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《牧歌》教案
教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)唱歌曲，了解蒙古族長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)的特點(diǎn)，加深對(duì)祖國(guó)音樂(lè)文化的理解，增強(qiáng)民族意識(shí)。二、過(guò)程與方法目標(biāo)：以歌曲為切入點(diǎn)，從演唱、欣賞入手，通過(guò)演唱、對(duì)比欣賞、討論、分析判斷等手段，讓學(xué)生了解中國(guó)“牧歌”的起源，感受長(zhǎng)調(diào)民歌的音樂(lè)特點(diǎn)，從而進(jìn)一步讓學(xué)生了解蒙古族音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。三、知識(shí)與技能目標(biāo)：1、感受蒙古族長(zhǎng)調(diào)的音樂(lè)特點(diǎn)——民族調(diào)式、大跳音程、悠長(zhǎng)的旋律、自由的節(jié)奏特點(diǎn)。2、體會(huì)“7”對(duì)刻畫音樂(lè)形象，抒發(fā)情感的作用。3、感受“無(wú)伴奏合唱”傳達(dá)出的安靜中孕育波瀾壯闊的意境。
《瑪依拉》教案
1、導(dǎo)入課題 師：現(xiàn)在老師為同學(xué)們播放一首很好聽(tīng)又很熟悉的歌曲《愛(ài)我中華》，它是由著名女高音歌唱家宋祖英演唱的，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看大屏幕，邊聽(tīng)邊想這首歌表現(xiàn)的是什么內(nèi)容。2、播放歌曲《愛(ài)我中華》 師：同學(xué)們，你們聽(tīng)到這首歌表達(dá)的什么內(nèi)容呢？ （學(xué)生回答） 師：是呀，正如歌詞中所講，五十六個(gè)民族，五十六只花，五十六個(gè)兄弟姐妹親如一家，他們的風(fēng)俗習(xí)慣，生活習(xí)慣各不相同，他們的歌舞風(fēng)格也不同，我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)哪些民族的歌曲，歌名叫什么？你能唱幾句嗎？（請(qǐng)幾位同學(xué)回答并演唱）
《流水》教案
1、展示課件：古琴圖片，簡(jiǎn)介古琴文化及相關(guān)知識(shí)。古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一，古琴是在孔子時(shí)期就已盛行的樂(lè)器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》記載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時(shí)期。本世紀(jì)初為區(qū)別西方樂(lè)器才在“琴”的前面加了個(gè)“古”字，被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺(tái)上的古老樂(lè)器。古琴最常用的定弦方法被稱之為“正調(diào)”，如果我們用唱名來(lái)說(shuō)的話，應(yīng)是這樣：Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨(dú)特的記譜方法，稱作“減字譜”。《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時(shí)用的譜子，驚呼“妹妹近日愈發(fā)長(zhǎng)進(jìn)了，看起天書來(lái)了”。這種“天書”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”，就是將古琴的演奏技法術(shù)語(yǔ)所用的字加以簡(jiǎn)化，比如彈琴時(shí)右手的“勾、剔、抹、挑”，就變成了“勹、易、木、乚”；左手的“吟、猱、綽、注”，就變成了“亽、犭、丄、氵”；再加上弦數(shù)、徽位的提示，就形成了減字譜。
《瑪依拉》教案
教學(xué)過(guò)程：一、激趣導(dǎo)入1、隨著音樂(lè)表演新疆舞。2、介紹新疆，了解新疆民俗。二、教學(xué)新課1、簡(jiǎn)介新疆民族風(fēng)情。新疆地域遼闊，民族眾多，民歌的種類也較多，以維吾爾族哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞，熱情爽朗，素有“歌舞民族”的稱號(hào)。2、學(xué)唱《瑪依拉》。1）聽(tīng)歌曲范唱，初步感受歌曲情緒。2）熟悉歌曲旋律。①掌握三拍子強(qiáng)弱規(guī)律，隨音樂(lè)用“l(fā)u”音哼唱。②強(qiáng)調(diào)力度表情記號(hào)。mp 中弱 mf中強(qiáng) 漸強(qiáng)減弱等。3）分段學(xué)唱歌詞。①集體朗讀歌詞。②聽(tīng)琴分段學(xué)唱歌詞。4）完整演唱歌曲。三、課堂小結(jié)。板書設(shè)計(jì)：
《梅花引》教案
《梅花引》是古代的詞牌名，“引”集歌體與詩(shī)體于一身，也是這類詩(shī)歌詩(shī)曲調(diào)的演化。歌詞中作者以擬人的手法，贊美了梅花的嬌艷，賦予了梅花少女的情懷，讓人們領(lǐng)略到青春的寶貴和對(duì)幸福生活的向往，抒發(fā)了梅花渴望知己，甘心為自己所愛(ài)的人犧牲奉獻(xiàn)的可貴精神。歌詞融合了古今詩(shī)人詠梅詩(shī)作的佳句，如歌詞第一句：“一枝梅花踏雪來(lái)，懸?guī)r上獨(dú)自開(kāi)”，在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊(yùn)，突出了梅花高潔超逸的身姿?！笆栌皺M斜一樹(shù)梅花一斷魂，一片冰心等君來(lái)”則化用了宋代詩(shī)詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡，暗香浮動(dòng)月黃昏”的詩(shī)句。作者不是生搬硬套這些詩(shī)句，而是在一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹黝}之下，重新賦予這些詩(shī)詞新的含義，表現(xiàn)了歌曲獨(dú)特的藝術(shù)特色。
《廣陵散》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入教學(xué)。在歷史的長(zhǎng)河里有很多古代的樂(lè)器，其中古琴就是其中的佼佼者，今天我們就來(lái)欣賞古琴作品。二、教師簡(jiǎn)介《廣陵散》：《廣陵散》又名《廣陵止息》。1、從故事的背景到表達(dá)的憤怒的情懷進(jìn)行簡(jiǎn)介。2、聆聽(tīng)全曲，初步感受樂(lè)曲的情緒速度力度。3、分組討論，這首古琴曲是如何講述聶政刺韓王的故事的。三、集體總結(jié)?！稄V陵散》在藝術(shù)上的表現(xiàn)手法，古琴演奏技法上與《杏花天影》有什么不同？四、教師課后總結(jié)：古琴藝術(shù)代表著中國(guó)文化的情致，體現(xiàn)出中國(guó)古代音樂(lè)的高原境界，是中國(guó)文化的杰出代表2003年，聯(lián)合國(guó)教科文組織把中國(guó)古琴藝術(shù)列入“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
《春游》教案
教學(xué)過(guò)程：（一）學(xué)吹豎笛《春游》1．教師彈琴，學(xué)生輕聲哼唱旋律，熟悉曲譜。2．學(xué)生練習(xí)吹奏。學(xué)生相互幫助掌握技術(shù)難點(diǎn)。3．引導(dǎo)學(xué)生找出樂(lè)曲中旋律的相同和不同之處。如：二、四句旋律完全相同，第三句變化；結(jié)尾不同，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和分析能力。4．為樂(lè)曲配打擊樂(lè)伴奏，在有標(biāo)記的地方敲擊三角鐵或其他打擊樂(lè)器。（二）創(chuàng)作與表演1．請(qǐng)學(xué)生即興為《春游》的旋律配一段歌詞，并試著唱一唱。分小組創(chuàng)編，然后為大家展示成果。2．師生共同表演《春游》音樂(lè)片段。形式：彈奏、舞蹈、扭秧歌、敲鑼打鼓、演唱，教師要將全體學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)，積極參與表演，表演形式由學(xué)生自主選擇，也可教師、學(xué)生討論安排角色。
《春之聲》教案
教學(xué)過(guò)程：一、創(chuàng)設(shè)情境設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)復(fù)習(xí)歌曲，使學(xué)生進(jìn)入春天的情境，引出本課教學(xué)。1、有感情地演唱歌曲《春天舉行音樂(lè)會(huì)》，表達(dá)春天到來(lái)時(shí)人們美好的心情。2、表演唱歌曲《嘀哩嘀哩》，體會(huì)小朋友在尋找春天時(shí)神秘、喜悅、自豪的心情。3、感受回旋式曲式。二、方法（1）教師彈奏包括引子和尾奏在內(nèi)的八個(gè)音樂(lè)主題，學(xué)生根據(jù)事先準(zhǔn)備好的八種色塊，選擇分別代表的主題，并標(biāo)注順序。然后，重點(diǎn)視唱A和B兩個(gè)音樂(lè)主題。進(jìn)行對(duì)比。（2）再次聆聽(tīng)全曲，看著課件擺色塊。如有重復(fù)，用備用的色塊。（要求學(xué)生準(zhǔn)備三份色塊）（3）簡(jiǎn)介回旋曲式和《春之聲》。三、贊美春天師：春天是美麗的、動(dòng)人的、充滿生機(jī)的，它就像一幅絢麗的畫、一首動(dòng)聽(tīng)的歌、一段醉人的舞，現(xiàn)在就讓我們來(lái)創(chuàng)編我們心中的春天。
《拉起手》教案
教學(xué)過(guò)程：一、情境導(dǎo)入：階段目標(biāo)通過(guò)欣賞希望工程的有關(guān)圖片資料，讓學(xué)生直觀地了解貧困地區(qū)的孩子們是在怎樣的生活條件下堅(jiān)持學(xué)習(xí)的。通過(guò)對(duì)比，引起學(xué)生的思考，激發(fā)孩子內(nèi)心的真情實(shí)感。 (師)同學(xué)們，當(dāng)你坐在寬敞明亮的教室里專注學(xué)習(xí)的時(shí)候，當(dāng)你享受這一頓頓美味佳肴的時(shí)候，你可曾想到，那些生活在貧困地區(qū)的孩子們，他們又是怎么生活和學(xué)習(xí)的？1.播放資料片，讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中，了解貧困地區(qū)兒童的生活及學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。2.結(jié)合欣賞，讓學(xué)生簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己的感受，引入新歌的學(xué)習(xí)。（望著那一張張稚嫩的小臉和一雙雙渴望學(xué)習(xí)的眼神，此時(shí)此刻，你在想些什么？我們又能為他們做些什么呢？）二、寓教于樂(lè)通過(guò)本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠初步了解歌曲的結(jié)構(gòu)，感知各樂(lè)段的音樂(lè)特點(diǎn)及情感變化，初步掌握歌曲的旋律，能準(zhǔn)確地演唱曲譜與歌詞，并進(jìn)行初步的藝術(shù)表現(xiàn)。1.播放歌曲《拉起手》的錄音，熟悉歌曲的內(nèi)容。2.再次聆聽(tīng)歌曲錄音，聽(tīng)辨歌曲的結(jié)構(gòu)。（劃分歌曲的樂(lè)段）（讓學(xué)生閉上眼睛拍手感受歌曲意境）3.分樂(lè)段學(xué)習(xí)歌曲旋律和歌詞。（1）學(xué)習(xí)歌曲的第一樂(lè)段。1）老師彈奏A段旋律，學(xué)生輕聲模唱或視唱。2)在反復(fù)的演唱中，進(jìn)一步了解A段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、節(jié)奏和旋律特點(diǎn)。（有幾個(gè)樂(lè)句組成？典型節(jié)奏有哪些？樂(lè)句間的旋律有何特點(diǎn)？）（讓學(xué)生試著聽(tīng)琴填詞唱第一樂(lè)段歌詞）3)在唱準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方法及進(jìn)行有感情地演唱。
《回憶》教案
音樂(lè)劇是以具有吸引力的情節(jié)為支撐，以演員的戲劇性表演為根基，使音樂(lè)、舞蹈得以充分發(fā)揮其潛能，并把這些因素融合為有機(jī)統(tǒng)一體的藝術(shù)。劇情，表演，音樂(lè)，舞蹈是構(gòu)成音樂(lè)劇的四大要素。音樂(lè)劇在全世界各地都有上演，但演出頻率最高的地方是美國(guó)紐約市的百老匯和英國(guó)的倫敦西區(qū)。我們常聽(tīng)到的百老匯音樂(lè)劇這個(gè)稱謂可以指在百老匯地區(qū)上演的音樂(lè)劇，又往往是泛指所有近似百老匯風(fēng)格的音樂(lè)劇?！敦垺肥且魳?lè)劇歷史上最成功的劇目，曾一度成為音樂(lè)劇的代名詞。該劇創(chuàng)作于1981年，是在倫敦上演時(shí)間最長(zhǎng)、美國(guó)戲劇史上持續(xù)巡回演出時(shí)間最長(zhǎng)的音樂(lè)劇。該劇作曲家是英國(guó)安德魯.洛伊德.韋伯，其中一曲《記憶》，在全世界廣為流傳。
《跳月歌》教案
一、導(dǎo)入1、謎語(yǔ) 師朗誦詩(shī)歌謎語(yǔ)《月亮》讓學(xué)生猜。（奶奶故事中一只盛滿神話的銀盤，媽媽歌謠中一艘載送美夢(mèng)的小船。現(xiàn)在我心目中，一輪高懸的靶環(huán)，總有一天會(huì)用我的火箭，射中兒時(shí)的神話和夢(mèng)幻。）2、歌唱表演《小小的船》 “還記得上節(jié)課我們學(xué)的那首歌唱月亮的歌嗎？歌名是什么？”“一起來(lái)歌唱表演《小小的船》吧”。二、欣賞歌舞劇《月亮部落》1、師：同學(xué)們，你們知道嗎，在我們國(guó)家里有一個(gè)地方被稱作“月亮城”呢，你知道在那里嗎？師結(jié)合地圖的地理位置及相應(yīng)的地方民俗圖片介紹四川省西昌市為什么被稱為“月亮城”?！抢锸且妥迦嗣窬劬拥牡胤?，歌舞劇《月亮部落》描寫的就是彝族的傳說(shuō)和故事。2、欣賞 歌舞劇《月亮部落》安靜欣賞一段后請(qǐng)同學(xué)們跟著邊欣賞邊模仿跳一跳。3、討論舞蹈特點(diǎn)與服飾風(fēng)格。4、師出示彝族服飾并穿上。三、歌舞《跳月歌》1、故事《跳月歌》2、師：老師穿這件衣服好看嗎？圍著老師席地而坐，聽(tīng)老師講彝族人民跳月的故事好嗎？席地圍坐一圈，欣賞樂(lè)曲《跳月歌》。
《紅河谷》教案
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)模唱法教學(xué)，使學(xué)生在這部分的練習(xí)中基本掌握整首歌曲的旋律。）師：同學(xué)們出色地完成了前面的練習(xí)。大家試著填詞演唱歌曲。師：簡(jiǎn)介歌曲：《紅河谷》是流傳在北方紅河一帶的民歌，它主要表現(xiàn)了移民北方紅河一帶的居民在這里墾荒種地、建設(shè)家園、發(fā)展城市，最終將野牛出沒(méi)的荒原變成了人們生活的家園。它回顧了人們艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史，同時(shí)也是對(duì)美好生活的向往。同學(xué)們想一想，我們用怎樣的速度來(lái)演唱這首歌曲?生：稍快或稍慢。師：兩種速度我們都來(lái)體驗(yàn)一下。首先用稍慢的速度來(lái)演唱。生：談感受。師總結(jié)：懷念、深情，講述了勞動(dòng)人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷以及對(duì)美好生活的向往。同時(shí)，也表現(xiàn)了勞動(dòng)人民那種樸實(shí)無(wú)華、感情真摯而深沉的性格特點(diǎn)。所以，我們用稍慢的速度演唱這首歌曲時(shí)，建議用一個(gè)樂(lè)節(jié)吸氣的方法和圓潤(rùn)、連貫的聲音演唱。師：下面用稍快的速度來(lái)演唱。同學(xué)們體會(huì)一下，歌曲的情緒表達(dá)又有什么變化?生：活潑歡快師總結(jié)：活潑歡快、健康向上，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的自豪的思想感情。所以我們用稍快的速度演唱這首歌曲時(shí)，建議用富有彈性的聲音演唱。（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)這兩次對(duì)比，總結(jié)出：同一首歌曲，用不同的速度來(lái)演唱，它所表達(dá)的音樂(lè)情緒也是有差異的。）
《采花》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入同學(xué)們，我們的祖國(guó)地域遼闊，物產(chǎn)豐富，作為文化的民歌也是浩如煙海。本單元就讓我們一起遨游民歌的海洋吧。二、新授1、民歌民歌原本是指每個(gè)民族的傳統(tǒng)歌曲，每個(gè)民族的先民都有他們自古代已有的歌曲，這些歌絕大部分都不知道誰(shuí)是作者，而以口頭傳播，一傳十，十傳百，一代傳一代的相傳去至今。民歌即人民之歌。從古至今，無(wú)論東西南北，每一時(shí)代，每一地域，每個(gè)民族、國(guó)家；在不同的地理、氣候、語(yǔ)言、文化、宗教的影響下，都不其然會(huì)產(chǎn)生一類別人們自?shī)?、文化留傳或生活?shí)質(zhì)的宣泄。他們會(huì)以不同的形色傳遞他們的歷史、文明及熱愛(ài)，而歌謠亦是其重要之一環(huán)，而社會(huì)學(xué)或大眾俗稱之為民歌謠。（1）中國(guó)民歌的特征A、始終和人民生活保持密切聯(lián)系;B、民歌是集體智慧的結(jié)晶；C、民歌形式簡(jiǎn)明樸素、短小精悍，易于傳唱，具有鮮明的民族特征和地方色彩。（2）中國(guó)民歌的體裁A、號(hào)子B、小調(diào)C、山歌（3）中國(guó)民歌的內(nèi)容A、反映生產(chǎn)勞動(dòng)的B、反映愛(ài)情生活的C、反映日常生活的D、歌唱傳說(shuō)故事的E、嬉游逗趣的
《跳月歌》教案
欣賞樂(lè)曲1. 初次聆聽(tīng)音樂(lè)《跳月歌》，邊聽(tīng)邊思考：音樂(lè)聲中，你來(lái)到了什么地方，見(jiàn)到了什么情景？生：音樂(lè)歡快、熱烈，使人聯(lián)想到載歌載舞的歡慶場(chǎng)面。教師提問(wèn)：你們知道“跳月”是什么意思嗎？學(xué)生回答。教師介紹“跳月”：跳月是彝族阿細(xì)人的一種歌舞形式。他們常常聚集在空曠的草坪上和樹(shù)林里舉行民族傳統(tǒng)舞會(huì)。參加舞會(huì)的大都是男女青年，手持高、低音笛，大小三弦等樂(lè)器，邊演奏邊跳舞。在跳到興高采烈之時(shí)，還常常唱起跳月歌。據(jù)說(shuō)“跳月歌”還流傳著一個(gè)故事呢。傳說(shuō)在很早的時(shí)候，阿細(xì)人住的地方發(fā)生了一場(chǎng)山火，大火燒了九天九夜，阿細(xì)人打了九天九夜還打不滅火，地面被大火燒得滾燙，打火的就不斷地?fù)Q著腳，或單只跳著打，后來(lái)大火終于撲滅了。為了慶祝勝利，大家吹笛子、彈起三弦、拍著巴掌、模仿打火時(shí)的樣子，換著腳跳舞。那笛子的聲音，意思是“快點(diǎn)來(lái)啊快點(diǎn)來(lái)！”三弦的聲音意思是：“前進(jìn)！前進(jìn)！”“打火！打火！”對(duì)這種舞蹈，阿細(xì)只簡(jiǎn)單地說(shuō)：“跳”?！疤赂琛笔菨h人看了以后給起的名字，以后便慢慢流傳開(kāi)了。是不是挺有意思的，那就讓我們?cè)僮屑?xì)聽(tīng)一聽(tīng)吧。
《火把節(jié)》教案
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，少數(shù)民族的節(jié)日非常多，其中火把節(jié)就是彝族人最著名的節(jié)日，關(guān)于火把節(jié)，還有一個(gè)傳說(shuō)呢。今天我們就到彝族朋友的火把節(jié)上去看一看。欣賞“火把節(jié)的傳說(shuō)”動(dòng)畫。二、介紹彝族的火把節(jié)彝族的火把節(jié)盛名天下，從每年的農(nóng)歷6月24日起，連續(xù)三天三夜，彝族人民在寬廣的草地上縱情歌舞、賽馬、斗牛、射箭、摔跤，到了晚上，青年男子就點(diǎn)燃火把，穿行于田野山村之間，以驅(qū)除妖魔，保佑平安。密密的火把猶如一條長(zhǎng)龍?jiān)谏降?、田間緩緩游動(dòng)，場(chǎng)面十分壯觀，與此同時(shí)，處處點(diǎn)燃篝火，男女老少圍著篝火歡樂(lè)歌舞，直至深夜。三、欣賞樂(lè)曲1.初聽(tīng)樂(lè)曲《火把節(jié)》音頻。師：火把節(jié)真是盛大的節(jié)日，現(xiàn)在我們就來(lái)欣賞一首樂(lè)曲《火把節(jié)》。提問(wèn)：同學(xué)們能聽(tīng)出這首樂(lè)曲是用哪種樂(lè)器演奏的嗎？音色有什么特點(diǎn)？學(xué)生自由回答。教師總結(jié)：阮的歷史有近2000年了，有大、中、小之分，常用的是中阮和大阮，他們有四根弦，演奏時(shí)左手持琴，右手用撥子演奏。這首《火把節(jié)》是用中阮演奏的。中阮的音色柔和，表現(xiàn)力很強(qiáng)。2.聽(tīng)辨樂(lè)段。
《夏夜》教案
一、感受音樂(lè)，激發(fā)想象1、師生共同表演唱《閃爍的小星》。2、將《小星星》的節(jié)拍換成三四拍，進(jìn)行變化演唱。A師演唱，學(xué)生說(shuō)有何變化。B學(xué)生試著演唱。3、師：你們聽(tīng)，有一群同學(xué)乘著歌聲的翅膀《摘星星》去了！聽(tīng)后告訴老師，他們是用怎樣的演唱形式去“摘星星”的呢？歌曲的情緒是怎么樣的？（多媒體出示曲譜）4、復(fù)聽(tīng)，輕聲哼唱。思考：歌曲中小朋友的心愿是什么？再請(qǐng)學(xué)生們說(shuō)說(shuō)自己的心愿，暢談自己感想。二、體驗(yàn)情感，歌曲教學(xué)1、視聽(tīng)吟唱，走近歌曲（播放《夏夜》）（聽(tīng)節(jié)奏,身體跟音樂(lè)簡(jiǎn)單律動(dòng)。搖擺或做強(qiáng)弱規(guī)律）思考：想想歌曲的情緒是怎樣的？他們是以怎樣的形式來(lái)演唱的？2、形體感知歌曲，表現(xiàn)形象師生交流：你見(jiàn)過(guò)螢火蟲(chóng)嗎？誰(shuí)能模仿一下它嗎？（要求分別模仿螢火蟲(chóng)“飛舞”和“閃”形象）師給以評(píng)價(jià)，并選擇好的動(dòng)作。三、評(píng)價(jià)小結(jié)，課外拓展（播放伊能靜演唱的《螢火蟲(chóng)》視頻，在歌聲中教師結(jié)束語(yǔ)：）師：小小的螢火蟲(chóng)，可以給迷路的人指明方向，送一首《螢火蟲(chóng)》給你們，希望你們也能象螢火蟲(chóng)一樣，把關(guān)愛(ài)送給更多需要幫助的人。（學(xué)生在《螢火蟲(chóng)》的音樂(lè)聲中走出教室。）
《夏夜》教案
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入1、師：你們?cè)谙奶斓囊雇?，一抬頭便會(huì)看到什么？（星星）師：閉上眼睛，想象一下，星星是什么樣的？滿天星星的夜空又是什么樣的？2 、（課件出示夏夜荷塘圖）師：夏天的夜晚，美麗的荷塘邊，漫天的星星映著清清的池水，寧?kù)o、美麗。（聽(tīng)《夏夜》）二、拓展1師：看歌譜，聽(tīng)著范唱，和老師一起律動(dòng)（出示單聲部歌譜。）2、二聲部教學(xué)A 師：對(duì)，剛才我們使用簡(jiǎn)單的二聲部合唱形式來(lái)表現(xiàn)的，（出示歌譜合唱譜）接下來(lái)讓我們聽(tīng)一聽(tīng)歌曲的原唱，特別注意聆聽(tīng)二聲部演唱。（師隨音樂(lè)用指譜提示）B師：現(xiàn)在老師唱第一聲部，請(qǐng)你們唱第二聲部。（師一邊彈琴一邊唱一聲部，生在琴的引導(dǎo)下唱二聲部）C 師：我們?cè)賮?lái)一遍，注意二聲部是伴唱聲部，所以音量要輕輕地，知道嗎？（師生再次合作）D 師：讓我們同學(xué)們分兩個(gè)聲部來(lái)合作演唱好嗎？唱二聲部的同學(xué)注意控制音量第二遍時(shí)交換角色（學(xué)生分聲部跟琴演唱歌曲）。E讓我們跟伴奏來(lái)合作一次好嗎？注意看好老師的指揮手勢(shì)。（跟伴奏演唱一次）三、小結(jié)師：同學(xué)們，夏夜美不美??？這么美麗的夏夜是誰(shuí)為我們帶來(lái)的呢？同學(xué)們課后思考一下。好，現(xiàn)在下課。
《心依戀》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入1、師：請(qǐng)同學(xué)們欣賞一組音樂(lè)片段，說(shuō)出它們有什么共同之處。（1）電視劇《康熙王朝》主題曲《向天再借五百年》片段。（2）電影《泰坦尼克號(hào)》主題曲《我心永恒》片段。（3）電視劇《金粉世家》主題曲《暗香》片段。（4）電影《寶蓮燈》插曲《愛(ài)就一個(gè)字》片段。生：都是影視劇中的歌曲。2、揭示課題——《銀屏之聲》二、欣賞《當(dāng)盧浮宮遇見(jiàn)紫禁城》電視劇片尾曲1、學(xué)生介紹這部電視連續(xù)劇。2、課件出示思考題，讓學(xué)生有目的地欣賞這首歌曲。3、連續(xù)播放片尾曲，鼓勵(lì)學(xué)生能輕聲哼唱，體會(huì)歌曲的情緒及音樂(lè)風(fēng)格。三、討論。1、每組學(xué)生各選擇一個(gè)方面，分別進(jìn)行分析討論。要求從歌曲的歌詞、情緒、音色、音樂(lè)風(fēng)格和特點(diǎn)，及與各自的影視作品之間的內(nèi)在聯(lián)系入手，分析歌曲。討論時(shí)記錄，以便各組交流。各組代表發(fā)言，其他組員補(bǔ)充。師：大多數(shù)的影視主題音樂(lè)都是展現(xiàn)本劇主題的重要手段之一，它能生動(dòng)形象地塑造出劇中主要人物的形象和個(gè)性，同時(shí)它也能讓觀眾在欣賞歌曲的同時(shí)聯(lián)想到劇情的內(nèi)容。
《夏夜》教案
一、創(chuàng)設(shè)情境，謎語(yǔ)導(dǎo)入師：夏天的夜晚，星星在天空中調(diào)皮的眨著眼睛，稻田里不時(shí)的傳來(lái)清脆蛙鳴聲、蛐蛐聲……師：有一種小昆蟲(chóng)在夏夜里形成了一道亮麗的風(fēng)景線，你們想知道它是誰(shuí)嗎？請(qǐng)你們來(lái)猜個(gè)謎語(yǔ)！夏夜里，誰(shuí)提來(lái)一盞一盞小燈籠。小燈籠，像星星一閃一閃亮晶晶。 那不是燈也不是星，那它是什么？生：螢火蟲(chóng)。二、情感體驗(yàn)，歌曲教學(xué)1、聆聽(tīng)歌曲，進(jìn)入歌曲師：有一位叔叔把這首謎語(yǔ)改編成了一首歌曲，讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)！聽(tīng)完后說(shuō)一說(shuō)這首歌曲的情緒是怎樣的？（播放《夏夜》）生：活潑、歡快的。2、評(píng)價(jià)師：同學(xué)們美妙的歌聲把老師帶到了涼風(fēng)輕拂、星空滿天的夏夜，你們就像一只只可愛(ài)的螢火蟲(chóng)一閃一閃，滿天飛舞。三、聽(tīng)賞樂(lè)曲，結(jié)束本課師：聽(tīng)！遠(yuǎn)處傳來(lái)了一陣歌聲……（播放《悠悠扎》，引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛欣賞樂(lè)曲）師：剛才我們一起欣賞的樂(lè)曲給你的感覺(jué)怎樣？生：優(yōu)美……師：剛才我們聽(tīng)的歌曲曲名為《悠悠扎》，它是一首合唱曲，它的旋律舒緩而平靜，情緒優(yōu)美，而我們今天所學(xué)的《夏夜》情緒比較歡快活潑，它們是兩首不同風(fēng)格的合唱曲。師：讓我們?cè)凇断囊埂分薪Y(jié)束今天的音樂(lè)課。
《幸福歌》教案
教學(xué)過(guò)程：1、介紹湖北天門：天門歷史悠久，曾有燦爛的石江河文化，是全國(guó)最大的棉鄉(xiāng)，天門是全國(guó)內(nèi)地最大的僑鄉(xiāng)，天門是全國(guó)久負(fù)盛名的文化之鄉(xiāng)，如楚國(guó)令尹子文，世界文化名人"茶圣"陸羽，明代竟陵派文學(xué)創(chuàng)始人鐘惺，譚元春，清朝狀元蔣立鏞等人物。2、聆聽(tīng)歌曲《幸福歌》。3、討論歌曲的風(fēng)味。4、教師點(diǎn)評(píng)：歌曲的旋律吸取了湖北農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)所唱“媷草歌”的音調(diào)，以天門民歌的音樂(lè)素材為骨架，揉進(jìn)荊東地區(qū)的兩種特征性音調(diào)5 1 2 1 5和3 5 6 5 3 。演唱上一領(lǐng)眾和，情緒熱烈歡快，充滿樂(lè)觀向上的激情。5、引導(dǎo)學(xué)生注意襯詞部分進(jìn)行復(fù)聽(tīng)。6、唱襯詞部分。7、了解南方民歌的基本特征：早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)南方就已經(jīng)廣泛流行著“楚聲”和“吳聲”，楚聲是長(zhǎng)江中下游兩湖一帶的民歌；吳聲則是長(zhǎng)江下游江浙一帶的民歌。它們的風(fēng)格與北方民歌的風(fēng)格形成了鮮明的對(duì)照。南方民歌的歌詞都比較含蓄、內(nèi)在，善用比、興；其旋律多表現(xiàn)得婉轉(zhuǎn)、流暢、細(xì)膩、抒情。8、教師點(diǎn)評(píng)：（1）民歌的民族風(fēng)格、地方風(fēng)格，主要表現(xiàn)在歌詞內(nèi)容、節(jié)奏、旋律、調(diào)式、結(jié)構(gòu)、演唱形式、伴奏樂(lè)器等因素上。（2）影響民歌民族風(fēng)格、地方風(fēng)格的主要原因，多為人們生活的地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活條件、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)、文化交流、審美觀念等因素。