰(shuí)也不能卜知自己的命運(yùn),要想前進(jìn),要想成功,自信是必備的,人,只有自信,才能實(shí)現(xiàn)自己的理想,同時(shí),人生又像一痤險(xiǎn)峻的山峰,只有自信地地向上攀登,才能無(wú)限風(fēng)光盡覽眼底。自信是成功的秘訣,參透了自信的真諦,就算是已定的事實(shí),也有翻身的希望,自信是一種力量,一種潛在的、可貴的、強(qiáng)大的力量,有了它,就可以干出一番驚天動(dòng)地的偉大事業(yè)來,自信是做人的原則,一個(gè)人不可能事事順利,不管遇到什么困難,不管經(jīng)歷多少失敗,都努力去戰(zhàn)勝困難,要像那無(wú)所畏懼的蒼松一樣,傲然挺立,自信是一種擁有,一股勇氣,就是憑借著這股激情,我們才能開拓自己的人生道路,盡情描繪明日的七彩世界。

  • 國(guó)旗下的講話:《人生觀、價(jià)值觀、世界觀》

    國(guó)旗下的講話:《人生觀、價(jià)值觀、世界觀》

    國(guó)旗下的講話:《人生觀、價(jià)值觀、世界觀》大家好,我是來自高XX級(jí)9班的xx。很榮幸能夠站在國(guó)旗下講話。人們經(jīng)常說三觀,可到底是哪三觀呢?其實(shí)這三觀就是人生觀,價(jià)值觀和世界觀。世界觀是人對(duì)世界總體的看法,包括對(duì)自身在世界整體中的地位和作用的看法,價(jià)值觀是社會(huì)成員用來評(píng)價(jià)行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。而今天我想和大家說說我的人生觀一個(gè)人的人生觀決定著一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn),把握著人生的方向、抉擇著人生道路的選擇,因此,我們可以說,一個(gè)人的人生觀決定了他生命的意義。可能臺(tái)下有的同學(xué)就會(huì)問,我們要怎樣去把握好自己的人生,讓一生仰不愧于天,俯不怍于地呢?很好,接下來我就來回答這個(gè)問題。我認(rèn)為,要有正確的人生觀,就要有樂觀的心態(tài)。人生在世,不過三萬(wàn)五千天的事,況且能過活到這個(gè)數(shù)字的寥寥無(wú)幾,所以我們能夠支配的時(shí)間并不多,但我們可以以樂觀的心態(tài)過好每一天。泰戈?duì)枌戇^:“如果錯(cuò)過了太陽(yáng)時(shí)你流淚了,那么你也要錯(cuò)過群星了”是啊,人這一生說長(zhǎng)不長(zhǎng),說短也不短,難免會(huì)碰到不如意的事,使你寸步難行,舉步維艱,但這僅僅是暫時(shí)的陰影,我們大可以在這陰影中沉論,但如果這樣,你就忘了:當(dāng)你面前滿是陰影是,你卻忽略了背后的整片陽(yáng)光。所以,為什么不以樂觀的心態(tài)笑對(duì)生命中的不如意呢?

  • 關(guān)于十八歲成人禮的國(guó)旗下講話

    關(guān)于十八歲成人禮的國(guó)旗下講話

    十八歲成人禮尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我們懷著滿腔的熱情,用自己的方式表達(dá)對(duì)“十八歲成人”的祝福。經(jīng)過幾百個(gè)日日夜夜的奮斗之后,現(xiàn)在,我們站在神圣的國(guó)旗下舉行莊嚴(yán)的成人儀式,今天以后,就意味著你的一份成熟,少了一些幼稚;多了一份責(zé)任,少了一些借口,并不斷走向成長(zhǎng),走向成熟。18歲,正是鮮花盛開的美好歲月,同時(shí),它也被賦予一種神圣的莊嚴(yán),從此,我們步入了人生中最為重要、最富生機(jī)的青年時(shí)代。作為新世紀(jì)的一代青年,祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的重任落在我們肩上,繼承前輩開創(chuàng)的事業(yè)完成時(shí)代賦予的歷史使命,成為我們每一個(gè)青年的神圣職責(zé)。翻開歷史的長(zhǎng)卷,我們英勇的革命先烈,曾高舉“五四”火炬為中華之崛起高歌奮進(jìn),也許當(dāng)時(shí),他們也正值18歲,但18歲的他們,早已成為了中華民族解放斗爭(zhēng)的先鋒,年青的他們豪不畏懼,為了革命事業(yè),拋頭顱灑熱血,用自己的青春譜寫了一曲18歲的壯麗凱歌。

  • 關(guān)于關(guān)愛殘疾人的國(guó)旗下的講話

    關(guān)于關(guān)愛殘疾人的國(guó)旗下的講話

    老師們、同學(xué)們:大家好!今天我國(guó)旗下講話的主題是《關(guān)愛殘疾人 溫暖殘疾人》。同學(xué)們,我們是幸福的,我們能夠唱歌,能夠欣賞音樂,還能在美麗的校園里讀書……當(dāng)我們?cè)僖淮毋逶≡陉?yáng)光的溫暖之中;當(dāng)花草又吐露著醉人的芬芳的時(shí)侯,也許,你并沒有覺得這個(gè)世界有什么不一樣??墒?,在我們身邊的一些人可能永遠(yuǎn)都看不見花兒的笑容;永遠(yuǎn)都聽不到鳥兒的歌聲;甚至永遠(yuǎn)都沒有“站起來”的權(quán)力。他們就是我們平時(shí)所說的殘疾人,他們帶著殘缺的身體在這個(gè)世界上艱難地活著,忍受著常人無(wú)法體會(huì)的痛苦,經(jīng)歷過無(wú)數(shù)的磨難,他們哪怕要取得一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī),都要付出比常人多幾倍甚至幾十倍的努力。命運(yùn)造成了殘疾人的不幸,好多事情在我們看來是舉手之勞,對(duì)他們來說卻是一種奢望。殘疾人是很弱小的群體,他們像一群弱小的鳥兒。其實(shí)殘疾人最怕的并不是這個(gè),因?yàn)樯钪械睦щy可以慢慢的克服,他們怕的是別人的嘲笑聲和那種譏諷的眼神。他們需要大家的幫助、關(guān)心和理解。

  • 3月關(guān)于人的品質(zhì)國(guó)旗下講話

    3月關(guān)于人的品質(zhì)國(guó)旗下講話

    3月11日國(guó)旗下講話做人的品質(zhì) 人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考:我要做什么,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。做怎樣的人,一百個(gè)人可能會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是要做一個(gè)有品質(zhì)的人。人不能沒有“品”。沒有“品”,就會(huì)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),與良心相違背。人品是開展個(gè)人生命價(jià)值的關(guān)鍵,有品勝過有學(xué);有德勝過有才,所以做人要有品格、做事要有質(zhì)量、生活要有品味----有“品”才能彰顯處世態(tài)度的合理性、道德性,才能創(chuàng)造生活的多樣性。我們?cè)谌粘I钪?,大都只重視所謂的民生必需品、健康補(bǔ)給品,甚至有各種的醫(yī)療備用品等等。其實(shí),在人生的另一個(gè)精神層次上,尤其需要有各種“營(yíng)養(yǎng)品”,例如:禮貌是必需品:有的人言行舉止總是莽莽撞撞、冒冒失失,弄得人家難以忍受,還自以為是無(wú)拘無(wú)束、灑脫自在。殊不知這是無(wú)知、幼稚的行為。禮貌是做人的必需品,有禮才能讓人又敬又愛。

  •  關(guān)于世界殘疾人日國(guó)旗下講話

    關(guān)于世界殘疾人日國(guó)旗下講話

    篇一: 關(guān)于世界殘疾人日國(guó)旗下講話各位老師、同學(xué)們,大家好!我今天演講的題目是《讓關(guān)愛的陽(yáng)光照亮殘疾人的心靈》,人生在世,首先要知道有愛,學(xué)會(huì)感恩。父母親情、同學(xué)友情、老師恩情,甚至素不相識(shí)的人的一聲問候、一個(gè)微笑,都是愛的表現(xiàn)。苦難的人因?yàn)閻鄱吹较M?,幸福的人因?yàn)閻鄱谜湎?,富有的人因?yàn)閻鄱瞰I(xiàn),貧困的人因?yàn)閻鄱詮?qiáng),在這個(gè)世界上,我們感受著愛,也付出著愛。在這個(gè)社會(huì)上,有一個(gè)群體需要我們特別的關(guān)愛。當(dāng)我們每天迎著朝陽(yáng),走向光明的人生時(shí),他們卻是需要依靠冰冷的輪椅度過人生的每一個(gè)臺(tái)階;當(dāng)我們和家人齊聚在電視機(jī)旁,共同欣賞每一個(gè)精彩節(jié)目時(shí),他們卻連聆聽鳥語(yǔ)、觀看藍(lán)天也是一種奢望。同在一個(gè)大家庭中,這些殘疾人的生活,較之我們,卻是如此的艱苦!面對(duì)命運(yùn)的不公平,他們,更需要家人的親情和世人的溫情。然而,同學(xué)們,你們對(duì)殘疾人的關(guān)懷有多少?有誰(shuí)知道全國(guó)助殘日?《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》規(guī)定:每年5月的第三個(gè)星期日,為全國(guó)助殘日。

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