2、 在觀看故事表演和參與游戲的活動(dòng)中,能夠堅(jiān)持完成任務(wù)。 3、 樂意參與表演活動(dòng),并堅(jiān)持到底。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 配 班 老師扮演饑餓的小貓,排練情景劇表演《小貓釣魚》,并布置好場(chǎng)景。 活動(dòng)過程: 一、欣賞故事表演《小貓釣魚》,初步了解故事內(nèi)容。。 教師:小朋友,你們看!誰(shuí)來了?它是一支很餓的小貓,小貓為什么會(huì)餓肚子呢?它為什么釣不到一條魚呢?我們一起來看一看吧! 幼兒欣賞故事表演《小貓釣魚》 二、通過提問,幫助幼兒理解小貓釣不到魚和釣到魚的原因。 教師:第一次小貓釣到大魚了嗎?這次它為什么沒有釣到魚? 教師:第二次小貓釣到大魚了嗎?這次它為什么沒有釣到魚? 教師:最后,小貓釣到大魚了嗎?這次它為什么能釣到大魚?
二、 活動(dòng)目的:1. 讓幼兒知道花兒好看我不摘的道理。2. 培養(yǎng) 幼兒良好的行為習(xí)慣意識(shí)。3. 發(fā)展幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力。三、 活動(dòng)準(zhǔn)備:大樹一棵,樹上開滿鮮花。注:鮮花是活動(dòng)的,可以任意摘下或貼上,鮮花若干。
活動(dòng)準(zhǔn)備:1、圖片2、立體小雞活動(dòng)過程:(一)出示圖一,幼兒仔細(xì)觀察,提問1、這是什么地方?草地下有誰(shuí)?2、雞媽媽帶著小雞在做什么?3、雞媽媽對(duì)小雞們?cè)趺凑f?4小雞們跟著媽媽,小黃雞怎么做?(二)出示圖二1、小黃雞走致電了什么地方?誰(shuí)來了?2、野貓想干什么?3、小黃雞怎么做?
準(zhǔn)備 青蛙、癩蛤蟆的布絨玩具或自制指偶。 過程 1、青蛙和癩蛤蟆真要好。——請(qǐng)幼兒完整傾聽一遍故事。——生日那天晚上,癩蛤蟆為什么著急?它擔(dān)心什么?——再次請(qǐng)幼兒完整傾聽一遍故事?!]蛤蟆準(zhǔn)備好長(zhǎng)繩子、提燈、平底鍋,想去干什么?——青蛙為什么來遲了?它為什么要送癩蛤蟆一個(gè)臺(tái)鐘?——你從哪些地方看出青蛙和癩蛤蟆是一對(duì)好朋友?
2、激發(fā)幼兒自主交往的愿望。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 課件一套,幼兒繪畫工具、鉛化紙人手一張,家庭住址人手一份 活動(dòng)重點(diǎn):初步嘗試設(shè)計(jì)并裝扮名片活動(dòng)流程:進(jìn)一步了解名片——制作名片——相互交流
2、在此次活動(dòng)中,幼兒用的運(yùn)動(dòng)器械是我們生活中的常見用品“飲水桶”,因?yàn)椤帮嬎啊笔俏覀兩钪谐R姷挠闷?,是幼兒熟悉的生活物品,而且我們發(fā)現(xiàn)它通過開發(fā)有一定的鍛煉價(jià)值,同時(shí)用“飲水桶”鍛煉也是一種創(chuàng)新之舉,裝了手柄的“水桶”更受幼兒喜愛。因此,我園利用“水桶”設(shè)計(jì)了本次運(yùn)動(dòng)教學(xué)。目的是想利用水桶這一物品在運(yùn)動(dòng)中的運(yùn)用,提高中班幼兒動(dòng)作的協(xié)調(diào)性,促進(jìn)幼兒身體的素質(zhì)發(fā)展,同時(shí),利用玩“飲水桶”活動(dòng)促進(jìn)幼兒創(chuàng)造思維的發(fā)展,養(yǎng)成同伴間相互學(xué)習(xí),相互合作玩的良好品質(zhì)。 活動(dòng)目標(biāo):1、提高幼兒動(dòng)作協(xié)調(diào)性,并用多種方法“玩水桶”。2、引導(dǎo)幼兒能將同伴的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行遷移,并能與同伴合作玩。3、通過此次運(yùn)動(dòng)教學(xué),激發(fā)幼兒的情感與同情心。 活動(dòng)重點(diǎn): 觀察并引導(dǎo)幼兒用多種方法“玩水桶”。 活動(dòng)難點(diǎn): 利用“飲水桶”物品能輕松的跳進(jìn)跳出及靈活的鉆進(jìn)鉆出。 活動(dòng)材料及創(chuàng)境創(chuàng)設(shè): 裝柄的水桶每人一個(gè)、游戲環(huán)境:醫(yī)院、幼兒園、超市、工地、背景音樂、優(yōu)秀志愿者獎(jiǎng)牌。 活動(dòng)過程: 一、幼兒扮演角色,調(diào)動(dòng)身心1、幼兒扮演小小志愿者推著水車去探路。幼兒沿場(chǎng)地四周推水車,再推水車過程中,聽信號(hào)推水車?! 。ㄈ缃處熣f:“上高速公路啦”幼兒就將水車推的快。如教師說:“過小路了”,幼兒將水車推的慢。如教師又說:“爬山了”幼兒將水車?yán)谏眢w的后面,跨大步走……。2、幼兒在推水車過程中教師巡回指導(dǎo),指導(dǎo)幼兒散開推水車?! ∫c(diǎn):指導(dǎo)幼兒散開推水車不和別人擠在一起。二、啟發(fā)引導(dǎo)1、啟發(fā):我們小小志愿者要到災(zāi)區(qū)去送水,要走過很遠(yuǎn)的路,因此我們要練好本領(lǐng),將身體練得棒棒的,才能把水送到災(zāi)區(qū)。2、怎么樣用“飲水桶”練本領(lǐng),組織幼兒討論。
活動(dòng)準(zhǔn)備:?。嗝襟w制作?。魇酵婢呷舾? *錄音機(jī)、磁帶活動(dòng)流程:一、故事講述 引起興趣(通過故事,讓寶寶積累交換的方法。)師:寶寶們,今天侯老師給你們講個(gè)故事。(邊操作多媒體,講述故事。)提問:小兔籃子里原來只有蘿卜,后來怎么又有青菜和蘑菇了?! ⌒⊥檬怯昧耸裁春棉k法換到青菜、蘑菇的? 二、實(shí)踐操作 獲取經(jīng)驗(yàn)(嘗試經(jīng)驗(yàn)遷移,在實(shí)踐操作中獲取交換法。)1、小白兔換到了許多自己喜歡的東西,真高興?! ? 今天帶來了許多禮物送給我們的小朋友,想不想要?每個(gè)寶寶上來選一份,好嗎?(自由選擇)
二、活動(dòng)準(zhǔn)備 1.童話故事(附后)的電腦課件。 2.立體環(huán)境:一棵大樹、樹洞、樹樁(小樹桿內(nèi)有水)、草地、小河、平衡木。 3.材料:小石子、水箱(池塘)、鐵鉤、救生圈、磁鐵、透明膠、樹葉、塑料瓶子、竹棒、繩子、船、浮板、地板膠。 4.頭飾:小熊、小猴、小鹿、小羊、啄木鳥各三個(gè)。 三、活動(dòng)過程1.借助童話故事,把幼兒引入一個(gè)充滿問題的世界。 (1)在茂密的樹木里,生活著許多動(dòng)物。你猜,都有些什么動(dòng)物呢?(激發(fā)幼兒的興趣) (2)有一天,小動(dòng)物在樹木里玩,你看他們發(fā)生了什么事情? (3)結(jié)合電腦課件,教師有表情地講述童話故事,然后提問:樹木里有什么動(dòng)物?它們遇到了什么困難?
一、說教材(一)教材分析本課是部編版《道德與法治》四年級(jí)下冊(cè)第四單元第10課。這一單元主要從家鄉(xiāng)的習(xí)俗和風(fēng)俗出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊可觸可感的資源出發(fā),理解自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗和民間藝術(shù),通過對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)俗和藝術(shù)的了解,教會(huì)學(xué)生保護(hù)傳統(tǒng)的重要性。(二)教學(xué)目標(biāo)1.了解我國(guó)春節(jié)、清明、端午、中秋等幾個(gè)主要的傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、傳說故事等,體會(huì)其對(duì)人們生活的影響。2.了解我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗,增強(qiáng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)愛祖國(guó)的感情。3.提高學(xué)生自主探素研究、搜集信息的能力。(三)教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):了解家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的來歷以及民俗活動(dòng)。教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)民風(fēng)民俗對(duì)人們生活的影響,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。二、說學(xué)情分析:中國(guó)是具有上下五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的古國(guó),有做立于世的璀璨文化,有數(shù)千年積淀起來的傳統(tǒng)美德,可是隨著人類社會(huì)的發(fā)展,物質(zhì)基礎(chǔ)的不斷提高,生活環(huán)境的不斷改善和西方文化的侵入,使得這些美德與文化已經(jīng)和正在受到來自世界各地文化的沖擊,傳統(tǒng)文化受到忽視和挑戰(zhàn)。
①自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體;(西方列強(qiáng)的侵略)在給中華民族帶來沉重災(zāi)難的同時(shí),也不斷地沖擊著中國(guó)社會(huì)的生產(chǎn)方式和思想觀念,分解著中國(guó)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)??陀^為民族工業(yè)的興起和發(fā)展提供了某些條件和可能。②清末至民國(guó)政府鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè);(歷屆政府的扶植)由于時(shí)代潮流的沖擊和鞏固統(tǒng)治的需要,清末至民國(guó)歷屆政府都鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)。③反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。(反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng))中國(guó)人民反帝愛國(guó)熱情不斷高漲,使“實(shí)業(yè)救國(guó)”具有日益廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),特別是抵制洋貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)不斷興起,有力推動(dòng)民族工業(yè)的發(fā)展④實(shí)業(yè)家自強(qiáng)不息的愛國(guó)精神。(實(shí)業(yè)家們自強(qiáng)不息的愛國(guó)精神)是支撐民族工業(yè)曲折發(fā)展的動(dòng)力和力量的源泉。本課小結(jié):扼要回顧民族工業(yè)的曲折發(fā)展歷程,進(jìn)而啟導(dǎo)學(xué)生探究影響其發(fā)展的因素,最后分析其歷史地位。中國(guó)民族資本主義的發(fā)展在中國(guó)近代史上具有重要的歷史地位,對(duì)近代中國(guó)歷史和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
一、教材分析作為世界觀,辯證法昭示我們,世界是一個(gè)永不停息地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的世界;作為一種思維方法,辯證法要求我們以批判精神和創(chuàng)新意識(shí)對(duì)待周圍的世界。把握唯物辯證法的革命批判精神和辯證否定觀的基本內(nèi)涵,有助于我們自覺樹立創(chuàng)新意識(shí),有助于我們堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo):熟記:創(chuàng)新的社會(huì)作用;理解:創(chuàng)新的社會(huì)作用從幾個(gè)角度分析的,如何分析的。2、能力目標(biāo):學(xué)會(huì)用創(chuàng)新的知識(shí)分析和認(rèn)識(shí)事物的能力;通過學(xué)習(xí)辨證法的革命批判精神,使學(xué)生初步形成批判性思維,初步具 有在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中逐步培養(yǎng)和形成自己的革命批判精神的能力和創(chuàng)新能力。3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):使學(xué)生堅(jiān)信創(chuàng)新是唯物辨證法的根本要求,創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯物辨證法的否定觀和唯物辨證法的革命批判精神
舉行“民族風(fēng)情”展示會(huì) 我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭。五十六個(gè)民族,五十六朵花。不同的的民族有不同的服飾,更有不同的風(fēng)俗。下面我們舉行一個(gè)“少數(shù)民族風(fēng)情”展示會(huì),請(qǐng)你展示自己找到的有關(guān)圖片,介紹自己了解的少數(shù)民族的情況?! W(xué)生展示介紹,教師提示學(xué)生著重介紹少數(shù)民族的服飾特征、生活習(xí)俗。 二.視學(xué)生介紹情況,教師利用課后資料袋中的圖片,補(bǔ)充介紹課文中涉及的傣族、景頗族、阿昌族、德昂族等少數(shù)民族的情況?! ∪?評(píng)選最佳學(xué)生,頒發(fā)小獎(jiǎng)品?! 〗沂菊n題,范讀課文。 1.在我國(guó)西南邊疆地區(qū),有好多民族聚居在一起,共同生活,和睦相處。不同民族的孩子們也在一所學(xué)校共同學(xué)習(xí)。就有這樣的一所民族小學(xué),大家愿意不愿意去參觀一下? 2.板書課題:我們的民族小學(xué)。 3.教師配樂范讀。選擇具有云貴民族風(fēng)情的樂曲,如《小河淌水》、《蝴蝶泉邊》、《有一個(gè)美麗的地方》等配樂。
總會(huì)聽到一年級(jí)小學(xué)生的家長(zhǎng)抱怨,說自己的孩子沒有辦法為自己準(zhǔn)備好每天的學(xué)習(xí)用品,甚至放學(xué)回家還丟了橡皮、尺子、紅領(lǐng)巾……這樣丟三落四的壞毛病,使孩子們無(wú)法真正適應(yīng)小學(xué)生的生活。大班的孩子還有一個(gè)學(xué)期就要從幼兒園畢業(yè)成為一名光榮的小學(xué)生了,所以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣勢(shì)在必行。我園從“九五”開始就專注于幼兒園的德育教育研究,重點(diǎn)從幼兒園養(yǎng)成教育入手,對(duì)孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重視。為了幫助幼兒更快的適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)生活,做個(gè)合格的小學(xué)生。我結(jié)合了德育課題設(shè)計(jì)了這次活動(dòng),重在通過傳統(tǒng)民間故事《粗心的王阿姨》的講述,讓孩子了解粗心會(huì)給自己的生活帶來不少的麻煩,并鼓勵(lì)孩子找到粗心的原因,改正粗心的壞毛病,讓自己養(yǎng)成做事不匆忙,細(xì)心仔細(xì)的好習(xí)慣。
日趨嚴(yán)重的白色污染正不斷的威脅著人類及其它生物的生存環(huán)境,尤其是占據(jù)半壁江山的難降物塑料袋,已日益引起了人們的關(guān)注。2008年伊始,國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購(gòu)物袋的通知》,指出自2008年6月1日起,在全國(guó)范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用厚度低于0.025毫米的塑料購(gòu)物袋。作為現(xiàn)實(shí)生活中的普通人,雖然不可能都直接從事環(huán)保工作,但作為老師的我們應(yīng)該用各種方式讓幼兒獲得正確的體驗(yàn),讓他們深入了解塑料袋,了解此政策的重要意義,畢竟幼兒是未來的主力軍,讓他們成為環(huán)保的宣傳者、執(zhí)行者,并將良好的習(xí)慣泛化到周圍人身上,并從中找到快樂。
了解火災(zāi)的發(fā)生的幾種原因,知道火警電話“119”及學(xué)習(xí)正確拔打。學(xué)習(xí)幾種火場(chǎng)逃生的方法和技能。通過掛圖、多媒體課件、VCD碟引路、消防演習(xí)的游戲形式讓孩子培養(yǎng)防火意識(shí),自我保護(hù)能力,使活動(dòng)得到深化?;顒?dòng)難點(diǎn)是:學(xué)習(xí)幾種火場(chǎng)逃生的方法和技能,及學(xué)習(xí)拔打火警電話的正確方法。通過集體討論,看多媒體課件演示。再以游戲的方式進(jìn)行正確的方法、演練學(xué)習(xí)。使活動(dòng)教育于學(xué)習(xí)、游戲之中。新《綱要》指:“教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者,”活動(dòng)中應(yīng)力求“形成合作探究式”的師生互動(dòng)。大班幼兒已有了一定的思維能力和分析能力。因此我采用直觀教學(xué)法,先設(shè)置問題,讓幼兒帶著問題去看掛圖尋找答案。此外,我們還適時(shí)采用了交流討論法、賞識(shí)激勵(lì)法、審美熏陶法、游戲法層層深入、加以整合。例如:教師大膽地鼓勵(lì)孩子想辦法,表達(dá)自己的方法和自己的想法是我們現(xiàn)在要倡導(dǎo)的。在這種活動(dòng)當(dāng)中,我們多次的讓孩子自己在火災(zāi)的時(shí)候應(yīng)該怎么辦?帶著問題去思考。
在人類社會(huì)跨入21世紀(jì)的今天,科技在不斷發(fā)展,人們的生活水平在不斷提高,但環(huán)境污染問題卻日趨嚴(yán)重。在有些地方,污染已嚴(yán)重威脅到人們的生存環(huán)境,甚至直接威脅到人的生命。因此,在環(huán)保問題上,應(yīng)在于環(huán)保思想的宣傳和環(huán)保理念的樹立。作為承擔(dān)幼兒教育重任的我們則肩負(fù)著時(shí)代賦予的使命和責(zé)任,教育下一代成為具有環(huán)保意識(shí)的“環(huán)保小衛(wèi)士”。抽煙是我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常遇到的一種現(xiàn)象,這種選自生活中常見的現(xiàn)象作為大班的環(huán)保課題具有比較大的意義,幼兒容易接受。環(huán)境保護(hù)教育應(yīng)該從小抓起,我們要通過經(jīng)常持久的環(huán)保教育,使幼兒確立環(huán)保意識(shí),形成環(huán)保觀念,提高環(huán)保覺悟,增強(qiáng)環(huán)保責(zé)任感,成為真正的“環(huán)保小衛(wèi)士”?!丁凹t塔山”的遭遇》這一教育活動(dòng)是在我班幼兒已經(jīng)初步了解了抽煙有害健康的感性基礎(chǔ)上對(duì)幼兒進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的啟蒙教育?!丁凹t塔山”的遭遇》的主要內(nèi)容是紅塔山很神氣的到各種場(chǎng)所出入,后來人們通過各種方法宣傳香煙的危害,沒人理睬,只好去流浪了。幼兒通過這個(gè)故事,可以獲得有關(guān)這方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),正確認(rèn)識(shí)抽煙對(duì)人體健康、環(huán)境的危害性。
幸福是什么?對(duì)于我們而言這都是一種很抽象的概念,而對(duì)于幼兒來說將更是不能體味其中的深?yuàn)W含義,然而幸福并不是一定是一種框死了的特定的概念,,對(duì)于每個(gè)人而言幸福都有各自不同的意義,就像本次活動(dòng)中這片小散文所講述的那樣,現(xiàn)在的幼兒往往都生在福中不知福,對(duì)于幸福著一次更是含糊不清,而本次活動(dòng)主要通過一個(gè)散文的欣賞讓幼兒淺顯的理解幸福的概念,而《綱要》中也指出幼兒社會(huì)領(lǐng)域教育是以發(fā)展幼兒的情感,社會(huì)性為目標(biāo)的,因此,我制定了以下的活動(dòng)?;顒?dòng)目標(biāo)是教育活動(dòng)的起點(diǎn)與歸宿,對(duì)活動(dòng)起著導(dǎo)向作用,根據(jù)大班幼兒的年齡特點(diǎn),實(shí)際情況以及布魯姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》為依據(jù),我確定認(rèn)知,能力,情感三方面的目標(biāo),其中既有獨(dú)立的成分又有相互融合的一面。1)認(rèn)知目標(biāo):通過欣賞散文,初步了解幸福的概念,知道每個(gè)人對(duì)幸福都有不同的定義。2)能力目標(biāo),能大膽的說說屬于自己的幸福是什么,并與老師同伴交流。3)情感目標(biāo):通過活動(dòng),產(chǎn)生美好的情感,體驗(yàn)生活的美好和幸福。
本節(jié)活動(dòng)共有三個(gè)目標(biāo),通過活動(dòng)讓幼兒知道郵局、銀行、超市等與人們生活的關(guān)系,懂得這些地方能為我們提供怎樣的服務(wù)?;顒?dòng)時(shí)我在活動(dòng)室布置了超市、飯店、菜市場(chǎng)以及銀行的區(qū)域讓孩子們?cè)谧约阂延械慕?jīng)驗(yàn)之上相互交流,了解更多的社會(huì)常識(shí)。目標(biāo)二是通過了解不同場(chǎng)所的工作人員,讓幼兒了解不同的職業(yè)以及這些職業(yè)能為我們帶來的服務(wù)。目標(biāo)三是讓幼兒從體驗(yàn)中獲得,讓幼兒在活動(dòng)中等到學(xué)習(xí)也得到快樂。
從活動(dòng)材料上及自己設(shè)計(jì)上展開我的說課:《方臉和圓臉》從材料價(jià)值的挖掘上來看有認(rèn)知方面、情感態(tài)度方面及其他方面的知識(shí)。在最先考慮活動(dòng)設(shè)計(jì)上在,自己不夠理性自己不夠理性,想在一個(gè)活動(dòng)中把《方臉和圓臉》這個(gè)活動(dòng)材料所有對(duì)幼兒學(xué)習(xí)有價(jià)值的東西都體現(xiàn)出來。想在活動(dòng)中體現(xiàn)幼兒的認(rèn)知能力,讓幼兒掌握更多的關(guān)于物體形狀的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),又想在情感能力上使幼兒理解一家人在一起要開開心心的。這樣面面俱到,反而使整個(gè)活動(dòng)看上去很亂,給人一種不清晰地,活動(dòng)重點(diǎn)不突出。
在和孩子相處的過程中,我發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)媽媽的情感和依戀遠(yuǎn)超過對(duì)爸爸的情感,就像我們大班的楊旗,每天早上爸爸送她上幼兒園都要走十多里的山路,每天兩個(gè)來回需要的不僅是體力還有毅力以及對(duì)孩子的愛,有一天我無(wú)意中問道:“楊旗,你是喜歡爸爸還是媽媽?”楊旗竟然說喜歡媽媽,不喜歡爸爸,驚訝的同時(shí)我在思考:父親中有不少人的教育態(tài)度不夠正確或因工作忙碌忽視了對(duì)幼兒的關(guān)心,于是我就想滲透了一些關(guān)于爸爸的活動(dòng),引導(dǎo)幼兒開始更多的關(guān)注爸爸,知道了許多爸爸的本領(lǐng),了解爸爸的工作,所以我就預(yù)設(shè)了此活動(dòng)讓幼兒更全面地關(guān)注自己的爸爸職業(yè),進(jìn)而對(duì)爸爸產(chǎn)生敬仰、熱愛、崇拜等情感。