質(zhì)與量發(fā)生著變化。唯物主義辯正法告訴我們,只有當(dāng)量達(dá)到一定的積累的時(shí)候才會有可能引起質(zhì)的變化。所以我們要真正的想去認(rèn)識事物的本質(zhì)必須要有個(gè)量化的過程,這正是我們教學(xué)所提倡的,因?yàn)檫@是一個(gè)提高認(rèn)識的必要的途徑。比如在洪江采風(fēng)學(xué)習(xí)的兩天,我拍了一些照片,在電腦上預(yù)覽的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)原來那些都有點(diǎn)暴光過度,所以整個(gè)畫面顯得蒼白無力,缺少暗色調(diào),一片迷茫的感覺。雖然我當(dāng)時(shí)是采用的準(zhǔn)確的暴光,但對這相機(jī)來說還是暴光偏高,這是我沒有對本相機(jī)的一些性能有個(gè)全面的了解
《水滸傳》充滿了替天行道的豪情,是一曲忠義的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》充滿了替天行道的豪情,是一曲忠義的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
新到XX有限責(zé)任公司的第二天(7月2日)公司就組織我們新來的八名員工參加了為時(shí)24學(xué)時(shí)的入職安全培訓(xùn)。本公司的主要產(chǎn)品有尿素、復(fù)合肥等,其原料有氨、硫酸等,生產(chǎn)環(huán)境存在高溫高壓、有毒有害、易腐蝕這些安全隱患,所以我認(rèn)為這次安全培訓(xùn)對我們來說是很有必要的?! ∵@次培訓(xùn)的地點(diǎn)是在科技樓二樓的會議室,培訓(xùn)人是安全環(huán)保部的周老師,周老師語言幽默、知識豐富,對公司的安全狀況可謂了如指掌,首先他給我們介紹了公司的安全文化理念即“生命第一,安全第一,尊重生命,共創(chuàng)平安”以及公司往年發(fā)生的一些安全事故案例,讓我們明白安全問題就在我們身邊。然后介紹了復(fù)合肥生產(chǎn)的基本流程,主要說明其間可能存在的安全問題。再然后解讀了生產(chǎn)操作的一些禁止條令和安全守則。最后就是消防措施的講解:火災(zāi)爆炸事故是如何發(fā)生的,遇到了該怎么處理等等。 通過這次安全培訓(xùn),我認(rèn)識到了安全的重要性,特別是化肥公司的安全更是重要。同時(shí)我還學(xué)到了很多的安全知識,比如進(jìn)入生產(chǎn)區(qū)一定要穿防腐工作服,戴防毒面具等等。生產(chǎn)離不開安全,安全在任何生產(chǎn)單位都是第一位的,安全問題是一個(gè)永不過時(shí)的話題,關(guān)于怎樣做到安全,我覺得首先一定要有安全意識,時(shí)刻不忘安全才能有效及時(shí)地發(fā)現(xiàn)安全隱患。另外就是預(yù)防為主,明確崗位所有操作可能存在的隱患,做好防范措施,盡量避免安全事故的發(fā)生。最后我們要嚴(yán)格遵守公司勞動紀(jì)律及有關(guān)安全規(guī)定,嚴(yán)格要求自己,從自己做起,然后推及他人,爭做美豐勞動模范。
通過這次培訓(xùn),使我進(jìn)一步學(xué)會了更好的審視自己、審視身邊人,更好的去觀察身邊人的情緒,了解身邊人的心理,理解身邊人的需求;心理學(xué)不但讓人更好的學(xué)會面對自己,也讓人更好的學(xué)會與別人相處;人無遠(yuǎn)慮必有近憂,身處這個(gè)信息高速發(fā)展的時(shí)代,工作環(huán)境變遷、身邊人員流動變得習(xí)以為常,為了更好的工作,更好的與別人相處,這就要求我們必須更好的適應(yīng)環(huán)境變化,了解身邊不斷變換的人的心理,學(xué)會更好的方式與身邊人交流;人與人相處、溝通,理解是融洽相處的前提。但是這些知識從前無論生活中還是工作中都被自己有意無意的忽視了,通過幾次培訓(xùn)中老師深入淺出的講解,對我的幫助和觸動非常大。不僅對現(xiàn)在,在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到的知識和感觸也會深遠(yuǎn)的影響到我的今后生活和工作。
正式的進(jìn)入志愿活動,我穿著環(huán)衛(wèi)工人的制服,拿著掃把、撮箕,推著垃圾車。從街頭掃向街尾,我們是掃整條街道,分為三個(gè)部分,街頭、街中央、街尾,每一個(gè)地方大概是三個(gè)人負(fù)責(zé),就這樣開始了。最初我還覺得簡單,覺得很快就能打掃完,可是事實(shí)上卻不是我認(rèn)為的。我負(fù)責(zé)的那塊地方,車流、人流很多,剛打掃完,可能就會有人扔了垃圾,或者有些沒素質(zhì)的車主從車內(nèi)向外扔煙頭,可不要覺得東西小,我依舊還是要重新走到那里把煙頭掃進(jìn)撮箕,扔到規(guī)定的垃圾分類處。對于這樣的情況,是很難避免的,有時(shí)候轉(zhuǎn)頭想要跟他們理論,別人直接開走,從這些現(xiàn)象來看,就知道有很多人是不尊重這個(gè)崗位的。
人有時(shí)候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責(zé)任的。 只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。
團(tuán)建活動所教會我們的不僅僅是在游戲中。今年公司迎來了大發(fā)展,成立了綜合設(shè)計(jì)咨詢分公司。對于我們綜合設(shè)計(jì)咨詢分公司來說是發(fā)展的重要時(shí)期,需要所有員工團(tuán)結(jié)起來,凝心聚力,推動公司的發(fā)展。有競爭才有動力,在競爭的壓力下,會有更大的動力去做好每一件事情,去激發(fā)更大的潛能,最大限度地發(fā)揮自己的執(zhí)行力。同時(shí),在工作中,要借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),學(xué)會創(chuàng)新。不管遇到什么樣的挑戰(zhàn),要迎難而上,堅(jiān)持到底,挑戰(zhàn)終將變?yōu)槲覀兦斑M(jìn)路上的墊腳石。最后,無論在生活還是工作中,同事之間要互幫互助,在和諧的氛圍下共創(chuàng)綜合設(shè)計(jì)咨詢分公司美好的未來。
2020新年伊始,一場疫情突如其來,來勢洶洶,令人始料不及。一場與新型冠狀病毒肺炎的人民戰(zhàn)爭打響;為了對抗疫情,武漢封城,全國各地的高速多處都被封。然而,一方有難,八方支援,全國各地的援助接踵而至,各地的捐款活動如火如荼地展開,各地的醫(yī)療力量從四面八方涌向武漢——疫情最危險(xiǎn)的地方,與疫情相爭,與死神相抗。更有八十三歲高齡的鐘南山教授勇赴醫(yī)療前線。在其中,有一種情懷,叫鐘南山精神;有一種崇高,叫生命守護(hù);有一種宗旨,叫救治患者;有一種前行,叫疫情中的逆行者;有一座高山,叫雷神山火神山。除此以外,各省也啟動了重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級響應(yīng),在人類共同的危難中,任何的偏見、分歧都煙消云散,日本送來援助物資,希望中國早日控制住疫情。
一、要有率先垂范的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo): 領(lǐng)導(dǎo)者是團(tuán)隊(duì)的核心,是團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)路人,領(lǐng)導(dǎo)者的執(zhí)行力決定了這個(gè)團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力。領(lǐng)導(dǎo)力就是戰(zhàn)斗力,領(lǐng)導(dǎo)力就是執(zhí)行力!對領(lǐng)導(dǎo)者而言,執(zhí)行力不只是員工的義務(wù),更是領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任。身教勝于言傳,要求員工做到的,領(lǐng)導(dǎo)者必須先做到,正如付老師所言:“要得到什么,就必須先付出什么!。如果領(lǐng)導(dǎo)者有”法不依、有令不行,上有政策、下有對策,那員工又怎么會聽從領(lǐng)導(dǎo)的安排?如果說領(lǐng)導(dǎo)者能以身作責(zé)、率先垂范,員工上行下效怎么會執(zhí)行不力?所以說,一個(gè)團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力強(qiáng)弱與否,領(lǐng)導(dǎo)者是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)者的一次率先垂范勝過對員工一百次蒼白無力的說教!
第一天,人員分為三組進(jìn)行游戲比拼,每一個(gè)游戲都需要腦力、體力以及團(tuán)隊(duì)合作,尤其是最后一項(xiàng)游戲—要求團(tuán)隊(duì)七名成員在八分鐘時(shí)間內(nèi)完成五項(xiàng)游戲項(xiàng)目。當(dāng)時(shí)的情形依舊歷歷在目,猶記得在練習(xí)時(shí),我們隊(duì)在讓排球在鼓面上掂六次這一項(xiàng)一直未能成功。在正式比賽時(shí),我們吸取前一隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)但是依舊未能成功,后來找到了適合自己隊(duì)的一種方法終于克服了這一項(xiàng)目,在八分鐘內(nèi)完成了所有項(xiàng)目。 第二天,全體人員徒步穿越大峽谷。非常觸動我的是,前半路程并不好走,需要踩著石頭通過一片又一片的有水區(qū)域。穿涼鞋的同事便義無反顧地下到水中,幫忙攙扶著其他人員通過。此外,在危險(xiǎn)難過的路段總會有同事伸出援手。同時(shí),雖然天氣炎熱,但是無一人中途退出。
們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也就應(yīng)用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園?! o論從哪一方面說,和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7?5”事件使生活在xx的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國,實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談,變成一個(gè)遙遙無期的夢想。應(yīng)對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢,我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)應(yīng)對世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
雖然在此次活動中我班做了大量工作,涌現(xiàn)出了許多先進(jìn)人物和集體。班級面貌一新,成果喜人。但是仍存在一些不容忽視的問題,有待于進(jìn)一步地支解決?! ?、部分學(xué)生身上仍存在厭學(xué)心理,表現(xiàn)在上課聽講不認(rèn)真,不按時(shí)完成作業(yè),作業(yè)質(zhì)量差?! ?、個(gè)別學(xué)生對人沒有禮貌,不能在日常生活中運(yùn)用文明用語?! ?、教師雖然教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé),但是教學(xué)方法比較陳舊,還不能適應(yīng)新課改的需求。
(一)通過學(xué)習(xí)活動,使我更加認(rèn)識到制度建設(shè)和制度執(zhí)行的重要性和必要性。 首先來看,《XX銀行銀行員工違反規(guī)章制度處理辦法》是全行員工違規(guī)行為處理的基本依據(jù)?!禭X銀行銀行員工違反規(guī)章制度處理辦法》涵蓋了我行各業(yè)務(wù)條線、各業(yè)務(wù)品種的主要風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),逐環(huán)節(jié)、逐崗位列舉了可能發(fā)生的違規(guī)行為,明確了各種違規(guī)行為的處理方式和尺度,量化和統(tǒng)一了全行的制度執(zhí)行,這是管理工作有章可循的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),也為管理者提供了強(qiáng)有力的管理手段。同時(shí),使廣大員工熟知各自崗位的違規(guī)行為及相應(yīng)的處罰尺度,做到銘記于心,外化于行,令行禁止,遵守經(jīng)營秩序。
人的一生中,短短幾十年,而幼兒時(shí)期的教育對個(gè)體的影響是最大的,能夠說,關(guān)系到人的一生。“師者之所以傳道受業(yè)解惑也”,作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,務(wù)必處處注意自我的一言一行,事事率先垂范,才不會失其本來之好處。為人師表,教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低直接關(guān)系到幼兒學(xué)生的健康成長。幼兒作為祖國的花朵,未來的主人,作為一名幼兒教師,教育工作的職責(zé)是極其重大的。 選取幼師,是我的夢想,站在教育的講臺,是我的追求,短短兩年的教育生涯中,讓我明白了很多很多,在教育工作中,讓我學(xué)習(xí)到了在書本中學(xué)不到的知識。
通過家訪我體會到了電訪所不能達(dá)到的效果。面對面促膝交談與電話里的聽聲不見面,那感覺和效果就是不一樣。所以這登門家訪的傳統(tǒng)不能丟。俗話說“情感是教育的橋梁”。老寫的“親”字,也說明一個(gè)道理:人要常見面才會親。所以家訪能讓我們和學(xué)生家長打成一片,感情親切融洽,這樣家長們就不再會有什么誤會和責(zé)怨,我們的工作就能得到心應(yīng)手。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案.作者給了我們一個(gè)很好的推薦:那就是讀書,每一天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時(shí)間來逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富,智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于我們看到:在自我的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。
針對案列中的洗手案列,其實(shí)不管醫(yī)院安裝多少個(gè)洗手池,最主要的還是人的思想需進(jìn)行改變,需要灌輸洗手的理念給醫(yī)院的所有人,而不是為了他們方便給他們每個(gè)房間里安裝一個(gè)洗手池,如果一個(gè)不愛洗手的人你安裝10個(gè)洗手池都是不會洗手的,一個(gè)愛干凈愛洗手的人,不管洗手池距離他有多遠(yuǎn)他依然會朝著那個(gè)方向去洗手。同樣的作為食品行業(yè)的我們,洗手對我們來說真的很重要,因?yàn)槭称范际菑奈覀兠恳粋€(gè)人手中生產(chǎn)出來的,這對食品安全真的太重要了,不僅關(guān)系到我們的個(gè)人衛(wèi)生而且還關(guān)系到我們整個(gè)企業(yè)的名譽(yù),所以作為食品行業(yè)的制造者們要改變思想,去掉消極懶惰思想,留存積極思想,讓我們每個(gè)人都可以成為合格的食品安全制造者,制造出合格、安全、放心的產(chǎn)品,作為食品行業(yè)的行為榜樣。 針對工廠目前的狀況,我個(gè)人建議:建立組織,制定各項(xiàng)食品衛(wèi)生制度,加強(qiáng)內(nèi)部衛(wèi)生知識培訓(xùn),增強(qiáng)企業(yè)全員的衛(wèi)生意識,自覺遵守各項(xiàng)制度,規(guī)范消除生產(chǎn)過程中人為因素增強(qiáng)食品污染的機(jī)率,加強(qiáng)內(nèi)部檢查,落實(shí)各項(xiàng)制度及時(shí)發(fā)現(xiàn)食品安全隱患及時(shí)消除。
在活動過程中,我們主要進(jìn)行了幾項(xiàng)儀式。其中,最重要的一項(xiàng)就是“三分鐘默哀”。在肅穆莊嚴(yán)的紀(jì)念碑前,在嚴(yán)肅的氛圍中,我們真正地誠心的默哀。我眼前仿佛浮現(xiàn)出幾十年前戰(zhàn)士們英勇奮斗,捐軀衛(wèi)國的壯烈場面。他們很多人都風(fēng)華正茂,但為了解放中國,為了解救億萬中國人民,他們英勇獻(xiàn)身,舍己為人。他們的精神和壯烈犧牲的壯舉都會永載史冊的! 作為21世紀(jì)的青年,我們就應(yīng)努力學(xué)習(xí)“五四”運(yùn)動精神,并且努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識,要有當(dāng)祖國接班人的決心,并為此不斷奮斗!更要珍惜我們這天來之不易的幸福生活,要刻苦學(xué)習(xí)文化知識,讓我們的國家變得更加繁榮與強(qiáng)大,也讓和諧的生活更加完美!
“蛟龍出?!笔强简?yàn)我們團(tuán)隊(duì)的凝聚力、創(chuàng)造力、想象力、反映能力、領(lǐng)導(dǎo)能力。我們要先分隊(duì)、選出隊(duì)長和參謀長、取隊(duì)名、選隊(duì)歌、自設(shè)隊(duì)旗。這樣我們便開始了比賽,我們都相互把腳綁在一起,然后一起橫著走。由于種種失誤,很不幸我們隊(duì)在這次比賽中我們失敗了。我們沉默著,我們反思著,失敗的痛楚無法形容。人生就是這樣,是現(xiàn)實(shí)的,我們不得不接受。但也讓我們大家學(xué)會了很多,明白了很多,我們要時(shí)刻準(zhǔn)備著,我們才能有機(jī)會贏。