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人教版高中語(yǔ)文必修4《竇娥冤》教案
竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫(xiě)成現(xiàn)實(shí)，明明是不合理的偏偏寫(xiě)成合理的，這說(shuō)明了什么？明確：這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒(méi)有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會(huì)的腐敗黑暗，二是刻畫(huà)竇娥強(qiáng)烈的反抗精神，三是表達(dá)人民要懲治邪惡的愿望?！吧贰本褪墙Y(jié)尾的曲牌，為什么關(guān)漢卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三個(gè)曲牌呢？明確：說(shuō)明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無(wú)法控制，猶如地下巖漿，沖向決口。也說(shuō)明劇作家意猶未盡，他要把竇娥的無(wú)辜受害，要把人們對(duì)竇娥的同情，要把人們對(duì)統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快，淋漓盡致。于是在結(jié)尾處一波三折，把高潮推向頂峰?！陡]娥冤》中有兩句唱詞，兩個(gè)牌文本不同，試分析其優(yōu)劣。《古名家雜劇》本：地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天。
人教版高中語(yǔ)文《孔雀東南飛》教案
3.結(jié)合作品的時(shí)代背景，進(jìn)一步理解“黃泉共為友”。故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時(shí)的背景是：漢武帝時(shí)，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。儒家的那套倫理綱常逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位，并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”、“天下無(wú)不是之父母”等等清規(guī)戒律?！疤煜聼o(wú)不是之父母”，這正是焦、劉悲劇的根本原因。在這一時(shí)代氛圍里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在蘭芝一邊，表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的堅(jiān)決態(tài)度，實(shí)在是難能可貴的。面對(duì)儒家所規(guī)定的封建家長(zhǎng)制度、封建禮教，焦仲卿舉起的那面反抗的旗幟，無(wú)疑是茫茫長(zhǎng)夜中的一道閃電！小結(jié)：對(duì)語(yǔ)境體察得越充分，對(duì)語(yǔ)言理解的深度和廣度就越豐富。那么，我們對(duì)作品閱讀理解的水平就越高。
人教版高中語(yǔ)文《荊軻刺秦王》教案
太子丹見(jiàn)荊軻，一段長(zhǎng)的談話，包括兩層意思：一是秦貪得無(wú)厭，步步緊逼；二是為此采取或生劫或刺殺的兩種對(duì)策。荊軻許諾后，“恣荊軻所欲”，此時(shí)秦兵壓境，荊軻未行，原來(lái)要取樊將軍頭作信物。文章至此，掀起又一波瀾。荊軻說(shuō)樊于期，首先挑起樊內(nèi)心仇恨，再指出已處絕境，最后提出獻(xiàn)首刺秦的計(jì)劃。這里，荊軻沉著精細(xì)，善于體察對(duì)方情緒，了解對(duì)方心理，指出報(bào)舊仇、雪恥辱的途徑。這段對(duì)話，在說(shuō)明荊軻智慧特征的同時(shí)，又突出了樊于期的形象：“吾每念，常痛于骨髓”聲淚俱下；“此臣日夜切齒拊心”，痛恨仇雔，愿意赴死。加上“偏袒扼腕”的描寫(xiě)，更加突出其來(lái)自心底的憤恨和怨怒，于是自刎，便是情節(jié)發(fā)展的必然了。已得信物，且有準(zhǔn)備，太子的促行，與荊軻的“待吾客與俱”，形成矛盾。荊軻的缺乏助手，應(yīng)是刺秦的不利因素之一。
人教版高中語(yǔ)文《鴻門(mén)宴》教案
（A）從描述劉項(xiàng)言行的詞匯看其人格項(xiàng)羽，他聽(tīng)了曹無(wú)傷告密，即刻大發(fā)雷霆：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”“旦日”，即是明天一大早。這說(shuō)明項(xiàng)羽急不可耐，遇事浮躁。這與將帥每逢大事有靜氣的要求相去甚遠(yuǎn)?！皳羝啤?，說(shuō)得輕松，表明項(xiàng)羽自負(fù)輕敵。當(dāng)日深夜，項(xiàng)伯為劉邦說(shuō)情，項(xiàng)羽竟然許諾。真可謂日令夜改，毫無(wú)主見(jiàn)。及至次日，劉邦前來(lái)謝罪，剛說(shuō)到“今有小人之言┅┅”項(xiàng)羽隨即接住話題說(shuō)：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。”“言”，說(shuō)。“之”，代詞，指情報(bào)。項(xiàng)羽指名道姓公開(kāi)點(diǎn)明情報(bào)是曹無(wú)傷說(shuō)的。可見(jiàn)項(xiàng)羽頭腦簡(jiǎn)單，胸?zé)o城府。以后，還有誰(shuí)敢再送情報(bào)？后來(lái)，樊噲闖入帳內(nèi)，“項(xiàng)王按劍而跽曰：‘客何為者？’”“按劍”，用手按壓劍柄上?！磅铡保χ鄙碜娱L(zhǎng)跪，做好隨時(shí)起身防御的姿勢(shì)。此時(shí)，叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽見(jiàn)了樊噲也畏懼三分。于是，連稱(chēng)“壯士”。又賜酒又賜豬腿，又問(wèn)“能復(fù)飲乎？”項(xiàng)羽的話說(shuō)得太多了，競(jìng)讓樊噲借題發(fā)揮，引來(lái)責(zé)問(wèn)，討個(gè)沒(méi)趣。
人教版高中語(yǔ)文《蜀道難》教案
一、對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的解釋往往是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，這是正常現(xiàn)象。對(duì)于有爭(zhēng)論的問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)本著有利于學(xué)生鑒賞的原則要善地加以解決。例如：①這首詩(shī)的寫(xiě)作年代，根據(jù)王定保的材料可以確定為不會(huì)晚于天寶三載（744）詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安以前。這自然是一個(gè)籠統(tǒng)的說(shuō)法，因此我們?cè)贀?jù)詩(shī)的內(nèi)容說(shuō)它作于詩(shī)人身居長(zhǎng)安之時(shí)，這樣講起來(lái)就比較方便。當(dāng)然，也有可能比這更早，但目前尚無(wú)資料可以證明，不宜作這樣的假設(shè)。這個(gè)問(wèn)題在“有關(guān)資料”中有進(jìn)一步的說(shuō)明，但只提供教師參考，不要講給學(xué)生聽(tīng)。②詩(shī)中的“君”可能是詩(shī)人的一位朋友，也可能是一種虛擬方式，即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有“西游”之人，二說(shuō)并通。為便于學(xué)生接受，可以采用前一種說(shuō)法；如采用后一種說(shuō)法，則應(yīng)作一番解釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。③詩(shī)的寓意只宜采取胡震亭的說(shuō)法，言“險(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨，這樣來(lái)理解，對(duì)鑒賞也十分有利。
人教版高中語(yǔ)文《荷塘月色》教案
一、自讀感知要求學(xué)生自讀課文，整體感知整篇課文，了解作品的基本內(nèi)容，初步把握作品的基本結(jié)構(gòu)框架和作者的感情。首先自讀課文，疏通文句，借助注解和詞典，弄清以下詞語(yǔ)的讀音和意思：幽僻、蓊蓊郁郁、彌望、裊娜、宛然、凝碧、斑駁、峭楞楞借助注解和詞典讀懂《采蓮賦》。其次給文章八個(gè)小段標(biāo)上序號(hào)，找出文章主要寫(xiě)景的段落和抒情的段落，找出文章抒情的語(yǔ)句。明確：文章主要寫(xiě)景的段落是第四段、第五段、第六段。文章主要抒情的段落是第三段。文章抒情的語(yǔ)句主要有：第一段：這幾天心里頗不寧?kù)o。第二段：沒(méi)有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。第三段：我也像超出了平常的自己，我愛(ài)熱鬧，……也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處?！阌X(jué)是一個(gè)自由的人?！仪沂苡眠@無(wú)邊的荷香月色好了。第六段：但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。第七段：這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。
2．避免使用過(guò)多的描寫(xiě)手法，避免過(guò)多地使用形容詞，特別是華麗的辭藻，盡量采用直截了當(dāng)?shù)臄⑹龊蜕鷦?dòng)鮮明的對(duì)話，因此，句子簡(jiǎn)短，語(yǔ)匯準(zhǔn)確生動(dòng)。在塑造桑地亞哥這一形象時(shí)，他的筆力主要集中在真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)老人與鯊魚(yú)搏斗的場(chǎng)景上。鯊魚(yú)的來(lái)勢(shì)兇猛，老人的沉著迎戰(zhàn)，機(jī)敏矯捷，都寫(xiě)得生動(dòng)逼真。如寫(xiě)鯊魚(yú)出現(xiàn)的情形，“當(dāng)一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開(kāi)的時(shí)候，它就從下面水深的地方竄上來(lái)。它游得那么快，什么也不放在眼里，一沖出藍(lán)色的水面就涌現(xiàn)在太陽(yáng)光下?！边@段描寫(xiě)沒(méi)有一個(gè)比喻句和形容詞，但鯊魚(yú)的兇猛、快捷，形勢(shì)的緊迫卻立刻展示在讀者面前，清新洗練的敘述文字和反復(fù)錘煉的日常用語(yǔ)，使人讀來(lái)有身臨其境之感。文中對(duì)大海的描寫(xiě)粗獷簡(jiǎn)潔，猶如一幅水墨山水畫(huà)，讀來(lái)令人心曠神怡，美不勝收。
人教版高中語(yǔ)文《琵琶行》教案
二、有關(guān)評(píng)述1．（《錦瑟》）此悼亡詩(shī)也。意亡者善彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰“無(wú)端”也，取斷弦之意也?！耙幌乙恢倍印八既A年”，二十五而歿也。“蝴蝶”“杜鵑”，言已化去也；“珠有淚”，哭之也；“玉生煙”，葬之也，猶言埋香瘞（yì）玉也。此情豈待今日追憶乎？只是當(dāng)時(shí)生存之日，已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。（清·朱彝尊《李義山詩(shī)集》評(píng)語(yǔ)）2．詩(shī)以錦瑟起興，“無(wú)端”二字便有自訝自憐之意，此錦瑟之弦遂五十耶？瑟之柱如其弦，而人之年已歷歷如其柱矣，即孔北海所謂五十之年忽忽至也。莊生夢(mèng)醒，化蝶無(wú)蹤，望帝不歸，啼鵑長(zhǎng)托，以比華年之難再也。感激而明珠欲淚，綢繆而暖玉生煙，華年之情爾爾。不但今日追憶無(wú)從，而在當(dāng)日已成虛負(fù)，故曰“惘然”。（清·杜詔、杜庭珠《唐詩(shī)叩彈集》評(píng)語(yǔ)）
人教版高中語(yǔ)文《囚綠記》教案
6．小結(jié)：作者以一株常春藤為線索，牽出無(wú)限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類(lèi)的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。古詩(shī)詞中就有不少寫(xiě)“綠”的名句，能背幾句嗎？（學(xué)生背誦，談自己的理解。）這些詩(shī)句中寫(xiě)到綠，體現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺(jué)上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛(ài)綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻，不僅寫(xiě)愛(ài)綠，更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義——（齊讀板書(shū)。）我們從中窺見(jiàn)他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國(guó)的年代，《囚綠記》確有照亮民族心靈的作用。
人教版高中語(yǔ)文《宇宙的邊疆》教案
1．作者簡(jiǎn)介卡爾·薩根（CarlSagan，1934—1996），美國(guó)人，曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱(chēng)為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類(lèi)將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書(shū)籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng)，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。2．解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)課文是一部電視片的解說(shuō)詞，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性?xún)?nèi)容，也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹，不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。
中小學(xué)生防溺水安全教育教案 (1)
（一）視頻案例導(dǎo)入搜集播放中小學(xué)生溺水視頻，重點(diǎn)選取有代表性的案例，如小伙伴相約私自到水庫(kù)、池塘、湖泊等不明水域游泳、嬉戲?qū)е虏簧髀渌?，同伴不知道如何處置，造成溺水傷亡等典型案例?、小組討論。以小組為單位，討論觀看視頻后的感受。師：大家以小組為單位，討論一下觀看視頻后的認(rèn)識(shí)和感受，重點(diǎn)思考以下問(wèn)題：* 你看完視頻后的內(nèi)心感受是怎樣的？* 你認(rèn)為是什么原因造成了悲劇的發(fā)生？ * 帶給我們哪些啟示？應(yīng)該如何避免這樣的悲劇再次發(fā)生？2、發(fā)言分享。小組代表踴躍發(fā)言分享，老師給予肯定和鼓勵(lì)，并做總結(jié)點(diǎn)評(píng)。師：大家的發(fā)言都很積極，真切地談出了自己的感受，總結(jié)的也非常到位，讓我們?cè)俅谓o自己掌聲鼓勵(lì)。
中小學(xué)生防溺水安全教育教案
■ 溺水致死的原因溺水致死的原因主要是氣管內(nèi)吸入大量水分阻礙呼吸，或因喉頭強(qiáng)烈痙攣引起呼吸道關(guān)閉、窒息死亡。另外，溺水致死的原因還包括：1、大量水藻、草類(lèi)、泥沙進(jìn)入口鼻、氣管和肺，阻塞呼吸道而窒息。2、驚恐、寒冷使喉頭痙攣、呼吸道梗阻而窒息。3、淡水淹溺：大量水分進(jìn)入血液，血液被稀釋?zhuān)霈F(xiàn)溶血、血鉀升高導(dǎo)致心室顫動(dòng)、心 跳停止。4、海水淹溺：高鈉引起血滲透壓升高，造成嚴(yán)重肺水腫，導(dǎo)致心力衰竭而死亡。 ■ 溺水的癥狀從人體外部特征判斷，溺水者面部通常青紫、腫脹、雙眼充血，口腔、鼻孔和氣管充滿血性泡沫；肢體濕冷、上腹脹滿、煩躁不安或神志不清、呼吸不規(guī)則、脈細(xì)弱，甚至抽搐或呼吸、 心跳停止；肺腔一般有積水，內(nèi)有泥沙或其他水中的雜質(zhì)。從醫(yī)學(xué)檢查判斷，溺水者的肺部羅音、心音弱而不整，淡水淹溺者有血液稀釋和溶血的表現(xiàn)，海水淹溺者有血液濃縮和高血鉀的 表現(xiàn)，嚴(yán)重者會(huì)因心跳、呼吸停止而死亡。
中班撒鹽畫(huà)：給寶寶洗澡課件教案
二、教學(xué)目標(biāo)：1、能用蠟筆簡(jiǎn)單勾勒出物體的形象。2、嘗試在濕畫(huà)法中用鹽進(jìn)行作畫(huà)，感受其所產(chǎn)生的奇妙的肌理效果。3、體驗(yàn)玩色的樂(lè)趣。三、教學(xué)準(zhǔn)備：排筆、大號(hào)水粉筆、水粉顏料、鹽、紙、盛水桶、抹布，范例。四、教學(xué)過(guò)程：（一）導(dǎo)入課題1、師：夏天到了，許多寶寶都出來(lái)做游戲了。猜猜會(huì)有誰(shuí)呢？（啟發(fā)幼兒自由想象）2、師：你想和哪個(gè)寶寶玩，就把它畫(huà)出來(lái)吧！ 教師巡回指導(dǎo)，找出畫(huà)的好的作品作范例。（二）講解示范 師出示范畫(huà)（已有一個(gè)簡(jiǎn)單的蠟筆畫(huà)形象）：我也找到了一個(gè)飲料寶寶做朋友。瞧它玩得多開(kāi)心呀！
《安全在我心中》主題班會(huì)教案
教育目標(biāo):教育學(xué)生在放國(guó)慶長(zhǎng)假中注意安全，遵守交通規(guī)則，學(xué)會(huì)保護(hù)自己與他人的生命.一、理解交通事故的危害性和造成悲劇發(fā)生的原因。1、讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)發(fā)生在自己身邊的交通事故。2、讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)聽(tīng)到這些悲慘的交通事故以后自己的想法或帶給我們的啟示。3、時(shí)代的前進(jìn)、社會(huì)的發(fā)展需要文明的交通環(huán)境，人們的生活、工作需要安全、順暢、有序的每一天。車(chē)輪下真實(shí)的死亡報(bào)告，給我們帶來(lái)的不僅僅是震驚和痛心，更重要的是警醒和反思。是什么造成了這場(chǎng)悲??？4、讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)造成悲劇發(fā)生的原因，學(xué)生可以各抒已見(jiàn)。
《滴水之中見(jiàn)精神》主題班會(huì)教案
主持人：下面請(qǐng)聽(tīng)快板《水的用處真叫大》竹板一敲來(lái)說(shuō)話，水的用處真叫大；洗衣服，洗碗筷，洗臉洗手又洗腳，煮飯洗菜又沏茶，生活處處離不開(kāi)它。栽小樹(shù)，種莊稼，農(nóng)民伯伯把它夸；魚(yú)兒河馬大對(duì)蝦，日日夜夜不離它；采煤發(fā)電要靠它，京城美化更要它。主持人：同學(xué)們，聽(tīng)完了這個(gè)快板，你們說(shuō)水的用處大不大？甲說(shuō)：看了他們的快板表演，我知道日常生活種離不了水。乙說(shuō)：看了表演后，我知道水對(duì)莊稼、植物是非常重要的。丙說(shuō)：我還知道水對(duì)美化城市起很大作用。2.主持人：水有這么多用處，你們?cè)撛鯓幼瞿兀浚?）（生）：我要節(jié)約用水，保護(hù)水源。（2）（生）：我以前把水壺剩的水隨便就到掉很不對(duì)，以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。（3）（生）：前幾天，我看到了學(xué)校電視里轉(zhuǎn)播的“水日談水”的節(jié)目，很受教育，同學(xué)們看得可認(rèn)真了，知道了我們北京是個(gè)缺水城市，我們?cè)俨荒芾速M(fèi)水了。（4）（生）：我要用洗腳水沖廁所。
幼兒園中班音樂(lè)說(shuō)課稿：“搖籃曲”與“進(jìn)行曲”
近代學(xué)習(xí)心理學(xué)的信息加工理論認(rèn)為：熟悉程度過(guò)低的刺激，不易激發(fā)起主動(dòng)探究、操作的行為。因此，在本次活動(dòng)的選材和設(shè)計(jì)上，都努力確保幼兒對(duì)樂(lè)曲有充分的冗余度(熟悉程度)?！稉u籃曲》是幼兒所熟悉的，小班時(shí)也欣賞過(guò)與本次活動(dòng)選用的教材所類(lèi)似的搖籃曲。德國(guó)作曲家勃拉姆斯于1868年創(chuàng)作的《搖籃曲》，樂(lè)曲采用大調(diào)式，3／4拍子，簡(jiǎn)單的主題充滿了溫和安詳?shù)那榫w，表現(xiàn)了母親對(duì)孩子深深的愛(ài)?！锻L(fēng)凜凜進(jìn)行曲》這首進(jìn)行曲因?yàn)樗浅Ｐ蜗螅浅Ｓ懈腥玖?，所以現(xiàn)在已經(jīng)為許多國(guó)家軍隊(duì)儀式所采用。樂(lè)曲速度較快，是大調(diào)式2／4拍。它分三個(gè)部分，表現(xiàn)了熱烈歡快的氣氛和輝煌、莊嚴(yán)、壯麗的場(chǎng)面?！斑M(jìn)行曲”音樂(lè)形象鮮明，節(jié)奏明顯，在日常生活中幼兒也有精神飽滿地列隊(duì)、踏步、做操、開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)等的體會(huì)，同時(shí)也具有一定的生活經(jīng)驗(yàn)和感受音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)，遵循以幼兒經(jīng)驗(yàn)為基本出發(fā)點(diǎn)。
幼兒園中班美術(shù)說(shuō)課稿 各種各樣的魚(yú)
線描畫(huà)：線描畫(huà)是用線條的變化來(lái)描繪對(duì)象及其形體結(jié)構(gòu)的繪畫(huà)方式，是最古老、也是最原始的一種繪畫(huà)方式，也是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的方式之一。線描畫(huà)的繪畫(huà)工具比較簡(jiǎn)單，可以用勾線筆、鉛筆、油畫(huà)棒、鋼筆等，利用點(diǎn)、線、面來(lái)進(jìn)行繪畫(huà)，既可以對(duì)物象進(jìn)行細(xì)致入微地刻畫(huà)，也可以對(duì)物象進(jìn)行簡(jiǎn)單地藝術(shù)處理；既可以進(jìn)行造型訓(xùn)練，亦可作為藝術(shù)家表達(dá)情感的一種表達(dá)方式?！ ∥野嘤變涸谕ㄟ^(guò)簡(jiǎn)筆畫(huà)的訓(xùn)練基礎(chǔ)上，再進(jìn)行線描畫(huà)的練習(xí)，會(huì)使其繪畫(huà)的精細(xì)方面和手眼協(xié)調(diào)方面，有很大發(fā)展。不僅提高幼兒的繪畫(huà)能力。同時(shí)能提高幼兒專(zhuān)心做事的能力。更能激發(fā)幼兒的繪畫(huà)興趣。 幼兒在欣賞、發(fā)現(xiàn)、感受線條美的同時(shí)，大膽進(jìn)行創(chuàng)作，不僅能將幼兒零碎的經(jīng)驗(yàn)加以提煉，而且與《綱要》中提倡的“教育生活化、生活教育化”的理念相吻合，同時(shí)在大班開(kāi)展線描畫(huà)，能引導(dǎo)幼兒通過(guò)“觀察-想象-發(fā)現(xiàn)-表現(xiàn)-創(chuàng)造”系列活動(dòng)，有意識(shí)地鍛煉和培養(yǎng)幼兒的觀察力、想象力，促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。所以，我把線描畫(huà)作為這學(xué)期我班美術(shù)特長(zhǎng)訓(xùn)練的主要內(nèi)容。由此我設(shè)計(jì)了此次活動(dòng)。
幼兒園中班音樂(lè)欣賞說(shuō)課稿 耳朵上的綠星
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的基本點(diǎn)是以幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。而以幼兒發(fā)展為本的內(nèi)涵是相當(dāng)豐富的，包括目標(biāo)定位要為幼兒終身的、可持續(xù)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，要充分考慮幼兒身心特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“促進(jìn)每一位幼兒在原有水平上得到充分的發(fā)展”，促進(jìn)幼兒生動(dòng)、活潑的發(fā)展等等。本次活動(dòng)以這一理念為指導(dǎo)，制定活動(dòng)的目標(biāo)如下：(1)通過(guò)理解故事情節(jié)、內(nèi)容，感受作品的意境美和語(yǔ)言美，懂得幫助別人是一件快樂(lè)而美好的事情。(2)激發(fā)幼兒語(yǔ)言表達(dá)的欲望，提高對(duì)文學(xué)作品的感受和表現(xiàn)能力。故事所蘊(yùn)含的深刻思想和作者的情懷，通過(guò)形象和情景的描繪表現(xiàn)出來(lái)。達(dá)到情景交融、物我交融，這就是意境美。而這種優(yōu)美的意境是由語(yǔ)言的彩線編織而成的，文學(xué)作品之美，離不開(kāi)語(yǔ)言之美?？梢?jiàn)，意境美和語(yǔ)言美是故事欣賞的兩個(gè)重要內(nèi)容。因此，活動(dòng)的重點(diǎn)目標(biāo)定位在“通過(guò)理解故事情節(jié)、內(nèi)容，感受作品的意境美和語(yǔ)言美，懂得幫助別人是一件快樂(lè)而美好的事情”。對(duì)于現(xiàn)今的獨(dú)生子女，幫助別人這一美德離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，運(yùn)用多種形式讓幼兒“懂得幫助別人是一件快樂(lè)而美好的事情”定位為本次活動(dòng)的難點(diǎn)。難點(diǎn)的解決并非通過(guò)說(shuō)教來(lái)解決，是在理解故事、表演故事的過(guò)程中潛移默化地感受作品所傳達(dá)出的美好意境，從而產(chǎn)生幫助別人的美好情感。
幼兒園中班健康活動(dòng)說(shuō)課稿 兩人三足
活動(dòng)中合作目標(biāo)的設(shè)計(jì)，是以中班孩子年齡特點(diǎn)為依據(jù)的。中班孩子的同伴關(guān)系已經(jīng)沖破了親子、師生等關(guān)系的局限，開(kāi)始向同齡人關(guān)系過(guò)渡，他們需要去分工、合作，共同完成任務(wù)，從而體驗(yàn)合作的愉悅。而幼兒與同伴之間的合作意識(shí)卻是中班孩子所缺少的，因此在這次活動(dòng)中，我特意強(qiáng)化了這方面的滲透和引導(dǎo)。如在“兩人三足”中兩名幼兒的腿綁在一起要同時(shí)走動(dòng)，他們必須得隨著身體的逐漸協(xié)調(diào)一致，才能合作完成任務(wù)，體驗(yàn)合作活動(dòng)的快樂(lè)。之后，在不斷加快的速度中，在游戲的快樂(lè)氣氛中，幼兒的互助、合作能力則得到了再一次凸顯。“兩人三足”是一種民間體育游戲，因此，本次活動(dòng)開(kāi)始部分就以民間音樂(lè)為背景，以?xún)扇撕献鞑⑴湟詢(xún)焊璧拿耖g游戲“拍手游戲歌”導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)了具有民間特色的游戲氛圍。“兩人三足”是一種控制性較強(qiáng)的合作游戲，有較高平衡、協(xié)調(diào)的要求，這里選用雙人合作游戲“拍手游戲歌”作為前奏，既集中了幼兒的注意力，調(diào)動(dòng)了大腦皮層的興奮性，使身體各器官快速進(jìn)入狀態(tài)，又為基本部分的合作、協(xié)調(diào)作了專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備。
幼兒園中班科學(xué)說(shuō)課稿 雨天的蝸牛
曾看到國(guó)外一位教授對(duì)他的學(xué)生講過(guò):“你們將來(lái)教美術(shù)，目的不應(yīng)該是造就幾個(gè)專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)家，而是培養(yǎng)一批有美感的國(guó)民，讓他們從最平凡的東西上見(jiàn)到美；也懂得利用身邊平凡的東西創(chuàng)造美；更使他們感受美?！蔽矣X(jué)得,藝術(shù)以活生生的感性形態(tài)存在于時(shí)空中,她能激發(fā)人們的情緒情感,與學(xué)前兒童的認(rèn)識(shí)心理特征和情緒特征完全吻合。在《綱要》中指出教師要“引導(dǎo)幼兒接觸周?chē)h(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感情經(jīng)驗(yàn)和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣?！币蚨?，我根據(jù)季節(jié)特征及孩子們生活的經(jīng)驗(yàn)選擇設(shè)計(jì)了《雨天的蝸牛》。該活動(dòng)是融渲染、剪、粘于一體的美術(shù)綜合活動(dòng)，在塑造和制作過(guò)程中引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)蝸牛，從而得到潛移默化的教育和幫助。并在此過(guò)程中使幼兒認(rèn)識(shí)鞏固了空間方位，建立幾何形體的概念，發(fā)展小肌肉動(dòng)作進(jìn)一步培養(yǎng)了對(duì)手工制作的興趣。