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國旗下的講話之詩歌
一枝紅梅，獨立寒冬，美在它的傲寒，美在它增添了風景的內(nèi)容；一只雄鷹，直沖云宵，美在它的勇猛，劃破天空的寂靜；一曲贊歌，個性飛揚，美在它的激情，激起我們?yōu)樯鐣瞰I的熱情。生命在激越中勇猛前進！我們中學生是一個輕而龐大的群體，是古老國土上美麗的風景是站在巨人肩膀上凌空欲冰的雄鷹。正因為我們年輕，我們才感到肩上責任的重大，使命的艱辛；正因為我們執(zhí)著，我們才不懼怕與痛苦和磨難抗爭。我們擁有藍天的廣闊，擁有大地的富饒，擁有太陽的輝煌，擁有春風的溫馨。
國旗下的講話之《時光流逝》
親愛的老師們，同學們：大家早上好！前天是廣大小學生的佳節(jié)，作為一個超齡兒童，我以自己還未成年的理由，和小朋友們一起瀟灑，開心度過了我18歲前的最后一個兒童節(jié)。到肯德基買了兩份兒童套餐，想以此緬懷童年的美好與純真。可當看到我點兒童套餐肯德基姐姐那驚奇的眼光和詭異的笑容時，我瞬間明白已經(jīng)是00后的天下；當我發(fā)現(xiàn)一份兒童套餐已經(jīng)喂不飽我的時候，也就沒臉再裝嫩了。一個小朋友兩眼放光地盯著我手中的玩具，毫不羞澀地對我說：“叔叔，你不玩那玩具就送我吧！”唉，人家都這樣叫我了，我這個當叔叔的也確實不好意思不給這小家伙了。那個時候，我才真真切切的感受到時間是一把殺豬刀??！我們感嘆著時光匆匆流走，來不及，回不去?？涩F(xiàn)在最感時間飛逝的，應(yīng)該是正在教室里備戰(zhàn)高考的學長學姐們，還有兩天，他們就將離開這所他們生活了三年的學校，離開這承載著太多回憶的遂中。去年今日，我還在和13級的學姐策劃送給12級的播音；去年今日，我們還在和13級的他們一起忘乎所以的制作著紀念卡片；去年今日，我們還在為即將到來的高考假期欣喜若狂。而轉(zhuǎn)眼又是一年。這一年，走過山山水水，腳下伏伏起起，經(jīng)歷風風雨雨，還在尋尋覓覓，得到多多少少，失去點點滴滴。去年此刻，13級的他們唱著《明年今日》送走了12級，今天，又是整整一度春秋。時間改變的或許不僅僅是我們的容顏，它催促我們成長，毫不留情。同樣是明年今日，14級的我們也會像現(xiàn)在的13級一樣，準備我們的高考。朋友們，六月的風，已經(jīng)在輕撫你的臉龐！未來的一年，你準備好了嗎？
國旗下的講話之——忍讓
第一篇：國旗下的講話：人應(yīng)該學會忍讓人與環(huán)境人之間交環(huán)境往，難免環(huán)境會產(chǎn)生一些摩擦。當你受到無辜的傷害時，你是選擇以牙還牙還是選擇寬恕忍讓?《寓圃雜記》中記述了發(fā)生在楊翥身上的兩個故事：一天，楊翥的鄰居丟了一只雞，指責是楊翥偷的。家人將此事告訴了楊翥，以為他會大怒，可楊翥卻淡淡地說：“天下又不止我一家姓楊，隨他罵去。”另外一個鄰居，每逢下雨天，便將自家院中的積水排放到楊翥家里，使楊家深受臟污潮濕之苦。家人又將此事告訴了楊翥，他勸解家人道：“總是晴天干燥的時日多，落雨的日子少?！本枚弥?，鄰居們被楊翥的忍讓所感動。有一年，一伙賊人密謀欲搶楊家的財寶，鄰居們得知后，主動組織起來幫楊家守夜防賊，終于使楊家免去了這場災禍。寬容是一種美德。日常生活中，我們要克制自己的急躁情緒，控制自己沖動的行為，勇于接受忍讓和寬容的考驗。如果能像楊翥那樣再尋找一條平衡自己心理的理由來說服自己，就能把忍讓的痛苦化解，產(chǎn)生出寬容和大度來，就能保持環(huán)境向上的人生態(tài)度，形成和諧相處的生存環(huán)境，營造良好的社會風氣!
國旗下的講話之如歌五月
尊敬的各位老師 親愛的各位同學大家早上好！我是來自高二二班的xx，今天我講話的主題是《如歌五月》五月，芬芳醞釀著心聲，花瓣輕舞著韻律。在這個如花如歌如詩如畫般精彩的季節(jié)，我們終于迎來了一年一度的遂中之春文藝匯演。細細品味遂中之春的節(jié)目。有的體現(xiàn)中華上下五千年淵源的文化，有的突出時代的潮流，有的散發(fā)著濃濃的民族風情。但是我想，唯一不變的是全體師生對藝術(shù)的追求。在每個演員表演的過程中，我們都不難發(fā)現(xiàn)—在我們身邊有那么多多才多藝的人。動人的樂聲，嘹亮的歌聲，精彩的街舞，絢麗的民族舞，震撼人心的動漫秀，遂中之春就是一個老師和學生自我展現(xiàn)，盡情發(fā)揮的舞臺。我從參加活動的每位表演者臉上飛揚的神采和觀眾席上的陣陣掌聲和喝采聲中，讓我深刻感受到了藝術(shù)節(jié)作為我們學生生活中亮麗的一道風景線，讓我們更深一層的感受了藝術(shù)的魅力。三個小時的晚會，它處處洋溢著青春的美，這種美來自生活和我們的心靈。身處其中，感受青春的美好，釋放青春的激情。
國旗下的講話之我們的青春
親愛的老師們，同學們：大家早上好！我是來自高XX級10班的xx。今天我講話的題目是《我們的青春是豐富多彩的》青春的表現(xiàn)形式有很多種，但一提到中學生，似乎就只有唯一的一種，那就是學習。然而我認為，我們的青春應(yīng)該是豐富多彩的。正如大家所知，從上學期開始，在學校的大力組織和支持下，各種各樣的學生社團如雨后春筍般相繼成立，學校之所以大力開展社團活動，是為了豐富同學們的課余生活，鍛煉同學們多方面的能力。在各種形式的社團活動中，同學們也能體驗到學習之外的樂趣。參加樂器社，同學們能夠在音樂的熏陶下提升藝術(shù)修養(yǎng)；參加素風文學社，能讓靈魂在文字的海洋中得到升華；參加雅霽播音主持社，可以在語言的影響下得到美的享受。遂寧中學晴天志愿社也是眾多學生社團中的一個。從社團成立到現(xiàn)在，我見證了晴天志愿社的成長；從一名普通的社員到社團負責人，我也感受到了自己的責任。晴天志愿社成立的初衷是奉獻愛心，服務(wù)社會。作為一個具有服務(wù)性質(zhì)的社團，我們有責任辦好每一次活動。從社團活動的策劃到活動的開展，社員們需要付出一定的時間和精力，雖然會很累，但是卻能感受到其中的無限快樂和自豪、能從中體會到奉獻的價值和意義。
國旗下的講話之祝福高三
高三的學哥學姐們,你們好!在新中這片熱土上揮汗奮斗了三年之后,你們將踏上高考的戰(zhàn)場,首先,我代表高一、二同學，預祝你們旗開得勝，雖然我們來到新中的時間不長，但每天早晨都能聽到你們朗朗的讀書聲，上學前總看到了你們焦急進班看書的身影，你們沉浸在書海中，為了理想與時間賽跑?！笆旰澳ヒ粍?，高考場上把示君”，三年前，你們選擇了新中這片熱土作為理想的耕田，三年里，你們付出了太多太多，為的就是高考，三年后，這一天即將到來，永不言敗，勝利最終屬于你們
第17周國旗下講話稿：行走之禮
八禮：儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。行走之禮的具體內(nèi)容為：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。在古代有“行不中道，立不中門”的原則，意思就是說走路不可走在路中間，應(yīng)該靠邊行走；站立不可站在門中間。這樣既表示對尊者的禮敬，又可避讓行人。在校園里，我們經(jīng)常看到同學們以下幾種行走的情況：第1種：橫沖直撞。行走時，專愛挑人多的地方走，在人群之中亂沖亂闖，甚至撞到他人的身體，這是極其失禮的。第2種；搶道先行。不少同學上下樓梯時，不排隊按序走，而是占用左邊的道路，搶先沖到前面一個同學之前下樓，這樣不僅不文明，而且還會造成碰撞。第3種：阻擋道路。在道路狹窄之處，悠然自得地緩步而行，甚至走走停停，或者多人并排而行，導致后面的人無法往前走，這顯然是不妥的。
持之以恒的國旗下講話稿
持之以恒,表示對某時或事物長久的堅持下去。下面是持之以恒的國旗下講話稿，僅供參考。持之以恒的國旗下講話稿1 老師們，同學們：大家早上好!我想起了我國著名教育家葉圣陶先生說過：“什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣。德育就是要養(yǎng)成良好的行為習慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學習習慣。”但這段時間，同學們的習慣表現(xiàn)較差。首先是衛(wèi)生習慣差，校園內(nèi)經(jīng)?？梢娢覀兺瑢W吃零食后拋下的包裝袋、餐巾紙，還有一些同學故意將垃圾塞到樹叢中，同學們的保潔意識差，看到地上有垃圾，不能及時撿起來投入垃圾箱，而是當成玩具到處踢。其次，表現(xiàn)為行為習慣差，破壞公物，男廁所的開關(guān)、紙簍無端被毀壞，有的同學意識差，品質(zhì)差，把廁所的紙簍踢得到處都是。更有同學在上周三打掃操場時，將撿到的啤酒瓶隨手扔到圍墻外，砸壞了圍墻外工廠員工的電動車，如果圍墻外有人的話，很有可能砸傷砸死人，后果不堪設(shè)想。
幼兒園說課稿 神奇的童話之旅
“六一”節(jié)一向是幼兒園最為重視的節(jié)日，幼兒園教師提到“六一”節(jié)大概都會有一種復雜的感受：興奮，期待，焦慮。每年“六一”前夕，幼兒園都會搜腸刮肚、挖空心思地想出一臺臺節(jié)目，發(fā)掘出一項項活動，期望孩子們玩得盡興，度過一個真正有意義的、屬于他們自己的節(jié)日。然而許多時候教師精心設(shè)計和準備的活動常常收不到預期的效果。這些沒有孩子們自主參與討論、設(shè)計和準備的活動就如一道道按成人口味制作的菜，孩子們并不喜歡。于是在經(jīng)歷了一年又一年這樣的“六一”之后，我們都渴望設(shè)計、組織更符合幼兒的興趣特點、經(jīng)驗能力水平，更能吸引幼兒主動參與并且不需要教師和幼兒花費太多時間和精力的有意義的“六一”活動，讓每個幼兒體驗到快樂、成功與滿足，從而成為他們童年記憶中最生動、最難忘的片斷。
幼兒園大班教案：動物之間的聯(lián)絡(luò)
【重難點】 重點：了解動物主要是通過聲音、行動和氣味三種方式傳遞信息?！ ‰y點：了解動物運用氣味的聯(lián)絡(luò)方式?！净顒訙蕚洹俊 ≈R：課前請幼兒搜集有關(guān)動物間聯(lián)絡(luò)方式的知識?！ ∥镔|(zhì)：各種動物的圖片、展板、頭飾、課件等?！净顒舆^程】（一）導入：激發(fā)興趣，引出主題?！ ?.教師口技表演(小鳥叫聲)，激發(fā)興趣?！ ∵^渡語：小鳥雖然不會說話，但它可以用叫聲來聯(lián)絡(luò)伙伴，那你們想知道其他動物是怎么聯(lián)絡(luò)伙伴的嗎?今天我就給你們帶來了動物交流聯(lián)絡(luò)時的錄像，讓我們一起看一看?！ ?.觀看兩種動物的聯(lián)絡(luò)方式，引出主題。 提問：蜘蛛遇到危險時，是怎樣聯(lián)絡(luò)伙伴的？ 蜜蜂是怎樣跳舞的？我們一起來學學。（搖擺舞，八字舞） 你知道其它動物是怎樣聯(lián)絡(luò)的？ 過渡語：動物之間的聯(lián)絡(luò)方式有很多很多，下面就請小朋友和你的小伙伴邊看著大圖片邊交流討論：其它動物都是怎樣聯(lián)絡(luò)的。孩子們，請到這邊來！（二）展開：了解動物的三種主要聯(lián)絡(luò)方式?！ ?.幼兒自由觀看討論動物圖片，發(fā)現(xiàn)學習?！ ?.引導幼兒了解動物主要的三種聯(lián)絡(luò)方式?！ 。?）幼兒交流自己知道的動物的聯(lián)絡(luò)方式?！ 。?）幼兒在充分說的基礎(chǔ)上，教師進行動物聯(lián)絡(luò)方式的歸類。
幼兒園說課稿：神奇的童話之旅
“六一”節(jié)一向是幼兒園最為重視的節(jié)日，幼兒園教師提到“六一”節(jié)大概都會有一種復雜的感受：興奮，期待，焦慮。每年“六一”前夕，幼兒園都會搜腸刮肚、挖空心思地想出一臺臺節(jié)目，發(fā)掘出一項項活動，期望孩子們玩得盡興，度過一個真正有意義的、屬于他們自己的節(jié)日。然而許多時候教師精心設(shè)計和準備的活動常常收不到預期的效果。這些沒有孩子們自主參與討論、設(shè)計和準備的活動就如一道道按成人口味制作的菜，孩子們并不喜歡。 于是在經(jīng)歷了一年又一年這樣的“六一”之后，我們都渴望設(shè)計、組織更符合幼兒的興趣特點、經(jīng)驗能力水平，更能吸引幼兒主動參與并且不需要教師和幼兒花費太多時間和精力的有意義的“六一”活動，讓每個幼兒體驗到快樂、成功與滿足，從而成為他們童年記憶中最生動、最難忘的片斷?！ ∶磕?月中下旬開展的藝術(shù)節(jié)是我園課程的重要組成部分，如涂鴉節(jié)、合唱節(jié)、童話節(jié)等。我們嘗試將藝術(shù)節(jié)與“六一”活動相結(jié)合，在一至兩周的時間里，教師和孩子們從共同討論、選擇內(nèi)容到共同體驗、欣賞、創(chuàng)作、表現(xiàn)、展示，經(jīng)過充分的體驗與積累，逐漸將藝術(shù)節(jié)推向高潮，最后把藝術(shù)節(jié)的閉幕式與“六一”慶典活動自然結(jié)合，成為一個令孩子們欣喜不已的狂歡活動。下面我以童話節(jié)與“六一”慶典活動相結(jié)合的做法為例，來闡述我們的活動思路和進程?？鞓吠捁?jié) 活動分為開幕式、體驗周、閉幕式三大部分。開幕式以點明主題、引發(fā)幼兒參與為目的，通過全園簡短的互動式交流、教師表演童話劇，激發(fā)全體幼兒的參與熱情與愿望，以此拉開童話節(jié)的序幕。體驗周則由各班教師根據(jù)幼兒園的提議和幼兒的意愿，與孩子們一起選擇童話內(nèi)容，并以童話故事為載體展開主題活動，開展相關(guān)的閱讀、討論、手工制作、美術(shù)創(chuàng)作、音樂欣賞、戲劇表演等活動。在這個階段，園里還分給每個班一塊戶外場地，供他們根據(jù)自己班的童話內(nèi)容進行環(huán)境布置，以便在“六一”慶典活動時供全園幼兒活動。閉幕式包括參與體驗活動、狂歡活動，將藝術(shù)節(jié)推向高潮?！ τ跒槠趦芍艿捏w驗周，我們?nèi)珗@教師達成這樣一種共識：“六一”活動并非額外的艱巨任務(wù)，而是課程的一部分。我們需要做的就是和幼兒一起將童話作品充分展開，并以此為載體推進主題活動。優(yōu)秀的文學作品往往有豐富的素材和資源可利用，如根據(jù)經(jīng)典童話改編的迪斯尼動畫片形象鮮明，語言生動，音樂富于表現(xiàn)力；許多由童話改編而成的圖畫書文字簡潔，適合閱讀；還有一些童話劇本也很值得借鑒。 教師可從中挖掘有價值的教育素材，帶給幼兒更多的藝術(shù)體驗。如“獅子王”的主題活動可供選擇的素材就非常豐富，在活動中，小獅子辛巴的勇敢堅強、辛巴和娜娜間的友誼成為孩子們交流、討論的重點。除此之外，非洲草原上豐富的動物種群、獨特的非洲音樂都延伸出很多有意義的教育內(nèi)容。當孩子們發(fā)現(xiàn)小獅子辛巴和娜娜成年后具有完全不同的外貌特征時，一個關(guān)于動物的性別特征和男孩女孩的話題產(chǎn)生了……就是在這樣的過程中，教師不斷地給予支持，幫助幼兒體驗、享受童話作品中的每一個細節(jié)，幫助他們實現(xiàn)一個個設(shè)想。
國旗下的講話之禮儀的發(fā)展和延續(xù)
敬愛的老師們，親愛的同學們大家好！我是來自高一.十班的xx，今天我演講的題目是《禮儀的發(fā)展和延續(xù)》。眾所周知，我國是禮儀之邦，在周朝禮儀發(fā)展到鼎盛之時，論語中早有記載?？桌鲜ト嗽袊@：“周兼于二代，郁郁乎文哉，吾從周?！笨梢姡缭趲浊甑闹袊嘤休^為完善的禮儀制度。孔子認為“不學禮，無以立”。 “質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！彼笕藗冇玫赖乱?guī)范約束自己的行為，要做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”他倡導的“仁者愛人”，強調(diào)人與人之間要有同情心，要互相關(guān)心，彼此尊重。完善的禮儀制度已成為古代君子的要求，自己的習慣，也是結(jié)交朋友的優(yōu)秀名片?？墒请S著科技的發(fā)展，我國的優(yōu)秀禮儀也漸漸消退，我們并不是要求我們自己也如古人那樣總是掛著“子曰”，也不需要如古人見面總是鞠禮叩見。
國旗下的講話稿：一年之計在于春
在此，祝同學們生活愉快、學習進步!俗話說：一年之計在于春。我們在春天里播撒文明、勤奮、樂學、健康、合作的種子，秋天里就會收獲明禮誠信、樂學善思、身心健康、團結(jié)合作的豐碩成果。播種離不開耕耘，只有辛勤耕耘，我們才能學會求知、學會健體、學會合作、學會做事、學會做人，享受到進步的喜悅，享受到收獲的幸福。上個學期的表彰大會里，我們學校的許多同學經(jīng)過自己的努力，都到得了較大的進步，其中有一小部分同學進步更加顯著，在新的學期里，相信大家通過自己不懈的努力，刻苦的攀登，銳意的進取，一定會大有進步，大有作為，同學們，老師相信你們，也預祝你們都能取得成功!在新學期里學校要求同學們做好“五個心”：一是收心。從寒假的以玩為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W為主。二是決心。新學期有新開始，尤其對于畢業(yè)班六年級的同學。三是恒心。在學習上要下功夫，持之以恒，取得新的成績。四是愛心。不僅要提高自身的學習積極性，同時還提高自身的品德修養(yǎng)。尊敬老師，團結(jié)友愛，互助互愛，孝順父母。五是留心。
國旗下的講話：踏上深閱讀之旅
尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家上午好！我是高一、29班的王xx。夏日炎炎，心氣浮躁，不如安靜地坐下來，手捧一古卷，細細思量，最是書香能致遠。今天我國旗下講話的主題就是踏上深閱讀之旅。閱讀對人的成長影響是巨大的，一本好書往往能改變?nèi)说囊簧?。生活中，因為讀了一本書，而使人的命運有了根本性改變的比比皆是。讀書不僅是一個人的修養(yǎng)標志之一，而且也應(yīng)該成為人們完善自我、塑造自我、提升自我和凝聚智慧的重要途徑之一。新教育的發(fā)起人——-朱永新教授說“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史”“一個民族的精神境界很大程度上取決于這個民族的閱讀水平”“一個沒有閱讀的學校也不可能有真正的教育”。而今在這個信息高度發(fā)展的競速時代，隨著網(wǎng)絡(luò)的進一步發(fā)展，人們卻忽視了閱讀，快餐文化盛行。顧名思義，所謂快餐，只突現(xiàn)快，文化快餐既缺乏內(nèi)涵，也不可能體現(xiàn)和代表主流，多啃也會無益，從而導致淺閱讀泛濫。一目十行地瀏覽，只把視野停留在了書本的表面，把讀書當作娛樂與消遣，讀書也就失去了意義。這種形式化的閱讀不如不讀。更為嚴重的是，應(yīng)該讀書的人偏偏不讀書。
端午節(jié)國旗下講話稿 端午節(jié)之屈原
老師們，同學們：大家早上好!我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)之屈原戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
端午節(jié)國旗下講話稿：端午節(jié)之屈原
老師們，同學們：大家早上好!我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)之屈原戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
目睹家鄉(xiāng)十年之變化——春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研報告
（一）生產(chǎn)1、交通便捷了。老家在上饒縣茶亭鎮(zhèn)徐塢村楓林一組，這是山灣灣里的山灣灣，四面環(huán)山。原來只有一條石子路從中穿過，馬路只能到達村委會，基本上從城市到老家路線是固定的。而且春節(jié)期間特別堵車，四面八方的各式車輛都得從昆山村這個方向進來。而現(xiàn)在，基本上只要有幾戶人家的小地方都通上了水泥路，進出的路線也有三條以上，再也不會出現(xiàn)買年貨在路上耽擱半天的情況了。2、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)多樣化了。十年前，家鄉(xiāng)青壯年基本在外地打工，農(nóng)田里本是可以種兩季的水稻也大都改成種一季了，其他的生產(chǎn)致富路子非常少?，F(xiàn)在，家鄉(xiāng)有的種上了馬家柚，有的種上了成片的菊花，有的養(yǎng)了青蛙，有的種上了茶業(yè)，可以說是各顯神通。很多年紀稍大的在家也可以發(fā)家致富了。
小班主題“春天來了”之“雨天里的多多”課件教案
內(nèi)容與要求：1.喜歡觀察周圍花草樹木，有愛護它們的情感。2.嘗試通過各種活動感受雨天的自然景象與變化，體驗雨天帶來的樂趣?；顒诱f明：淅瀝瀝，嘩啦啦，下雨了！幼兒一看到下雨就抱怨下雨的日子太沒勁：不能出去滑滑梯，不能出去散步，上幼兒園或回家都不方便…… 為了消除幼兒的消極想法，培養(yǎng)幼兒樂觀積極的態(tài)度，我選取了故事“雨天里的多多”開設(shè)此次活動。通過故事中多多在下雨天發(fā)生的事情，引導孩子體驗雨天帶來的樂趣。同時，我也在活動過程中讓幼兒自己嘗試“撐雨傘”、“穿雨衣”。因為我發(fā)現(xiàn)在下雨天，大多數(shù)孩子都是父母、長輩幫著穿雨衣、撐雨傘。對于小班的幼兒來說，這也是一個培養(yǎng)幼兒自理能力的好機會。
國旗下的講話稿：勵志和勤奮是成才的必由之路
尊敬的老師們，親愛的同學們：大家早上好！今天國旗下講話的題目是《勵志和勤奮是成才的必由之路》。勵志，首先要有志向，有高尚遠大的理想，和明確的奮斗目標。少年周恩來在全班同學面前表明了自己的心跡；要為中華崛起而讀書，他不愿意自己的民族再軟弱，不愿意自己的同胞再受欺辱，他把個人的學習與民族的振興大業(yè)相聯(lián)系，最終成了新中國的第一任總理！可見，高尚遠大的理想和明確的奮斗目標對人的領(lǐng)導作用多么巨大！其次，勵志一定要有實踐，要為實現(xiàn)志向而進行不懈的努力！西漢時期，有個孩子叫匡衡，自幼勤奮好學?？墒羌揖池毢?，晚上想讀書而無燈照明。鄰居家倒是每到夜晚，總是燭燈火通明，可惜這光照不到匡衡的屋里。怎么辦呢？匡衡便把自己家靠里鄰居家的那堵墻壁鑿開，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。就這樣，匡衡終于成了一名大學問家。
國旗下的講話：讓閱讀之花在校園燦然綻放
尊敬的各位老師、親愛的同學們：大家上午好！今天是個特別的日子——xx大地震7周年紀念日，讓我們緬懷逝者，銘記歷史，更要激勵生者，奮發(fā)進取。剛剛過去的4月23日就是一個世界性的節(jié)日，1995年聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”，旨在讓各國政府與公眾更加重視圖書這一傳播知識、表達觀念的形式，并對那些為促進人類社會和文化進步，做出巨大貢獻的人表示敬意。在今天這個特別的日子里，我講話的題目就是“讓閱讀之花在校園燦然綻放”。為什么要重視閱讀？這首先是時代的呼喚。高考大變革的序幕已經(jīng)拉開，理科的難度將有所下降，但語文卻要向縱深處發(fā)展，將逐步用全國新課標卷取代省自主命題，其顯著的變化有兩個：一是大幅度提高了閱讀、寫作所占的分值，將高達94分；二是注重語言文字的實際運用。這既是一個機遇，更是一個挑戰(zhàn)。對于那些酷愛讀書、擅長寫作的同學來說，130分將成為語文考試的常態(tài)；而對于那些疏于讀書、只靠選擇題過日子的同學而言，90分也將成為一道不可逾越的天塹。很多有識之士甚至大膽地預言，將來的名牌大學之爭就是閱讀和寫作之爭。