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湖南省郴州市2019年中考語(yǔ)文真題試題
應(yīng)該承認(rèn)，好讀書這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那么，無(wú)論說什么求甚解或不求甚解就都毫無(wú)意義了。因?yàn)椴蛔x書就不了解什么知識(shí)，不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書，這才有起碼的發(fā)言權(quán).真正把書讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)慢慢了解書中的道理。一下子想完全讀懂所有的書，特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作，那除了狂妄自大的人以外，誰(shuí)也不敢這樣自信。而讀書的要訣，全在于會(huì)意.對(duì)于這一點(diǎn)，陶淵明尤其有獨(dú)到的見解。所以，他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候，就高興得連飯都忘記吃了。
福建省福州市2016年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
①晚上，我由廣東湛江市搭乘火車到廣州去，八個(gè)多小時(shí)的路程，買了四人同室的軟臥票。盡管覺得和素昧平生的人同室共寢是一件十分別扭的事，然而，別無(wú)其他選擇，也只好隨遇而安了。 ②進(jìn)入那間極為局促的車廂寢室時(shí)，已有一位年過六旬的婦人坐在里面了。淺灰色的高領(lǐng)套頭毛衣，極為得體地配以鐵灰色的西式套裝衣褲；染黑了的短發(fā)，一絲不茍地梳得整整齊齊；方形的細(xì)框眼鏡，恰如其分地襯托出一股斯文淡定的書卷味兒。
甘肅省蘭州市2016年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
亮答曰："自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意？
浙江省衢州市2016年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
但是一旦開始翻譯之后，就知道實(shí)際的時(shí)間多么不夠。事實(shí)上，這本書幾乎全部都是朱衣翻譯的。我的工作，則是把她的全部譯稿再仔細(xì)校閱一遍。這樣我們經(jīng)過很長(zhǎng)一段時(shí)間的琢磨，才完成了全部工作。如果讀者發(fā)現(xiàn)翻譯上的疏失（一定不免），責(zé)任由我們共同承擔(dān)。
福建省福州市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
②許多植物具有“慧眼”識(shí)光的能力，它們自知日出東山，夕陽(yáng)西下，從而把握了自己開花和落葉的時(shí)間，如牽?；ㄌ靹偭辆烷_花，向日葵始終朝陽(yáng)。植物不僅能“看見”光，還能感覺出光照的“數(shù)量”和質(zhì)量，某些北方良種引種到南方，顆粒不收，就是因?yàn)橹参锏摹把劬Α睂?duì)異地的光線不習(xí)慣。植物的“眼睛”對(duì)光色也非常敏感，不同植物可識(shí)別不同光線，以促進(jìn)自身的生長(zhǎng)與發(fā)育。植物的“眼睛”原來是存在于細(xì)胞中的一種專門色素——視覺色素，植物憑借這種“眼睛”，從根到葉尖形成完整而靈敏的感光系統(tǒng)，對(duì)光產(chǎn)生既定反應(yīng)，如花開、花合、葉子向左向右、變換根的生長(zhǎng)方向等。 ③植物界中不僅有靠根吃“素”的植物，而且還有靠“口”吃“葷”的植物，食蟲植物（也稱食肉植物）便是這類植物。這些植物的葉子變得非常奇特，它們形成各種形狀的“口”，有的像瓶子，有的像小口袋或蚌殼，能分泌消化昆蟲的黏液，還能分泌香味，許多昆蟲因?yàn)槁劦较阄叮肓讼葳逯?！植物靠“口”捕食蚊蠅類的小蟲子，有時(shí)也能“吃”掉像蜻蜒一樣的大昆蟲。它們分布于世界各地，種類有500多種，最著名的有瓶子草、豬籠草、貍藻等。
甘肅省蘭州市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
史力的業(yè)余時(shí)間太難打發(fā)了，于是申請(qǐng)去做義工，并領(lǐng)取了一個(gè)存折。儲(chǔ)蓄所負(fù)責(zé)人告訴他：“有位叫章文心的老人，年過七十，原是江南大學(xué)中文系的教授，老伴過世，無(wú)兒無(wú)女。要找一個(gè)懂行的年輕人幫他查找資料、聽他說話。我們物色了好久，你是最合適的！”星期六的上午，史力打電話給章文心老人時(shí)，對(duì)方說：“小史，你來吧，我掃榻以迎?！庇谑牵谝淮稳チ苏录?。門早已打開，清瘦的章先生滿頭華發(fā)，站在門邊，把他引進(jìn)客廳，上下兩層近200平方米的房子，除廚房、衛(wèi)生間外，其他地方都立著成排的書架。書香如無(wú)形的波流在涌動(dòng)，史力仿佛又回到了大學(xué)校園。章先生說：“這是剛煮好的安化黑茶，請(qǐng)君一嘗?！薄爸x謝?！碑?dāng)他們面對(duì)面坐在客廳的長(zhǎng)條茶案前時(shí)，章先生說：“小史，你的碩士論文寫的是什么呀？” “是《論明人小品的藝術(shù)走向》?！薄斑@要讀不少書啊，難得難得。張瀚的《松窗夢(mèng)話》、袁宗道的《白蘇齋類集》、張潮的《幽夢(mèng)影》……想必都入了君眼？”
湖北省鄂州市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
①食品安全問題讓人們?cè)絹碓綉涯钤谡鎸?shí)泥土里生發(fā)出的無(wú)污染綠色蔬菜，在日月精華里慢慢長(zhǎng)成的農(nóng)家豬。當(dāng)注水米、拋光米、含鉻含鉛米充斥市場(chǎng)，連吃碗米飯都成了奢望時(shí)，人就會(huì)變得越來越愛幻想：如果有那么一種樹，來自自然來自山，不喂飼料不喂藥，不結(jié)蘋果不結(jié)梨，結(jié)出大米白又白。你會(huì)認(rèn)為我在異想天開嗎？且慢嘲笑，在地球的某一角，真有這樣一種天然純生專結(jié)大米的樹。在馬來半島、印尼諸島和巴布亞新幾內(nèi)亞這些風(fēng)光旖旎的島嶼上，生長(zhǎng)著一種棕櫚科植物，它并無(wú)美麗的身姿，開花也不好看，但超務(wù)實(shí)、超有愛：專門向人提供賴以生存的口糧——大米。不用費(fèi)心想什么繞口的名字，就叫它米樹好啦。
湖北省恩施州2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
1在西北邊疆的草原上，以游牧為生的柯爾克孜族人家，有一個(gè)古老的傳統(tǒng)習(xí)俗，凡牛馬羊牲畜較多的牧戶都要豢養(yǎng)獵鷹。其益處一是在放牧?xí)r，獵鷹看護(hù)畜群防備狼害突襲向主人鳴叫報(bào)信或捕食草原蛇鼠之用；二是當(dāng)作閑暇時(shí)放鷹娛樂之用。尤其是牧主人把兒女們撫養(yǎng)長(zhǎng)大并各自娶妻嫁夫成家后，一般在與兒子兒媳分家時(shí)，必須送上一只獵鷹。在柯爾克孜族人心中，不僅視鷹為一種家當(dāng)，還視鷹如生命般珍貴。2居瑪洪老人準(zhǔn)備給二兒子分家，讓晚輩獨(dú)立另過日子，可老人的心中除了父子二十多年來不離不棄的難以割舍之情外，一直悶悶不樂，至今還沒有親手捉一只鷹送給兒子。為了卻自己的心愿，就在一個(gè)月以前，老人獨(dú)自騎馬早出晚歸，一門心思要捉一只雛鷹送給二兒子。老人在三十里外的深山里，尋到了他所要捉的雛鷹目標(biāo)，但由于雛鷹太小，需待其羽毛豐滿快要試飛時(shí)才能去捉，所以老人遲遲未去捉回雛鷹。
四川省達(dá)州市2017年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
江蘇省蘇州市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
①漫步細(xì)雨中對(duì)于人們來說，或許是浪漫而愜意的，但對(duì)體積微小的昆蟲而言，譬如蚊子，雨中漫步簡(jiǎn)直是一場(chǎng)災(zāi)難。一滴雨的重量可達(dá)到蚊子體重的50倍之多，人們所謂的毛毛雨，在蚊子看來，不亞于一輛輛甲殼蟲汽車從天而降。但是，在這“甲殼蟲汽車雨”中，蚊子卻能夠毫發(fā)無(wú)損，這是什么原因呢？②為破解這一謎題，美國(guó)佐治亞理工學(xué)院的胡立德教授與美國(guó)疾控中心合作，對(duì)雨中飛舞的蚊子進(jìn)行了高速攝像，以觀察蚊子被雨滴擊中瞬間的行為。
江蘇省徐州市2015年中考語(yǔ)文真題試題（無(wú)答案）
（1）人類幾千年的歷史，各種信仰和主義可謂多矣，雖然我們并不一定都要皈依某種宗教，但是每一個(gè)人的內(nèi)心中都應(yīng)該有指引自己前行的信仰。今天，當(dāng)物質(zhì)的匱乏不再困擾我們時(shí)，心靈的成長(zhǎng)便成為生命的第一要?jiǎng)?wù)。每一個(gè)人的內(nèi)心中都應(yīng)該有一個(gè)自己的“上帝”，而真正的信仰不僅是一種理論，是一種實(shí)踐，一種內(nèi)在生命的實(shí)際體驗(yàn)，更是精神的支持和動(dòng)力。如果有一種信仰能讓全世界不同國(guó)家、不同民族毫無(wú)爭(zhēng)議地共同信守的話，那就是閱讀了。在歷史長(zhǎng)河中，有關(guān)宗教的廟宇與雕像在風(fēng)雨中頹毀坍塌，而經(jīng)典之籍則與世長(zhǎng)存。文字是人類文明最上乘的結(jié)晶，它如此精微，如此難以把握，如此透徹，又如此無(wú)孔不入，穿透人的感知。人類的文明以文字的脈絡(luò)一代又一代地傳承下來，因此，在某種意義上，閱讀已經(jīng)超越了人類歷史上的任何宗教，既沒有時(shí)空界限，也沒有地域之分，讓生活在不同時(shí)代、不同國(guó)度，說著不同語(yǔ)言的人們，在閱讀中共生。
浙江省杭州市2017年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
已近年關(guān)，隱藏在大山褶皺里的小縣城年味漸濃?；疖嚨钠崖曨l繁地響起。一條悠長(zhǎng)的巷道里藏著幾戶人家。一座陳舊的小四合院里傳來清脆的電話鈴聲。 媽，再過一兩個(gè)小時(shí)我們就到家了，晚飯回家吃，一年沒吃到您做的飯了，呵呵。 你這孩子，咋突然就改主意了？不早講，也好讓媽提前高興著，剛才還和苗苗念叨呢，苗苗一直想去看你們呢。 不是想給您個(gè)驚喜嗎，呵呵。
湖北省鄂州市2016年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
【乙】小石城山記自西山道口徑北，逾黃茅嶺①而下，有二道。其一西出，尋之無(wú)所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當(dāng)其垠②。其上，為睥睨梁之形③；其旁，出堡塢④，有若門焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)。無(wú)土壤而生嘉樹美箭⑤，益奇而堅(jiān)，其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也。噫！吾疑造物者之有無(wú)久矣。及是，愈以為誠(chéng)有。又怪其不為之于中州⑥，而列是夷狄⑦，更千百年不得一售其伎⑧，是固勞而無(wú)用。神者儻不宜如是，則其果無(wú)乎；或曰：“以慰夫賢而辱于此者。”或曰：“其氣之靈不為偉人而獨(dú)為是物故楚之南少人而多石⑨?！笔嵌?，余未信之。
浙江省湖州市2016年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
虞美人 梳樓[宋]蔣捷絲絲楊柳絲絲雨。春在溟濛處。樓兒忒小不藏愁。幾度和云飛去、覓歸舟。天憐客子鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn)。借與花消遣。海棠紅近綠闌干。才卷朱簾卻又、晚風(fēng)寒。（選自《宋詞鑒賞辭典》）
浙江省溫州市2016年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
（一）（4分）南溪弄水回望山園梅花[宋]楊萬(wàn)里梅從山下過溪來，近愛清溪遠(yuǎn)愛梅。溪水聲聲留我住，梅花朵朵喚人回。 （選自《給孩子的古詩(shī)詞》）
浙江省杭州市2016年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
夏翁，江陰巨族。嘗舟行過市橋，一人擔(dān)糞，傾入其舟，濺及翁衣。其人舊識(shí)也，僮輩怒，欲毆之。翁曰：“此出不知耳，知我寧肯相犯！”因好語(yǔ)遣之。及歸，閱債籍，此人乃負(fù)三十金無(wú)償，欲因以求死。翁為之折券。
浙江省衢州市2017年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
最近由阿米爾·汗主演的電影《摔跤吧，爸爸》在中國(guó)上映。這部電影講述的是一個(gè)摔跤手爸爸打破性別歧視的藩籬，把自己的女兒訓(xùn)練成摔跤冠軍的故事。電影剛一上映，就獲得了爆棚的口碑，在豆瓣上，評(píng)分高達(dá)9.2。①阿米爾·汗能夠成為印度國(guó)寶級(jí)的演員，憑借的是他對(duì)電影精雕細(xì)琢的苦功夫?！ ∵@次為了出演《摔跤吧，爸爸》，已經(jīng)52歲的阿米爾·汗不惜讓自己的身材像吹氣球一樣忽胖忽瘦。由于需要出演電影主角19歲、29歲和55歲三個(gè)不同的人生階段，所以在身材上需要阿米爾·汗隨著年齡改變而有所變化。
河南省2019年中考語(yǔ)文真題試題
做一?！白x書種子”，讓閱讀成為一種力量，推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳，可以說正是讀書人的自我期許。從“每有會(huì)意，便欣然忘食”的陶淵明，到“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”的杜甫，再到“不是老夫朝不食，半山絕句當(dāng)朝餐”的楊萬(wàn)里，無(wú)不是“讀書種子”的精彩寫照。讀書滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見更好的自己，看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”，重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書，千百年來融入中國(guó)人的血脈里，成為中國(guó)特有的文化稟賦。
山東省濱州市2018年中考?xì)v史真題試題（含答案）
26.我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家已有兩千多年的發(fā)展歷史,“大一統(tǒng)”情懷成為維系民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的牢固紐帶。閱讀下列材料,回答問題。材料一： 華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)到了漢武帝時(shí)代,完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚,正是這個(gè)偉大而充滿凝聚力的民族共同體,承載著中華文明古往今來的生生不息。2000多年來的中國(guó)歷盡滄桑,也曾戰(zhàn)亂分裂,但是不管危機(jī)多么深重,由秦漢帝國(guó)開創(chuàng)的這一民族共同體總是能夠重新走上統(tǒng)一、安定的大道,重現(xiàn)勃勃生機(jī)。——翦伯贊《中國(guó)史十五講》(1)開創(chuàng)“華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)”的是誰(shuí)?漢武帝為實(shí)現(xiàn)“從地理空間到精神空間的整合與凝聚”,在政治和思想方面分別采取了什么措施?(3分)
山東省德州市2018年中考?xì)v史真題試題（含答案）
【文字的起源】材料一費(fèi)正清在《中國(guó)傳統(tǒng)與變遷》中說:中國(guó)之所以能成為世界上最偉大的國(guó)家之一，有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字?！?1)請(qǐng)寫出右圖中文字的名稱。我國(guó)有文字可考的歷史始于何時(shí)？(2分）