教學(xué)過(guò)程: 1、播放中國(guó)古曲《高山流水》。老師請(qǐng)同學(xué)們來(lái)回答老師提出的問(wèn)題:“同學(xué)們,你們知道老師剛才播放的樂(lè)曲的曲名嗎?” 同學(xué)們回答得非常準(zhǔn)確。中華民族的傳統(tǒng)文化,它有著豐富的藝術(shù)創(chuàng)造和健康的審美觀念,特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的文與質(zhì)的和諧,情和理的統(tǒng)一。它的文學(xué)精髓不僅滲透在詩(shī)、詞、散文和字中間,同樣也滲透在我國(guó)的古典音樂(lè)中。今天,我們就來(lái)欣賞民族管弦樂(lè)隊(duì)演奏的古曲《春江花月夜》,看看同學(xué)們能從中感悟到一些什么? 2、《春江花月夜》作品簡(jiǎn)介: 《春江花月夜》原是一首明清時(shí)期的琵琶獨(dú)奏曲。原名《潯陽(yáng)琵琶》、《潯陽(yáng)夜月》、《夕陽(yáng)蕭鼓》等曲名。1925年上海大同樂(lè)會(huì)的柳堯章、鄭覲文首次將它改編成民族樂(lè)合奏,后又改為《春江花月夜》樂(lè)曲共分為十段,每個(gè)段落都加有形象生動(dòng)的小標(biāo)題。作品把春天靜謐的夜晚、月亮從東山升起,小舟在江面蕩漾,花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色,一幕幕展現(xiàn)在我們的眼前,給人們以高度的藝術(shù)享受。
一、導(dǎo)入新課師:人們?cè)谙矐c的日子里,往往要敲鑼打鼓來(lái)慶賀。中國(guó)的鑼鼓經(jīng)世界聞名,非常有中國(guó)特色。下面請(qǐng)大家欣賞奧運(yùn)開(kāi)幕式《擊缶而歌》。師:錄像看完了,你知道缶在民族樂(lè)器里面屬于哪一類樂(lè)器嗎?生:打擊。師:對(duì),缶是鼓的一種,屬于中國(guó)的民族打擊樂(lè)器,你們還知道哪些民族打擊樂(lè)器呢?生:銅鑼、木魚(yú)、梆子、鈸……二、講授新課(一)初識(shí)音樂(lè)《豐收鑼鼓》師:看來(lái)咱們實(shí)驗(yàn)學(xué)校的同學(xué)們課外音樂(lè)知識(shí)涉獵真豐富,一下子說(shuō)出了這么多打擊樂(lè)器。當(dāng)然在我國(guó)除了打擊類樂(lè)器以外還有很多種其它樂(lè)器。師:大家一起來(lái)看本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)及重難點(diǎn)!本節(jié)課我們就一起來(lái)欣賞一首以打擊樂(lè)器為主的民族管弦樂(lè)合奏《豐收鑼鼓》。師:在觀看和走之前老師提一個(gè)要求: 1、觀察管弦樂(lè)合奏《豐收鑼鼓》中出現(xiàn)了哪些樂(lè)器?2、該樂(lè)曲表達(dá)了怎樣的主題?
教學(xué)目標(biāo):1、認(rèn)知目標(biāo):熟悉樂(lè)曲及主題思想,初步了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)“換頭合尾”變奏法,通過(guò)教師繪聲繪色的講解和學(xué)生演唱、演奏樂(lè)曲主旋律,加深對(duì)樂(lè)曲各段的理解。2、能力發(fā)展目標(biāo):讓學(xué)生積極動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,引導(dǎo)他們?cè)谛蕾p中聽(tīng)、唱、思、議、記、看,全方位開(kāi)拓思維空間,在欣賞中訓(xùn)練學(xué)生的形象藝術(shù)思維能力和綜合概括能力,啟發(fā)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)欣賞進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作,提高學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自由和諧地發(fā)展,達(dá)到藝術(shù)熏陶與塑造人的目的。3、情感培養(yǎng)目標(biāo):通過(guò)對(duì)中國(guó)古代名曲的欣賞,了解我國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化的悠久傳統(tǒng),培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化的感情,從而提高學(xué)生文化素質(zhì),增進(jìn)民族文化意識(shí)和民族自豪感,懂得繼承祖國(guó)悠久文化、弘揚(yáng)優(yōu)秀音樂(lè)文化的意義。
(一)導(dǎo)入師:我國(guó)有五十六個(gè)民族,請(qǐng)問(wèn)大家能夠說(shuō)出幾個(gè)民族的名稱并說(shuō)出這些民族的音樂(lè)風(fēng)格? 生:蒙古族、維吾爾族、苗族、朝鮮族、等等。(二)新授 師:下面我們來(lái)欣賞一首赫哲族的民歌《烏蘇里船歌》并說(shuō)出這首歌曲所表達(dá)的情感。1.欣賞歌曲《烏蘇里船歌》獨(dú)唱。生:這首歌曲表現(xiàn)了赫哲族人民,熱愛(ài)生活、勤于勞動(dòng)的民族風(fēng)格。師:補(bǔ)充并問(wèn)同學(xué)們這首歌曲是不是很優(yōu)美?你感覺(jué)哪部分最好聽(tīng)?生:很好聽(tīng),尤其是前半部分。師:前半部分是歌曲的引子部分,運(yùn)用了赫哲族的一個(gè)襯詞,阿郎赫尼哪,聲音高亢嘹亮。它運(yùn)用了聲音的什么效果?就像站在遼闊的草原上歌唱,遠(yuǎn)處傳來(lái)了自己的什么呀?生:是運(yùn)用了回聲。2.學(xué)唱歌曲師:這么優(yōu)美的歌曲老師都想唱一唱好不好?老師跟伴奏范唱。同學(xué)們想不想學(xué)唱這首歌曲呢?老師和學(xué)生共同演唱這首歌曲。
欣賞《豐收鑼鼓》(16分鐘)1、師:這是一首民族管弦樂(lè)器,(暫不出示曲名)其中有打擊樂(lè)器參加演奏。邊聽(tīng)邊想(用課件展示下面問(wèn)題)。①樂(lè)曲表現(xiàn)了怎樣的情緒和氣氛?②欣賞后談?wù)勀阍谛蕾p時(shí)仿佛看到、或想到了怎樣的畫(huà)面。(感受音樂(lè)形象)③你能給這首曲子取個(gè)名字嗎?欣賞后老師啟發(fā)學(xué)生發(fā)言的要點(diǎn):A、表現(xiàn)了歡樂(lè)、喜悅的情緒。B、在啟發(fā)學(xué)生談欣賞音樂(lè)的感受時(shí):當(dāng)學(xué)生談到了歡樂(lè)、喜悅的情緒時(shí),要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想與之情緒有關(guān)的音樂(lè)形象,發(fā)展學(xué)生的形象思維;當(dāng)學(xué)生談出了具體的音樂(lè)形象時(shí),要啟發(fā)學(xué)生談出音樂(lè)的情緒,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)情緒的感受力,使音樂(lè)的情緒與形象有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。注重聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,從多角度、多層次去啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想,積極地發(fā)展學(xué)生的形象思維、豐富學(xué)生的情感。C、啟發(fā)學(xué)生圍繞“歡樂(lè)、喜悅”來(lái)取名。2、教師簡(jiǎn)析作品:這是一首民族管弦樂(lè)曲,曲名叫《豐收鑼鼓》,表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)民的勞動(dòng)生活和喜獲豐收的歡樂(lè)情緒。樂(lè)曲吸取了我國(guó)民間吹打音樂(lè)的素材,充分發(fā)揮了民族打擊樂(lè)器豐富多彩的表現(xiàn)功能,既有民族風(fēng)格,又具時(shí)代特點(diǎn)。
課前預(yù)習(xí)及導(dǎo)課。 1、民族管弦曲《春江花月夜》力圖從音樂(lè)的角度來(lái)刻畫(huà)一幅美麗動(dòng)人的月夜江景,借景抒情,情景交融。樂(lè)曲的旋律流暢婉轉(zhuǎn),格調(diào)古樸典雅、生動(dòng)秀美,充分地利用各種音樂(lè)手段,形象地描繪祖國(guó)春江月夜的良辰美景,貼切地表現(xiàn)出標(biāo)題“春江花月夜”的新意。這首樂(lè)曲的生動(dòng)音樂(lè)語(yǔ)言,激發(fā)人們豐富的聯(lián)想與想象。因此,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了用詩(shī)歌語(yǔ)言所表現(xiàn)的意境。 2、《春江花月夜》原來(lái)是一首琵琶曲,曲名為《夕陽(yáng)蕭鼓》,這首作品已成為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的一顆光彩奪目的璀璨明珠。它宛如一幅山水畫(huà)卷,把春天靜謐的夜晚,月亮從東山升起,小舟在江面蕩漾,花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色,一幕幕地展現(xiàn)在我們的眼前,給人們以高度藝術(shù)美的享受。
教材分析: 《春江花月夜》是一支典雅優(yōu)美的民族管弦樂(lè)曲。描繪了一幅淡淡的山水畫(huà)卷,把春天靜謐的夜晚,月亮在東山升起,小舟在江面蕩漾,花影在岸邊輕輕地?fù)u曳的大自然迷人景致,一幕幕展現(xiàn)在我們眼前,給人們以高度藝術(shù)美的享受?!洞航ㄔ乱埂吩瓰橐皇着锚?dú)奏曲,曲名為《夕陽(yáng)簫鼓》,曲名最早見(jiàn)于清朝晚期。按照音樂(lè)標(biāo)題的理解,樂(lè)曲內(nèi)容可能描繪夕陽(yáng)西下時(shí),江面船上演奏簫鼓的情景。該曲又名《潯陽(yáng)琵琶》、《潯陽(yáng)夜月》等。 《春江花月夜》的意境優(yōu)美,樂(lè)曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,全曲一般分為十段,每個(gè)小標(biāo)題中都有新的因素出現(xiàn),但每一段的結(jié)尾都采用同一樂(lè)句:(361 5653 |232 1231| 2-)聽(tīng)起來(lái)十分和諧,好象在贊嘆每一幅畫(huà)面的美妙之處,在民族音樂(lè)中,這種手法叫“換頭合尾”,能從各個(gè)不同角度揭示樂(lè)曲的意境,深化音樂(lè)表現(xiàn)的內(nèi)容。
一、組織教學(xué)組織學(xué)生聽(tīng)《鈴兒響叮當(dāng)》進(jìn)教室,并坐成“u”形?!垛弮喉懚.?dāng)》是一首描寫(xiě)冬天意境的歌曲,大家都能哼唱,而且較歡快,給他們創(chuàng)設(shè)“美麗的冬天”的意境,感受到冬天的氣息,體驗(yàn)到冬之韻的意境。二、詩(shī)歌朗誦師導(dǎo)語(yǔ):大家知道,梅花總是挑選在最嚴(yán)寒的冬天開(kāi)放,這種敢于困難做斗爭(zhēng)的精神是大家值得學(xué)習(xí)的,首先讓我們來(lái)朗誦古詩(shī)《梅花》。1、鼓勵(lì)個(gè)別同學(xué)有感情的朗誦詩(shī)歌。2、思考、即興創(chuàng)作,并能唱給大家聽(tīng)。多媒體展示古詩(shī)及與詩(shī)歌意境相應(yīng)的圖片。通過(guò)即興創(chuàng)作演唱,能提高學(xué)生的積極性,把課堂提高到第一個(gè)小高潮,并能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,和歌曲的即興創(chuàng)作能力。三、欣賞、學(xué)唱歌曲1、初聽(tīng)歌曲《踏雪尋梅》。(1)說(shuō)說(shuō)音樂(lè)給你的感受。(2)音樂(lè)把你帶入了怎樣的畫(huà)面。
《同一首歌》的原型是30年代末一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的年輕音樂(lè)人在上海淪陷后創(chuàng)作的。時(shí)逢國(guó)難當(dāng)頭,很多人夢(mèng)想和希望破碎,生離死別。作者創(chuàng)作該曲,并配上詞。以此激勵(lì)自己和身邊的人們對(duì)未來(lái)要充滿希望??僧?dāng)時(shí)的局面無(wú)法讓這首歌傳唱。據(jù)說(shuō)作者后來(lái)去了延安就杳無(wú)音訊了。他的作品就此積壓在音樂(lè)學(xué)院的資料堆中。到了80年代末才被陳哲、胡迎節(jié)等人發(fā)掘,整理,重新改創(chuàng)推出。創(chuàng)作于1990年,當(dāng)時(shí)由歌手劉暢首唱,1991年杭天琪與香港歌星甄妮在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上共同演唱《同一首歌》,這也是《同一首歌》第一次公演,成為回顧歷屆春晚經(jīng)典歌曲的曲目之一,2000年央視舉辦《同一首歌》欄目,蔡國(guó)慶、毛阿敏等多人作為該欄目的壓軸演唱。從此,《同一首歌》就像長(zhǎng)了翅膀一樣,飛進(jìn)了千家萬(wàn)戶,成了一首風(fēng)靡全國(guó)的歌曲。
你對(duì)馬頭琴有什么了解嗎?那么,老師給你們介紹一下。(馬頭琴,蒙古族弓拉弦鳴樂(lè)器。因琴桿上端雕有馬頭而得名。蒙古語(yǔ)稱胡兀爾、莫林胡兀爾(馬頭胡琴)。漢語(yǔ)俗稱胡琴、馬尾胡琴、弓弦胡琴等。歷史較短,是朝爾革新的產(chǎn)物。20世紀(jì)50年代以來(lái),在傳統(tǒng)小馬頭琴的基礎(chǔ)上,改革制成中馬頭琴、大馬頭琴和低音馬頭琴等多種樂(lè)器,顯著豐富了馬頭琴族樂(lè)器系列,深受人民喜愛(ài),常用于獨(dú)奏、器樂(lè)合奏或?yàn)槊耖g歌舞、說(shuō)唱伴奏,有的已成為我國(guó)民族樂(lè)隊(duì)中重要的拉弦樂(lè)器。流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)以及北京、遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、青海、云南和新疆維吾爾自治區(qū)等蒙古族聚居地區(qū)。)
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入1、在上課之前那,我們先來(lái)做一個(gè)游戲,游戲的名字就叫《我來(lái)做,你來(lái)猜》。(老師來(lái)跳民族舞蹈:(1)藏族舞蹈。(2)維吾爾族舞蹈《大阪城的姑娘》。(3)蒙古族舞蹈。二、聆聽(tīng)《萬(wàn)馬奔騰》1、說(shuō)的不錯(cuò),大家知道,中華民族是一個(gè)多民族的國(guó)家,五十六個(gè)民族的人民為祖國(guó)的發(fā)展都做出了巨大的貢獻(xiàn)。在音樂(lè)的發(fā)展歷程中,少數(shù)民族也是功不可沒(méi)的,今天就讓我們一起走進(jìn)我國(guó)的少數(shù)民族——蒙古族,了解他們的音樂(lè)以及特有的民族樂(lè)器,咱們先來(lái)聆聽(tīng)一首樂(lè)曲吧!看你能聽(tīng)出來(lái)作品是由什么樂(lè)器演奏的,聽(tīng)完后告訴老師。播放樂(lè)曲(第一遍聆聽(tīng))。
教學(xué)過(guò)程:一、聆聽(tīng)選擇樂(lè)曲片段導(dǎo)入課題。請(qǐng)學(xué)生模仿滑旱冰的動(dòng)作,并為此選擇合適的配樂(lè)。選擇樂(lè)曲片段:①《藍(lán)色的探戈》。②《溜冰圓舞曲》第一小圓舞曲主題a。分析:①滑冰動(dòng)作作出強(qiáng)弱弱的規(guī)律。②圓舞曲的節(jié)奏特點(diǎn)。③聆聽(tīng)a主題,體驗(yàn)節(jié)奏及速度。老師:在19世紀(jì)后半葉的巴黎,溜冰和圓舞曲都很盛行。成為上流社會(huì)的社交活動(dòng)之一。這時(shí)法國(guó)著名的作曲家瓦爾德退費(fèi)爾,將二者巧妙的融合,寫(xiě)成了《溜冰圓舞曲》,這也成了他的代表作品,流傳至今便成了經(jīng)典作品。同學(xué)們,想不想看看花樣畫(huà)餅運(yùn)動(dòng)員的精彩展示?好!請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛蕾p的同事,仔細(xì)聆聽(tīng),用心體驗(yàn),才能享受音樂(lè)之美。
1、欣賞《烏夏克木卡姆》(選段);(1)初聽(tīng)。完整欣賞。(2)復(fù)聽(tīng)。 使用哪些樂(lè)器?整個(gè)樂(lè)曲可分為幾部分?每部分的音樂(lè)情緒是怎樣的?慢板與快板部分,在音樂(lè)情緒上不同?在音樂(lè)風(fēng)格上與漢族音樂(lè)不同? 探索中應(yīng)從節(jié)奏、旋律、音色、調(diào)式、速度、力度、表演形式等要素上找根據(jù)。2、欣賞《褐色的鵝》;(1)初聽(tīng)。完整欣賞。(2)復(fù)聽(tīng)。歌手其音色屬于人聲分類的哪一類?其伴奏樂(lè)器是什么?這首歌的音樂(lè)情緒?3、欣賞《新疆之春》;(1)初聽(tīng)。完整欣賞。(2)復(fù)聽(tīng)。
木卡姆是流傳于我國(guó)新疆維吾爾族人民聚居地區(qū)的一種具有統(tǒng)一調(diào)式體系的,以歌、舞、樂(lè)組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。它多用于民間的習(xí)俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂(lè)晚會(huì)等場(chǎng)合。其歌詞多反映愛(ài)情生活、痛恨黑暗勢(shì)力、追求幸福生活的內(nèi)容?! ?維吾爾族木卡姆可分為:“喀什木卡姆”、“多朗木卡姆”及“哈密木卡姆”三種類型。因?yàn)檎麄€(gè)大曲有12套之多,故又稱之為“十二木卡姆”?!稙跸目四究贰废悼κ材究分械囊惶?。這套大曲由三部分組成。第一部分為大曲(即:瓊乃額麥);第二部分為3~4首敘事歌曲及3~4首間奏曲組成敘事性套曲;第三部分是由2~7首歌曲組合而成的歌舞組曲。其中的敘事歌曲稱作“達(dá)斯坦”。
教學(xué)目標(biāo):演唱《當(dāng)太陽(yáng)降落》能準(zhǔn)確表達(dá)這首歌曲的音樂(lè)風(fēng)格。通過(guò)欣賞鼓樂(lè)演奏、嘗試演奏鼓樂(lè)、設(shè)計(jì)劇情表演,能初步了解非洲音樂(lè)復(fù)雜多樣的節(jié)奏特點(diǎn)。嘗試用動(dòng)作、打擊樂(lè)器、噪音演唱表現(xiàn)出來(lái)。創(chuàng)設(shè)情境:觀看非洲自然景觀畫(huà)面,使學(xué)生進(jìn)入意境。出示“非洲音樂(lè)”資料:非洲大陸,以撒哈拉沙漠為界分兩大部分,撒哈拉沙漠以南,稱為南非洲,撒哈拉沙漠以北,稱為北非。北非的音樂(lè),深受阿拉伯文化的影響,幾乎可以說(shuō)完全阿拉伯化了,人們通常將北非音樂(lè)歸于阿拉伯音樂(lè),撒哈拉沙漠以南不少地區(qū)還完全保存著自己的傳統(tǒng)音樂(lè),我們所說(shuō)的非洲音樂(lè)通常指這些地區(qū)各種土著黑人的傳統(tǒng)音樂(lè)。學(xué)唱歌曲:播放《當(dāng)太陽(yáng)降落》錄音一遍。簡(jiǎn)介作品:這是一首典型的非洲民歌。歌曲以樸實(shí)的語(yǔ)言敘述了黑人對(duì)家鄉(xiāng)纏綿的思念和急于回到故鄉(xiāng)的迫切心情。跟錄音哼唱。(模仿錄音中的風(fēng)格來(lái)嘗試演唱)
女主人公卡門的唱段《愛(ài)情是一只自由的鳥(niǎo)兒》卡門在第一幕中挑逗霍塞時(shí)所唱的哈巴涅拉舞曲,唱詞是卡門的愛(ài)情觀念的自我表白。作為一個(gè)倔強(qiáng)的吉卜賽人,卡門寧可付出生命的代價(jià),也不愿讓她的愛(ài)情自由受到任何約束。(觀看錄像片)小節(jié):這首哈巴涅拉舞曲源于當(dāng)時(shí)還是西班牙殖民地的古巴,比才采用了哈巴涅拉舞曲的形式寫(xiě)了這首歌,而歌曲的音調(diào)卻帶著濃厚的西班牙民間風(fēng)格??ㄩT邊舞邊歌,旋律跳躍而有生氣,節(jié)奏強(qiáng)烈而有特性,整個(gè)音樂(lè)充分表現(xiàn)了卡門的精神面貌:熱情奔放,明朗大膽而又無(wú)拘無(wú)束。
(一)聽(tīng)賞第一部分1、聽(tīng)賞a主題(感受音樂(lè)氣氛并演唱主題)師:你聽(tīng)!這段樂(lè)曲在開(kāi)始時(shí)營(yíng)造出怎樣的氣氛呢?(板書(shū):主題a。播放a主題)師:主題a是一首《節(jié)日進(jìn)行曲》,好像把我們帶到了喧鬧、狂熱的西班牙斗牛場(chǎng)。讓我們共同再次感受這熱烈地節(jié)日氣氛。(播放a主題)師:為了獎(jiǎng)勵(lì)你們,老師跟你們做個(gè)游戲。老師這里有四條旋律,可是順序被打亂了,你們的任務(wù)是幫老師排排順序!誰(shuí)愿意?(請(qǐng)四名學(xué)生到前面,分別拿一條旋律)下面的同學(xué)都是裁判,看看他們排的對(duì)不對(duì)?師:大家注意,四條旋律中有兩條旋律是相同的,請(qǐng)拿著相同旋律的同學(xué)站出來(lái),也就是說(shuō)在這段音樂(lè)中這條旋律會(huì)出現(xiàn)兩次,請(qǐng)x注意聽(tīng)第一次,請(qǐng)y注意聽(tīng)第二次。另外兩條旋律的節(jié)奏基本相同,但在音高上有變化,看看你們能不能找對(duì)。當(dāng)你聽(tīng)到你的樂(lè)句出現(xiàn)時(shí),要站到相應(yīng)的位置上,順序是從右到左依次站好。好,開(kāi)始?。ɡ蠋煆椬郺主題)
A段由4個(gè)樂(lè)句構(gòu)成,第一、二樂(lè)句(第1~8小節(jié))音樂(lè)流暢、平和,主題深沉、親切、凝重,第三樂(lè)句(第9~16小節(jié))是這個(gè)樂(lè)段的小高潮,接著連接第四樂(lè)句結(jié)束。A段音樂(lè)抒發(fā)人們經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)獲得豐碩成果、歡聚一堂親切交流時(shí)的真摯感情。B段也由4個(gè)樂(lè)句構(gòu)成,第一樂(lè)句(第17~20小節(jié))以下屬和弦的分解形式,從高音開(kāi)始,造成柔和的色彩和熱烈的氣氛,力度逐漸加強(qiáng)的處理,形成全曲高潮,抒發(fā)了人們激動(dòng)、興奮的心情,并與A樂(lè)段形成對(duì)比。第二樂(lè)句(第21~24小節(jié))是第一樂(lè)句的變化重復(fù),使感情進(jìn)一步深化,體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的傾訴。第三樂(lè)句(第25~28小節(jié))是A段音樂(lè)主題的變化再現(xiàn),第四樂(lè)句中的九度大跳,再次抒發(fā)出人們興高采烈的喜悅心情。歌曲最后的結(jié)束句是一個(gè)典型的由下屬功能轉(zhuǎn)到主功能的補(bǔ)充終止形式,使歌曲在祥和、喜慶的氣氛中結(jié)束。B段音樂(lè)揭示了歌曲的主題思想——我們向著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大目標(biāo),唱著“同一首歌”去迎接新的輝煌。
1、唱歌《當(dāng)太陽(yáng)降落》。(1)教師指出人聲演唱是非洲音樂(lè)重要組成部分。(2)教師范唱,多媒體展示《當(dāng)太陽(yáng)降落》,并帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱歌曲。(3)請(qǐng)學(xué)生思考還有哪些自己熟知的黑人歌曲。教師課帶領(lǐng)大家共同思考,多媒體列舉《深深的河》、《云車,你飛下云端》、《沒(méi)有人知道我的痛苦》等歌曲。并告知學(xué)生,這些在美國(guó)流行的黑人歌曲正式伴隨著非洲黑人北擄掠的歷程來(lái)到了美洲大陸。(4)請(qǐng)學(xué)生欣賞、演唱、演奏這幾首歌曲或鋼琴改編曲,總結(jié)非洲歌曲旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)。2、了解黑人多聲歌唱的特點(diǎn)。(1)多媒體展示,指導(dǎo)再聆聽(tīng)“冬哥”與歌唱音樂(lè),啟發(fā)學(xué)生指出黑人歌曲形式以多聲歌常為特點(diǎn)。(2)教師運(yùn)用五度平行,為學(xué)生演唱的歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》第一段伴唱。(3)啟發(fā)學(xué)生分別運(yùn)用四度、五度、八度平行,為歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》第一段伴唱。
歌劇的故事情節(jié)是:守林員馬克斯與護(hù)林官的女兒阿加特相愛(ài)。按傳統(tǒng)規(guī)矩,馬克斯必須在射擊比賽中獲勝,他才能繼承護(hù)林官的職位并獲準(zhǔn)與阿加特成婚。在第一天的比賽中,馬克斯遭遇失敗,他為此而憂心忡忡。獵人卡斯帕爾早已把靈魂出賣給魔鬼。為了贖回自己的靈魂,他誘使馬克斯去與魔鬼以靈魂交換百發(fā)百中的 魔彈。魔鬼給了馬克斯七發(fā)魔彈,并言明第七發(fā)子彈打中的獵物歸魔鬼所有。第二天比賽時(shí),馬克斯六發(fā)六中。王子命馬克斯用最后一發(fā)子彈射擊一只白鴿。馬克斯 舉槍之際,阿加特急叫“不要開(kāi)槍”,因?yàn)榘坐澥亲约旱幕?。但槍聲已?阿加特應(yīng)聲昏倒,而中彈落地的卻是暗中窺探的卡斯帕爾。王子非常惱怒,想要懲罰馬 克斯。這時(shí),隱居在林中的一位老人出來(lái)為馬克斯求情,善良的馬克斯終于和阿加特結(jié)為伴侶。韋伯(1786—1826) 德國(guó)作曲家、鋼琴演奏家、指揮家、音樂(lè)評(píng)論家。10歲學(xué)習(xí)演奏鋼琴,以后又學(xué)習(xí)作曲,14歲時(shí)已寫(xiě)有不少作品。 1813年以后,先后任布拉格歌劇院和德累斯頓交響樂(lè)團(tuán)常任指揮,成就卓著。其代表作品《自由射手》被認(rèn)為是具有浪漫主義特征的德國(guó)民族歌劇的誕生。除了 《自由射手》外,歌劇《歐麗安特》、《奧伯龍》也有較大影響。在鋼琴作品中,《邀舞》頗為著名。