尊敬的各位老師,親愛的同學們:今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節(jié)。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
大家好!當習習的秋風在我們身邊吹拂,當累累的碩果在枝頭悄悄成熟,當我們又滿懷希望和信心跨入了新學期的時候,第__個教師節(jié)正踏著輕盈的步伐緩緩向我們走來。在此,我代表學校向辛苦耕耘、默默奉獻的教師們致以節(jié)日的問候,并衷心祝愿你們工作順利,生活愉快! 同學們,站在我們身邊的每一位老師都是最可親可敬的人,她們年復一年,日復一日地重復著呵護心靈的崇高使命,從入學的第一天開始,我們的每一點進步,每一份成功,無不浸透了老師們的心血與汗水,無不來源于老師們的栽培與辛苦。
老師們、同學們:大家早上好! 我是三(2)班的xx 再過幾天我們就要邁進五月,同學們,你們知道5月1日是什么日子嗎?對,“五一”國際勞動節(jié)! 高爾基說過:“我們世界上最美好的東西,都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的?!笔前。瑒趧淤浻枞祟愒S多驕傲,許多輝煌,任何成就都是刻苦勞動的結果。比如李時珍尋尋覓覓29年最終寫成《本草綱目》,再如神州五號、六號、七號的成功發(fā)射是經(jīng)過許多科學家多年的努力才換來的??梢妱趧觾r值之大。沒有勞動,就沒有現(xiàn)在的人類;沒有勞動,社會便得不到發(fā)展;沒有勞動,人類將變得一無是處。
師:Goodmorning,children.what’sthedatetoday?SS:Todayismarch31st.師:Verygood.TomorrowisApril1st.Tomorrowis__________SS:AprilFool’sDay!愚人節(jié)!(此起彼伏)師:whocantellusaboutAprilFool’sDay?SS:我知道!法國國王查理九世決定采用新改革的紀年法。將1月1日定為一年的開始。但一些守舊派不干。他們依然按舊的歷法,在4月1日這天互送禮物慶祝新年。后來主張改革的人便嘲弄這些守舊派。他們在4月1日給他們送假禮物,邀請他們參加假聚會。當人們上當受騙時,捉弄他們的人會大叫:四月之愚!慢慢的,這個在4月1日捉弄人的習慣便流傳開來。師:(微笑)Verygood!classisover.Bye!SS:Bye,missLi.S1:哈哈,明天我一定要想辦法捉弄一下ELLA!我要做一杯可樂,里面放上醋、芥末、辣椒、鹽和糖。當ELLA喝下去的時候,哼哼~~~S2:好主意!我要做一個奧利奧。用白牙膏做里面的夾心。當小竇咬上一口后,哈哈?。▋扇藫粽疲ㄆ渌瑢W:第二天,同學們都很興奮。特別是……)S1:ELLA,這杯可樂是給你的。我知道你特別喜歡喝可樂的。ELLA:太謝謝你了,S1。(接過喝一大口——噴)這是什么呀?又辣、又酸、又苦……(奔下臺去漱口。S1狂扭、得意、興奮——自由發(fā)揮想象)
今天我們在鮮艷的五星紅旗下,懷著一顆感恩的心,緬懷和紀念我們的革命先烈。歷史的長河記載了多少英雄的事跡,革命先烈們,把對勞苦大眾的愛化為戰(zhàn)斗時同敵人搏殺的精神力量,不怕犧牲、勇往直前,建立起人民當家作主的新中國;革命先烈們,在中華民族面臨巨大危險的時候,以自己的血肉之軀筑起鋼鐵長城;革命先烈們,在社會主義建設最需要的時刻,拋去家庭和個人的一切,毫不猶豫、挺身而出,把寶貴的生命無私地獻給祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國的大地。如今,戰(zhàn)爭年代漸行漸遠,我們這些90后,00后的孩子,過著無比幸福的生活,無法體會戰(zhàn)爭的困苦與磨難,最多只能從書中,長輩的教誨和電視劇中去體會和感悟先烈們這比天高比海深的愛國情懷。但我們知道,生命是最可貴的,為了我們這些后人的幸福,先烈們不惜獻出自己寶貴的生命,這是何等的高尚?
國旗下講話過節(jié)的意義老師,同學們:大家早上好!端午節(jié)剛剛過去,粽子的香味還依然飄蕩在我們的空氣中,停留在我們的心里面。同學們,不知道大家有沒有想過這樣的問題:為什么會有五月的端午節(jié)呢?端午節(jié)為什么要吃粽子呢?端午節(jié)還有什么其它風俗呢?其實,每個節(jié)日都有自己的來歷和故事,就像我們所熟知的春節(jié),元宵節(jié),清明節(jié),中秋節(jié)重陽節(jié)等等,我們勤勞,勇敢而富有智慧的祖先在創(chuàng)造這些節(jié)日時,都賦予了它無窮的情感和希望,象征著人們美好的愿望與祝福。
為大家收集整理了《90后清明節(jié)國旗下講話范文精選》供大家參考,希望對大家有所幫助?。?!今天我們在鮮艷的五星紅旗下,懷著一顆感恩的心,緬懷和紀念我們的革命先烈。歷史的長河記載了多少英雄的事跡,革命先烈們,把對勞苦大眾的愛化為戰(zhàn)斗時同敵人搏殺的精神力量,不怕犧牲、勇往直前,建立起人民當家作主的新中國;革命先烈們,在中華民族面臨巨大危險的時候,以自己的血肉之軀筑起鋼鐵長城;革命先烈們,在社會主義建設最需要的時刻,拋去家庭和個人的一切,毫不猶豫、挺身而出,把寶貴的生命無私地獻給祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國的大地。如今,戰(zhàn)爭年代漸行漸遠,我們這些90后,00后的孩子,過著無比幸福的生活,無法體會戰(zhàn)爭的困苦與磨難,最多只能從書中,長輩的教誨和電視劇中去體會和感悟先烈們這比天高比海深的愛國情懷。但我們知道,生命是最可貴的,為了我們這些后人的幸福,先烈們不惜獻出自己寶貴的生命,這是何等的高尚?
昨天是清明節(jié),我想很多同學都回家祭祖掃墓了."清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂."說的就是每當這個特殊的時候,人們都會倍加思念已經(jīng)死去的親人,心情難免傷感.今天在這莊嚴的升旗儀式上,我們凝視著烈士鮮血所染的國旗,不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月:舊中國飽受戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和帝國主義的欺凌,人民受盡磨難和屈辱.舊上海的公園門口曾立著一塊醒目的牌子,上面寫著"華人與狗不得入內(nèi)."外國輪船在黃浦江上肆意闖蕩,撞翻中國民船,淹死中國人也不管.那時洋人在中國土地上為所欲為,國人已喪失了最起碼的做人尊嚴.祖國危難之時,無數(shù)愛國志士挺身而出,為了祖國的獨立統(tǒng)一和人民的解放,甘灑一腔熱血.從不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪的女俠秋瑾,到一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤的鄒容;從江姐到劉胡蘭;從黃繼光到董存瑞……無數(shù)英烈用他們的生命,譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章.難道他們不知道生命的可貴嗎不!他們非常珍惜自己的生命,但是他們深深懂得:在祖國危亡之時,作為一個中國人,保衛(wèi)祖國,拯救祖國是自己的責任,為了祖國的解放,先烈們拋頭顱灑熱血,戰(zhàn)火中出生入死,監(jiān)牢里堅貞不屈,刑場上大義凜然.他們用生命,熱血換來了華夏民族的新生.英烈們雖打下了江山,但他們的事業(yè)還沒有完成.與發(fā)達國家相比,中國依然貧窮落后.為了圓民族的強盛夢,讓先烈的理想變成現(xiàn)實,每個炎黃子孫責無旁貸地擔負起建設富強祖國的歷史重任.是的,目前中國還窮,正因為如此,才需要我們來開拓建造一個美麗的家園.
今天,我懷著激動的心情站在這鮮艷的五星紅旗下講話,感到無比的高興和自豪。時間如流水,三天的假期在火熱蓬勃的"五一"勞動節(jié)中一晃而過。我們年年都急切地盼望"五一"勞動節(jié)的到來,以各種各樣的方式來慶祝它。那么,同學們知道"五一"勞動節(jié)是怎樣誕生的嗎?19世紀80年代,美國和歐洲的許多國家,資本家不斷采取增加勞動時間和勞動強度的辦法來殘酷地剝削工人。工人們每天要勞動長達18個小時,但工資卻很低。沉重的壓迫激起了工人們巨大的憤怒。就在1886年的5月1日,為反對資本家的剝削和壓迫,爭取工人的合法權利,在革命導師恩格斯的指導下,許多國家的工人,不怕警察的刺刀威脅,舉行了歷史上第一次國際性的"五一"大示威。所以就誕生了今天的"五一"國際勞動節(jié)。
第一篇:端午節(jié)國旗下講話國旗下講話: 老師們、同學們:大家好!我是班,今天國旗下講話的主題是“我們的節(jié)日——端午節(jié)”中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。故,端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節(jié)日。
讀書節(jié)國旗下講話稿一:同學們,你們知道世界上有一個屬于讀者的節(jié)日嗎?它就是"世界讀書日"。聯(lián)合國教科文組織從1995年起,將每年的4月23日定為"世界讀書日"。設立此節(jié)日的目的就是為了號召全人類重視讀書并重拾讀書的樂趣。因為有了這個節(jié)日,便有了一種期待在四月綻放,有了一個主題在四月鮮活,也有了一份快樂在四月蔓延。同學們,談到讀書,許許多多耳熟能詳?shù)拿嗣院兔斯适驴隙ㄔ谀愕亩匣仨?。是啊,偉大的作家高爾基說,書籍是人類進步的階梯;德國詩人歌德說,讀一本好書就是和許多高尚的人談話;戲劇學家莎士比亞說:書籍是全人類的營養(yǎng)品......的確,自古以來,偉人們不光用自己的言語,也用他們自己的行動告訴我們一個樸素的真理:讀書改變命運,讀書使人高尚。我國古代的《鑿壁借光》、《囊螢映雪》這些反映古人刻苦讀書的故事一直流傳至今,教育了一代又一代人,所有這些無不告訴我們讀書的重要性。我國著名的馬克思主義經(jīng)濟學家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南,1933年乘船去歐洲,客輪行至紅海,突然巨浪滔天,船搖晃得讓人無法站穩(wěn)。這時,戴著眼鏡的王亞南,手上拿著一本書,走進餐廳,懇求服務員說:"請你把我綁在這根柱子上吧!"服務員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去,于是遵照王亞南的指示,將他牢牢地綁在了柱子上。綁好后,王亞南翻開書,聚精會神地讀起來。船上的外國人看見了,無不向他投來驚異的目光,連聲贊嘆說:"啊,中國人,真了不起!"
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。以下是由為大家整理出來的端午節(jié)國旗下講話。端午節(jié)國旗下講話(1)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2019多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》?!短靻枴??!毒鸥琛返炔恍嘣娖?,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團。雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
“彩旗夾岸照蛟室。羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮。招屈亭前水車注?!眲⒂礤a這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,原創(chuàng):外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有20XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》?!短靻枴贰!毒鸥琛返炔恍嘣娖?,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團。雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié),門查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。端午節(jié)教育國旗下講話 老師們、同學們:大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。今天是6月14。再過九天,就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報》報道,遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
老師們、同學們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒樱匾氖?,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
11月24日就是感恩節(jié)了,每個人都有一顆感恩之心,也有許多要感謝的人??墒前研牡渍嬲母卸髡f出口其實不是一件容易的事情,有時候恰恰是越深的感情就越難用語言去表達,面對越熟悉的人就越難煽情。記得高一的時候學校請過鄒越教授來給大家做了一個關于感恩的演講,當時的要求是家長一起到場,但是很多人包括我在內(nèi)都沒有通知家長。其中的理由我想大家都差不多,應該都是覺得難為情。想到要當著父母的面淚眼婆娑地下跪感恩,我只覺得全身的骨頭都酥了。其實不用說下跪,就算只是普通的親吻或者擁抱,或許很多人也很久沒做過了。不光是對父母,我們對兄弟姐妹、知心朋友等等其實都是這樣。我們都不是不懂感恩,只是不敢說出口。比如說你在一個陌生的地方迷了路,這時一個素昧平生的路人向你伸出援助之手,我想大家都會很自然地說一聲謝謝。但如果是不顧風雨趕來的好友,我想我會什么話都不說只是默默地在心里感激著她所做的一切,甚至已經(jīng)立好了一座雄偉壯闊的感恩紀念碑,但就是說不出一句謝謝。
端午節(jié)國旗下講話小學(一)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
老師們、同學們:大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。今天是6月14。再過九天,就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據(jù)報道,遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應在我們的手中發(fā)揚光大。各位同學、各位老師:上午好!今天我國旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。