敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:大家好。我是來(lái)自高一.五班的張柳。今天我演講的題目是——文明禮儀從”我“做起!古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。從古至今,文明禮儀都影響著一代一代人,為中華民族的強(qiáng)大與進(jìn)步注入著源源不斷的精神原動(dòng)力。然而,隨著物質(zhì)文化高度的發(fā)達(dá),有些人文明禮儀的缺失,道德的淪喪,讓少數(shù)國(guó)人成為外人眼中的“笑話(huà)”。一項(xiàng)調(diào)查顯示,“全球最不受歡迎的游客,中國(guó)排在第二?!?/p>
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我是來(lái)自高班的xx。今天我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是“學(xué)雷鋒,進(jìn)社區(qū)”。陽(yáng)春三月,除了蕩漾在身邊的春意,也有一個(gè)人,恰似春天一般吹開(kāi)人們的心扉,吹化人與人之間的冰雪,他就是人命的好戰(zhàn)士-——雷鋒有多少人能像雷鋒一樣,永遠(yuǎn)的那么富有愛(ài)心,永遠(yuǎn)的那么真誠(chéng)善良?記得有一個(gè)美國(guó)商人如此說(shuō)道:雷鋒精神是人類(lèi)應(yīng)該有的,應(yīng)把雷鋒精神弘揚(yáng)到全世界。西方人和我們一樣,都給予了雷鋒最高的表彰:“雷鋒精神與上帝共存”。一個(gè)人要獲得成功與幸福,就不能去掉了那份應(yīng)有的雷鋒精神。在生活中,我們需要雷鋒精神。只有發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,與人為善,我們才能得到別人的幫助和尊敬,才能在互動(dòng)的真誠(chéng)中感受到真正的快樂(lè)。一個(gè)時(shí)刻只看到自己利益的人是很難體會(huì)到生活中的快樂(lè)的,因?yàn)檎嬲目鞓?lè)就是為他人付出,我們付出的是愛(ài),收獲的就是快樂(lè)!“愛(ài)老敬老”是我們中華名族的優(yōu)良傳統(tǒng)。關(guān)注老人,關(guān)心老人,關(guān)愛(ài)老人,是我們做人的基本準(zhǔn)則。為了發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,做好學(xué)習(xí)雷鋒精神的榜樣,遂寧中學(xué)晴天志愿社走進(jìn)社區(qū),開(kāi)展了志愿服務(wù)活動(dòng)。
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們大家好!我是來(lái)自高一.十班的xx,今天我演講的題目是《禮儀的發(fā)展和延續(xù)》。眾所周知,我國(guó)是禮儀之邦,在周朝禮儀發(fā)展到鼎盛之時(shí),論語(yǔ)中早有記載。孔老圣人曾感嘆:“周兼于二代,郁郁乎文哉,吾從周?!笨梢?jiàn),早在幾千年的中國(guó)亦有較為完善的禮儀制度??鬃诱J(rèn)為“不學(xué)禮,無(wú)以立”。 “質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”他要求人們用道德規(guī)范約束自己的行為,要做到“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!彼珜?dǎo)的“仁者愛(ài)人”,強(qiáng)調(diào)人與人之間要有同情心,要互相關(guān)心,彼此尊重。完善的禮儀制度已成為古代君子的要求,自己的習(xí)慣,也是結(jié)交朋友的優(yōu)秀名片。可是隨著科技的發(fā)展,我國(guó)的優(yōu)秀禮儀也漸漸消退,我們并不是要求我們自己也如古人那樣總是掛著“子曰”,也不需要如古人見(jiàn)面總是鞠禮叩見(jiàn)。
老師們,同學(xué)們:早上好!今天,我在國(guó)旗下的講話(huà)的主題是《向期末考試做最后的沖刺》。時(shí)光如梭,歲月如歌,不知不覺(jué),緊張、忙碌而又充實(shí)的一個(gè)學(xué)期即將結(jié)束。本周四、五及下周一就要進(jìn)行期末考試了。大家可以算算距考試還有多長(zhǎng)時(shí)間,俗話(huà)說(shuō),“臨陣磨槍?zhuān)豢煲补狻?因此,請(qǐng)同學(xué)們抓緊時(shí)間,勞逸結(jié)合,認(rèn)真進(jìn)行復(fù)習(xí)。我希望同學(xué)們深刻領(lǐng)會(huì)有關(guān)內(nèi)容,搞好復(fù)習(xí),考出好成績(jī)。下面我給同學(xué)們提幾點(diǎn)建議。一、正確認(rèn)識(shí),高度重視。期末考試不僅是對(duì)同學(xué)們一個(gè)學(xué)期以來(lái)學(xué)業(yè)成果的一次盤(pán)點(diǎn),更是對(duì)每個(gè)人綜合素質(zhì)的一次挑戰(zhàn),是對(duì)同學(xué)們自信心、自覺(jué)性、意志力的一次考驗(yàn),也是同學(xué)們對(duì)老師辛勤工作予以回報(bào)的時(shí)刻。希望同學(xué)們克服過(guò)于緊張、焦慮的情緒,沉著冷靜,以從容自信的態(tài)度面對(duì)期末考試。我不能要求每個(gè)人都成為優(yōu)勝者,但我希望大家做一名追求進(jìn)步、超越自我的勇敢者。希望同學(xué)們能夠抓住機(jī)會(huì),充分展示自己,在這收獲的季節(jié)摘取勝利的果實(shí)。從某種意義來(lái)說(shuō),期末考試對(duì)于我們既是終點(diǎn)又是起點(diǎn),它蘊(yùn)含了太多的機(jī)遇和成功。因此,每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該以嚴(yán)肅、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待這次考試。
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而又巨大的力量,它可以主宰人生?!痹催^(guò)這樣一篇報(bào)道,說(shuō)的是關(guān)于新加坡這個(gè)國(guó)家的,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌用語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě),為什么呢?人家回答:因?yàn)檫@些不文明的習(xí)慣的大多數(shù)是中國(guó)的游客。不文明的行為習(xí)慣也是一種國(guó)恥。因此可見(jiàn),文明的行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是多么重要。高中是忙碌的,整個(gè)校園都充滿(mǎn)著緊張的氣息,日日早起,卻不知旭日何處升起,天天暮歸,卻不知夕陽(yáng)何處下沉,機(jī)械化的我們,早已習(xí)慣機(jī)械化的作息。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我是來(lái)自高班的xx。今天我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是“學(xué)雷鋒,進(jìn)社區(qū)”。陽(yáng)春三月,除了蕩漾在身邊的春意,也有一個(gè)人,恰似春天一般吹開(kāi)人們的心扉,吹化人與人之間的冰雪,他就是人命的好戰(zhàn)士-——雷鋒有多少人能像雷鋒一樣,永遠(yuǎn)的那么富有愛(ài)心,永遠(yuǎn)的那么真誠(chéng)善良?記得有一個(gè)美國(guó)商人如此說(shuō)道:雷鋒精神是人類(lèi)應(yīng)該有的,應(yīng)把雷鋒精神弘揚(yáng)到全世界。西方人和我們一樣,都給予了雷鋒最高的表彰:“雷鋒精神與上帝共存”。一個(gè)人要獲得成功與幸福,就不能去掉了那份應(yīng)有的雷鋒精神。在生活中,我們需要雷鋒精神。只有發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,與人為善,我們才能得到別人的幫助和尊敬,才能在互動(dòng)的真誠(chéng)中感受到真正的快樂(lè)。一個(gè)時(shí)刻只看到自己利益的人是很難體會(huì)到生活中的快樂(lè)的,因?yàn)檎嬲目鞓?lè)就是為他人付出,我們付出的是愛(ài),收獲的就是快樂(lè)!“愛(ài)老敬老”是我們中華名族的優(yōu)良傳統(tǒng)。關(guān)注老人,關(guān)心老人,關(guān)愛(ài)老人,是我們做人的基本準(zhǔn)則。
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家上午好!我是高一、29班的王xx。夏日炎炎,心氣浮躁,不如安靜地坐下來(lái),手捧一古卷,細(xì)細(xì)思量,最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。今天我國(guó)旗下講話(huà)的主題就是踏上深閱讀之旅。閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)影響是巨大的,一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧I钪?,因?yàn)樽x了一本書(shū),而使人的命運(yùn)有了根本性改變的比比皆是。讀書(shū)不僅是一個(gè)人的修養(yǎng)標(biāo)志之一,而且也應(yīng)該成為人們完善自我、塑造自我、提升自我和凝聚智慧的重要途徑之一。新教育的發(fā)起人——-朱永新教授說(shuō)“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史”“一個(gè)民族的精神境界很大程度上取決于這個(gè)民族的閱讀水平”“一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校也不可能有真正的教育”。而今在這個(gè)信息高度發(fā)展的競(jìng)速時(shí)代,隨著網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步發(fā)展,人們卻忽視了閱讀,快餐文化盛行。顧名思義,所謂快餐,只突現(xiàn)快,文化快餐既缺乏內(nèi)涵,也不可能體現(xiàn)和代表主流,多啃也會(huì)無(wú)益,從而導(dǎo)致淺閱讀泛濫。一目十行地瀏覽,只把視野停留在了書(shū)本的表面,把讀書(shū)當(dāng)作娛樂(lè)與消遣,讀書(shū)也就失去了意義。這種形式化的閱讀不如不讀。更為嚴(yán)重的是,應(yīng)該讀書(shū)的人偏偏不讀書(shū)。
珍愛(ài)生命之水同學(xué)們,你們一定看過(guò)一則公益廣告:電視畫(huà)面上有一個(gè)水龍頭,正在艱難地往外滴著水,滴水的速度越來(lái)越慢,最后水就枯竭了。然后畫(huà)面上出現(xiàn)一雙眼睛,從眼中流出一滴淚水,隨之出現(xiàn)的是這樣一句話(huà)“如果人類(lèi)不珍惜水,那么我們看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚”。水是生命之源。假如地球上沒(méi)有水,那么地球母親就不會(huì)孕育出我們?nèi)祟?lèi)的子孫后代。因?yàn)樽钤绲脑忌紫冗M(jìn)在海洋中孕育形成,逐漸擴(kuò)展到陸地上,所以說(shuō),水是生命的搖籃。人類(lèi)的生存和發(fā)展也離不開(kāi)水。水是大自然的“空調(diào)器”,炎熱的夏天,正當(dāng)人們感到酷暑而難耐時(shí),來(lái)一場(chǎng)雨該有多痛快呀!走在海邊,海風(fēng)習(xí)習(xí),一掃酷熱煩燥的情緒;當(dāng)寒冷的冬季到來(lái)時(shí),海水把儲(chǔ)存的熱量源源不斷地送給它周?chē)年懙?-----,這些都是水的作用。
國(guó)旗下的講話(huà):《讓文明之光撒滿(mǎn)天空》尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好!我是來(lái)自高XX級(jí)7班的xx,今天我演講的題目是《讓文明之光撒滿(mǎn)天空》。什么是文明?文明是一種“人人為我,我為人人?!钡乃枷?;文明是一種“己所不欲,勿施于人”的品質(zhì);文明是一種“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”的素養(yǎng)。文明是一種為人處世的態(tài)度,文明更是一種盡善盡美的行為。但是,我們的生活中真的做到了處處文明嗎?公共場(chǎng)合中烏煙瘴氣,天安門(mén)廣場(chǎng)數(shù)不清的口香糖,萬(wàn)里長(zhǎng)城周?chē)銇y不堪的垃圾廢物,正是這些人們視而不見(jiàn)的現(xiàn)象壟斷了我們通往文明社會(huì)的大路,破壞了人類(lèi)家園的美好形象。一個(gè)人的不文明,也許并不是那么的明顯,但是一群人的不文明則如同驚濤駭浪,沖擊著中華文明古國(guó)的稱(chēng)號(hào)。同學(xué)們,讓我們來(lái)試想一下,如果我們?cè)诮淌依锱K話(huà)連篇,如果我們的校園中一片狼藉,那么,你還有心情來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)嗎?
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!今天我代表四、二中隊(duì)作本周?chē)?guó)旗下講話(huà)。我演講的題目是《珍惜生命之水》。 春暖花開(kāi),雨水喚醒了萬(wàn)物;炎炎夏日,河水灌溉了農(nóng)田;金色秋天,泉水吸引了游人;冰天雪地,熱茶讓人備感溫暖。四季輪回,水在我們的生活中扮演著重要的角色! 然而,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,工業(yè)、農(nóng)業(yè)用水急劇增加,我們國(guó)家現(xiàn)在面臨嚴(yán)重的水危機(jī)。很多地方因?yàn)槿彼粌H工業(yè)生產(chǎn)受到很大的影響,甚至連飲用水都成了問(wèn)題?!⊥瑢W(xué)們,你們知道生活在黃土高原上的小伙伴用水是多么困難嗎?在那里,一滴水值千金。他們平時(shí)的生活用水都是儲(chǔ)存在井里的雨水。而飲用水,則要從很遠(yuǎn)的地方一桶桶挑來(lái),即便只是一盆泥漿水,也要經(jīng)歷洗臉、洗衣服之后再喂牲畜的過(guò)程。
二、孟子的仁政思想1.民本思想。孟子說(shuō):“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫?!保ā睹献?#183;盡心下》)得到百姓擁護(hù)的人才能成為天子,得到天子歡心的人可以成為諸侯,得到諸侯歡心的人可以成為大夫,可見(jiàn)“民為貴”的道理。孟子在尖銳復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)中看到人民的力量,認(rèn)為社會(huì)安定的前提在于百姓的安居樂(lè)業(yè),這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)也是有積極意義的。2.邦國(guó)的主權(quán)在民。孟子與梁惠王談話(huà),梁惠王問(wèn):“天下惡乎定?”孟子回答:“定于一。”梁惠王問(wèn):“孰能一之?”孟子回答:“不嗜殺人者能一之?!绷夯萃鯁?wèn):“孰能與之?”孟子回答:“天下莫不與也?!保ā睹献?#183;梁惠王上》)意思是說(shuō),如果一個(gè)君王不嗜殺戮,那么,天下沒(méi)有不愿意把政權(quán)交給這個(gè)君王的人。萬(wàn)章問(wèn)孟子:“堯以天下與舜,有諸?”孟子說(shuō):“否;天子不能以天下與人?!比f(wàn)章問(wèn):“然則舜有天下也,孰與之?”孟子說(shuō):“天與之?!?/p>
(二)初讀課文,整體感知 (預(yù)計(jì)用時(shí)4分鐘) 首先聽(tīng)老師讀課文,聽(tīng)清字音。接著學(xué)生自己朗讀課文,借助拼音把字音讀準(zhǔn),把課文讀通順,畫(huà)出帶有生字的詞。同桌兩個(gè)互相讀讀畫(huà)的詞語(yǔ)。
以人為本,說(shuō)學(xué)情為了更好地掌握學(xué)情,課前可以進(jìn)行調(diào)查。課前我對(duì)學(xué)生訪(fǎng)談的內(nèi)容為:1、你認(rèn)為你的優(yōu)點(diǎn)是什么?2、你在學(xué)習(xí)中遇到過(guò)困難和煩惱嗎?能說(shuō)說(shuō)你在學(xué)習(xí)上遇到的困擾是什么嗎?經(jīng)過(guò)課前調(diào)查了解學(xué)生存在的問(wèn)題并分析原因,以便有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。將學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際與教材相關(guān)事例進(jìn)行整合,從生活切入,進(jìn)入文本,走向真實(shí)的學(xué)習(xí)實(shí)踐。本單元是學(xué)生升人小學(xué)中年段后的第一個(gè)學(xué)習(xí)單元。三年級(jí)的小學(xué)生經(jīng)過(guò)低年段兩年的學(xué)習(xí),已經(jīng)積累了一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),這為探究如何進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)效率提供了可能的條件。學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷是教學(xué)的切入口,學(xué)生每天都在經(jīng)歷著學(xué)習(xí),但他們對(duì)“更快更好的學(xué)習(xí)”缺乏科學(xué)認(rèn)識(shí)。一部分學(xué)生還依賴(lài)于老師、家長(zhǎng)的監(jiān)督和幫助,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng),興趣缺乏。但他們跟一二年級(jí)的學(xué)生也有明顯的差別,自我認(rèn)識(shí)正悄悄萌芽,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)逐漸由直觀(guān)向理性過(guò)度,這為教學(xué)的展開(kāi)提供了契機(jī)。
二、教學(xué)目標(biāo):"認(rèn)知"目標(biāo):理解課文內(nèi)容,體會(huì)孫臏的足智多謀,積累詞語(yǔ)。"能力"目標(biāo):抓住人物的神態(tài)、語(yǔ)言來(lái)感悟人物的情感及性格特點(diǎn),從而有感情朗讀課文。"情感"目標(biāo):懂得在學(xué)習(xí)生活中仔細(xì)觀(guān)察、善于分析,才能找到解決問(wèn)題的好方法。(二)教學(xué)重點(diǎn)理解課文內(nèi)容,體會(huì)孫臏的足智多謀。(三)教學(xué)難點(diǎn)理解孫臏為什么能想出這樣的好主意。三、學(xué)情分析五年級(jí)的學(xué)生的閱讀能力和理解能力都有了新的飛越。他們有了獨(dú)立思考、分析的能力,敢于在交流和討論中根據(jù)自己的閱讀體會(huì)及已有的經(jīng)驗(yàn)發(fā)表自己的看法,說(shuō)出自己的感悟,并能夠按照自己的理解,以自己特有的方式有感情地朗讀課文。
二、說(shuō)理念:1.在教學(xué)中,尊重學(xué)生的個(gè)性化行為,引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,自主體驗(yàn)、感悟,注重體驗(yàn)過(guò)程。2.課外延伸,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能,激活學(xué)生的想象能力,使課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外發(fā)展相得益彰,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。三、說(shuō)目標(biāo):1.理解課文內(nèi)容,根據(jù)琥珀的樣子推想它的形成過(guò)程,體會(huì)科學(xué)家是怎樣進(jìn)行合理想象的。這也是本文的教學(xué)重難點(diǎn)。2.發(fā)展學(xué)生的合作、探究精神,根據(jù)其它的化石推想成因,學(xué)習(xí)有依據(jù)的合理的進(jìn)行想象,培養(yǎng)想象能力。3.通過(guò)學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生探索大自然奧秘的興趣,樹(shù)立熱愛(ài)科學(xué)的情感。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程的要求,學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)及本單元的特色,努力促使學(xué)生達(dá)到這樣的三維目標(biāo):1.知識(shí)與能力有感情的朗讀課文,感知課文內(nèi)容,體會(huì)方志敏廉潔自律,不怕貧苦和艱苦奮斗的美德。懂得“清貧”的偉大意義。2.過(guò)程與方法主要采取讀寫(xiě)結(jié)合的方法,讓學(xué)生在讀中體會(huì),在讀中感悟,在讀中收獲。3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)教育學(xué)生摒棄奢華的物質(zhì)生活,養(yǎng)成不怕貧苦,追求清貧的生活境界。4.教學(xué)重點(diǎn):聯(lián)系重點(diǎn)句子,體會(huì)方志敏甘于清貧的革命精神。5.教學(xué)難點(diǎn):理解“清貧”在革命中的偉大意義。
二、說(shuō)設(shè)計(jì)理念深入挖掘教材,合理分解教材,資源重組教材,通過(guò)教師、學(xué)生、文本、媒體四者之間的相互呼應(yīng),多元互動(dòng),追求語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性,實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。根據(jù)本課的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)段要求,我確定本課教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)如下:三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.有感情地朗讀課文,理解課文內(nèi)容,體會(huì)黃繼光“英勇頑強(qiáng)”的精神品質(zhì),并使學(xué)生從中受到熏陶感染。2.體會(huì)作者在修辭運(yùn)用和人物描寫(xiě)上的寫(xiě)作特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)體會(huì)黃繼光“英勇頑強(qiáng)”的精神品質(zhì)教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)作者在修辭運(yùn)用和人物描寫(xiě)上的寫(xiě)作特點(diǎn)。四、說(shuō)教學(xué)流程:(一)營(yíng)造氛圍引入情境上課伊始,我以鮮明的人物畫(huà)面和激烈的炮火音效,刺激學(xué)生的視聽(tīng);以飽含深情的話(huà)語(yǔ),碰撞學(xué)生的心靈:同學(xué)們,在抗美援朝的上甘嶺戰(zhàn)役中,有這樣一位偉大的志愿軍戰(zhàn)士,為了整個(gè)戰(zhàn)斗的勝利,用自己的胸膛堵住了敵人的槍口。用他年僅22歲的生命譜寫(xiě)了一曲壯烈的英雄贊歌。讓我們一起深情的呼喚他的名字——黃繼光。這樣一開(kāi)始就把學(xué)生引入課文的情境之中,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文營(yíng)造出良好的情感氛圍。
(二)教學(xué)目標(biāo)能有感情地朗讀課文。了解事件的發(fā)展過(guò)程,學(xué)習(xí)船長(zhǎng)遇事冷靜,機(jī)智,果斷處理問(wèn)題的思想方法。在理清課文敘述順序的基礎(chǔ)上,體會(huì)作者的表達(dá)方法。積累用來(lái)形容情況危急或處境危險(xiǎn)的詞語(yǔ)。(三)教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn)通過(guò)分析,比較孩子,水手及船長(zhǎng)在同一件事發(fā)展過(guò)程中不同的表現(xiàn),在了解事情發(fā)展變化的基礎(chǔ)上,體會(huì)船長(zhǎng)處理問(wèn)題的方法。二、說(shuō)教法依據(jù)課標(biāo)要求和本課的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重難點(diǎn),依據(jù)學(xué)生認(rèn)知能力和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),本課教學(xué)充分體現(xiàn)"以老師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,情感為主線(xiàn)"引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與閱讀過(guò)程采用了以下教學(xué)方法: 1.創(chuàng)設(shè)情境 2.語(yǔ)言點(diǎn)撥 3.抓重點(diǎn)詞句 4.朗讀感悟等等。三、說(shuō)學(xué)法:1.抓重點(diǎn)詞句,理解感悟:比如"哭笑不得","氣極了","驚呆了","40分鐘——大家已經(jīng)覺(jué)得時(shí)間太長(zhǎng)了"。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境,對(duì)這些詞句的未盡之意進(jìn)行表象理解,體會(huì)孩子,水手們的心情。這是在鞏固和運(yùn)用以前的讀書(shū)方法。2.閱讀要有自己的見(jiàn)解:這是在本組課文中學(xué)習(xí)運(yùn)用的一種新的讀書(shū)方法。本課教學(xué)中采用了指名讀,自由讀,默讀,齊讀,范讀等形式,引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)感悟,說(shuō)出自己的見(jiàn)解。比如:"故事中你獲得了哪些有益的啟示 "引導(dǎo)學(xué)生從幾個(gè)不同的角色身上去體會(huì)。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo):根據(jù)課文內(nèi)容和訓(xùn)練重點(diǎn),確定了本課的教學(xué)目標(biāo)為:1.通過(guò)學(xué)習(xí)課文,了解武松是個(gè)勇敢無(wú)畏、豪邁倔強(qiáng)的人。2.能夠分清事情的前因后果。3.能有感情的朗讀課文。4.通過(guò)討論明白學(xué)習(xí)這篇課文與現(xiàn)在提倡野生動(dòng)物保護(hù)法并不矛盾,我們要學(xué)習(xí)的是武松的勇敢無(wú)畏的精神。教學(xué)重點(diǎn):武松赤手空拳打死老虎的部分。教學(xué)難點(diǎn):了解武松的英雄性格。教法和學(xué)法三、說(shuō)教法一堂好的語(yǔ)文課應(yīng)充分體現(xiàn)這十六個(gè)字:書(shū)聲朗朗、議論紛紛、高潮迭起、讀讀寫(xiě)寫(xiě)。針對(duì)以上教學(xué)思想,結(jié)合本課的特點(diǎn)和本組課文的訓(xùn)練重點(diǎn),在本課的教學(xué)中,我們主要選用“自讀、自悟、自得”和“合作探究”式的教學(xué)方式,采用創(chuàng)設(shè)情境法、情感朗讀理解法和直觀(guān)教學(xué)的方法,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、討論、交流和展開(kāi)想象。為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主、生動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生主動(dòng)參與到探究過(guò)程當(dāng)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和自學(xué)能力。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)圍繞本文特點(diǎn)及新課程標(biāo)準(zhǔn)中三維目標(biāo)的要求,確立如下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo):1.認(rèn)識(shí)并掌握生字,讀寫(xiě)、積累新詞。2.了解課文“前后照應(yīng)、首尾連貫”的特點(diǎn),能正確、流利、有感情地通讀全文。3.理清課文脈絡(luò),概括主要事件。4.理解梅花品格及梅花魂的含義,體會(huì)華僑老人愛(ài)梅愛(ài)國(guó)的思想感情。三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1.體會(huì)梅花的品格及梅花魂的深刻含義。2.理解華僑老人愛(ài)梅花,并在愛(ài)梅花中寄托的深刻愛(ài)國(guó)感情。四、教學(xué)準(zhǔn)備課前,布置學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí),獨(dú)立學(xué)習(xí)新課內(nèi)容,熟讀課文,利用字典、聯(lián)系上下文解決字詞障礙。