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甘肅省蘭州市2015年中考語文真題試題（含答案）
史力的業(yè)余時間太難打發(fā)了，于是申請去做義工，并領(lǐng)取了一個存折。儲蓄所負責人告訴他：“有位叫章文心的老人，年過七十，原是江南大學中文系的教授，老伴過世，無兒無女。要找一個懂行的年輕人幫他查找資料、聽他說話。我們物色了好久，你是最合適的！”星期六的上午，史力打電話給章文心老人時，對方說：“小史，你來吧，我掃榻以迎。”于是，他第一次去了章家。門早已打開，清瘦的章先生滿頭華發(fā)，站在門邊，把他引進客廳，上下兩層近200平方米的房子，除廚房、衛(wèi)生間外，其他地方都立著成排的書架。書香如無形的波流在涌動，史力仿佛又回到了大學校園。章先生說：“這是剛煮好的安化黑茶，請君一嘗?！薄爸x謝?！碑斔麄兠鎸γ孀诳蛷d的長條茶案前時，章先生說：“小史，你的碩士論文寫的是什么呀？” “是《論明人小品的藝術(shù)走向》。”“這要讀不少書啊，難得難得。張瀚的《松窗夢話》、袁宗道的《白蘇齋類集》、張潮的《幽夢影》……想必都入了君眼？”
湖北省襄陽市2015年中考語文真題試題（含答案）
【甲】于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?！?jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》
貴州省貴陽市2015年中考語文真題試題（含答案）
①點、橫、豎、撇、撩，一筆一畫，這是世界上最美的文字——方塊字。一個個方塊字，就像一塊塊青磚綠瓦，構(gòu)筑了我們的精神家園——中華文化。神奇、多情、頑強的漢字，將博大深沉的中華文化，細細密密地織畫在了歷史長河中，妙筆生花，美不勝收。②一個個方塊字是多么神奇，每一個字都是中華文化的密碼。漢字如歌如畫如符咒，把山川河流、日月星辰、天地萬物囊括其間：一個“水”字，撇撩之間流淌著水的靈動與韻律；一個“山”字， ；蒼翠欲滴遮天蔽日，那是“森”字； ，那是“眾”字……千百年的風俗禮儀、哲學思考、審美意識……中華民族的文化基因幾乎都隱藏在個個漢字之間。漢字揭示了生命的規(guī)律、人生的哲學；描繪了宇宙的遼闊、海洋的無際；解讀了民族團結(jié)的奧秘，向世人展示了中華文化的力量。
貴州省遵義市2015年中考語文真題試題（含答案）
材料一： 天天6個月時被醫(yī)院診斷得了咽炎并接受慶大霉素霧化治療，整個治療過程中，天天哭得很厲害，但護士卻說沒事，哭得越厲害吸入效果越好。10個月時，天天出現(xiàn)了異常，被醫(yī)院診斷為雙耳重度感音神經(jīng)性耳聾，病因就是半歲時做的那次慶大霉素霧化治療。 中國疾病預(yù)防控制中心傳染病預(yù)防控制所所長徐建國近日直言：中國濫用抗生素情況已到了不容忽視階段。
湖北省咸寧市2015年中考語文真題試題（含答案）
①當今的航天時代，尖端的航天技術(shù)與人們的日常生活密不可分。筆記本電腦、防抖攝像機、嬰兒尿不濕、方便面、真空包裝食品、冷光源燈，這些我們生活中的常見品，最初都是應(yīng)用于航天的高新技術(shù)，現(xiàn)在已為普通民眾的生活造福。②50多年來，航天技術(shù)已經(jīng)催生了許多有助于改善環(huán)境和節(jié)能減排的新產(chǎn)品和新服務(wù)，例如，天基衛(wèi)星導航系統(tǒng)有助于減少海陸空運輸工具，尤其是汽車的二氧化碳排放；遙感技術(shù)使風力渦輪機的發(fā)電效率更高；氣象衛(wèi)星的信息有助于太陽電池陣產(chǎn)生更多的電能。在過去幾年中，歐洲航天局（ESA）的航天技術(shù)及商業(yè)轉(zhuǎn)化中心又推出了一些有助于節(jié)能減排的創(chuàng)新產(chǎn)品和創(chuàng)新服務(wù)。
湖北省鄂州市2015年中考語文真題試題（含答案）
①食品安全問題讓人們越來越懷念在真實泥土里生發(fā)出的無污染綠色蔬菜，在日月精華里慢慢長成的農(nóng)家豬。當注水米、拋光米、含鉻含鉛米充斥市場，連吃碗米飯都成了奢望時，人就會變得越來越愛幻想：如果有那么一種樹，來自自然來自山，不喂飼料不喂藥，不結(jié)蘋果不結(jié)梨，結(jié)出大米白又白。你會認為我在異想天開嗎？且慢嘲笑，在地球的某一角，真有這樣一種天然純生專結(jié)大米的樹。在馬來半島、印尼諸島和巴布亞新幾內(nèi)亞這些風光旖旎的島嶼上，生長著一種棕櫚科植物，它并無美麗的身姿，開花也不好看，但超務(wù)實、超有愛：專門向人提供賴以生存的口糧——大米。不用費心想什么繞口的名字，就叫它米樹好啦。
四川省廣元市2017年中考語文真題試題（含答案）
①余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
四川省眉山市2017年中考語文真題試題（含答案）
①人人在童年，都是時間的富翁。我有時待在家里悶得慌，就不免要到離家很近的那個街口，去看快手劉變戲法。②快手劉是個擺攤賣糖的大胖漢子。隨身背著的綠色小木箱，上面插著一排排廉價的棒糖。他變戲法是為吸引孩子們來買糖。戲法很簡單，俗稱“小碗扣球”。一塊絹子似的黃布鋪在地上，兩只白瓷小茶碗，四個滴溜溜的大紅玻璃球兒。他兩手各拿一只茶碗，你明明看見每只碗下邊扣著兩個紅球兒，你連眼皮都沒眨一下，只見他一邊叫天喊地，東指一下手，西吹一口氣，嘿！四個球兒竟然全都跑到一只茶碗下邊去了。
遼寧省大連市2015年中考語文真題試題（含答案）
古之君民①者，仁義以治之，愛利以安之，忠信以導之，務(wù)除其災(zāi)，思致其福。此五帝三王之所以無敵也。身已終矣，而后世化之如神，其人事審②也。魏武侯之居中山也，問于李克曰：“吳之所以亡者，何也？”李克對曰：“驟戰(zhàn)而驟勝?！蔽浜钤唬骸绑E戰(zhàn)而驟勝，國家之福也，其獨以亡，何故？”對曰：“驟戰(zhàn)則民罷③驟勝則主驕以驕主使罷民然而國不亡者天下少矣。驕則恣，恣則極物；罷則怨，怨則極慮。上下俱極，吳之亡猶晚。此夫差之所以自歿④于干隧⑤也?！?/p>
四川省綿陽市2017年中考語文真題試題（含答案）
【材料一】西周時期，周公以《無逸》告誡后輩子孫不要因貪圖享樂而荒廢政務(wù)；春秋時期，孔子以“不學禮，無以立”訓誡兒子。這兩個事例歷來被人們認為是我國家規(guī)文化的源頭。【材料二】古代家規(guī)雖然來自不同作者的生活經(jīng)驗和文化追求，但內(nèi)容都以家庭倫理為主體，重視齊家善鄰和修身養(yǎng)德，如司馬光在《溫公家范》中強調(diào)“以義方訓其子，以禮法齊其家”，陸九韶在《陸氏家訓》中主張“人之愛子，當教之以孝悌忠信”?！静牧先俊耙粫r之語，可以守之百世；一家之語，可以共之天下”，我國歷史上流傳下來的家規(guī)，除對家族的繁衍發(fā)展起到了重要保障作用外，還是社會教育的一種獨特形式，為社會提供家庭教育的范本和楷模。
山東省泰安市2017年中考歷史真題試題（畢業(yè)年級，含答案）
材料一 公元l世紀時，古羅馬博物學家普林尼在其被譽為百科全書式的著作《自然史》中把中國叫做“絲之國”，古羅馬的貴族都以穿著中國絲綢為榮。他還說中國出產(chǎn)的鋼很硬，質(zhì)地很好。17世紀以來，許多歐洲國家的宮廷和王公貴族更是竟相購藏中國的瓷器、漆器和絲綢、剎繡，甚至不惜重金到中國定做，運回國內(nèi)珍藏起來。（l）材料一反映了古絲綢之路對羅馬上層社會生活的影響。清指出漢代絲繃之路的起止點，并說明其開通的重大歷史意義。（4分）
四川省攀枝花市2017年中考歷史真題試題（含答案）
31．在三次科技革命專題復習中，老師故意設(shè)置了5處錯誤，請你指出來并加以改正。 18世紀60年代，史蒂芬孫發(fā)明“珍妮機”，珍妮機的發(fā)明是英國工業(yè)革命的起點。1785年美國機械師瓦特改進了蒸汽機，首先在交通部門投入使用。在許多的生產(chǎn)部門，也利用蒸汽提供動力帶動機器，進行生產(chǎn)，人類進入了“蒸汽時代”。19世紀70年代，電力作為新能源進入生產(chǎn)領(lǐng)域，人類進入了“電氣時代”。美國、德國在電力技術(shù)的發(fā)展方面，走在前面。1789年愛迪生發(fā)明了耐用碳絲燈泡；19世紀80年代，德國人卡爾·本茨等人設(shè)計出內(nèi)燃機，由此出現(xiàn)了兩大新式交通工具汽車和輪船。20世紀四五十年代以來，人類在原子能、計算機、航天技術(shù)、生物工程等領(lǐng)域取得了重大突破。第三次科技革命的核心是國際互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用，人類由此進入了信息化時代。
廣西南寧市2015年中考語文真題試題（無答案）
（1）中通外直，不蔓不枝。 譯文： 。（2）牡丹之愛，宜乎眾矣。 譯文： 。 （二） 葉公好龍葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖①，施②尾于堂。葉公見之，棄而還③走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。（選自劉向《新序.雜事》）【注釋：】①牖（yòu）：窗戶。②施(yí)：延伸。③還（xuán）:掉轉(zhuǎn)。16、解釋下列句子中加點的詞。（2分）（1）施尾于堂 于： （2）棄而還走 走：
湖南省永州市2015年中考語文真題試題（無答案）
如今，少兒參加國內(nèi)外的各種比賽，甚至在電視節(jié)目里一比高低，已經(jīng)成為觀眾和輿論的話題。而且，感慨最多的是小選手們的態(tài)度、表情、談吐，還有從家長到老師的那份表現(xiàn)。任何競賽都會有輸贏，名次也會有高低。假如過于計較其中的得失，將名次和獎項看得比天大，一副不堪承受的模樣，這種對輸贏得失的態(tài)度，恰恰說明對孩子的人文教育是有缺陷的，甚至可以說是不成功的。 有的孩子，贏，得意之情溢于言表，小小年紀，居然能說出“春秋戰(zhàn)國，還是難不倒我的”；而有的孩子，輸，或者不過是第二、第三，就淚流滿面，好像一生成敗在此一舉。【甲】這樣的孩子，如何能領(lǐng)悟“滿招損，謙受益”？將來又如何面對挫折和失敗，如何順利度過人生的曲折和波瀾？
江蘇省無錫市2015年中考語文真題試題（無答案）
①遺憾，字典上的解釋是“不稱心”、“大可惋惜”（的心理），既然如此，難道遺憾也值得品味？②是的，遺憾可品且意味深長。不信請細品，如果沒有父母雙亡寄人籬下的遺憾，能有林黛玉那悲悲切切的詩文嗎？再試想，如果《紅樓夢》的結(jié)局果真是寶哥哥娶了林妹妹，滿意得倒人胃口，那還叫世界名著嗎？③原來，人生所有的悲劇都是在展現(xiàn)遺憾。荊軻刺秦王，遺憾，偏偏沒有刺中；屈原忠心耿耿，遺憾，偏偏碰上昏庸的楚懷王；岳飛揮師北上正欲直搗黃龍，遺憾，偏偏被十二道金牌招回了臨安！……
江蘇省徐州市2015年中考語文真題試題（無答案）
（1）人類幾千年的歷史，各種信仰和主義可謂多矣，雖然我們并不一定都要皈依某種宗教，但是每一個人的內(nèi)心中都應(yīng)該有指引自己前行的信仰。今天，當物質(zhì)的匱乏不再困擾我們時，心靈的成長便成為生命的第一要務(wù)。每一個人的內(nèi)心中都應(yīng)該有一個自己的“上帝”，而真正的信仰不僅是一種理論，是一種實踐，一種內(nèi)在生命的實際體驗，更是精神的支持和動力。如果有一種信仰能讓全世界不同國家、不同民族毫無爭議地共同信守的話，那就是閱讀了。在歷史長河中，有關(guān)宗教的廟宇與雕像在風雨中頹毀坍塌，而經(jīng)典之籍則與世長存。文字是人類文明最上乘的結(jié)晶，它如此精微，如此難以把握，如此透徹，又如此無孔不入，穿透人的感知。人類的文明以文字的脈絡(luò)一代又一代地傳承下來，因此，在某種意義上，閱讀已經(jīng)超越了人類歷史上的任何宗教，既沒有時空界限，也沒有地域之分，讓生活在不同時代、不同國度，說著不同語言的人們，在閱讀中共生。
江蘇省淮安市2015年中考語文真題試題（無答案）
(1)大鋼琴家霍洛維茨說：“我用了一生的努力，才明白樸素原來最有力量?！被袈寰S茨的演奏節(jié)制，沒有任何花哨與噱頭。他手下的樂音宛如從心里流出來，沒有多余的動作和表情?；袈寰S茨著裝普通，神態(tài)像一個兒童。(2)作為好的藝術(shù)家，其樸素何止于衣衫，更多在心靈。心靈樸素，猶如蘭生幽谷，不香自香。追求樸素近于追求真理，因為真理樸素。它如此本真地顯露自我，而無須在自我之外再加修飾或解釋。河水、青草、太陽和月亮都沒有包裝，都可以用樸素或真理命名。
內(nèi)蒙古鄂爾多斯市2017年中考歷史真題試題（含答案）
材料一 當代史學研究者在評價漢代開辟的絲綢之路時稱：“在長達1000多年的時間里，它把黃河文明、恒河文明和希臘文明等諸多人類文明起源地串聯(lián)在了一起,被譽為世界歷史展開的主軸?！辈牧隙? 與外界完全隔絕曾是保存舊中國的首要條件，而當這種隔絕狀態(tài)通過英國而為暴力所打破的時候，接踵而來的必然是解體的過程，正如小心保存在密封棺材里的木乃伊一接觸新鮮空氣便要解體一樣?！R克思《中國革命和歐洲革命》
內(nèi)蒙古呼和浩特市2018年中考歷史真題試題（含答案）
23．新中國成立以來，農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)歷了四次調(diào)整，請舉出1950年和1978年進行調(diào)整的內(nèi)容，(2分)簡析二者對城市發(fā)展的影響，(2分)用一句話總結(jié)你對我國調(diào)整農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的認識。(1分)
貴州省黔西南州2016年中考語文真題試題（含答案）
將口袋縫制在肘后，雖然拿東西也很不方便，但因在口袋里盛裝的只能是些細小、輕便的貴重物品，加之袖子比較寬大，手伸到袖內(nèi)口袋里取物，也還是可以輕易做到的。如：東晉時期的醫(yī)學家葛洪廣泛收集當時民間流傳的用于常見病的處方后，編成《肘后備急方》。其書的名稱就使用了“肘后”一詞，意在表明書是放在肘后的口袋中，是可以隨身攜帶、查閱的，具有應(yīng)急救助的寓義。由此也說明，古人上衣中的口袋位置是在袖內(nèi)的肘后。