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初中語(yǔ)文??汲R姷膭e詞、別字教案教學(xué)設(shè)計(jì)

  • 《紅旗頌》教案

    《紅旗頌》教案

    一、導(dǎo)入新課教師播放《繡紅旗》、《五星紅旗我愛你》、《五星紅旗》音樂片段,讓學(xué)生歸納這一組歌曲的共同特點(diǎn)。(歌頌五星紅旗,表達(dá)對(duì)祖國(guó)、對(duì)國(guó)旗的熱愛。)生:歌頌“紅旗”。師:歌頌的形式有詩(shī)歌、散文、歌曲,而單純用音樂歌頌紅旗的大家聽的不多,今天我們欣賞樂曲的就是用音樂的手段歌頌紅旗,用樂器的不同色彩烘托氣氛的。課件展示《紅旗頌》標(biāo)題。二、欣賞樂曲1、初聽全曲,聽辯曲中熟悉的《國(guó)歌》音調(diào):要求學(xué)生在欣賞過(guò)程中用舉手的動(dòng)作表示所聽到的熟悉的音調(diào)。2、創(chuàng)作背景及作者簡(jiǎn)介:《紅旗頌》以宏偉莊嚴(yán)的歌唱性旋律,描繪了1949年10月1日新中國(guó)成立時(shí)第一面國(guó)旗升起的情景,表現(xiàn)了中國(guó)人民在五星紅旗指引下,英勇頑強(qiáng)、奮發(fā)向上的革命氣概。熱情謳歌了偉大祖國(guó)蒸蒸日上的繁榮景象。樂曲創(chuàng)作于1965年,同年5月獻(xiàn)演于“上海之春”的開幕式。

  • 《斑鳩調(diào)》教案

    《斑鳩調(diào)》教案

    1、激發(fā)學(xué)生欣賞歌曲的興趣。教師:請(qǐng)你們聽音樂,告訴我這是什么聲音?你們知道這是什么鳥的叫聲嗎?請(qǐng)學(xué)生互相模仿斑鳩的聲音。教師請(qǐng)學(xué)生間互相模仿斑鳩的知識(shí)。(讓學(xué)生知道原來(lái)斑鳩是在春天出現(xiàn)的鳥。老師今天帶來(lái)了一首關(guān)于斑鳩的歌曲,讓我們一起來(lái)聽一聽。)2、欣賞歌曲,感受歌曲獨(dú)特的地方特色,理解歌詞內(nèi)容。聽完這首歌你有什么感覺?這首歌曲表現(xiàn)的是什么內(nèi)容呢?(斑鳩叫了,表示春天要來(lái)到了。春天是充滿生機(jī)的季節(jié),人們歡快喜悅,載歌載舞來(lái)歡迎春天的到來(lái),所以《斑鳩調(diào)》給人的感覺是歡快活躍的。)3、請(qǐng)學(xué)生再次欣賞歌曲,引導(dǎo)學(xué)生感受歌詞中獨(dú)有的方言特色。你覺得這首歌有什么有趣的地方?

  • 《甘美蘭》教案

    《甘美蘭》教案

    東南亞鑼群文化的代表——甘美蘭。教師:那么印尼真正的本土音樂文化的代表則是名為“甘美蘭”的樂器合奏形式。(1)出示“甘美蘭”樂器圖片,引導(dǎo)學(xué)生分析這種合奏形式是以鑼和鼓等打擊樂為主的?!案拭捞m”被西方人認(rèn)為是亞洲鑼群文化的代表。(2)請(qǐng)學(xué)生聽賞“甘美蘭”演奏音頻。聽前提問(wèn):其旋律是多重復(fù)還是多變化?(3)帶領(lǐng)學(xué)生模仿簡(jiǎn)化為兩個(gè)聲部的節(jié)奏敲擊。教師先數(shù)拍子,指導(dǎo)學(xué)生分為兩個(gè)聲部(一聲部可作拍手的聲勢(shì)、另一聲部可作跺腳的聲勢(shì),也可由學(xué)生自己創(chuàng)造兩種不同的聲音進(jìn)行參與)進(jìn)行模仿敲擊。待學(xué)生做得較準(zhǔn)確后,教師模唱錄音中的旋律,指揮學(xué)生參與敲擊。教師總結(jié):這種旋律的不斷重復(fù)是表達(dá)了印尼人民對(duì)生命輪回的渴望。世界上許多國(guó)家的人們都曾以各自不同的藝術(shù)形式傳達(dá)這種渴望!

  • 《夢(mèng)幻曲》教案

    《夢(mèng)幻曲》教案

    課前把學(xué)生分成四組,分發(fā)四塊粘貼板;并要求學(xué)生給自己組里起個(gè)好聽的名字,如:“夢(mèng)幻隊(duì)”“夢(mèng)想隊(duì)”等等。(一)組織教學(xué) 師生問(wèn)好。(二)新課導(dǎo)入。師:同學(xué)們好,今天老師請(qǐng)來(lái)了一位小客人,(看課件,閉著眼睛的小姑娘)可是這個(gè)小客人不理我們,她在干什么呢?(引導(dǎo)說(shuō)出在聽音樂)對(duì),她在聽音樂,是什么音樂這么好聽,讓我們也來(lái)聽一下。(三)新課教學(xué)。1.初步完整感受。師:請(qǐng)同學(xué)們邊聽邊思考下面兩個(gè)問(wèn)題。課件出示:聽這首樂曲你聯(lián)想到什么?心里有怎樣的想法?播放樂曲,生靜聽。給發(fā)言積極的一組粘上一面彩旗。師:噢,有些小朋友說(shuō)聽了想打瞌睡,有些小朋友說(shuō)想睡覺,那小朋友你們平時(shí)是怎樣睡覺的呀?師:你是倒在床上就睡著的嗎?師:噢,有的小朋友上床了還要想想今天有哪些有趣的事情才睡覺,有的小朋友睡不著要翻幾個(gè)身,那你能聽著音樂表現(xiàn)一下你是怎樣準(zhǔn)備睡覺的嗎?

  • 《春之聲》教案

    《春之聲》教案

    一、找春天,聽春天的聲音 1、導(dǎo)語(yǔ): 師:課前我請(qǐng)大家在校園中找春天,你找到了嗎?請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō),春天在哪里?生:… … 師:你們說(shuō)的春天都很美。大家還記得《春曉》這首詩(shī)嗎?讓我們帶著各自對(duì)春天不同的感受來(lái)朗誦這首詩(shī)吧! 春眠不覺曉, 處處聞啼鳥。 夜來(lái)風(fēng)雨聲, 花落知多少? 師:在這首詩(shī)里你聽到了春天里的哪些聲音? 生:鳥叫… … 師:好!那么我們現(xiàn)在來(lái)聽一聽奧地利著名音樂家約翰·施特勞斯創(chuàng)作的《春之聲》,請(qǐng)你在這首樂曲中找一找春天的聲音。 2、初聽全曲 (1)以小組為單位將他們聽到的春天的聲音寫在小黑板上。 (2)各自說(shuō)一說(shuō)自己聽完音樂后想象到的春天的景象。

  • 《日出》教案

    《日出》教案

    教學(xué)目標(biāo):(1)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲和欣賞曲,領(lǐng)悟“保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛地球、熱愛大自然”這一人類共同主題,增強(qiáng)“熱愛祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)、熱愛自然、愛護(hù)自然”的意識(shí)。(2)、過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)欣賞《日出》,感受、體驗(yàn)單簧管、英國(guó)管、長(zhǎng)笛所代表的音樂形象以及單個(gè)樂器和樂隊(duì)和奏所帶來(lái)不同效果。在聆聽音樂時(shí)想象音樂所表現(xiàn)的意境美。(3)、知識(shí)與技能目標(biāo):了解有關(guān)組曲的知識(shí),了解音樂能夠表現(xiàn)自然界的美景。教學(xué)重點(diǎn):聆聽音樂時(shí)充分發(fā)揮自己的想象。教前分析:?jiǎn)l(fā)學(xué)生“聆聽音樂,發(fā)揮想象”。這首樂曲都是標(biāo)題性作品,富于描寫性。教師在開始時(shí)僅提出一個(gè)大概的命題和提示,讓學(xué)生在聆聽音樂時(shí)充分發(fā)揮自己的想象,傾聽之后談?wù)勛约核胂蟮摹爱嬅妗?,允許、鼓勵(lì)發(fā)表獨(dú)立的見解。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

  • 《斑鳩調(diào)》教案

    《斑鳩調(diào)》教案

    教學(xué)理念及設(shè)計(jì)思路:歌曲《斑鳩調(diào)》是江西安遠(yuǎn)的民間小調(diào),也是當(dāng)?shù)毓?jié)日歌舞活動(dòng)中的一種傳統(tǒng)“燈歌”。將“燈歌”這種載歌載舞的形式作為本課的知識(shí)點(diǎn)和動(dòng)點(diǎn)貫穿于學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中,讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái),調(diào)動(dòng)學(xué)生聽覺的動(dòng)、視覺的動(dòng)、全身的動(dòng)。使學(xué)生在動(dòng)中體驗(yàn),在動(dòng)中愉悅,從而真正了解江西燈歌的音樂與舞蹈特征。教學(xué)方法:采用情境教學(xué)法、對(duì)比欣賞法、視覺圖像法、參與體驗(yàn)法等。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡的特點(diǎn),我在學(xué)法的指導(dǎo)時(shí)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),主要通過(guò)“聽”、“唱”、“看”、“做”等要素,讓學(xué)生去感知歌曲的情緒、演唱方式,使學(xué)生通過(guò)直觀感受、親身體驗(yàn)從感性認(rèn)識(shí)到理解接受。本課我在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、學(xué)生互相交流討論問(wèn)題,采用交流重于傳授式教學(xué)。并將難點(diǎn)教學(xué)融入興趣中,與學(xué)生在反復(fù)對(duì)答演唱中,師生互動(dòng)既提高了學(xué)習(xí)興趣,又在不知不覺中解決了難點(diǎn)。

  • 《小放驢》教案

    《小放驢》教案

    一、聆聽《小放驢》 (1)導(dǎo)入 師:讓我們來(lái)聽聽河北民間樂曲,看看河北的音樂給我們什么感受? (2)初聽樂曲 師:歌曲給你什么感覺?有什么特點(diǎn)? (3)理解河北吹歌 師:河北吹歌——流行于河北民間的吹打音樂。河北吹歌以管子、嗩吶作為主奏樂器,吹奏的大多是民歌和戲曲唱腔,因而得“吹歌”之名。(4)復(fù)聽樂曲 師:再來(lái)聽聽歌曲,說(shuō)說(shuō)嗩吶和管子的音色分別是怎樣的?(5)演唱主題音樂 (6)再聽樂曲 師:讓我們?cè)賮?lái)聽聽音樂,說(shuō)說(shuō)音樂給你的印象是怎樣的?二、組織下課 小結(jié):你還知道哪些關(guān)于河北的音樂?

  • 《小放驢》教案

    《小放驢》教案

    《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂曲。其音樂體裁屬于河北吹歌??梢哉f(shuō),這首樂曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動(dòng)生活。農(nóng)民們對(duì)影響其耕種、運(yùn)輸?shù)葎趧?dòng)、生活需要的驢子十分珍愛,對(duì)驢子的各種動(dòng)態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次,這首樂曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因?yàn)闃非憩F(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷,洋溢著一派喜慶的景象。同時(shí),樂曲的律動(dòng)又與“跑驢”的舞蹈動(dòng)作十分吻合。根據(jù)以上所說(shuō),可以看出這首樂曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂曲開始是用管子吹奏的一個(gè)長(zhǎng)音。它既可讓人想象為“跑驢”開場(chǎng)時(shí)演員的呼喚聲,又可想象為農(nóng)民放牧?xí)r驢子的嘶叫聲。這種啟始方法,從一開頭就表現(xiàn)出一種風(fēng)趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂情緒,也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看,它采用了一問(wèn)一答的對(duì)仗形式,從而使音樂情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱,感情色彩頗濃。在民間,人們把這種一問(wèn)一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫作“學(xué)舌”。

  • 《瑪依拉》教案

    《瑪依拉》教案

    1、哼鳴訓(xùn)練目的與要求:體驗(yàn)頭腔共鳴和聲音靠前的感覺,使其獲得聲音的高位置。a、身體自然直立,兩肩放松,吸進(jìn)適量氣息并注意深的呼吸支點(diǎn)。b、嘴唇微閉,舌自然平放舌尖輕靠下牙根,下腭放松,上下牙稍分開不要咬緊。c、哼唱時(shí)感到聲音集中在鼻腔上方,兩眉之間感到明顯振動(dòng)。d、不論音的高低,都始終保持這種高位置的感覺,這對(duì)上下聲區(qū)的統(tǒng)一很有益處。2、氣息與聲音的統(tǒng)一協(xié)調(diào)訓(xùn)練目的與要求:訓(xùn)練氣息的控制能力,體會(huì)歌唱時(shí)氣息與聲音的關(guān)系,呼吸要自然,不要太淺,聲音深嘆在氣息支持上發(fā)出,保持連貫、均勻、統(tǒng)一。保持聲音位置、氣息支持、喉頭狀態(tài)三不變,使聲音圓潤(rùn)、通暢、統(tǒng)一。

  • 《茉莉花》教案

    《茉莉花》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入新課師:同學(xué)們,你們能說(shuō)出錄像中這段音樂的名字嗎?師:你們見過(guò)茉莉花嗎?茉莉花長(zhǎng)的什么樣子?今天老師也帶來(lái)了一盆茉莉花,你們可以過(guò)來(lái)看一看,聞一聞,說(shuō)說(shuō)茉莉花的香味是什么樣的。生:茉莉花的花瓣很小,是白色的,發(fā)出淡淡的香味,一種暗香。師:說(shuō)得真好。今天我們就一起學(xué)習(xí)湖北民歌《茉莉花》。二、《茉莉花》歌曲學(xué)習(xí)1、初次聆聽歌曲《茉莉花》。師:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聆聽歌曲,然后說(shuō)說(shuō)歌曲的情緒是怎樣的。生:河北民歌語(yǔ)言樸實(shí),更趨于普通話,情緒高亢。2、介紹歌曲《茉莉花》。師:同學(xué)們,其實(shí)早在明代的時(shí)候就有了《茉莉花》這首歌,不過(guò)那個(gè)時(shí)候歌名不叫《茉莉花》,而是叫做“鮮花調(diào)”,它源自于南京,是一首地地道道的南京小調(diào)。3、學(xué)唱旋律。(1)教師鋼琴伴奏,學(xué)生輕聲隨琴用lu哼唱旋律。(2)視唱曲譜。(3)邊視唱邊用手劃出歌曲的旋律線(上下起伏)。

  • 《牧歌》教案

    《牧歌》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、創(chuàng)設(shè)情景。讓學(xué)生了解蒙古族的風(fēng)土人情。1、師:我國(guó)有多少個(gè)民族?(56個(gè))你們知道哪些民族? (學(xué)生自由說(shuō))2、每個(gè)民族都有自己的歌曲,老師請(qǐng)你們來(lái)聽聽這是什么民族?歌曲《天堂》3、有誰(shuí)能介紹一下這個(gè)民族?二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會(huì)哼唱旋律,感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美,不禁讓我想起一首歌(老師唱原民歌)2、你們聽過(guò)這首歌嗎?有什么特點(diǎn)?(曲調(diào)悠長(zhǎng)、速度慢、抒情、寬廣的旋律)3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧?。ㄓ肕唱)4、我們?cè)賮?lái)念念歌詞怎么樣?5、比較兩句:你們有沒有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關(guān)系???師:對(duì)啊,同學(xué)們非常聰明,這兩句的歌詞與旋律是相互對(duì)應(yīng)的,第一句:藍(lán)天白云音很高,第二句:綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句:藍(lán)天白云——音高下句:綠草羊群——音平

  • 《茉莉花》教案

    《茉莉花》教案

    欣賞東北民歌《茉莉花》1.師播放東北民歌《茉莉花》,設(shè)問(wèn):A歌曲在速度和力度上有什么特點(diǎn)?B音樂的風(fēng)格與東北人的性格有什么樣的關(guān)系。C與江蘇民歌《茉莉花》相比,歌詞、旋律方面有何異同的地方?2、小組討論:歌詞基本相同,旋律變化比較大,顯出東北人開朗的性格和音樂風(fēng)格特點(diǎn)。3、師簡(jiǎn)介東北民歌《茉莉花》:遼寧海城的《茉莉花》旋律進(jìn)行中的大跳明顯增多,襯詞的處理也顯出東北二人轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。4.生學(xué)唱東北民歌《茉莉花》,感受二人轉(zhuǎn)版的《茉莉花》。(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)對(duì)比分析,讓學(xué)生進(jìn)一步了解地域的差異決定了民歌的風(fēng)格。)

  • 《瑪依拉》教案

    《瑪依拉》教案

    1、導(dǎo)入課題 師:現(xiàn)在老師為同學(xué)們播放一首很好聽又很熟悉的歌曲《愛我中華》,它是由著名女高音歌唱家宋祖英演唱的,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看大屏幕,邊聽邊想這首歌表現(xiàn)的是什么內(nèi)容。2、播放歌曲《愛我中華》 師:同學(xué)們,你們聽到這首歌表達(dá)的什么內(nèi)容呢? (學(xué)生回答) 師:是呀,正如歌詞中所講,五十六個(gè)民族,五十六只花,五十六個(gè)兄弟姐妹親如一家,他們的風(fēng)俗習(xí)慣,生活習(xí)慣各不相同,他們的歌舞風(fēng)格也不同,我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)哪些民族的歌曲,歌名叫什么?你能唱幾句嗎?(請(qǐng)幾位同學(xué)回答并演唱)

  • 《廣陵散》教案

    《廣陵散》教案

    一、學(xué)習(xí)導(dǎo)入。讓同學(xué)們觀看關(guān)于古琴的演奏的視頻片段,并認(rèn)真觀看彈奏者的指法,然后老師拿出古琴,為大家彈奏一段,會(huì)的同學(xué)可以要求與老師一起合作。二、了解古琴,介紹關(guān)于古琴的故事。1、號(hào)鐘 “號(hào)鐘”是周代的名琴。此琴音之宏亮,猶如鐘聲激蕩,號(hào)角長(zhǎng)鳴,令人震耳欲聾。傳說(shuō)古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過(guò)“號(hào)鐘”琴。后來(lái)“號(hào)鐘”傳到齊恒公的手中。齊恒公是齊國(guó)的賢明君主,通曉音律。當(dāng)時(shí),他收藏了許多名琴,但尤其珍愛這個(gè)“號(hào)鐘”琴。他曾令部下敲起牛角,唱歌助樂,自己則奏“號(hào)鐘”與之呼應(yīng)。牛角聲聲,歌聲凄切,“號(hào)鐘”則奏出悲涼的旋律,使兩旁的侍者個(gè)個(gè)感動(dòng)得淚流滿面。

  • 《梅花引》教案

    《梅花引》教案

    《梅花引》是古代的詞牌名,“引”集歌體與詩(shī)體于一身,也是這類詩(shī)歌詩(shī)曲調(diào)的演化。歌詞中作者以擬人的手法,贊美了梅花的嬌艷,賦予了梅花少女的情懷,讓人們領(lǐng)略到青春的寶貴和對(duì)幸福生活的向往,抒發(fā)了梅花渴望知己,甘心為自己所愛的人犧牲奉獻(xiàn)的可貴精神。歌詞融合了古今詩(shī)人詠梅詩(shī)作的佳句,如歌詞第一句:“一枝梅花踏雪來(lái),懸?guī)r上獨(dú)自開”,在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊(yùn),突出了梅花高潔超逸的身姿。“疏影橫斜一樹梅花一斷魂,一片冰心等君來(lái)”則化用了宋代詩(shī)詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡,暗香浮動(dòng)月黃昏”的詩(shī)句。作者不是生搬硬套這些詩(shī)句,而是在一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹黝}之下,重新賦予這些詩(shī)詞新的含義,表現(xiàn)了歌曲獨(dú)特的藝術(shù)特色。

  • 《流水》教案

    《流水》教案

    欣賞古琴曲《流水》。(也可以在講故事的時(shí)候配上這首樂曲作背景)。通過(guò)深沉、渾厚、流暢的旋律和清澈的泛音,表現(xiàn)了層巒迭嶂,幽澗滴泉,清清冷冷的奇境,綿延不斷、富于歌唱性的旋律,猶如點(diǎn)滴泉水聚成淙淙潺潺的強(qiáng)流。按泛音序列下行和五聲音階進(jìn)行的曲調(diào),大幅度的滑音,伴以滾、佛手法,如同瀑布飛流,匯成波濤翻滾的江海。《流水》是一曲祖國(guó)壯麗河山的頌歌,形象生動(dòng),氣勢(shì)磅礴,聽后使人心曠神怡,激起一種進(jìn)取的精神。

  • 《牧歌》教案

    《牧歌》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、組織教學(xué)師生問(wèn)好二、新課教學(xué)(一)導(dǎo)入師:今天我要讓同學(xué)們看一段視頻,在欣賞的同時(shí),同學(xué)們一邊思考:他是哪個(gè)民族的?他在唱什么?是怎么唱的?聽賞《呼麥》演唱視頻。(設(shè)計(jì)意圖:本課教學(xué)以蒙古的呼麥作為切入點(diǎn),使學(xué)生在聽覺和視覺上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。)生討論,師簡(jiǎn)單介紹蒙古族最具特色的演唱藝術(shù)—呼麥。(二)《牧歌》教學(xué)過(guò)渡語(yǔ):同學(xué)們那你們了解蒙古嗎?你印象中的蒙古是怎樣的?學(xué)生自主發(fā)言。師:其實(shí)每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)土人情及其地域特點(diǎn),接下來(lái)讓我們從視覺上去感受蒙古民族的自然景觀和人文風(fēng)光。(多媒體出示蒙古族自然景觀圖、民族服飾圖和娛樂風(fēng)俗圖片。)

  • 《春游》教案

    《春游》教案

    教學(xué)過(guò)程:(一)學(xué)吹豎笛《春游》1.教師彈琴,學(xué)生輕聲哼唱旋律,熟悉曲譜。2.學(xué)生練習(xí)吹奏。學(xué)生相互幫助掌握技術(shù)難點(diǎn)。3.引導(dǎo)學(xué)生找出樂曲中旋律的相同和不同之處。如:二、四句旋律完全相同,第三句變化;結(jié)尾不同,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和分析能力。4.為樂曲配打擊樂伴奏,在有標(biāo)記的地方敲擊三角鐵或其他打擊樂器。(二)創(chuàng)作與表演1.請(qǐng)學(xué)生即興為《春游》的旋律配一段歌詞,并試著唱一唱。分小組創(chuàng)編,然后為大家展示成果。2.師生共同表演《春游》音樂片段。形式:彈奏、舞蹈、扭秧歌、敲鑼打鼓、演唱,教師要將全體學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái),積極參與表演,表演形式由學(xué)生自主選擇,也可教師、學(xué)生討論安排角色。

  • 《春之聲》教案

    《春之聲》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、創(chuàng)設(shè)情境設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)復(fù)習(xí)歌曲,使學(xué)生進(jìn)入春天的情境,引出本課教學(xué)。1、有感情地演唱歌曲《春天舉行音樂會(huì)》,表達(dá)春天到來(lái)時(shí)人們美好的心情。2、表演唱歌曲《嘀哩嘀哩》,體會(huì)小朋友在尋找春天時(shí)神秘、喜悅、自豪的心情。3、感受回旋式曲式。二、方法(1)教師彈奏包括引子和尾奏在內(nèi)的八個(gè)音樂主題,學(xué)生根據(jù)事先準(zhǔn)備好的八種色塊,選擇分別代表的主題,并標(biāo)注順序。然后,重點(diǎn)視唱A和B兩個(gè)音樂主題。進(jìn)行對(duì)比。(2)再次聆聽全曲,看著課件擺色塊。如有重復(fù),用備用的色塊。(要求學(xué)生準(zhǔn)備三份色塊)(3)簡(jiǎn)介回旋曲式和《春之聲》。三、贊美春天師:春天是美麗的、動(dòng)人的、充滿生機(jī)的,它就像一幅絢麗的畫、一首動(dòng)聽的歌、一段醉人的舞,現(xiàn)在就讓我們來(lái)創(chuàng)編我們心中的春天。

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