各位老師同學(xué)們:大家早上好 !昨天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。
老師們,同學(xué)們:大家早上好!我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)今天是5月25號(hào),農(nóng)歷五月初二。到本周四,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
端午節(jié)國旗下講話小學(xué)(一)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
老師們、同學(xué)們:大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。今天是6月14。再過九天,就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國人震驚了!據(jù)報(bào)道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。各位同學(xué)、各位老師:上午好!今天我國旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
端午節(jié)即將來臨,以下是為大家推薦的,歡迎大家學(xué)習(xí)參考。一尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:早上好!我是 五一班 的李曉雯 ,今天國旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。故,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神
父親節(jié)國旗下講話 親愛的同學(xué)們: 伴隨著母親節(jié)的快樂腳步,我們迎來了感恩父愛的節(jié)日父親節(jié)。今年是六月二十一日是父親節(jié)。 父親是個(gè)神圣的稱呼,是勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、慈祥、寬厚、嚴(yán)厲……的代名詞。在我們成長的每一個(gè)腳印里,都灑下了父親的辛勤汗水,都注入了父親的默默關(guān)愛。父愛,偉岸如山,暖如驕陽,寬如江海! 同學(xué)們,在父親節(jié)來臨之際,國科園小學(xué)部大隊(duì)部向大家發(fā)出倡議,用我們最實(shí)際的行動(dòng)去感謝父親: 1、向爸爸說一句祝福的話(或制作一個(gè)小卡片)。 用你最親切最真誠的話向父親表示感謝和祝福! 2、做一件讓父親開心的事情。 例如,打電話、發(fā)短信祝福父親節(jié)愉快;爸爸忙碌回來時(shí),給他遞上一塊涼甜的西瓜;主動(dòng)把爸爸剛剛換下的衣服洗一洗;主動(dòng)更換家里的純凈水;主動(dòng)給年邁的爺爺奶奶買一籃新鮮水果…… 3、敞開心扉,與爸爸深談一次。 傾聽他工作的不易,持家的艱辛,領(lǐng)悟父愛的真諦;暢談自己的人生頓悟和理想,耐心地傾聽父親的囑咐和希望! 4、唱一首父愛的歌(或任何一種你在學(xué)校學(xué)到的小才藝)。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。端午節(jié)國旗下講話 老師、同學(xué)們:“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注?!?劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成吃肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國電視劇,過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。XX年,韓國將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);XX年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個(gè)消息或許有些言過其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會(huì)作何感想?
感恩父親節(jié)國旗下講話 尊敬的老師、親愛的同學(xué)們: 大家早上好! 今天我們國旗下講話的題目是--愛在父親節(jié)。 同學(xué)們每年6月的第三個(gè)星期日是父親節(jié),今年是6月17日。生活中、我們更多的在贊美母親,贊揚(yáng)母愛,很少談及父愛。高爾基說過:父愛就像一本震撼心靈的書,讀懂了這本書,就讀懂了整個(gè)人生。 其實(shí),在人類愛的長河里,父愛和母愛同樣偉大。同學(xué)們不妨仔細(xì)想一想。在你懵懂的記憶里,是誰整日里用寬大的手掌撐起你,是誰用粗硬的胡須親昵你,是誰用厚實(shí)的肩膀馱著你,又是誰整天跪在地上讓你盡享騎馬的樂趣?是父親,正是那無私無畏的父親。 如果說母愛如水,柔美細(xì)膩、源遠(yuǎn)流長;那么父愛一定如山,粗曠豁達(dá)、氣吞江海。難怪人們選擇一年之中陽光最熾熱的6月來過父親節(jié),原來它蘊(yùn)含著的是父親給予子女的最真摯、最火熱的愛。 大家回顧一下自己的成長歷程,教我們堅(jiān)強(qiáng)、教我們自立、教我們樹雄心立大志的一定是父親,從這個(gè)意義上說,父愛如山。父親是勇氣和力量的源泉,是希望和信心的化身。尤其在做人,求學(xué)的歲月里,他留給我們的是堅(jiān)強(qiáng)和忍耐、如同巨石山峰,能抵擋住風(fēng)雨的洗禮,雷電的怒吼,波濤的洶涌。無論春夏秋冬,不管天南海北,我們?cè)谀膬海笎劬脱由斓侥抢铩?/p>
XX年6月13日,婁江幼兒園的師生們?cè)缭绲木奂诓賵錾希_展了第十七周國旗下講話。在王瑩老師的主持下,國旗下講話正式開始了。首先,由小(6)班的兩位小小升旗手進(jìn)行了升旗儀式。隨后王瑩老師為小朋友們進(jìn)行了國旗下講話。有人說爸爸就像一盞明亮的燈,為我照亮前程;有人說爸爸就像一把雨傘,為我遮蔽風(fēng)雨;又有人說爸爸的愛就像秋天的太陽溫暖塌實(shí)又不刺眼。這周日就是父親節(jié),所以今天國旗下講話的主題就是父親節(jié)。之后王老師向小朋友們介紹了父親節(jié)的由來并請(qǐng)小朋友們說說你想如何為自己的父親過節(jié)日。 在父親節(jié)的時(shí)候小朋友們可以自己動(dòng)手設(shè)計(jì)一張賀卡,寫上自己心里話,或者一幅畫,或者為父親做一些力所能及的家務(wù)活,等等,作為自己送給父親的節(jié)日的禮物。當(dāng)然,做一個(gè)聽話,懂事的好孩子,這是獻(xiàn)給父親最好的節(jié)日禮物,以感謝父親的養(yǎng)育之恩。 XX幼兒園父親節(jié)國旗下講話 尊敬的老師,親愛的同學(xué)們: 您們好,今天我國旗下獻(xiàn)詞的題目是《由時(shí)間都去哪兒了所想到的》。
大家早上好!這個(gè)星期我們要過一個(gè)快樂而有意義的節(jié)日,你們知道是什么節(jié)日嗎?“六一”國際兒童節(jié)是你們自己的節(jié)日,也是你們最快樂的日子。我們學(xué)校為了使同學(xué)們過得更加有意義,將在明天舉行豐富多彩的活動(dòng)。在這里,我預(yù)先向同學(xué)們致以節(jié)日的祝賀,同時(shí),向辛勤培育你們成長的老師致以崇高的敬意。親愛的小朋友們,你們肩負(fù)著復(fù)興中華民族的歷史使命,你們是肩負(fù)重?fù)?dān)的一代,也是幸運(yùn)的一代,你們面對(duì)的21世紀(jì)是全球化、信息化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)崛起和人才競爭激烈的新時(shí)代,為了你們健康成長,我向你們提出幾點(diǎn)希望:一、培養(yǎng)高尚的情操,國旗下講話 樹立遠(yuǎn)大的理想,塑造堅(jiān)強(qiáng)的意志,自尊、自信、自主、自強(qiáng),做合格的小公民。二、努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,學(xué)好各門功課,奠定個(gè)人成長的基礎(chǔ),增強(qiáng)為社會(huì)服務(wù)的本領(lǐng)。三、鍛煉強(qiáng)健的體魄,不做溫室的花朵,做搏擊風(fēng)雨的雄鷹。
各位老師,各位同學(xué),早上好!今天我國旗下講話的主題是:誠實(shí)守信今天是西方的愚人節(jié)。西方人把愚弄?jiǎng)e人變成了一個(gè)節(jié)日,可中國人沒有這樣的節(jié)日,于是在早幾年前,報(bào)紙常常會(huì)發(fā)生把人家的愚人節(jié)的新聞當(dāng)作真實(shí)的新聞來轉(zhuǎn)載,鬧了天大的笑話。不過,不知者不為過,也沒有什么好說的。西方人在愚人節(jié)這一天里,我可以捉弄你,你也可以捉弄我,但是大家很公平公開,都有心理準(zhǔn)備。這種捉弄帶有兒戲的性質(zhì),是完全無害的,因?yàn)槠渲胁⒉粨诫s任何功利的心思,他們不會(huì)兜售假冒偽劣產(chǎn)品,不會(huì)把自己的私利說成國家利益。他們的這種快樂是雙方共享的,一旦看到對(duì)方就要真正被愚弄,愚人者立即會(huì)揭穿自己,及時(shí)終止惡作劇。說到底,這是誠實(shí)守信的人玩的游戲。只有誠實(shí)守信的人才能享受的快樂,偶而享受一下“不誠實(shí)”的樂趣。
再過幾天就是中秋節(jié)。中秋的月最美,是那樣詩情畫意;中秋的月最柔,是那樣柔情似水;中秋的月最明,是那樣如水似鏡。中秋節(jié)是我們中國人的團(tuán)圓節(jié),每到這一天,許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子,紛紛趕回家中,與父母親友歡聚一堂、把酒言歡。北宋大詩人、詞人、文學(xué)家蘇軾就在這傳統(tǒng)佳節(jié),吟出了膾炙人口的千古名句:“但愿人長久,千里共嬋娟”。被稱為“詩仙”的唐代大詩人李白也曾以“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的佳句表達(dá)中秋之夜的思鄉(xiāng)情懷。我們敬仰的人民科學(xué)家錢學(xué)森爺爺,在這月圓之夜凝望著天上的明月,立志要報(bào)效祖!
老師們,同學(xué)們,早上好!又一個(gè)三八婦女節(jié)來臨,我謹(jǐn)誠摯地向所有女性教師道聲“節(jié)日快樂”。自古以來,“三從四德”是女性的生活原則,“軟弱”成了女性代名詞。雖然中國婦女對(duì)社會(huì)都有不可抹滅的貢獻(xiàn),但由于封建社會(huì)強(qiáng)加在婦女身上的枷鎖,使得婦女的貢獻(xiàn)往往不是被抹殺就是被男性所掩蓋。在當(dāng)今社會(huì),這些已成為歷史。女性的社會(huì)地位正在逐步提高,“男女平等”不再是一句口號(hào),巾幗不讓須眉的例子比比皆是。從曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)金的居里夫人到新中國第一個(gè)女博士徐功巧,從文學(xué)巨匠,身殘志堅(jiān)的海倫到 “當(dāng)代保爾”張海迪。這數(shù)不勝數(shù)的女性,為了幫助中華民族徹底擺脫封建殘余的神權(quán)、政權(quán)、族權(quán)的壓迫,為爭取婦女的解放而斗爭,真正實(shí)現(xiàn)婦女解放。俗話說,“婦女能頂半邊天”,每一位女性朋友都是值得我們尊重的。
篇一: 關(guān)于法制宣傳日國旗下講話 老師們,同學(xué)們: 大家好!每年的12月4日是全國法制宣傳日。結(jié)合這一重大活動(dòng),學(xué)校將這一周命名為法制教育宣傳周,重點(diǎn)宣傳介紹法律知識(shí),目的是讓所有的同學(xué)能夠知法、懂法、守法,做遵紀(jì)守法的小公民,并能用法律武器保護(hù)自己,使自己和家人幸??鞓返纳?。要想做到這一點(diǎn)先要從自身的道德修養(yǎng)說起,《修身立德,完善自己》,就是我今天國旗下講話的題目。 同學(xué)們都知道:中共中央印發(fā)的《公民道路建設(shè)實(shí)施綱要》,把公民基本道德規(guī)范集中概括為20個(gè)字:“家國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。修身立德是完善自我的重要途徑和方法,是為人、立身、處世的根本。人常說:“玉不琢不成器?!币粋€(gè)人不接受道德教育,只有知識(shí)而缺少道德修養(yǎng)同樣不能成為有用的人才。 一個(gè)具備道德修養(yǎng)的人就要“慎獨(dú)”。慎就是謹(jǐn)慎,獨(dú)就是獨(dú)立。有道德的人,即使在眾人看不見的地方也要嚴(yán)于律已。劉少奇同志曾說過:“一個(gè)人在獨(dú)立工作,無人監(jiān)督,有做各種壞事的可能的時(shí)候不做壞事,這就叫慎獨(dú)?!?/p>
緬懷先人英烈 立志報(bào)效祖國“燕子來時(shí)春社,梨花落后清明。”再過幾天就到了清明節(jié),我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。我想很多同學(xué)都已經(jīng)和家長們?nèi)ゼ雷鎾吣沽恕!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,說的就是每當(dāng)這個(gè)特殊的時(shí)候,人們都會(huì)倍加思念已經(jīng)死去的親人,心情難免傷感。在中國,人們都有在清明為親人,為長眠在烈士陵園的英烈們掃墓的習(xí)俗,用這種方式來懷念逝者,寄托哀思。這個(gè)傳統(tǒng)對(duì)我們這樣一個(gè)崇尚禮儀、明禮誠信的民族、一個(gè)充滿仁愛,講究和諧的禮儀之邦來說,絕對(duì)應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,在城市化進(jìn)程中、在現(xiàn)代文明的熏陶中、在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,最可怕的是主流民族文化精髓缺失,本民族長期形成的傳統(tǒng)美德的泯滅。所以,在清明到來時(shí),我們應(yīng)該宣傳、弘揚(yáng)兼融民族精神和時(shí)代精神的社會(huì)主義榮辱觀、公民基本道德規(guī)范,進(jìn)行愛國主義教育,培養(yǎng)親情、傳承善感恩、敬老愛幼的良好風(fēng)尚。祭奠,只是一種形式,但它可以喚醒我們心中的激情。祭奠可以表達(dá)我們心中的情感。祭奠祖先,表達(dá)的是子孫對(duì)親長的追思,這種情感顯示的正是我們中華民族的孝道,它不僅是思念的情感和行動(dòng),更是一種莊嚴(yán)的承諾:對(duì)先人永懷感恩之心,感謝先人賦予我們生命并給予蔭庇,并借祭奠將這種感恩的心傳繼給后代,讓他們珍惜眼前的親人,篤行孝道! “清明無客不思家”,清明,喚起的是怎樣一份對(duì)家對(duì)長輩對(duì)親人的深切的牽掛!
緬懷先人英烈 立志報(bào)效祖國“燕子來時(shí)春社,梨花落后清明?!痹龠^幾天就到了清明節(jié),我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。我想很多同學(xué)都已經(jīng)和家長們?nèi)ゼ雷鎾吣沽??!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,說的就是每當(dāng)這個(gè)特殊的時(shí)候,人們都會(huì)倍加思念已經(jīng)死去的親人,心情難免傷感。在中國,人們都有在清明為親人,為長眠在烈士陵園的英烈們掃墓的習(xí)俗,用這種方式來懷念逝者,寄托哀思。這個(gè)傳統(tǒng)對(duì)我們這樣一個(gè)崇尚禮儀、明禮誠信的民族、一個(gè)充滿仁愛,講究和諧的禮儀之邦來說,絕對(duì)應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,在城市化進(jìn)程中、在現(xiàn)代文明的熏陶中、在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,最可怕的是主流民族文化精髓缺失,本民族長期形成的傳統(tǒng)美德的泯滅。所以,在清明到來時(shí),我們應(yīng)該宣傳、弘揚(yáng)兼融民族精神和時(shí)代精神的社會(huì)主義榮辱觀、公民基本道德規(guī)范,進(jìn)行愛國主義教育,培養(yǎng)親情、傳承善感恩、敬老愛幼的良好風(fēng)尚。祭奠,只是一種形式,但它可以喚醒我們心中的激情。祭奠可以表達(dá)我們心中的情感。祭奠祖先,表達(dá)的是子孫對(duì)親長的追思,這種情感顯示的正是我們中華民族的孝道,它不僅是思念的情感和行動(dòng),更是一種莊嚴(yán)的承諾:對(duì)先人永懷感恩之心,感謝先人賦予我們生命并給予蔭庇,并借祭奠將這種感恩的心傳繼給后代,讓他們珍惜眼前的親人,篤行孝道!
大家早上好!在這明媚的朝陽、清新的空氣的陪伴下,我要和大家交流的話題是《愛是細(xì)節(jié)》,首先提出三個(gè)事例一起來思考。第一個(gè)事例:韓國有1對(duì)夫婦他們沒有自己的親生骨肉,但他們卻有126個(gè)中國兒女。他們沒有自己的房間,卻從世界各地為126個(gè)兒女爭取來200多萬美元善款。 韓國人在義務(wù)幫助我們中國人培養(yǎng)孩子,作為一個(gè)中國人,你有什么感想?這不難看出,愛是沒有國界的。第二個(gè)事例:四川的龍家村離其他村寨很遠(yuǎn),加上四川河的阻隔,與外界接觸不多,多年來,村民們過著世外桃源般的生活。河對(duì)岸便有所小學(xué)———湖南省壩木村小學(xué)。為了能讓龍家村的孩子上學(xué),秀山縣和湖南保靖縣協(xié)商,家住秀山的教師石元英到湖南壩木小學(xué)任教,作為龍家村40多個(gè)孩子到湖南上學(xué)的交換條件,從此,石元英便開始了過河往返于渝湘之間的教師生涯。
同學(xué)們,你們知道,3月12日是什么節(jié)日嗎?(植樹節(jié))目前全世界有50多個(gè)國家規(guī)定了植樹節(jié),各個(gè)國家由于氣候的不同,植樹的節(jié)日各不相同,每年的3月12日是中國的植樹節(jié)。3月12日是孫中山先生逝世紀(jì)念日。孫中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè)。1979年2月,國務(wù)院將孫中山先生與世長辭之日定為中國植樹節(jié),是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績,象征中山先生生前未能實(shí)現(xiàn)的遺愿將在新中國實(shí)現(xiàn)并且要實(shí)現(xiàn)得更好。樹木為人類提供氧氣,在光合作用下會(huì)釋放清新的氧氣,讓我們自由的呼吸;樹木能美化環(huán)境,因?yàn)槊恳豢脴涠际且惶庯L(fēng)景;樹木可以凈化空氣,把人類活動(dòng)產(chǎn)生的有害氣體及粉塵進(jìn)行吸附;樹木能夠防止水土流失,能夠防風(fēng)固沙,總之樹木是人類的朋友,對(duì)人類大有裨益。生存與發(fā)展是人類必須面對(duì)的永恒題材。一味地發(fā)展,單純的追求經(jīng)濟(jì),導(dǎo)致的是環(huán)境的惡變,犧牲的是人類的健康,這種賺足今天、不管明天的發(fā)展模式后果極其嚴(yán)重。土壤、河流、天空、海洋傷痕累累,人類怎樣對(duì)待自然,自然會(huì)怎樣對(duì)待人類。
同學(xué)們,你們知道嗎?3月12日,是我國的“全民植樹節(jié)”。我們中華民族自古就有“愛樹、育樹”的傳統(tǒng)。愛白楊的挺拔,愛垂柳的柔美。愛松樹不屈的風(fēng)骨。除了這種精神的寄托外,人們更看重它的實(shí)用價(jià)值。有了樹,才會(huì)有和諧美麗的大自然;有了樹,才有清爽、新鮮的空氣;有了樹,才會(huì)有高樓、房屋和鐵路。樹,它不僅能防風(fēng)固沙,保持水土,還能美化環(huán)境,是城市的忠誠衛(wèi)士,它用它特有的顏色為城市披上綠色的新裝。這個(gè)忠誠的城市衛(wèi)士,為了美化城市,還真做了不少的“工作”呢!比如綠樹進(jìn)行光合作用