四、法國(guó)巴黎塞納河畔的古城區(qū)城市建筑景觀往往可以反映一個(gè)城市的發(fā)展過(guò)程,是城市歷史的記錄。巴黎的塞納河沿岸景色優(yōu)美,古老的塞納河孕育了不可勝數(shù)的古跡,1991年巴黎的塞納河沿岸作為文化遺產(chǎn),被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。1.發(fā)展歷史:2000年以前的巴黎只是塞納河上西岱島和附近幾個(gè)小島上的漁村,后來(lái)逐漸擴(kuò)大,到3世紀(jì)開(kāi)始有了巴黎這個(gè)名字。2.巴黎的建筑藝術(shù)和名勝古跡圖3.35塞納河風(fēng)光通過(guò)圖片,可以看出:塞納河畔美麗的風(fēng)景及城市的繁華。圖3.36法國(guó)首都巴黎塞納河畔的著名景點(diǎn)——?jiǎng)P旋門(mén)、艾菲爾鐵塔夜景、盧浮宮外景、巴黎圣母院外景圖文結(jié)合介紹巴黎塞納河畔著名景點(diǎn)的位置及有關(guān)情況,重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容:①艾菲爾鐵塔是巴黎的象征。盧浮宮原為宮殿群建筑,以收藏古典繪畫(huà)和雕刻聞名。1793年改為國(guó)立美術(shù)博物館。巴黎圣母院教堂為一典型的哥特式建筑。
點(diǎn)撥:旅游地旅游資源的特色不同,可以安排的旅游活動(dòng)是不一樣的,直接影響對(duì)旅游者的吸引力。因此,出游前首先就需要收集旅游地旅游資源的類型、主要游覽景區(qū)、景點(diǎn)的特色等情況。旅游地的時(shí)空可達(dá)性直接關(guān)系到旅游者從出發(fā)地到旅游地,然后再返回出發(fā)地的費(fèi)用和時(shí)間。一般來(lái)說(shuō),居住地與旅游地之間的空間距離過(guò)大,會(huì)使旅行的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、旅行費(fèi)用過(guò)高,經(jīng)濟(jì)距離增加,相應(yīng)地降低了旅游者的出游能力。而居住地與旅游地相距遙遠(yuǎn),也意味著兩地之間巨大的環(huán)境差異,這會(huì)增加對(duì)游客的吸引力。旅游服務(wù)設(shè)施和條件,如旅游交通方式及工具、旅游住宿條件、旅游餐飲的種類和標(biāo)準(zhǔn)、導(dǎo)游服務(wù)、旅行費(fèi)用等信息也都在一定程度上影響著游客的選擇。圖5.3西藏布達(dá)拉宮和圖5.4云南香格里拉兩幅圖片顯示了西藏布達(dá)拉宮、云南香格里拉與眾不同的優(yōu)美景觀,吸引了眾多的游客前來(lái)觀光旅游,成為近年來(lái)國(guó)內(nèi)旅游的熱點(diǎn)。
香港的旅游特色在“購(gòu)”,而購(gòu)物旅游又進(jìn)一步促進(jìn)了其他要素的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì),每年進(jìn)入香港的國(guó)際旅游者中有60%左右的人是為了購(gòu)物,其購(gòu)物費(fèi)用也占全部旅游費(fèi)用支出的60%左右,使香港這個(gè)彈丸之地成為世界的“購(gòu)物天堂”。思考:1.從旅游六要素的角度看,香港的“購(gòu)”是如何促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的?點(diǎn)撥:到香港購(gòu)物是許多游客來(lái)港旅游的主要?jiǎng)訖C(jī)?!百?gòu)”是香港旅游六要素的核心,促進(jìn)了整個(gè)旅游業(yè)的發(fā)展。2.香港的地理位置和自由港的地位,為旅游業(yè)的發(fā)展提供了哪些有利條件?點(diǎn)撥:香港是自由港,商品來(lái)自世界各地,由于大部分商品不收關(guān)稅,香港的商品價(jià)格就相應(yīng)較低。此外,這里每年都有許多換季大減價(jià)的促銷活動(dòng),能為游客提供真正的實(shí)惠。香港店鋪中銷售著世界各地不同特色的貨品,而且大部分服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員都受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練,態(tài)度殷勤友善,以客為先。購(gòu)物成為香港吸引游客的一個(gè)重要因素,為旅游的發(fā)展提供了極為有利的條件。
第一章 校內(nèi)安全管理制度 第一條 建立門(mén)衛(wèi)值班、巡邏制度。各校要不斷建立完善校舍管理、食堂管理、學(xué)生宿舍管理、安全檢查等各項(xiàng)校內(nèi)安全管理制度和安全應(yīng)急機(jī)制,及時(shí)消除隱患,預(yù)防安全事故發(fā)生?! 〉诙l 建立校外人員入校登記和學(xué)生出入校驗(yàn)證制度。寄宿制學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)校外人員和車輛管理,禁止無(wú)關(guān)人員和校外機(jī)動(dòng)車輛入內(nèi);制訂學(xué)生出入校門(mén)管理制度,規(guī)模較大的學(xué)校不僅應(yīng)有專職保安員,還應(yīng)設(shè)專職的保衛(wèi)干部,負(fù)責(zé)住宿學(xué)生的生活管理和安全保衛(wèi)工作?! 〉谌龡l 配備教師或管理人員,專門(mén)負(fù)責(zé)管理學(xué)生宿舍。寄宿制學(xué)校應(yīng)對(duì)學(xué)生宿舍實(shí)行夜間巡查、值班制度,堅(jiān)持對(duì)寄宿學(xué)生實(shí)行晚點(diǎn)名和定時(shí)查鋪制度,并針對(duì)女生宿舍安全工作的特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)女生宿舍的安全管理。 第四條 落實(shí)消防安全管理制度和消防工作責(zé)任制。寄宿制學(xué)校應(yīng)按規(guī)定配備消防設(shè)施和器材,并加強(qiáng)日常維護(hù),保證其能夠有效使用。設(shè)置消防安全標(biāo)志,保證疏散通道、安全出口和消防車通道暢通。采取有效措施,保證學(xué)生宿舍的消防安全?! 〉谖鍡l 嚴(yán)格遵守衛(wèi)生操作規(guī)范。嚴(yán)格執(zhí)行《學(xué)校食堂與學(xué)生集體用餐衛(wèi)生管理規(guī)定》,建立食堂加工食品定點(diǎn)采購(gòu)和索票、登記制度,建立飯菜24小時(shí)取樣留存(驗(yàn))和簽字記錄制度,保證飲用水的安全可靠,保障師生飲食衛(wèi)生安全?! 〉诹鶙l 建立學(xué)生安全信息通報(bào)制度。學(xué)校將規(guī)定的學(xué)生到校和放學(xué)時(shí)間、學(xué)生非正常缺席或者擅自離校情況,以及學(xué)生身體和心理的異常狀況等關(guān)系學(xué)生安全的信息,及時(shí)告知其監(jiān)護(hù)人。對(duì)有特異體質(zhì)、特定疾病或者其他生理、心理狀況異常的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)做好安全信息記錄,妥善保管學(xué)生的健康與安全信息資料,一旦發(fā)生特殊情況,有針對(duì)性地進(jìn)行處理,并注意依法保護(hù)學(xué)生的個(gè)人隱私?! 〉诙隆 “踩挪橹贫取 〉谄邨l 建立校內(nèi)日常安全檢查工作制度,認(rèn)真開(kāi)展好學(xué)校安全工作“五個(gè)一”活動(dòng)。各校要注重學(xué)校安全排查過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié),重點(diǎn)檢查學(xué)生宿舍、樓梯過(guò)道、食堂餐廳、飲用水源、安全用電(線路)、圖書(shū)室、實(shí)驗(yàn)室、教室、鍋爐房、教職工宿舍等重點(diǎn)場(chǎng)所和重點(diǎn)部位的安全情況。
(一)、形象工制作產(chǎn)品時(shí),在保障質(zhì)量和效果的同時(shí)要充分考慮材料的節(jié)約; (二)、形象工在進(jìn)行所有安裝作業(yè)時(shí),都必須佩戴安全帽; (三)、形象工在離地2米以上高度進(jìn)行安裝作業(yè)時(shí),必須嚴(yán)格按照國(guó)家高空作業(yè)管理規(guī)定系帶安全繩等,做好防墜保護(hù)工作; (四)、形象工在去安裝現(xiàn)場(chǎng)前,應(yīng)首先將安裝工具備齊,為求產(chǎn)品達(dá)到最佳效果,除卷尺、鉗子、美工刀等基本工具外,還應(yīng)攜帶好如水平尺、榔頭等重要工具; (五)、形象工在現(xiàn)場(chǎng)安裝方案發(fā)生變化時(shí),應(yīng)發(fā)揮才智為客戶提出合理化建議,必要時(shí)向公司設(shè)計(jì)和管理人員反映情況,公司將嚴(yán)厲處罰遇到問(wèn)題馬上丟下客戶和物料就撤退,極度不禮貌的形象工; (六)、客戶即是上帝,形象工在現(xiàn)場(chǎng)安裝服務(wù)過(guò)程中,堅(jiān)決不允許與客戶發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),要聽(tīng)取客戶意見(jiàn)建議,始終保持微笑服務(wù),客戶有過(guò)分要求時(shí)應(yīng)向公司管理人員匯報(bào)情況;
歌劇的故事情節(jié)是:守林員馬克斯與護(hù)林官的女兒阿加特相愛(ài)。按傳統(tǒng)規(guī)矩,馬克斯必須在射擊比賽中獲勝,他才能繼承護(hù)林官的職位并獲準(zhǔn)與阿加特成婚。在第一天的比賽中,馬克斯遭遇失敗,他為此而憂心忡忡。獵人卡斯帕爾早已把靈魂出賣給魔鬼。為了贖回自己的靈魂,他誘使馬克斯去與魔鬼以靈魂交換百發(fā)百中的 魔彈。魔鬼給了馬克斯七發(fā)魔彈,并言明第七發(fā)子彈打中的獵物歸魔鬼所有。第二天比賽時(shí),馬克斯六發(fā)六中。王子命馬克斯用最后一發(fā)子彈射擊一只白鴿。馬克斯 舉槍之際,阿加特急叫“不要開(kāi)槍”,因?yàn)榘坐澥亲约旱幕怼5珮屄曇秧?阿加特應(yīng)聲昏倒,而中彈落地的卻是暗中窺探的卡斯帕爾。王子非常惱怒,想要懲罰馬 克斯。這時(shí),隱居在林中的一位老人出來(lái)為馬克斯求情,善良的馬克斯終于和阿加特結(jié)為伴侶。韋伯(1786—1826) 德國(guó)作曲家、鋼琴演奏家、指揮家、音樂(lè)評(píng)論家。10歲學(xué)習(xí)演奏鋼琴,以后又學(xué)習(xí)作曲,14歲時(shí)已寫(xiě)有不少作品。 1813年以后,先后任布拉格歌劇院和德累斯頓交響樂(lè)團(tuán)常任指揮,成就卓著。其代表作品《自由射手》被認(rèn)為是具有浪漫主義特征的德國(guó)民族歌劇的誕生。除了 《自由射手》外,歌劇《歐麗安特》、《奧伯龍》也有較大影響。在鋼琴作品中,《邀舞》頗為著名。
一、教學(xué)目標(biāo):(一)學(xué)唱歌曲《獵人合唱》,訓(xùn)練學(xué)生以飽滿的熱情、豐富的情感和圓潤(rùn)的聲音演唱歌曲,并了解作曲家韋伯及其代表作品,(二)通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲《獵人合唱》,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,在感受的基礎(chǔ)上把握體驗(yàn)速度,力度及唱法的變化與情感表達(dá)之間的關(guān)系。二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):(一)對(duì)調(diào)、拍號(hào)、倚音、頓音基本樂(lè)理知識(shí)的識(shí)別和運(yùn)用。(二)對(duì)歌曲情緒的把握。三、教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體 鋼琴四、教學(xué)過(guò)程:(一)導(dǎo)入出示中國(guó)戲曲和外國(guó)歌劇劇照,回答:哪些是歌劇的劇照?歌劇介紹,PPT。(二)新課教學(xué)1、接下來(lái)我們來(lái)做個(gè)小游戲,請(qǐng)?jiān)囍7乱幌埋R蹄的聲音。2、把它們組合在一起,大家還能輕松地完成嗎?3、把節(jié)奏變成旋律再來(lái)挑戰(zhàn)一下吧。4、請(qǐng)同學(xué)們靜靜地聽(tīng)《獵人合唱》,思考:①分幾個(gè)樂(lè)段?②帶有一種什么樣的感情?③是哪種曲子的風(fēng)格?5、歌曲教唱。①學(xué)唱旋律,注意換氣記號(hào),弱起小節(jié),前倚音。②有節(jié)奏地念歌詞。③填詞演唱。
1. 優(yōu)生人數(shù)少,成績(jī)不優(yōu)優(yōu)生人數(shù)少是我們年級(jí)的歷史問(wèn)題,但這不能成為20**年高考成績(jī)不如人意的借口,因?yàn)槔习傩詹涣私?。高考不出好成?jī),就難以讓灤平人民滿意,我們沒(méi)有擋箭牌沒(méi)有護(hù)身符,只有因地制宜,攻堅(jiān)克難,提升優(yōu)生比例,真正實(shí)現(xiàn)低進(jìn)高出,優(yōu)進(jìn)杰出的辦學(xué)追求!2. 個(gè)別教師消極抱怨情緒時(shí)有顯現(xiàn)每個(gè)組織都有積極性高、任勞任怨的人,也有倦怠抱怨混日子的人,后一種人出現(xiàn)的原因,是思想定位問(wèn)題:要么過(guò)分尋求絕對(duì)公平,稍有不平衡就會(huì)滿腹牢騷;要么心浮氣躁,希望工作立竿見(jiàn)影,努力一段時(shí)間沒(méi)效果,就會(huì)垂頭喪氣。對(duì)公平,我們要心態(tài)平和,絕對(duì)公平是不實(shí)際的,相對(duì)公平是一定的;對(duì)成績(jī),我們要以堅(jiān)韌的毅力提升業(yè)務(wù)能力,竹子四年長(zhǎng)3厘米是在扎根,量變積累夠了才能發(fā)生質(zhì)變。
我國(guó)著名節(jié)目主持人康輝在上大學(xué)時(shí),每天要從最基礎(chǔ)的普通話學(xué)起,還要練習(xí)別人幼兒園就會(huì)的元音字母發(fā)音,因?yàn)榛A(chǔ)薄弱,所以每次都被老師留堂。日復(fù)一日地進(jìn)行機(jī)械式的練習(xí),讓他幾近崩潰的邊緣。每當(dāng)他遇到困難時(shí)都會(huì)告訴自己:堅(jiān)持一下,再堅(jiān)持一下……就在這一次次的堅(jiān)持中,忽然有一天他通曉了一切,過(guò)去每堂課的煎熬忽然就變成了享受。從青澀的學(xué)生到如今沉穩(wěn)大氣的主播,很多時(shí)候,人們往往只看到輝煌的結(jié)果,其實(shí)背后的堅(jiān)持、毅力才是最重要的。正如冰心的小詩(shī):“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉?!?/p>
導(dǎo)語(yǔ):演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。以下是小編為您搜集整理提供到的范文,希望對(duì)您有所幫助,歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)!普通話,請(qǐng)從我做起普通話是每個(gè)人都應(yīng)該會(huì)說(shuō)的,是一種以北京語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方方言為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的一種通用的語(yǔ)言形式。普通話是我們學(xué)習(xí)說(shuō)話的第一步,也是做一個(gè)文明人的第一步,要是一個(gè)人連最基本的普通話都不會(huì)說(shuō),他還怎么去和別人交流呢?普通話已深入到我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)和生活中,無(wú)論我們?cè)诟墒裁?,普通話都回蕩在我們周圍的每一個(gè)角落。有人可能會(huì)問(wèn),“為什么要說(shuō)普通話呢?”因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多方言的國(guó)家,根據(jù)著名的語(yǔ)言學(xué)家周光有先生講,我國(guó)56個(gè)民族共有80多種彼此不同的語(yǔ)言和地區(qū)方言,而我們每一個(gè)人又不可能一輩子都生活在同一個(gè)地方,固步自封,不去見(jiàn)識(shí)外面的世界吧,所以一旦我們身處異鄉(xiāng),便會(huì)遇到語(yǔ)言方面的障礙,不能與人溝通、交流。這時(shí),如果我們都會(huì)說(shuō)一種共同的語(yǔ)言——普通話,那么,就不用再為語(yǔ)言不通而急得滿頭大汗、不知所措了。
一、教學(xué)目標(biāo)1、讓學(xué)生懂得使用文明用語(yǔ)是學(xué)生應(yīng)有的美德。2、讓學(xué)生知道常用的文明用語(yǔ),并學(xué)會(huì)運(yùn)用。3、培養(yǎng)學(xué)生使用文明用語(yǔ)的良好習(xí)慣。
XX年秋季新學(xué)期國(guó)旗下講話演講稿:八月,放飛理想,共同成長(zhǎng)尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!今天我國(guó)旗下演講的題目是《八月,放飛理想,共同成長(zhǎng)》帶著對(duì)暑假生活的美好記憶,懷著對(duì)新學(xué)期新生活的美好向往,我們又回到了寧?kù)o的校園,歡聚一堂,并聚集在莊嚴(yán)的國(guó)旗下,此時(shí),我們的心情是高興的。對(duì)我們可愛(ài)的同學(xué)來(lái)說(shuō),今天是我們成長(zhǎng)歷程中又一個(gè)全新的起點(diǎn);對(duì)我們可敬的老師來(lái)說(shuō),今天是又一段輝煌事業(yè)的開(kāi)始;對(duì)我們可親的學(xué)校來(lái)說(shuō),它所引領(lǐng)的,必將是二高中燦爛的每一天!秋天是收獲的季節(jié),秋天從來(lái)都屬于辛勤耕耘的人們。在剛剛過(guò)去的一學(xué)年里,全校師生齊心協(xié)力、辛勤工作、努力拼搏,學(xué)校在各個(gè)方面都得到穩(wěn)步的發(fā)展。親愛(ài)的同學(xué)們,成績(jī)已經(jīng)成為過(guò)去,面對(duì)新學(xué)年新的任務(wù)、新的挑戰(zhàn),我們要更加努力。
3、職責(zé) 3、1總經(jīng)辦:負(fù)責(zé)公司行政公章、法人印、合同專用章的統(tǒng)一雕刻、保管及使用,負(fù)責(zé)按要求刻制公司各類印章以及印章啟用前的登記備案工作,負(fù)責(zé)公司作廢印章的銷毀?! ?、2公司分管領(lǐng)導(dǎo):負(fù)責(zé)用印文件的審批; 3、3采購(gòu)部:負(fù)責(zé)報(bào)關(guān)專用章及報(bào)關(guān)法定代表人私章的管理及使用?! ?、4計(jì)財(cái)部:因工作需要,財(cái)務(wù)部放置***公司法定代表人印鑒章一枚,由財(cái)務(wù)部負(fù)責(zé)其私章的管理及使用。
國(guó)旗下的講話演講稿:學(xué)禮儀 講美德 做文明學(xué)生尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們: 大家上午好!今天我講話的題目是《學(xué)禮儀 講美德 做文明學(xué)生》 記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。在與同學(xué)交往中,我們要明禮守法講美德。遵守校規(guī)校紀(jì),自覺(jué)禮讓排隊(duì),保持公共衛(wèi)生,愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。 做文明學(xué)生,我們還要衣著整潔,舉止端莊,行為得體,不比吃喝穿戴,節(jié)糧節(jié)水節(jié)電,勤儉節(jié)約護(hù)校園。 孝親尊師善待人。
這篇《國(guó)旗下的講話演講稿:文明美德伴我成長(zhǎng)》,是特地,希望對(duì)大家有所幫助!縱橫古今,中漢文明進(jìn)程項(xiàng)記憶猶心,享譽(yù)中華,東方古國(guó)魅力層層綻開(kāi)。佛道盛行,長(zhǎng)安之春,大唐余風(fēng),汴京夢(mèng)華,興盛的時(shí)代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承,讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬(wàn)年的紛紛呈現(xiàn)演繹,讓我們與文明同行。一直鐘情于品味滲透著華夏文明情素的文籍,也一直偏幸去感悟古神州的魂夢(mèng)與滄桑。從遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代到最后的王朝,中漢文明超過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史,在東方大陸上,她以偉大的創(chuàng)造力書(shū)寫(xiě)出了令整個(gè)世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱古老文明中,傳續(xù)到現(xiàn)在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊(yùn)涵著東方智慧的創(chuàng)造性實(shí)際歷史詩(shī),也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長(zhǎng)卷。我們一直在探索,也一直在追尋。從新石器時(shí)代開(kāi)始,在神秘的人魚(yú)文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠(yuǎn)古文明的曙光,古色斑斕的青銅甲骨文標(biāo)志著中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰(zhàn)國(guó),是1個(gè)群星閃耀的時(shí)期,諸子蜂起,萬(wàn)家爭(zhēng)鳴,她們配合完成了神州思想的奠基禮。
一是心態(tài)上戒躁氣。各位年輕干部一定要擺正位置、端正心態(tài),既有仰望星空的激情和能力,又有穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功的干勁和韌勁,在任何時(shí)候、任何情況下都能耐得住寂寞、受得住委屈、經(jīng)得起考驗(yàn)。 二是工作上戒暮氣。年輕干部是街道的骨干,凡事都應(yīng)該沖在前面,沒(méi)有理由在最有沖勁的時(shí)候放緩腳步,在最有活力的時(shí)候熄滅“引擎”,在最該奮斗的年紀(jì)選擇安逸,大家應(yīng)緊跟時(shí)代步伐,勇于走出“舒適區(qū)”。 三是關(guān)鍵時(shí)刻戒浮氣。對(duì)現(xiàn)在的干部來(lái)說(shuō),我認(rèn)為最重要也是最有價(jià)值的分類,應(yīng)是有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜伺c缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?zé)任擔(dān)當(dāng)是一種人生態(tài)度,不管你在什么崗位工作,都要認(rèn)認(rèn)真真地去做,踏踏實(shí)實(shí)地去干。責(zé)任擔(dān)當(dāng)也是一種職業(yè)素養(yǎng),履職要盡責(zé),有困難想辦法克服,有問(wèn)題想辦法解決,不推諉、不扯皮。責(zé)任擔(dān)當(dāng)還是一種奉獻(xiàn)精神,要正確處理好苦與樂(lè)、得與失的關(guān)系。有沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng),對(duì)一個(gè)干部尤其是對(duì)一個(gè)年輕干部來(lái)講,是關(guān)乎人生事業(yè)的大事情。有之,是硬核;缺之,是硬傷。 二、提高“站位”才能明確“方位”,要有服務(wù)大局的行動(dòng)自覺(jué) “人無(wú)志不立”,沒(méi)有進(jìn)取的人生是暗淡的人生,沒(méi)有明確自己站位的干部是不稱職的干部,古往今來(lái),成大事者必然都是有大局意識(shí)、有明確工作定位的人。青年干部奮斗正當(dāng)時(shí),更要樹(shù)立事業(yè)意識(shí),積極進(jìn)取。 一要做到“心中有信念”,就要在細(xì)照篤行中不斷修煉自我、心存夢(mèng)想。年輕干部有理想、有激情、有干勁,但是缺閱歷、缺經(jīng)驗(yàn)、缺定力,要想在人生之路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn),就要在學(xué)理論、學(xué)先進(jìn)、學(xué)規(guī)矩中不斷修煉和完善自我。 二要做到“手中有本領(lǐng)”,年輕干部要成長(zhǎng),既要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),也要強(qiáng)化實(shí)踐鍛煉。要注重培養(yǎng)自己的專業(yè)能力和專業(yè)精神,沉下身心,心無(wú)旁騖鉆研業(yè)務(wù),做到干一行、愛(ài)一行、精一行。
一、集體備課是各教研組的一項(xiàng)重要工作,每期的集體備課應(yīng)在教研組長(zhǎng)的統(tǒng)一安排下,有計(jì)劃地開(kāi)展,各教研組應(yīng)切實(shí)列入計(jì)劃,高度重視?! 《?、集體備課將作為考核評(píng)價(jià)教研組及教研組長(zhǎng)工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
一、集體備課是各教研組的一項(xiàng)重要工作,每期的集體備課應(yīng)在教研組長(zhǎng)的統(tǒng)一安排下,有計(jì)劃地開(kāi)展,各教研組應(yīng)切實(shí)列入計(jì)劃,高度重視。 二、集體備課將作為考核評(píng)價(jià)教研組及教研組長(zhǎng)工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn):1.比較分析地理環(huán)境差異對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響2.分析區(qū)域不同發(fā)展階段地理環(huán)境的影響教學(xué)難點(diǎn):1.區(qū)域的特征2.以兩個(gè)區(qū)域?yàn)槔容^分析地理環(huán)境差異對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響教具準(zhǔn)備:有關(guān)掛圖等、自制圖表等教學(xué)方法:比較法、案例分析法、圖示法等教學(xué)過(guò)程:一、區(qū)域1.概念:區(qū)域是地球表面的空間單位,它是人們?cè)诘乩聿町惖幕A(chǔ)上,按一定的指標(biāo)和方法劃分出來(lái)的。2.特征:(1)區(qū)域具有一定的區(qū)位特征:不同的區(qū)域,自然環(huán)境有差異,人類活動(dòng)也有差異。同一區(qū)域,區(qū)域內(nèi)部的特定性質(zhì)相對(duì)一致,如濕潤(rùn)區(qū)的多年平均降水量都在800毫米以上。但自然環(huán)境對(duì)人類活動(dòng)的影響隨著其他條件的變化而不同。(2)具有一定的面積、形狀和邊界。①有的區(qū)域的邊界是明 確的,如行政區(qū);②有的區(qū)域的邊界具有過(guò)渡性質(zhì),如干濕地區(qū)。
1.根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。本單元的主題是“生活智慧與時(shí)代精神”,課程標(biāo)準(zhǔn)的要求主要是引導(dǎo)學(xué)生“思考日常生活富有哲理的事例,感悟哲學(xué)是世界觀的學(xué)問(wèn),能夠開(kāi)啟人的智慧”,“解釋哲學(xué)的基本問(wèn)題”,“分析實(shí)例,說(shuō)明真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華,明確馬克思主義哲學(xué)在人類認(rèn)識(shí)史上的重要地位”。這些問(wèn)題,綜合起來(lái)就是使學(xué)生明確哲學(xué)與我們生活的關(guān)系,認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)哲學(xué)特別是馬克思主義哲學(xué)對(duì)我們?nèi)松淖饔?。因此,探究本?wèn)題有助于學(xué)生更好地理解本單元的內(nèi)容,完成本單元的教學(xué)目標(biāo)。2.根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要。學(xué)習(xí)哲學(xué)特別是馬克思主義哲學(xué),可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,這也是學(xué)習(xí)哲學(xué)的主要目的。但在學(xué)生中還不同程度地存在著“哲學(xué)與我們的生活很遠(yuǎn)”、“哲學(xué)與我無(wú)關(guān)”、“哲學(xué)對(duì)我將來(lái)從事自然科學(xué)的研究沒(méi)有什么用處”等認(rèn)識(shí),這些都影響著學(xué)生對(duì)哲學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度和哲學(xué)作用的發(fā)揮。設(shè)置本探究問(wèn)題,有助于幫助學(xué)生澄清這些模糊認(rèn)識(shí)。