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端午節(jié)國旗下講話題目
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。今天我要演講的題目是《端午》。中國每年的農(nóng)歷五月初五就是"端午節(jié)"，端是"開端"、"初"的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有20XX多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，"撲通、撲通"地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
端午節(jié)國旗下講話
老師們，同學(xué)們：大家早上好！我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)今天是5月25號，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
端午節(jié)國旗下講話作文
端午節(jié)國旗下講話小學(xué)(一)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
端午節(jié)國旗下講話幼兒園
端午節(jié)即將來臨，以下是為大家推薦的，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。一尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：早上好!我是 五一班 的李曉雯 ，今天國旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。故，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神
兒童節(jié)國旗下講話
大家好!大家知道，今天是什么日子嗎?對，六一國際兒童節(jié)，六月的陽光格外艷，天空格外藍(lán)，花兒格外香，笑聲格外甜，歌聲灑滿了整個(gè)校園。因?yàn)榱乱蝗帐切∨笥褌児餐墓?jié)日-----"六一"國際兒童節(jié)!在此，我祝同學(xué)們節(jié)日快樂!大家知道“六一”兒童節(jié)的由來嗎?55年前，國際民-主婦女聯(lián)合會為保障全世界兒童的生存權(quán)力、保健權(quán)力和受教育的權(quán)力，1949年11月國際民-主婦女聯(lián)合會理事會在莫斯科舉行會議，決定以每年的6月1日為國際兒童節(jié)。你知道嗎?在新中國成立前，我國也有兒童節(jié)，是每年的四月四日?？赡菚r(shí)的兒童節(jié)不是勞動人民孩子的節(jié)日。漫畫家張樂平爺爺在兒童節(jié)那天，看到窮人家的孩子流著淚，忍著痛，光著膀子在街頭賣藝賺錢。他難過極了，含著眼淚在漫畫《三毛流浪記》中畫上了這一幕，以此控訴黑暗的舊社會。中華人民共和國成立后，中國兒童真正成了國家的小主人，并且和世界勞動人民的兒童建立起兄弟般的密切關(guān)系，為了培養(yǎng)廣大兒童的國際主義思想，中央人民政府、國務(wù)院于1949年12月23日發(fā)出通令，確定6月1日國際兒童節(jié)亦為中國兒童節(jié)，同時(shí)廢除原中華民-國1931年作出的4月4日為國際兒童節(jié)的規(guī)定。六一國際兒童節(jié)是全世界兒童的節(jié)日，也是全世界熱愛兒童，愛好和平，為爭取兒童生存，健康，受教育權(quán)利而斗爭的紀(jì)念日。
父親節(jié)國旗下講話
父親節(jié)國旗下講話 親愛的同學(xué)們： 伴隨著母親節(jié)的快樂腳步，我們迎來了感恩父愛的節(jié)日父親節(jié)。今年是六月二十一日是父親節(jié)。 父親是個(gè)神圣的稱呼，是勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、慈祥、寬厚、嚴(yán)厲……的代名詞。在我們成長的每一個(gè)腳印里，都灑下了父親的辛勤汗水，都注入了父親的默默關(guān)愛。父愛，偉岸如山，暖如驕陽，寬如江海! 同學(xué)們，在父親節(jié)來臨之際，國科園小學(xué)部大隊(duì)部向大家發(fā)出倡議，用我們最實(shí)際的行動去感謝父親： 1、向爸爸說一句祝福的話(或制作一個(gè)小卡片)。 用你最親切最真誠的話向父親表示感謝和祝福! 2、做一件讓父親開心的事情。 例如，打電話、發(fā)短信祝福父親節(jié)愉快;爸爸忙碌回來時(shí)，給他遞上一塊涼甜的西瓜;主動把爸爸剛剛換下的衣服洗一洗;主動更換家里的純凈水;主動給年邁的爺爺奶奶買一籃新鮮水果…… 3、敞開心扉，與爸爸深談一次。 傾聽他工作的不易，持家的艱辛，領(lǐng)悟父愛的真諦;暢談自己的人生頓悟和理想，耐心地傾聽父親的囑咐和希望! 4、唱一首父愛的歌(或任何一種你在學(xué)校學(xué)到的小才藝)。
XX年端午節(jié)國旗下講話范文
老師們，同學(xué)們：早上好！再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，拳拳赤子心，感天動地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國時(shí)，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機(jī)會進(jìn)攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦?？吹絿萍彝?，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩（mi）羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。但是，我想起XX年曾經(jīng)有一篇報(bào)道讓中國人震驚了！遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
XX年愚人節(jié)國旗下講話
各位老師，各位同學(xué)，早上好！今天我國旗下講話的主題是：誠實(shí)守信今天是西方的愚人節(jié)。西方人把愚弄別人變成了一個(gè)節(jié)日，可中國人沒有這樣的節(jié)日，于是在早幾年前，報(bào)紙常常會發(fā)生把人家的愚人節(jié)的新聞當(dāng)作真實(shí)的新聞來轉(zhuǎn)載，鬧了天大的笑話。不過，不知者不為過，也沒有什么好說的。西方人在愚人節(jié)這一天里，我可以捉弄你，你也可以捉弄我，但是大家很公平公開，都有心理準(zhǔn)備。這種捉弄帶有兒戲的性質(zhì)，是完全無害的，因?yàn)槠渲胁⒉粨诫s任何功利的心思，他們不會兜售假冒偽劣產(chǎn)品，不會把自己的私利說成國家利益。他們的這種快樂是雙方共享的，一旦看到對方就要真正被愚弄，愚人者立即會揭穿自己，及時(shí)終止惡作劇。說到底，這是誠實(shí)守信的人玩的游戲。只有誠實(shí)守信的人才能享受的快樂，偶而享受一下“不誠實(shí)”的樂趣。
XX年中秋節(jié)國旗下講話
再過幾天就是中秋節(jié)。中秋的月最美，是那樣詩情畫意；中秋的月最柔，是那樣柔情似水；中秋的月最明，是那樣如水似鏡。中秋節(jié)是我們中國人的團(tuán)圓節(jié)，每到這一天，許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂、把酒言歡。北宋大詩人、詞人、文學(xué)家蘇軾就在這傳統(tǒng)佳節(jié)，吟出了膾炙人口的千古名句：“但愿人長久，千里共嬋娟”。被稱為“詩仙”的唐代大詩人李白也曾以“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的佳句表達(dá)中秋之夜的思鄉(xiāng)情懷。我們敬仰的人民科學(xué)家錢學(xué)森爺爺，在這月圓之夜凝望著天上的明月，立志要報(bào)效祖！
教師節(jié)國旗下講話范文
大家好！當(dāng)習(xí)習(xí)的秋風(fēng)在我們身邊吹拂，當(dāng)累累的碩果在枝頭悄悄成熟，當(dāng)我們又滿懷希望和信心跨入了新學(xué)期的時(shí)候，第__個(gè)教師節(jié)正踏著輕盈的步伐緩緩向我們走來。在此，我代表學(xué)校向辛苦耕耘、默默奉獻(xiàn)的教師們致以節(jié)日的問候，并衷心祝愿你們工作順利，生活愉快！ 同學(xué)們，站在我們身邊的每一位老師都是最可親可敬的人，她們年復(fù)一年，日復(fù)一日地重復(fù)著呵護(hù)心靈的崇高使命，從入學(xué)的第一天開始，我們的每一點(diǎn)進(jìn)步，每一份成功，無不浸透了老師們的心血與汗水，無不來源于老師們的栽培與辛苦。
5.1勞動節(jié)國旗下講話
老師們、同學(xué)們：大家早上好! 我是三(2)班的xx 再過幾天我們就要邁進(jìn)五月，同學(xué)們，你們知道5月1日是什么日子嗎?對，“五一”國際勞動節(jié)! 高爾基說過：“我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的?！笔前?，勞動贈予人類許多驕傲，許多輝煌，任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果。比如李時(shí)珍尋尋覓覓29年最終寫成《本草綱目》，再如神州五號、六號、七號的成功發(fā)射是經(jīng)過許多科學(xué)家多年的努力才換來的?？梢妱趧觾r(jià)值之大。沒有勞動，就沒有現(xiàn)在的人類;沒有勞動，社會便得不到發(fā)展;沒有勞動，人類將變得一無是處。
90后清明節(jié)國旗下講話
今天我們在鮮艷的五星紅旗下，懷著一顆感恩的心，緬懷和紀(jì)念我們的革命先烈。歷史的長河記載了多少英雄的事跡，革命先烈們，把對勞苦大眾的愛化為戰(zhàn)斗時(shí)同敵人搏殺的精神力量，不怕犧牲、勇往直前，建立起人民當(dāng)家作主的新中國；革命先烈們，在中華民族面臨巨大危險(xiǎn)的時(shí)候，以自己的血肉之軀筑起鋼鐵長城；革命先烈們，在社會主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，拋去家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫、挺身而出，把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國的大地。如今，戰(zhàn)爭年代漸行漸遠(yuǎn)，我們這些90后，00后的孩子，過著無比幸福的生活，無法體會戰(zhàn)爭的困苦與磨難，最多只能從書中，長輩的教誨和電視劇中去體會和感悟先烈們這比天高比海深的愛國情懷。但我們知道，生命是最可貴的，為了我們這些后人的幸福，先烈們不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命，這是何等的高尚？
90后清明節(jié)國旗下講話精選
為大家收集整理了《90后清明節(jié)國旗下講話范文精選》供大家參考，希望對大家有所幫助！??！今天我們在鮮艷的五星紅旗下，懷著一顆感恩的心，緬懷和紀(jì)念我們的革命先烈。歷史的長河記載了多少英雄的事跡，革命先烈們，把對勞苦大眾的愛化為戰(zhàn)斗時(shí)同敵人搏殺的精神力量，不怕犧牲、勇往直前，建立起人民當(dāng)家作主的新中國；革命先烈們，在中華民族面臨巨大危險(xiǎn)的時(shí)候，以自己的血肉之軀筑起鋼鐵長城；革命先烈們，在社會主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，拋去家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫、挺身而出，把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國的大地。如今，戰(zhàn)爭年代漸行漸遠(yuǎn)，我們這些90后，00后的孩子，過著無比幸福的生活，無法體會戰(zhàn)爭的困苦與磨難，最多只能從書中，長輩的教誨和電視劇中去體會和感悟先烈們這比天高比海深的愛國情懷。但我們知道，生命是最可貴的，為了我們這些后人的幸福，先烈們不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命，這是何等的高尚？
國旗下講話（母親節(jié)）
母親節(jié)，作為一個(gè)感謝母親的節(jié)日，最早出現(xiàn)在古希臘，時(shí)間是每年的一月八日。在這一天，古希臘人向希臘眾神之母希布莉致敬。到古羅馬時(shí)，這些活動的規(guī)模就變得更大，慶祝盛況往往持續(xù)達(dá)三天之久。當(dāng)然，古時(shí)人們對女神的崇拜只不過是一種迷信，它同今天人們對母性的尊敬是大不相同的。在17世紀(jì)中葉，母親節(jié)流傳到英國。在這一天里，出門在外的年輕人將回到家中，給他們的母親帶上一些小禮物。而在中國、美國、加拿大和一些其他國家，則是每年5月的第二個(gè)星期天。母親節(jié)的到來，為五月增添了些許的溫情和感動。世界上的語言有幾百種，但對母親的稱呼卻是一樣的，媽媽，是所有語言里不需修飾，不用學(xué)習(xí)就能叫出來的最好聽的二個(gè)字。家和媽媽始終是最讓人牽掛的，也是最能帶給人溫暖和安定的幸福所在。唐孟郊《游子吟》依然朗朗上口：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。網(wǎng)絡(luò)流行一段話依然過目不忘：“有一個(gè)人，她永遠(yuǎn)占據(jù)在你心最柔軟的地方，你愿用自己的一生去愛她；有一種愛，它讓你肆意的索取、享用，卻不要你任何的回報(bào)……這一個(gè)人，叫“母親”，這一種愛，叫“母愛”！
關(guān)于端午節(jié)國旗下講話
第一篇：端午節(jié)國旗下講話國旗下講話： 老師們、同學(xué)們：大家好！我是班，今天國旗下講話的主題是“我們的節(jié)日——端午節(jié)”中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。故，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。
讀書節(jié)國旗下講話
讀書節(jié)國旗下講話稿一：同學(xué)們，你們知道世界上有一個(gè)屬于讀者的節(jié)日嗎?它就是"世界讀書日"。聯(lián)合國教科文組織從1995年起，將每年的4月23日定為"世界讀書日"。設(shè)立此節(jié)日的目的就是為了號召全人類重視讀書并重拾讀書的樂趣。因?yàn)橛辛诉@個(gè)節(jié)日，便有了一種期待在四月綻放，有了一個(gè)主題在四月鮮活，也有了一份快樂在四月蔓延。同學(xué)們，談到讀書，許許多多耳熟能詳?shù)拿嗣院兔斯适驴隙ㄔ谀愕亩匣仨?。是啊，偉大的作家高爾基說，書籍是人類進(jìn)步的階梯;德國詩人歌德說，讀一本好書就是和許多高尚的人談話;戲劇學(xué)家莎士比亞說：書籍是全人類的營養(yǎng)品......的確，自古以來，偉人們不光用自己的言語，也用他們自己的行動告訴我們一個(gè)樸素的真理：讀書改變命運(yùn)，讀書使人高尚。我國古代的《鑿壁借光》、《囊螢映雪》這些反映古人刻苦讀書的故事一直流傳至今，教育了一代又一代人，所有這些無不告訴我們讀書的重要性。我國著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南，1933年乘船去歐洲，客輪行至紅海，突然巨浪滔天，船搖晃得讓人無法站穩(wěn)。這時(shí)，戴著眼鏡的王亞南，手上拿著一本書，走進(jìn)餐廳，懇求服務(wù)員說："請你把我綁在這根柱子上吧!"服務(wù)員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去，于是遵照王亞南的指示，將他牢牢地綁在了柱子上。綁好后，王亞南翻開書，聚精會神地讀起來。船上的外國人看見了，無不向他投來驚異的目光，連聲贊嘆說："啊，中國人，真了不起!"
端午節(jié)國旗下講話
“彩旗夾岸照蛟室。羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮。招屈亭前水車注?！眲⒂礤a這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會節(jié)奏的加快，原創(chuàng)：外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒樱匾氖?，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有20XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)國旗下講話精選
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》。《天問》?！毒鸥琛返炔恍嘣娖?，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
端午節(jié)教育國旗下講話
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。端午節(jié)教育國旗下講話 老師們、同學(xué)們：大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。今天是6月14。再過九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報(bào)道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報(bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
端午節(jié)如何在國旗下講話
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。