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人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)雛鷹之歌說(shuō)課稿
5找出下滑音記號(hào) 6復(fù)唱歌譜 7 教唱歌曲 8分析歌曲 9歌曲結(jié)尾重點(diǎn)唱 10跟隨伴奏完整唱一遍 11變換演唱方式 12請(qǐng)學(xué)生有感情的演唱, 教師及時(shí)給予鼓勵(lì). （三）．知識(shí)拓展 1、導(dǎo)言 進(jìn)入了21世紀(jì)不少作曲譜寫了很多少年兒童立志歌曲，其中在512汶川大地震英雄少年表彰晚會(huì)上會(huì)上的創(chuàng)作的歌曲《英雄少年》最為激人奮進(jìn) 2、聆聽(tīng)《英雄少年》 課堂小結(jié)： 通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們要像歌里唱的 一樣要做勇敢的雄鷹，不畏風(fēng)雨，勇往直前（四）歌聲中結(jié)束： 本課的設(shè)計(jì)，力求體現(xiàn)以人為本的思想，著眼于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，通過(guò)充分的音樂(lè)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高音樂(lè)素養(yǎng)。多媒體的教學(xué)手段，為課堂帶來(lái)了活力，注入了生機(jī)，彌補(bǔ)了教學(xué)中單一的教學(xué)方法，給了學(xué)生以直觀的美感享受。
人音版小學(xué)音樂(lè)六年級(jí)上冊(cè)七色光之歌說(shuō)課稿
本課我的設(shè)計(jì)初衷是希望同學(xué)們能通過(guò)節(jié)奏訓(xùn)練，視唱訓(xùn)練將歌曲一步步潛移默化的吸收和掌握。但從學(xué)生的表現(xiàn)來(lái)看，并不受用。主要原因我反思了下，第一，沒(méi)有考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，在學(xué)生的概念里對(duì)音樂(lè)課就是玩一玩唱一唱就可以了，講過(guò)的知識(shí)也只是聽(tīng)一聽(tīng)而已，并不會(huì)刻意的去記一記。學(xué)生們的底子也比較薄弱，所以在課堂上所提到的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生基本上已經(jīng)忘得差不多了，使練習(xí)環(huán)節(jié)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。第二，在課堂上我太過(guò)注重將本課設(shè)計(jì)內(nèi)容全部完成，卻忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)情況。第三，在教學(xué)中，很多地方太過(guò)于專業(yè)，使學(xué)生上課覺(jué)得與知識(shí)產(chǎn)生的距離感，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)本課的興趣減弱。對(duì)于以上那個(gè)問(wèn)題，在今后的教學(xué)中我會(huì)特別注意，音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)會(huì)用一些簡(jiǎn)單易懂的方法在每節(jié)課一點(diǎn)點(diǎn)滲透，讓他們?cè)跓o(wú)形之中掌握。課堂上會(huì)多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)情況，掌握情況。切實(shí)從學(xué)生們的實(shí)際出發(fā)，讓他們真正愛(ài)上音樂(lè)課，受益于音樂(lè)課。
人音版小學(xué)音樂(lè)六年級(jí)下冊(cè)銀屏之聲說(shuō)課稿
2、初聽(tīng)歌曲，聽(tīng)出歌曲中出現(xiàn)的人聲音色和演唱形式。聆聽(tīng)前，教師與學(xué)生一起回顧人聲的分類和學(xué)過(guò)的演唱形式有哪些，并把這些知識(shí)寫在黑板上，便于學(xué)生在聆聽(tīng)時(shí)對(duì)照。歌曲先是由男聲領(lǐng)唱，接著是男女聲合唱。3、復(fù)聽(tīng)歌曲，聽(tīng)后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)歌中的哪一段最能感動(dòng)自己。引導(dǎo)學(xué)生從歌名和歌詞中談?wù)剬?duì)歌曲的理解，結(jié)合歌曲的演唱形式“領(lǐng)唱與合唱”所體現(xiàn)的效果，體會(huì)歌曲最令人感動(dòng)的部分。4、再次聆聽(tīng)，感受歌曲所表達(dá)的甜美與溫馨。（二）聆聽(tīng)歌曲《兩顆小星星》1、從復(fù)習(xí)演唱歌曲《小小少年》人手，簡(jiǎn)單回憶德國(guó)影片《英俊少年》的故事情節(jié)，并讓學(xué)生談?wù)剬?duì)主人公海因切的印象。2、初聽(tīng)歌曲，，感受歌曲的情緒。教師引導(dǎo)學(xué)生從歌曲的節(jié)奏型與一字一音中，感受主人公海因切的自信與自豪的性格特點(diǎn)。還請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)出不同情緒的兩個(gè)樂(lè)段，為后面編創(chuàng)活動(dòng)做鋪墊。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)幾分之幾說(shuō)課稿2篇
二、教法運(yùn)用分?jǐn)?shù)在日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)，但學(xué)生對(duì)它的認(rèn)識(shí)卻各不相同。新課程標(biāo)準(zhǔn)視學(xué)習(xí)為“做”的過(guò)程、“經(jīng)驗(yàn)”的過(guò)程，凸現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)踐性特點(diǎn)。因此，本課的設(shè)計(jì)力求在教法上體現(xiàn)“在玩中學(xué)，在做中學(xué)，在合作交流中學(xué)”的思想。本節(jié)課以引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法為主，綜合運(yùn)用多種教法，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生參與探索活動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的有關(guān)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展的教育目標(biāo)。三、學(xué)法指導(dǎo)在學(xué)法上則突出“自主學(xué)習(xí)，實(shí)踐感知”的特點(diǎn)，加強(qiáng)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不是被動(dòng)接受，而是主動(dòng)建構(gòu)，而動(dòng)手操作對(duì)學(xué)生的建構(gòu)有著積極的促進(jìn)作用。讓學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移類推，主動(dòng)建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)。
人教版高中歷史必修1世紀(jì)之交的世界格局說(shuō)課稿
7、目前世界格局中存在的主要的力量中心是①美國(guó) ②歐洲聯(lián)盟 ③日本 ④俄羅斯 ⑤中國(guó)A、①②③④⑤ B、①②③④ C、①②④ D、①③⑤8、在世界格局多極化中，上述力量中心的相互關(guān)系是A、相互競(jìng)爭(zhēng)、相互制約 B、求同存異、共同發(fā)展C、聯(lián)合斗爭(zhēng)、利益一致 D、平等互利、力量均衡9、當(dāng)今世界正處于新舊格局的交替時(shí)期，“交替”是指A、由資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡B、由民族沖突向地區(qū)沖突過(guò)渡C、由意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗向政治對(duì)抗過(guò)渡D、由兩極格局向多極化過(guò)渡10、和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主流。影響當(dāng)今世界和平的因素主要有①民族矛盾和宗教糾紛復(fù)雜②國(guó)際力量對(duì)比失衡③領(lǐng)土爭(zhēng)端④個(gè)別國(guó)家推行世界霸權(quán)政策和地區(qū)霸權(quán)政策⑤恐怖主義活動(dòng)猖獗A、①②③④B、②③④⑤C、①②③④⑤D、①③④⑤第二部分：向老師提問(wèn)，由老師課外解答。
人教版高中歷史必修3破解生命起源之謎說(shuō)課稿2篇
過(guò)度：誠(chéng)如牛頓所說(shuō) 我之所以能夠取得今天的成就有很大原因是站在巨人的肩膀之上設(shè)問(wèn)3：為什么這個(gè)時(shí)代選擇了達(dá)爾文來(lái)完成這一偉大的發(fā)現(xiàn)呢？（達(dá)爾文的個(gè)人努力）補(bǔ)充材料：（1831年起，他隨“貝格爾號(hào)”考察艦進(jìn)行環(huán)球考察5年?？疾旖Y(jié)束后，在整理考察資料和實(shí)物標(biāo)本的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究，于1859年出版了《物種起源》一書，確立了生物的進(jìn)化論說(shuō)明達(dá)爾文的個(gè)人努力：學(xué)習(xí)、考察、學(xué)習(xí)、不迷信權(quán)威、勇于挑戰(zhàn)、不斷探索的精神，飽覽群書，挑戰(zhàn)和假設(shè)建立在大量的閱讀和觀察的基礎(chǔ)上，科學(xué)實(shí)證等等?？梢哉f(shuō)達(dá)爾文身上有那個(gè)時(shí)代的一個(gè)濃縮的特征，當(dāng)然他還有點(diǎn)運(yùn)氣，不過(guò)，機(jī)遇永遠(yuǎn)是為那些有準(zhǔn)備的人提供的。）探究：達(dá)爾文“進(jìn)化論”的影響思路引領(lǐng)：科學(xué)理論發(fā)展的影響可以從哪些方面分析？（經(jīng)濟(jì)、科學(xué)理論本身、人文學(xué)科、社會(huì)影響（對(duì)宗教，社會(huì)），對(duì)其他國(guó)家的影響）設(shè)問(wèn)：達(dá)爾文進(jìn)化論對(duì)1859年及以后的社會(huì)帶來(lái)了非常深遠(yuǎn)的影響。有哪些影響呢？①挑戰(zhàn)封建神學(xué)的神創(chuàng)世，促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的飛躍
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想說(shuō)課稿2篇
這是略帶提高性的問(wèn)題，旨在提高學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的能力，搞清這一歷史問(wèn)題有助于理解中西歷史發(fā)展的不同。（學(xué)生討論，教師總結(jié)歸納并展示。）不是資產(chǎn)階級(jí)民主思想，因?yàn)樗鼈兪琴Y本主義萌芽的產(chǎn)物，資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)還沒(méi)有產(chǎn)生。中國(guó)民主思想只停留在批判的層次上，并沒(méi)有提出新的思想，更沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人的基本權(quán)利。它沒(méi)有成為主流思想，因此沒(méi)有促進(jìn)明清社會(huì)的轉(zhuǎn)型，尚未突破封建思想的束縛。而啟蒙思想集中力量批判專制主義、教權(quán)主義，描繪了未來(lái)資本主義社會(huì)的宏偉藍(lán)圖，開(kāi)成了強(qiáng)大的社會(huì)思潮，推動(dòng)了社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。原因：（1）明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛和影響。（3）高度強(qiáng)化的專制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。
人教版高中生物必修1能量之源—光與光合作用說(shuō)課稿
1）他們?cè)诔踔械纳飳W(xué)學(xué)習(xí)中已具備了一定的關(guān)于光合作用的基礎(chǔ)知識(shí)，也做過(guò)“綠葉在光下制造淀粉”這個(gè)實(shí)驗(yàn)。2）他們具備物質(zhì)轉(zhuǎn)變和能量變化等相關(guān)的化學(xué)知識(shí)。3）在前面的《降低化學(xué)反應(yīng)活化能的酶》一節(jié)的學(xué)習(xí)中已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)簡(jiǎn)單的對(duì)照實(shí)驗(yàn)和相關(guān)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)原則，使本節(jié)課最后的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)得以順利進(jìn)行。4）他們具有一定的 分析問(wèn)題的能力，實(shí)施問(wèn)題探究教學(xué)是可行的。三、教法和學(xué)法根據(jù)上述對(duì)教材和學(xué)生的分析，本節(jié)采用以下教法和學(xué)法：1）實(shí)驗(yàn)法：以實(shí)驗(yàn)說(shuō)明結(jié)論。生物學(xué)的教學(xué)就是實(shí)驗(yàn)的教學(xué)過(guò)程，實(shí)驗(yàn)的展示形式有學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)、老師示范實(shí)驗(yàn)、動(dòng)畫和圖片演示實(shí)驗(yàn)等，讓實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象說(shuō)明問(wèn)題，而不是直接讓學(xué)生記住結(jié)論。2）問(wèn)題探究教學(xué)發(fā)：以問(wèn)題引發(fā)興趣。整個(gè)教學(xué)過(guò)程要設(shè)置好問(wèn)題，層層展開(kāi)，層層遞進(jìn)，讓新知識(shí)與舊知識(shí)融為一個(gè)整體，讓學(xué)生在步步上升中攀登到知識(shí)的頂峰。3）比較學(xué)習(xí)法，同時(shí)采用多媒體輔助教學(xué)，解決光合作用抽象的過(guò)程。
人教部編版道德與法制四年級(jí)下冊(cè)我們的衣食之源說(shuō)課稿
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（一）、視頻、圖片導(dǎo)入。1.師播“放白白的大米”視頻及圖片。生認(rèn)真觀察。師：視頻和圖片中是什么糧食？生：大米。師：對(duì)，是大米。大米可以做成香噴噴的米飯。當(dāng)你吃著米飯的時(shí)侯，可曾想過(guò)，這白白的大米從哪里來(lái)的？今天，我們就來(lái)探究一下這個(gè)問(wèn)題。2.板書課題：我們的衣食之源（二）、講授新課?；顒?dòng)一：白白的大米哪里來(lái)看一看，說(shuō)一說(shuō)。1.看一看：繼續(xù)播放大米生產(chǎn)過(guò)程視頻。2.說(shuō)一說(shuō)：大米哪里來(lái)。育秧一一插秧一一田間管理一一收割一一碾米3.請(qǐng)選擇一種農(nóng)作物，可以是糧食作物，也可以是蔬菜，了解一下它的種植過(guò)程。【設(shè)計(jì)理念】通過(guò)觀察和說(shuō)一說(shuō)，讓學(xué)生對(duì)大米及其他農(nóng)作物的種植過(guò)程加以了解，體會(huì)種田人的艱辛。
（老師稿）國(guó)旗下講話：讓心靈沐浴文明之光
中華民族有五千多年的文明史，自古就是禮儀之邦。泱泱中華，譜寫五千多年歷史，創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果。漢字，誰(shuí)不認(rèn)為她是世界最美麗的語(yǔ)言??！新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用漢字書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客！”無(wú)獨(dú)有偶，在法國(guó)的盧浮宮前面更有一條漢字寫的標(biāo)語(yǔ)：不要把你的痰吐到全世界！還是我們這美麗的語(yǔ)言，在這里，去毫不留情地嚴(yán)重挫傷了我們的民族自尊心。我想說(shuō)，不文明行為也是國(guó)恥！同學(xué)們，再讓我們把目光投向自己的身邊吧，稍稍留意，你我便驀然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)文明離我們自己還有一段距離。在我們的校園內(nèi)，食品包裝袋、牛奶袋總在一些看似不起眼的地方扎著我們的眼，親愛(ài)的師長(zhǎng)迎面而來(lái)，有的同學(xué)視而不見(jiàn)，甚至匆忙躲避，還有一些同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，推推撞撞，習(xí)以為常，一些臟話時(shí)不時(shí)地從同學(xué)們的嘴里冒出來(lái)，甚至還有個(gè)別同學(xué)拿走了我們自然實(shí)驗(yàn)室里的實(shí)驗(yàn)用品。上周，我們還發(fā)現(xiàn)四樓的男廁所的門被故意損壞，上面還清楚地印著腳印。每次看到這些場(chǎng)景，我們都會(huì)感到一陣陣的寒意。難道讓我們同學(xué)做到文明真得那么難嗎？
誠(chéng)信，為人之本（國(guó)旗下講話）
誠(chéng)信，為人之本（國(guó)旗下講話）人之初，性本善。誠(chéng)信是人類的本性。古今中外，有識(shí)之士無(wú)不視誠(chéng)信為人生成功的利器之一。當(dāng)今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下，也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀，誠(chéng)信的缺失，無(wú)疑是社會(huì)文明和發(fā)展的絆腳石?！爸窃p不如拙誠(chéng)?！?。其實(shí)，誠(chéng)信是人生成功基石，擁有誠(chéng)信，是人生的基本要素，選擇誠(chéng)信，你的人生必將充滿希望?！罢\(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，指表里如一，說(shuō)話老實(shí)，辦老實(shí)事、做老實(shí)人；“信”是信用，指說(shuō)話算數(shù)，言行一致。"誠(chéng)信"即誠(chéng)實(shí)守信用?，F(xiàn)代教育家陶行知說(shuō)：“人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)信”。作為父母的希望，祖國(guó)的未來(lái)，我們中學(xué)生更應(yīng)該誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信感人，以誠(chéng)信服人。孔子曰：“民無(wú)信而不立。”他把“信”擺到了關(guān)系國(guó)家興亡的位置上，認(rèn)為國(guó)家的朝政必須得到人民的信任。在國(guó)家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂，人們信任感缺乏的狀況下出任秦國(guó)宰相的商鞅，可謂臨危受命。為治理國(guó)家、增強(qiáng)國(guó)力，他首先設(shè)法讓國(guó)人相信自己是個(gè)言出必行、守信用之人，而后在全國(guó)創(chuàng)導(dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上著名的《商鞅變法》，使秦國(guó)一舉成為諸候國(guó)中的強(qiáng)國(guó)。
第17周國(guó)旗下講話稿：行走之禮
八禮：儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。行走之禮的具體內(nèi)容為：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。在古代有“行不中道，立不中門”的原則，意思就是說(shuō)走路不可走在路中間，應(yīng)該靠邊行走；站立不可站在門中間。這樣既表示對(duì)尊者的禮敬，又可避讓行人。在校園里，我們經(jīng)?？吹酵瑢W(xué)們以下幾種行走的情況：第1種：橫沖直撞。行走時(shí)，專愛(ài)挑人多的地方走，在人群之中亂沖亂闖，甚至撞到他人的身體，這是極其失禮的。第2種；搶道先行。不少同學(xué)上下樓梯時(shí)，不排隊(duì)按序走，而是占用左邊的道路，搶先沖到前面一個(gè)同學(xué)之前下樓，這樣不僅不文明，而且還會(huì)造成碰撞。第3種：阻擋道路。在道路狹窄之處，悠然自得地緩步而行，甚至走走停停，或者多人并排而行，導(dǎo)致后面的人無(wú)法往前走，這顯然是不妥的。
持之以恒的國(guó)旗下講話稿
持之以恒,表示對(duì)某時(shí)或事物長(zhǎng)久的堅(jiān)持下去。下面是持之以恒的國(guó)旗下講話稿，僅供參考。持之以恒的國(guó)旗下講話稿1 老師們，同學(xué)們：大家早上好!我想起了我國(guó)著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！钡@段時(shí)間，同學(xué)們的習(xí)慣表現(xiàn)較差。首先是衛(wèi)生習(xí)慣差，校園內(nèi)經(jīng)?？梢?jiàn)我們同學(xué)吃零食后拋下的包裝袋、餐巾紙，還有一些同學(xué)故意將垃圾塞到樹叢中，同學(xué)們的保潔意識(shí)差，看到地上有垃圾，不能及時(shí)撿起來(lái)投入垃圾箱，而是當(dāng)成玩具到處踢。其次，表現(xiàn)為行為習(xí)慣差，破壞公物，男廁所的開(kāi)關(guān)、紙簍無(wú)端被毀壞，有的同學(xué)意識(shí)差，品質(zhì)差，把廁所的紙簍踢得到處都是。更有同學(xué)在上周三打掃操場(chǎng)時(shí)，將撿到的啤酒瓶隨手扔到圍墻外，砸壞了圍墻外工廠員工的電動(dòng)車，如果圍墻外有人的話，很有可能砸傷砸死人，后果不堪設(shè)想。
國(guó)旗下的講話稿：一年之計(jì)在于春
在此，祝同學(xué)們生活愉快、學(xué)習(xí)進(jìn)步!俗話說(shuō)：一年之計(jì)在于春。我們?cè)诖禾炖锊ト鑫拿?、勤奮、樂(lè)學(xué)、健康、合作的種子，秋天里就會(huì)收獲明禮誠(chéng)信、樂(lè)學(xué)善思、身心健康、團(tuán)結(jié)合作的豐碩成果。播種離不開(kāi)耕耘，只有辛勤耕耘，我們才能學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人，享受到進(jìn)步的喜悅，享受到收獲的幸福。上個(gè)學(xué)期的表彰大會(huì)里，我們學(xué)校的許多同學(xué)經(jīng)過(guò)自己的努力，都到得了較大的進(jìn)步，其中有一小部分同學(xué)進(jìn)步更加顯著，在新的學(xué)期里，相信大家通過(guò)自己不懈的努力，刻苦的攀登，銳意的進(jìn)取，一定會(huì)大有進(jìn)步，大有作為，同學(xué)們，老師相信你們，也預(yù)祝你們都能取得成功!在新學(xué)期里學(xué)校要求同學(xué)們做好“五個(gè)心”：一是收心。從寒假的以玩為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)為主。二是決心。新學(xué)期有新開(kāi)始，尤其對(duì)于畢業(yè)班六年級(jí)的同學(xué)。三是恒心。在學(xué)習(xí)上要下功夫，持之以恒，取得新的成績(jī)。四是愛(ài)心。不僅要提高自身的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)還提高自身的品德修養(yǎng)。尊敬老師，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互助互愛(ài)，孝順父母。五是留心。
國(guó)旗下的講話稿：做一個(gè)文明之人
這篇《國(guó)旗下的講話稿：做一個(gè)文明之人》，是特地，希望對(duì)大家有所幫助！尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：早上好！今天我講話的題目是《做一個(gè)文明之人》。在這里先給大家講兩個(gè)事例：個(gè)事例：新加坡是個(gè)以英語(yǔ)為通用語(yǔ)言的國(guó)家，據(jù)說(shuō)他們的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。第二個(gè)事例：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 端午節(jié)之屈原
老師們，同學(xué)們：大家早上好!我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)之屈原戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。公無(wú)前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿：端午節(jié)之屈原
老師們，同學(xué)們：大家早上好!我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)之屈原戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。公無(wú)前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
感恩父母(演講稿之國(guó)旗下講話)
尊敬的老師，同學(xué)們：大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過(guò)去的十余載，我們一直生活在，父母用汗水與心血編織的那一張張愛(ài)的絲網(wǎng)中，那一張張網(wǎng)，網(wǎng)住了外面的一切風(fēng)風(fēng)雨雨。擁抱著我們，呵護(hù)著我們。父母的愛(ài)是那樣簡(jiǎn)單，那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時(shí)，父母耐心的勸慰;學(xué)習(xí)中遇到煩惱時(shí)，父母慧心的開(kāi)導(dǎo);生病時(shí)，父母全心的關(guān)愛(ài)與問(wèn)候，是他們幫我們?cè)谏畹男〈蠐P(yáng)帆起航。當(dāng)我們第一次喊出爸爸媽媽的時(shí)候，當(dāng)我們第一次獨(dú)立邁開(kāi)步子的時(shí)候，當(dāng)我們第一次歪歪扭扭地寫出自己名字的時(shí)候。有太多的第一次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們，這一幕幕幸福的畫面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰，真誠(chéng)鼓勵(lì)的是父母。當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽(tīng)我們哭訴的人，是父母。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?，?huì)衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，也是父母。10年的XX地震讓所有的華人心痛不已，其中的一首《孩子快抓緊媽媽的手》更是讓每一個(gè)國(guó)人淚流滿面：孩子快抓緊媽媽的手
父親節(jié)國(guó)旗下講話稿之感恩父親
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：早上好! 今天我國(guó)旗下講話的題目是《感恩父親》。每年六月份的第三個(gè)星期日是父親節(jié)。這個(gè)由外國(guó)人率先設(shè)立的節(jié)日，它表達(dá)了全世界人民對(duì)父親的尊敬和對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài)戴，他同樣符合我們中國(guó)人。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是在母親和父親的關(guān)懷呵護(hù)下健康成長(zhǎng)的。在人類愛(ài)的長(zhǎng)河里，父愛(ài)和母愛(ài)同樣偉大?；叵胍幌伦约旱某砷L(zhǎng)歷程，教我們堅(jiān)強(qiáng)、教我們自立、教我們樹雄心立大志的是父親;父親是勇氣和力量的源泉，是希望和信心的化身。尤其在做人、求學(xué)的歲月里，父親留給我們的是堅(jiān)強(qiáng)和忍耐，如同巨石山峰，能抵擋住風(fēng)雨的洗禮、波濤的洶涌。無(wú)論春夏秋冬，不管爸爸在哪里，一個(gè)電話，一句教導(dǎo)，一個(gè)叮囑都證明了父親的愛(ài)是無(wú)限的。難怪人們會(huì)選擇一年之中陽(yáng)光最炙熱的6月來(lái)過(guò)父親節(jié)，原來(lái)它蘊(yùn)含著的是父親給予子女的最真摯、最火熱的愛(ài)。
感恩父母(演講稿之國(guó)旗下講話)
尊敬的老師，同學(xué)們：大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過(guò)去的十余載，我們一直生活在，父母用汗水與心血編織的那一張張愛(ài)的絲網(wǎng)中，那一張張網(wǎng)，網(wǎng)住了外面的一切風(fēng)風(fēng)雨雨。擁抱著我們，呵護(hù)著我們。父母的愛(ài)是那樣簡(jiǎn)單，那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時(shí)，父母耐心的勸慰;學(xué)習(xí)中遇到煩惱時(shí)，父母慧心的開(kāi)導(dǎo);生病時(shí)，父母全心的關(guān)愛(ài)與問(wèn)候，是他們幫我們?cè)谏畹男〈蠐P(yáng)帆起航。當(dāng)我們次喊出爸爸媽媽的時(shí)候，當(dāng)我們次獨(dú)立邁開(kāi)步子的時(shí)候，當(dāng)我們次歪歪扭扭地寫出自己名字的時(shí)候。有太多的次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們，這一幕幕幸福的畫面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰，真誠(chéng)鼓勵(lì)的是父母。當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽(tīng)我們哭訴的人，是父母。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?，?huì)衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，也是父母。