3、月度考勤時(shí)間為上月 日至當(dāng)月 止。4、考勤員應(yīng)嚴(yán)格遵守考勤制度,不得擅自更改、虛報(bào)、漏報(bào)考勤記錄??记趩T漏報(bào)、虛報(bào)的經(jīng)部門負(fù)責(zé)人發(fā)現(xiàn)每扣 元,經(jīng)辦公室發(fā)現(xiàn)每次扣 元。5、中層以下管理人員請(qǐng)假三天以下,由 批準(zhǔn);請(qǐng)假三天以上由部門經(jīng)理初核,相應(yīng) 批準(zhǔn)。
一般來(lái)說(shuō),人的天性是習(xí)慣于得到、而不習(xí)慣于失去的。呱呱墜地,我們首先得到了生命,自此以后,我們不斷地得到:從父母得到衣食、玩具、愛(ài)和托育,從社會(huì)得到職業(yè)的說(shuō)練和文化的培養(yǎng)。長(zhǎng)大成人以后,我們靠著自然的傾向和自己的努力繼續(xù)得到:得到愛(ài)情、配偶和孩子,得到金錢、財(cái)產(chǎn)、名譽(yù)、地位,得到事業(yè)的成功和社會(huì)的承認(rèn),如此等等。
當(dāng)我見(jiàn)到畢業(yè)生名冊(cè)上你們的名字時(shí),我為你們每一位(甲),我(乙)你們離校后,都能過(guò)“不負(fù)此生”的生活。首先,我希望你們能簡(jiǎn)樸地生活。容我提醒各位一句:快樂(lè)與金錢和物質(zhì)的豐盛并無(wú)必然聯(lián)系。一個(gè)溫馨的家、簡(jiǎn)單的衣著、健康的飲食,就是樂(lè)之所在。漫無(wú)止境地追求奢華,遠(yuǎn)不如簡(jiǎn)樸生活那樣能帶給你幸福和快樂(lè)。其次,我希望你們能過(guò)高尚的生活。我們的社會(huì)有很多陰暗面:不公、剝削、詐騙等等。我吁請(qǐng)大家,務(wù)必要莊敬自強(qiáng),公平待人,不可欺侮弱勢(shì)的人,也不可做損人或損己的亊。高尚的生活是對(duì)一己的良知無(wú)悔,維護(hù)正義,亊亊均以道德為依歸。這樣高尚地生活,你們必有所得。
在收藏成為時(shí)尚的今天,年畫也以其濃郁的裝飾性和觀賞性,成為收藏者們趨之若鶩的熱門藏品。在我國(guó)傳統(tǒng)年畫中,以下五類最值得收藏:一為神像,以門神最為常見(jiàn),還有財(cái)神、灶王、關(guān)王、八仙等;二為吉祥圖案,如狀元及第、吉慶有余、連生貴子、群仙祝壽等;三為歷史人物及故事,如桃園結(jié)義、文姬歸漢、昭君出塞、穆桂英掛帥等;四為戲曲故事,如《三國(guó)演義》中的空城計(jì)、群英會(huì),《西廂記》中的紅娘傳書、花園相會(huì)等;五為市井風(fēng)俗,如春游圖、賽龍舟、搖錢樹(shù)、聚寶盆、老鼠娶親、鯉魚躍龍門等。這些年畫題材豐富,畫面或質(zhì)樸可愛(ài)或精致生動(dòng),或粗獷豪放或雍容典雅,彰顯著我國(guó)民間傳統(tǒng)文化的博大精深。
一、活動(dòng)內(nèi)容分析西歐從5世紀(jì)末至9世紀(jì)歷經(jīng)四個(gè)世紀(jì)完成了由奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變,西歐中世紀(jì)即西歐的封建社會(huì),形成了與中國(guó)封建社會(huì)不同的特點(diǎn)。理解這些特點(diǎn),將有助于學(xué)生理解西歐在世界上最早進(jìn)入資本主義社會(huì)的原因。盡管神學(xué)世界觀籠罩了西方中世紀(jì),是黑暗的,但是應(yīng)看到,自古代流傳下來(lái)的政治思想傳統(tǒng)如平等、自由、民主、法制等思想史都以不同的形式保存下來(lái)。歐洲的中世紀(jì)表面上看起來(lái)是一個(gè)陰森森的一千年(五百年到一千五百年),但實(shí)際上確實(shí)孕育了西方近代文明的重要時(shí)期。從探究活動(dòng)的內(nèi)容上看與第二單元的古代希臘羅馬的政治制度及第三單元近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展明確相關(guān),有承上啟下的作用。二、活動(dòng)重點(diǎn)設(shè)計(jì)理解西歐封建社會(huì)的政治特點(diǎn)及對(duì)后世的影響;正確認(rèn)識(shí)基督教文明
許慎的《說(shuō)文》中講:“亭,亭也,人所停集也。凡驛亭、郵亭、園亭,并取此義為名?!蓖さ臍v史十分悠久,一直可以上溯到商周以前。但是亭字的出現(xiàn),卻相對(duì)較晚,大致始于春秋戰(zhàn)國(guó)前后。甲骨文,金文中均未見(jiàn)有亭字,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早的亭字,是先秦時(shí)期的古陶文和古璽文。因此,在秦以前,亭的基本形制或許并不是十分成熟,但是到秦漢時(shí),亭已經(jīng)十分普遍了,是一種有著多種用途,實(shí)用性很強(qiáng)的建筑。
秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽(tīng)寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”
閱讀《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》,完成小題。南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。13. 題目《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中的“有懷”的意思是______________。
建武①五年,河西大將軍竇融請(qǐng)奮姑臧②令。時(shí)天下擾亂,惟河西獨(dú)安,而姑臧稱為富邑,通貨羌胡,市日四合③,每任令者,不盈數(shù)月輒致豐積。奮在職四年,財(cái)產(chǎn)無(wú)所增。時(shí)天下未定,士多不修節(jié)操,而奮力行清潔,為眾人所笑,或以為身處脂膏,不能以自潤(rùn),徒益苦辛耳。奮既立節(jié),治貴仁平。事母孝謹(jǐn),雖為儉約,奉養(yǎng)極求珍膳。躬率妻子,同甘菜茹。太守梁統(tǒng)深相敬待,不以官屬禮之,常迎于大門,引入見(jiàn)母。
(三)、歷史的必然:人民代表大會(huì)制度的確立1、《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》作為臨時(shí)憲法規(guī)定我國(guó)根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。新中國(guó)的成立,標(biāo)志著億萬(wàn)中國(guó)人民真正成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人。此前召開(kāi)的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議,為建立新型國(guó)家政權(quán)發(fā)揮了重大作用,會(huì)議通過(guò)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》具有臨時(shí)憲法的地位,為全國(guó)人民代表大會(huì)制度的建立奠定了法律基礎(chǔ)。共同綱領(lǐng)規(guī)定:中華人民共和國(guó)的國(guó)家政權(quán)屬于人民,人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)為各級(jí)人民代表大會(huì)和各級(jí)人民政府。2、人民代表大會(huì)制度在我國(guó)正式建立起來(lái)的標(biāo)志:1954年9月15日,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京召開(kāi),會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》,標(biāo)志著人民代表大會(huì)制度在我國(guó)正式建立起來(lái)。
,武中奇題寫隸書碑文?! 】粗@座碑,讓我心潮澎湃,想起當(dāng)年的徂徠山起義!1938年1月1日,中共山東省委組織發(fā)動(dòng)泰安、新泰、萊蕪、泗水等地群眾和平津淪陷區(qū)的流亡學(xué)生,在此誓師,宣布抗日武裝起義,編為八路軍山東抗日游擊第四支隊(duì)。洪濤任隊(duì)長(zhǎng),趙杰任副隊(duì)長(zhǎng),黎玉任政治委員。隊(duì)伍以徂徠山為根據(jù)地,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于魯中南地區(qū),經(jīng)過(guò)短期訓(xùn)練后,1月中旬,部隊(duì)下山,沿泰安的茅茨、良莊向新泰進(jìn)發(fā)。途中,得知敵人要從大汶口去新泰便決定伏擊敵人以打擊敵人、鍛煉部隊(duì)。部隊(duì)從二、三中隊(duì)中挑選了部分精干人員和武器,由趙杰、封振武率領(lǐng),26日拂曉隱蔽進(jìn)入設(shè)伏陣地寺嶺村。下午15時(shí),日軍的一支馬車運(yùn)輸隊(duì)由大汶口方向進(jìn)入了伏擊圈。隨著指揮員一聲令下,戰(zhàn)士們向敵人猛烈開(kāi)火
上周我們學(xué)習(xí)了如何預(yù)防艾滋,努力保護(hù)我們的身體,學(xué)習(xí)了憲法精神,認(rèn)真規(guī)范我們的言行。這周我們將繼續(xù)行走在前進(jìn)的路上,完善自己,銘記歷史,愛(ài)國(guó)進(jìn)取。上周五是12月9日,今年是紀(jì)念“12.9”運(yùn)動(dòng)81周年,明天是12月13日,是我國(guó)第3個(gè)國(guó)家公祭日。歷史是一個(gè)國(guó)家的家譜、一個(gè)民族的族記,它記載著國(guó)家的光榮和夢(mèng)想,也滲透著民族的辛酸和血淚。作為中國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人,我們簡(jiǎn)中學(xué)生總是思考著曾經(jīng)的榮辱與得失,帶著對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)與關(guān)心,努力奮斗。我們清楚地記得:1935年,在中華民族生死存亡的危急關(guān)頭,是愛(ài)國(guó)學(xué)生挺身而出救華夏于危難。他們沖出校園,走上街頭,放聲高呼“停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外”,勇敢展開(kāi)同反動(dòng)軍警地搏斗,隨后運(yùn)動(dòng)波及全國(guó)各大城市,形成了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)讓日本侵略者膽顫心驚,掉頭鼠竄,因?yàn)橹腥A民族不畏強(qiáng)暴,勇于抗?fàn)帯?/p>
親愛(ài)的老師們,同學(xué)們:早上好!時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼已是三年。三年的征途,是光榮的荊棘路,帶著夢(mèng)想與期待,我們一路走來(lái)。此時(shí)此刻,站在希望的門前回首張望,那一路的荊棘竟然都變成了盛放的薔薇。一步,又一步,中考,近了,更近了。那場(chǎng)期待了三年的戰(zhàn)爭(zhēng),馬上就要爆發(fā)了!前方,中考的戰(zhàn)鼓正在擂響;身后,卻留下了一串美麗的腳印。細(xì)細(xì)地拾起記憶的碎片,心頭涌起了無(wú)限的感慨。我們奔跑著,跑向六月的戰(zhàn)場(chǎng),但我們又有萬(wàn)分的不舍,默默計(jì)算著在母校奮斗的日子。聽(tīng)熟了三年的鈴聲,不再為我們鳴響;住慣了三年的“竹里館”,不再是我們歡樂(lè)的巢。我們難忘科學(xué)樓前那暖暖的夕陽(yáng),難忘饑腸轆轆時(shí)飯?zhí)玫牟讼?,難忘校園里那繽紛四季的芳馨,難忘足球場(chǎng)那片綠油油的草地。微笑,是我記憶中埕中的符號(hào),也是我記憶中老師和同學(xué)的形象。初三人,沒(méi)有失敗者,因?yàn)槲覀円欢苋〉米詈蟮膭倮?;埕中人,沒(méi)有失敗者,因?yàn)槿甑男@生活,我們收獲了知識(shí),更收獲了一份情。
各位同學(xué): 大家早上好!時(shí)間飛快,本周已經(jīng)是十七周,初三學(xué)生參加中考,初一初二學(xué)生也將參加期末考試。我們深感機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。但我們相信,父母的聲聲叮嚀,師友的殷切期盼,都將化作無(wú)窮的動(dòng)力,催你前行,祝你成功。為了在中考和期末考試中取得理想成績(jī),在此我和大家交流中考的一些應(yīng)考技巧。中考要具備“四心”:1、信心:信心是成功的精神支柱,中考和期末考試是一場(chǎng)精力和智慧的賽跑,同時(shí)是一場(chǎng)信心的決賽。我們必須重視它而不畏懼它,鎮(zhèn)靜自若,沉著應(yīng)考。因此,在復(fù)習(xí)的時(shí)候,要學(xué)會(huì)對(duì)自己說(shuō):“我能行!”在考試的時(shí)候,要學(xué)會(huì)對(duì)自己說(shuō):“我能行!”2、專心:只有專心致志才能頭腦清醒,才能感知深刻,才能積極思維,使自己處于最佳心理和生理狀態(tài)。希望大家在這最后的時(shí)間里,能樹(shù)立起考前的緊迫感和責(zé)任感,排除干擾、全心全意投入到復(fù)習(xí)中去。要時(shí)刻牢記珍惜自己的時(shí)間,珍惜復(fù)習(xí)的最后機(jī)會(huì),順利地完成學(xué)習(xí)任務(wù),做好充分的準(zhǔn)備!在復(fù)習(xí)過(guò)程中,要立足基礎(chǔ),著眼能力,培養(yǎng)自己的綜合素養(yǎng)和應(yīng)試能力。
出佛手園,遠(yuǎn)處有山,山中有嵐,有云。嵐清,云白,綢緞一般,棉花一般,曼妙而行,逍遙自在。除了愛(ài),還有眼前這山川草木。小小人類身處自然,永不孤單。那些草木,那些動(dòng)物,那些自然界中的生靈,各安其所,相處自洽。而人類,不免焦慮,屢屢焦慮,內(nèi)在小宇宙紊亂,何不走到自然中,謙卑蹲下,去學(xué)習(xí)一株草、一顆露珠的寧?kù)o?
各位老師、各位家長(zhǎng)、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!在這春風(fēng)習(xí)習(xí),姹紫嫣紅的季節(jié)里,我們?cè)谶@里隆重舉行2023年中考百日誓師大會(huì)。我代表學(xué)校向九年級(jí)辛勤耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的老師們表示衷心的感謝和誠(chéng)摯的敬意!向勤奮學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏的同學(xué)們致以親切的問(wèn)候!向一直支持我校工作的家長(zhǎng)朋友們表示衷心的感謝!同學(xué)們,還記得你們?nèi)昵皝?lái)到X高的模樣嗎?軍訓(xùn)時(shí)那一份稚嫩里的堅(jiān)強(qiáng),行隊(duì)禮問(wèn)候師長(zhǎng)時(shí)那一份莊重里的真摯,體育節(jié)上那一份團(tuán)結(jié)里的創(chuàng)意,都讓我們激動(dòng)不已。因?yàn)橛心?,我們?jiàn)證著X高的美好,我們一起奔向星辰大海。你迎著綠茵和朝霞奔跑,開(kāi)啟新的一天。你低頭書寫時(shí),菁莪樓的陽(yáng)光正灑滿窗臺(tái)。在你考試時(shí),明德樓的鐘聲忠誠(chéng)地記下時(shí)光的流逝;在你放學(xué)回家的路上,XX灣畔的晚霞見(jiàn)過(guò)你青春洋溢的面龐。這是屬于你們的青蔥歲月,卻也豐盈著我們的人生旅程。
王某曰:古之學(xué)者,雖問(wèn)以口而其傳以心雖聽(tīng)以耳而其受以意。故為師者不煩,而學(xué)者有得也。孔子曰:“不憤不啟,不悱①不發(fā),舉一隅②不以三隅反,則不復(fù)也?!狈蚩鬃迂M敢愛(ài)其道,驁③天下之學(xué)者,而不使其蚤④有知乎!以謂其問(wèn)之不切,則其聽(tīng)之不專;其思之不深,則其取之不固。不專不固,而可以入者,口耳而已矣。吾所以教者,非將善其口耳也。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?/p>
Long ago, a poor old couple lived on the coast.One day, an old storyteller came to their village. The old couple gave him ameal. In return, he gave them a coffee mill (磨粉機(jī))and said, “Say, ‘Mill, please grind (磨粉)’,”
推進(jìn)養(yǎng)老院服務(wù)質(zhì)量建設(shè)專項(xiàng)行動(dòng),優(yōu)化養(yǎng)老機(jī)構(gòu)服務(wù)質(zhì)量。全區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)在重抓安全生產(chǎn)的前提下,不斷硬化環(huán)境,創(chuàng)新管理服務(wù),致力于內(nèi)強(qiáng)管理,外樹(shù)形象,敬老院建設(shè)邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)福利院,實(shí)現(xiàn)醫(yī)養(yǎng)融合跨越發(fā)展。按照“公建民營(yíng)、醫(yī)養(yǎng)融合”模式,區(qū)社會(huì)福利院一期試運(yùn)行效果明顯,護(hù)理康復(fù)、養(yǎng)老服務(wù)功能齊全,社會(huì)反響較好。加快居家養(yǎng)老轉(zhuǎn)型升級(jí)。緊密圍繞“精準(zhǔn)分類、精確服務(wù)”要求,通過(guò)以會(huì)代訓(xùn)、分類培訓(xùn)、到站宣講、入戶宣傳等方式,在全區(qū)范圍內(nèi)積極推進(jìn)第三輪改革轉(zhuǎn)型工作。