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《黃河船夫曲》教案

  • 《小鳥(niǎo) 小鳥(niǎo)》教案

    《小鳥(niǎo) 小鳥(niǎo)》教案

    一、情境導(dǎo)入 出示幾幅風(fēng)景畫(huà),展示春天的景色,感受春天的美景。老師說(shuō):“小鳥(niǎo)非常的可愛(ài),給我們的生活帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣,下面我們就來(lái)聽(tīng)一首歌曲《小鳥(niǎo) 小鳥(niǎo)》,聽(tīng)后請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)自己的感受?!倍⒃⒔逃跇?lè) 學(xué)生初聽(tīng)歌曲,感受歌曲情緒。學(xué)生表達(dá)自己的感受:歡躍、親切地、活潑地…… 教師:這樣一首歡快的歌曲你們想不想知道它唱得是什么內(nèi)容呀?(學(xué)生回答)下面就請(qǐng)大家認(rèn)真聽(tīng)一聽(tīng)歌曲中都唱了什么?學(xué)生聽(tīng)歌曲內(nèi)容,聽(tīng)后復(fù)述:春天里有陽(yáng)光,樹(shù)林里有花香,小鳥(niǎo)在自由地飛翔,在田野,在草地,在湖邊,在山崗,小鳥(niǎo)迎著春天歌唱…… 學(xué)生再次聆聽(tīng)歌曲,熟悉歌曲內(nèi)容。

  • 《二泉映月》教案

    《二泉映月》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、課前部分: 聽(tīng)二胡演奏曲《賽馬》音樂(lè)進(jìn)教室。二、新課教學(xué)部分: 1、介紹民族弓弦樂(lè)器—二胡。 2、并介紹阿炳其他的樂(lè)曲,以及說(shuō)唱曲。 (1)提問(wèn)學(xué)生剛才進(jìn)教室時(shí)聽(tīng)到的音樂(lè)是用什么樂(lè)器演奏的?引出樂(lè)器——二胡(多媒體展示二胡的結(jié)構(gòu)圖),介紹我國(guó)民族弓弦樂(lè)器——二胡。 (2)像同學(xué)們介紹《二泉映月》取名的由來(lái)。 (3)了解我國(guó)民族樂(lè)器二胡的構(gòu)造、音色特點(diǎn)和演奏方式。 3、導(dǎo)入新課,揭示課題。 (1)要求學(xué)生從書(shū)上查閱關(guān)于二胡、《二泉映月》和作者華彥欣賞《二泉映月》。 (2)完整欣賞一遍二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》。 請(qǐng)學(xué)生欣賞完后用一個(gè)詞來(lái)表述自己的感受。

  • 《鳳陽(yáng)花鼓》教案

    《鳳陽(yáng)花鼓》教案

    教學(xué)內(nèi)容:學(xué)唱《鳳陽(yáng)花鼓》,了解安徽民歌的風(fēng)格。教學(xué)目標(biāo):1、通過(guò)學(xué)唱歌曲《鳳陽(yáng)花鼓》,讓學(xué)生了解安徽民歌的風(fēng)格。2、通過(guò)簡(jiǎn)單節(jié)奏伴奏,使學(xué)生能用鼓、鑼為歌曲《鳳陽(yáng)花鼓》伴奏。3、通過(guò)新舊鳳陽(yáng)花鼓音樂(lè)的對(duì)比,使體會(huì)到幸福生活來(lái)之不易,要珍惜好時(shí)光。教學(xué)分析:《鳳陽(yáng)花鼓》一曲選自安徽流傳已久的民歌旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)易上口。歌曲還表達(dá)當(dāng)?shù)乩习傩找愿枋闱?,即興演唱討生活的一種心情。歌曲演唱形式是通過(guò)邊歌邊舞的形式進(jìn)行,歌曲充滿安徽風(fēng)陽(yáng)地方民歌的風(fēng)味特色,節(jié)奏平穩(wěn),略帶有跳躍性,襯詞非常有韻味特色。

  • 《你是這樣的人》教案

    《你是這樣的人》教案

    教學(xué)內(nèi)容:1、欣賞并演唱歌曲《你是這樣的人》。2、欣賞表現(xiàn)總理的詩(shī)、歌、畫(huà)和攝影作品。教學(xué)目標(biāo):1、能飽含深情地演唱歌曲《你是這樣的人》,嘗試用自己設(shè)計(jì)的力度、速度和音色變化來(lái)表現(xiàn)歌曲的情感。2、感受詩(shī)、歌、畫(huà)、攝影等藝術(shù)作品,是如何塑造總理的光輝形象、表現(xiàn)人們對(duì)總理的深厚情感。體會(huì)音樂(lè)及相關(guān)的詩(shī)歌、美術(shù)、攝影作品塑造任務(wù)形象的特點(diǎn)。3、能對(duì)表現(xiàn)革命領(lǐng)袖和英雄人物的音樂(lè)感興趣,從中感受老一輩革命家的革命情懷和為革命無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,感受人民對(duì)總理的熱愛(ài)、崇敬之情。教材分析:《你是這樣的人》是為紀(jì)念周恩來(lái)誕辰100周年而作的大型電視藝術(shù)片《百年恩來(lái)》的主題歌。歌曲以深刻凝練的語(yǔ)言。表現(xiàn)了人們對(duì)周總理的敬仰之情,表達(dá)了人們對(duì)他的深切緬懷和無(wú)限愛(ài)戴。這首歌曲融合了西洋歌劇、音樂(lè)劇和流行歌曲的諸多元素、聽(tīng)來(lái)蕩氣回腸。

  • 《青藏高原》教案

    《青藏高原》教案

    這是作曲家張千一創(chuàng)作的一首歌曲。以明朗高亢而富有藏族風(fēng)格的旋律,熱情地歌頌了美麗莊嚴(yán)的青藏高原,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)錦繡山川的眷戀、熱愛(ài)之情。全曲為羽調(diào)式;節(jié)拍以四四拍子為主,間插以四二、四三拍子,引子為散板;曲式結(jié)構(gòu)為有引子、前奏的二段體。引子開(kāi)始,由人聲合唱出一個(gè)明朗、高亢、山歌風(fēng)的襯腔,把人們帶入到遼闊的青藏高原的意境之中。接著,由器樂(lè)演奏深化了這一音樂(lè)主題。A段由起承轉(zhuǎn)合的四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成。第一樂(lè)句作為全曲音樂(lè)主題的集中體現(xiàn),具有秀美、明亮、親切的特征;第二樂(lè)句繼續(xù)承接著這一特征,切分節(jié)奏的運(yùn)用使之更具活力;第三樂(lè)句作為一個(gè)轉(zhuǎn)折,主要在前半句的音區(qū)和旋律音調(diào)上發(fā)生了變化,較低的音區(qū)和較為低回委婉的旋律,使感情表達(dá)更顯真摯;第四樂(lè)句開(kāi)頭出現(xiàn)的后半拍起唱的節(jié)奏,使之既富有變化,又富有動(dòng)力,后半樂(lè)句的旋律與第二樂(lè)句的結(jié)尾相同,使之具有“合”部的特征。

  • 《飛的更高》教案

    《飛的更高》教案

    教學(xué)過(guò)程一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。先彈奏一遍《飛得更高》的音樂(lè),吸引同學(xué)們的興趣。師:同學(xué)們以前有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)汪峰的歌曲?感覺(jué)它的風(fēng)格是什么樣的?(《怒放的生命》,搖滾型歌手)生:……師:同學(xué)們以前有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這首歌?聽(tīng)完這首歌有什么樣的感受?生:勵(lì)志、向上、振奮……師:想象一下這首歌所呈現(xiàn)的畫(huà)面。(歌曲像一條大河,緩緩流過(guò),起初平靜,時(shí)而急流時(shí)而狹窄,逐漸開(kāi)闊。如同生命。聽(tīng)者會(huì)被帶入一種境界,如同站在網(wǎng)中漫步一片遼闊的曠野,雄鷹在頭頂?shù)奶炜瞻肯瑁钚闹杏幸环N欲望在瘋長(zhǎng),無(wú)法遏止。)

  • 《剪對(duì)稱魚(yú)形》教案

    《剪對(duì)稱魚(yú)形》教案

    本課屬于“造型、表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。選定本課是想借助民間剪紙的形式學(xué)習(xí)剪紙、學(xué)習(xí)剪對(duì)稱形和鏤空技巧。通過(guò)剪對(duì)稱魚(yú)形,認(rèn)識(shí)將紙對(duì)折剪制表現(xiàn)對(duì)稱形的方法,接觸基本的鏤空技巧表現(xiàn)魚(yú)形的內(nèi)外花紋,培養(yǎng)巧剪花紋的動(dòng)手能力,并養(yǎng)成安全使用剪刀、細(xì)致耐心的意識(shí),為今后運(yùn)用紙媒材進(jìn)行多種造型活動(dòng)打好基礎(chǔ)。為了完成學(xué)習(xí)任務(wù),我提供了典型的不同魚(yú)形圖片,拓寬學(xué)生對(duì)魚(yú)形的記憶表象;同時(shí)讓學(xué)生通過(guò)觀察與分析學(xué)會(huì)如何打扮魚(yú)兒的花紋樣式,強(qiáng)調(diào)留下來(lái)的部分要始終保持相連。

  • 《上山打虎》教案

    《上山打虎》教案

    京劇四大行當(dāng)?shù)慕榻B。1、媒體演示,教師講解。師:京劇根據(jù)人物的性別,個(gè)性等把人物分成四大類,就是我們所說(shuō)的四大行當(dāng):生、旦、凈、丑?!吧币话阒改行匝輪T,在每個(gè)行當(dāng)里,不同的年齡職業(yè)的人物又有不同的行當(dāng)名,比如:畫(huà)面上的這個(gè)叫老生,而這個(gè)年輕的叫小生,另外還有武生。“旦”是指女性角色,如年齡大的叫老旦,年紀(jì)輕的叫花旦,“凈”則是指“花臉”,就是我們剛才我們介紹的有臉譜的角色?!俺蟆眲t是指詼諧滑稽或小奸小惡的人,就像畫(huà)面上的這位水滸傳中的石遷一樣。2、請(qǐng)學(xué)生表演。師:介紹完四大行當(dāng),我們就要請(qǐng)出我們班里的四大名角來(lái)為我們演出,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)做票友,如果他表演得好,就給他喝彩鼓掌,好不好?3、師拿出京鑼伴奏,四位學(xué)生分別著生、旦、凈、丑的服裝依次出場(chǎng)表演、造型。4、請(qǐng)學(xué)生分辨角色,教師還可以為生角加上假胡須,以分辨老生與小生。

  • 《美麗的夢(mèng)神》教案

    《美麗的夢(mèng)神》教案

    據(jù)考古發(fā)現(xiàn),迄今最早發(fā)現(xiàn)的recorder(木笛\直笛\豎笛)在荷蘭的一個(gè)小鎮(zhèn),recorder(木笛\直笛\豎笛)是歐洲傳統(tǒng)、專業(yè)木管樂(lè)器,20世紀(jì)后在專業(yè)音樂(lè)演奏領(lǐng)域及基礎(chǔ)音樂(lè)教育領(lǐng)域均得到極大的發(fā)展,其已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)學(xué)習(xí)人口最多的樂(lè)器。在中國(guó)內(nèi)地,recorder(木笛\直笛\豎笛)以課堂樂(lè)器的形象出現(xiàn)在中小學(xué)音樂(lè)課堂,且基本使用高音笛。其以一吹就響、一學(xué)就會(huì)、價(jià)格便宜、養(yǎng)護(hù)方便等優(yōu)勢(shì)而成為人們非常喜歡的一種吹奏樂(lè)器。臺(tái)灣地區(qū)稱其為直笛,中國(guó)內(nèi)地則稱為豎笛,木質(zhì)的直笛稱木笛。豎笛是歐洲一種歷史悠久的木管樂(lè)器,從中世紀(jì)起開(kāi)始使用,它起源于15世紀(jì)的意大利,十六至十八世紀(jì)盛行于歐洲各國(guó)。直笛音色優(yōu)美圓潤(rùn),是歐洲重要的管樂(lè)器,也是巴洛克時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)獨(dú)奏樂(lè)器。八孔豎笛在世界發(fā)達(dá)國(guó)家中,無(wú)論是在專業(yè)音樂(lè)表演還是在普通音樂(lè)教育中,都在發(fā)揮著巨大的作用。從維也納音樂(lè)學(xué)院這些世界著名的音樂(lè)學(xué)府到普通中小學(xué)校,到處都能見(jiàn)到這種雅俗共賞的樂(lè)器。專業(yè)的豎笛樂(lè)團(tuán)和豎笛研究學(xué)會(huì)也比比皆是。世界各國(guó)還經(jīng)常舉辦豎笛比賽,世界各地的電臺(tái)和電視臺(tái)經(jīng)常播放豎笛音樂(lè)。

  • 《美麗的夢(mèng)神》教案

    《美麗的夢(mèng)神》教案

    斯蒂芬·福斯特(StephenCollinsFoster,1826-1864),美國(guó)作曲家,他的作品結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,節(jié)奏平穩(wěn),音域不寬,材料精練,這種情緒既是對(duì)黑奴命運(yùn)的同情,又是他孤身異地生活的切身感受。作有《故鄉(xiāng)的親人》、《我的肯塔基故鄉(xiāng)》、《金發(fā)的珍妮姑娘》、《美麗的夢(mèng)神》、《啊,蘇珊娜》、《老黑奴》等二百首歌曲,其中很多都是廣為流傳的著名歌曲。第一位真正偉大的美國(guó)音樂(lè)家是曾經(jīng)被稱為“民歌制作者”的斯蒂芬·福斯特。他的生活故事表明了舊世界和新世界之間的顯著不同。他生于1826年,那是歐洲音樂(lè)的黃金時(shí)代,貝多芬、舒伯特、羅西尼、梅耶比爾當(dāng)時(shí)都處在他們的名聲的高峰,而柏遼茲、舒曼、門(mén)德?tīng)査?、李斯特和威爾第都正在成長(zhǎng)為偉人。假如他生在大洋彼岸的話,他也許已經(jīng)進(jìn)了一個(gè)合唱學(xué)?;蛞魳?lè)學(xué)院,而變成了一個(gè)交響樂(lè)作曲家而不是一些簡(jiǎn)單歌曲和作曲家了。實(shí)際上,他生在賓州的匹茲堡附近的一個(gè)小城鎮(zhèn)里。是第一位真正偉大的美國(guó)音樂(lè)家是曾經(jīng)被稱為“民歌制作者”。

  • 《十面埋伏》教案

    《十面埋伏》教案

    “楚漢相爭(zhēng)”:垓下決戰(zhàn)是我國(guó)歷史上一次有名的戰(zhàn)役。秦朝末年,陳勝吳廣揭竿而起。在風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義猛烈打擊下,秦王朝宣告滅亡。此時(shí),劉邦的漢軍和項(xiàng)羽的楚軍展開(kāi)了逐鹿中原、爭(zhēng)霸天下的斗爭(zhēng)。到公元前202年,楚漢雙方已進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng),由于西楚霸王項(xiàng)羽驕矜、優(yōu)柔寡斷而一再坐失良機(jī),錯(cuò)過(guò)消滅劉邦漢軍的機(jī)會(huì),到該下決戰(zhàn)時(shí),劉邦以三十萬(wàn)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力包圍了十萬(wàn)之眾。深夜,張良吹曉,兵士唱楚歌,使楚軍感到走投無(wú)路,迫使在烏江展開(kāi)一場(chǎng)格斗,項(xiàng)羽因寡不敵眾而拔劍自刎,漢軍取得了輝煌勝利。

  • 《上山打虎》教案

    《上山打虎》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入新課。1、播放《保衛(wèi)黃河》和《打虎上山》的音頻,導(dǎo)入新課教學(xué)。師:請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)兩段音樂(lè),區(qū)別它們的音樂(lè)類型?學(xué)生回答:《保衛(wèi)黃河》是歌曲,《打虎上山》是京劇。師:剛才,我們聽(tīng)到的《打虎上山》是現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中的一個(gè)片斷。楊子榮是生行的角色,但又不是傳統(tǒng)意義上的老生或者武生,而是經(jīng)過(guò)創(chuàng)新了的。下面,我們一起看一看影片《智取威虎山》的片段。2、介紹劇情,并觀看影片視頻。(教師播放視頻《智取威虎山》。)師:1946年,我軍某部團(tuán)參謀長(zhǎng)率部隊(duì)進(jìn)山,發(fā)動(dòng)群眾,以便消滅逃進(jìn)威虎山的土匪座山雕。經(jīng)過(guò)偵查,威虎山倚仗著地堡暗道,想要制勝最好是智取。參謀長(zhǎng)派偵察排長(zhǎng)楊子榮改扮土匪打入威虎山,楊子榮假意把聯(lián)絡(luò)圖交給了座山雕,座山雕因其獻(xiàn)圖有功,勞苦功高所以提拔了楊子榮,被封為“老九”,并一起喝慶功酒。除夕夜楊子榮趁著土匪們?yōu)樽降褡鄣臅r(shí)機(jī),將匪徒灌醉,此時(shí)大部隊(duì)趕到,全殲頑匪。這一段就是匪徒們?cè)跒闂钭訕s慶功的時(shí)候,楊子榮所唱的一段。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這一唱段。

  • 《春江花月夜》教案

    《春江花月夜》教案

    教學(xué)過(guò)程: 1、播放中國(guó)古曲《高山流水》。老師請(qǐng)同學(xué)們來(lái)回答老師提出的問(wèn)題:“同學(xué)們,你們知道老師剛才播放的樂(lè)曲的曲名嗎?” 同學(xué)們回答得非常準(zhǔn)確。中華民族的傳統(tǒng)文化,它有著豐富的藝術(shù)創(chuàng)造和健康的審美觀念,特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的文與質(zhì)的和諧,情和理的統(tǒng)一。它的文學(xué)精髓不僅滲透在詩(shī)、詞、散文和字中間,同樣也滲透在我國(guó)的古典音樂(lè)中。今天,我們就來(lái)欣賞民族管弦樂(lè)隊(duì)演奏的古曲《春江花月夜》,看看同學(xué)們能從中感悟到一些什么? 2、《春江花月夜》作品簡(jiǎn)介: 《春江花月夜》原是一首明清時(shí)期的琵琶獨(dú)奏曲。原名《潯陽(yáng)琵琶》、《潯陽(yáng)夜月》、《夕陽(yáng)蕭鼓》等曲名。1925年上海大同樂(lè)會(huì)的柳堯章、鄭覲文首次將它改編成民族樂(lè)合奏,后又改為《春江花月夜》樂(lè)曲共分為十段,每個(gè)段落都加有形象生動(dòng)的小標(biāo)題。作品把春天靜謐的夜晚、月亮從東山升起,小舟在江面蕩漾,花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色,一幕幕展現(xiàn)在我們的眼前,給人們以高度的藝術(shù)享受。

  • 《豐收鑼鼓》教案

    《豐收鑼鼓》教案

    一、導(dǎo)入新課師:人們?cè)谙矐c的日子里,往往要敲鑼打鼓來(lái)慶賀。中國(guó)的鑼鼓經(jīng)世界聞名,非常有中國(guó)特色。下面請(qǐng)大家欣賞奧運(yùn)開(kāi)幕式《擊缶而歌》。師:錄像看完了,你知道缶在民族樂(lè)器里面屬于哪一類樂(lè)器嗎?生:打擊。師:對(duì),缶是鼓的一種,屬于中國(guó)的民族打擊樂(lè)器,你們還知道哪些民族打擊樂(lè)器呢?生:銅鑼、木魚(yú)、梆子、鈸……二、講授新課(一)初識(shí)音樂(lè)《豐收鑼鼓》師:看來(lái)咱們實(shí)驗(yàn)學(xué)校的同學(xué)們課外音樂(lè)知識(shí)涉獵真豐富,一下子說(shuō)出了這么多打擊樂(lè)器。當(dāng)然在我國(guó)除了打擊類樂(lè)器以外還有很多種其它樂(lè)器。師:大家一起來(lái)看本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)及重難點(diǎn)!本節(jié)課我們就一起來(lái)欣賞一首以打擊樂(lè)器為主的民族管弦樂(lè)合奏《豐收鑼鼓》。師:在觀看和走之前老師提一個(gè)要求: 1、觀察管弦樂(lè)合奏《豐收鑼鼓》中出現(xiàn)了哪些樂(lè)器?2、該樂(lè)曲表達(dá)了怎樣的主題?

  • 《豐收鑼鼓》教案

    《豐收鑼鼓》教案

    欣賞《豐收鑼鼓》(16分鐘)1、師:這是一首民族管弦樂(lè)器,(暫不出示曲名)其中有打擊樂(lè)器參加演奏。邊聽(tīng)邊想(用課件展示下面問(wèn)題)。①樂(lè)曲表現(xiàn)了怎樣的情緒和氣氛?②欣賞后談?wù)勀阍谛蕾p時(shí)仿佛看到、或想到了怎樣的畫(huà)面。(感受音樂(lè)形象)③你能給這首曲子取個(gè)名字嗎?欣賞后老師啟發(fā)學(xué)生發(fā)言的要點(diǎn):A、表現(xiàn)了歡樂(lè)、喜悅的情緒。B、在啟發(fā)學(xué)生談欣賞音樂(lè)的感受時(shí):當(dāng)學(xué)生談到了歡樂(lè)、喜悅的情緒時(shí),要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想與之情緒有關(guān)的音樂(lè)形象,發(fā)展學(xué)生的形象思維;當(dāng)學(xué)生談出了具體的音樂(lè)形象時(shí),要啟發(fā)學(xué)生談出音樂(lè)的情緒,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)情緒的感受力,使音樂(lè)的情緒與形象有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。注重聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,從多角度、多層次去啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想,積極地發(fā)展學(xué)生的形象思維、豐富學(xué)生的情感。C、啟發(fā)學(xué)生圍繞“歡樂(lè)、喜悅”來(lái)取名。2、教師簡(jiǎn)析作品:這是一首民族管弦樂(lè)曲,曲名叫《豐收鑼鼓》,表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)民的勞動(dòng)生活和喜獲豐收的歡樂(lè)情緒。樂(lè)曲吸取了我國(guó)民間吹打音樂(lè)的素材,充分發(fā)揮了民族打擊樂(lè)器豐富多彩的表現(xiàn)功能,既有民族風(fēng)格,又具時(shí)代特點(diǎn)。

  • 《春天來(lái)了》教案

    《春天來(lái)了》教案

    一、歌曲導(dǎo)入 播放歌曲《布谷》。師:這首歌曲好聽(tīng)嗎?請(qǐng)大家想一想,歌曲歌頌的對(duì)象是什么?歌曲的情緒是怎樣的?學(xué)生討論后回答。二、新授歌曲《春天來(lái)了》。1、學(xué)生聽(tīng)范唱,回答問(wèn)題。師:請(qǐng)同學(xué)們?cè)俾?tīng)一首歌,你能聽(tīng)出歌曲的歌頌對(duì)象是什么?情緒是怎樣的?2、用“啦”字哼唱全曲。師:你發(fā)現(xiàn)那些地方容易哼錯(cuò)需要注意的?3、教授斷音記號(hào),請(qǐng)學(xué)生把歌譜完整地唱一遍。師:我們一起來(lái)唱整首歌曲的歌譜,注意斷音記號(hào),要唱得短促有彈性。舌尖的動(dòng)作要敏捷輕巧。4、唱歌詞。師:歌曲的情緒是怎樣的,該用怎樣的聲音來(lái)表現(xiàn)呢?學(xué)生思考后知道該用有彈性的聲音來(lái)唱,再唱一唱。5、改變速度演唱《春天來(lái)了》體會(huì)情緒的轉(zhuǎn)變。師:同學(xué)們的聲音真好聽(tīng),我已經(jīng)聞到了春天的氣息,現(xiàn)在你跟我的琴聲唱一唱體會(huì)歌曲的情緒是否發(fā)生了變化?用連音法唱。6、學(xué)生用較慢的速度唱體會(huì)歌曲的情緒,體會(huì)情緒,然后討論回答問(wèn)題。師:同學(xué)門(mén)說(shuō)的很好,速度的變換影響歌曲的情緒,只要符合歌頌的對(duì)象,我們?cè)诔璧臅r(shí)候,也可以改變一下速度,讓一首歌曲唱出幾種味道來(lái)。

  • 《春江花月夜》教案

    《春江花月夜》教案

    教材分析: 《春江花月夜》是一支典雅優(yōu)美的民族管弦樂(lè)曲。描繪了一幅淡淡的山水畫(huà)卷,把春天靜謐的夜晚,月亮在東山升起,小舟在江面蕩漾,花影在岸邊輕輕地?fù)u曳的大自然迷人景致,一幕幕展現(xiàn)在我們眼前,給人們以高度藝術(shù)美的享受。《春江花月夜》原為一首琵琶獨(dú)奏曲,曲名為《夕陽(yáng)簫鼓》,曲名最早見(jiàn)于清朝晚期。按照音樂(lè)標(biāo)題的理解,樂(lè)曲內(nèi)容可能描繪夕陽(yáng)西下時(shí),江面船上演奏簫鼓的情景。該曲又名《潯陽(yáng)琵琶》、《潯陽(yáng)夜月》等。 《春江花月夜》的意境優(yōu)美,樂(lè)曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,全曲一般分為十段,每個(gè)小標(biāo)題中都有新的因素出現(xiàn),但每一段的結(jié)尾都采用同一樂(lè)句:(361 5653 |232 1231| 2-)聽(tīng)起來(lái)十分和諧,好象在贊嘆每一幅畫(huà)面的美妙之處,在民族音樂(lè)中,這種手法叫“換頭合尾”,能從各個(gè)不同角度揭示樂(lè)曲的意境,深化音樂(lè)表現(xiàn)的內(nèi)容。

  • 《春天來(lái)了》教案

    《春天來(lái)了》教案

    教學(xué)過(guò)程:  一、引入:以“春”為主題的詩(shī)歌進(jìn)行。  二、介紹高胡、箏的音色特點(diǎn)。(明亮、華美)  三、了解樂(lè)曲結(jié)構(gòu)(復(fù)三部曲式)及樂(lè)曲所選用的歌曲《采茶撲蝶》、《小河淌水》?! ∷摹⒏狝、B段主題旋律?! ∥?、欣賞音樂(lè)?! ?、第一遍音樂(lè)。(1)思考:A段、B段音樂(lè)在音樂(lè)情緒上有什么特點(diǎn)? (2)學(xué)生各抒己見(jiàn)。(歸納出活潑、歡快、抒情等。)  2、第二遍音樂(lè)?! 。?)以“春”為主題畫(huà)出你印象中最美的圖畫(huà)。 ?。?)學(xué)生生說(shuō)出創(chuàng)作理由?! ?、第三遍聽(tīng)音樂(lè)〔A段與A(再現(xiàn))段〕?! 【毩?xí):在括號(hào)中用簡(jiǎn)譜或圖形譜填出A(再現(xiàn))的前3小節(jié)。4、選用一段音樂(lè)為你會(huì)朗誦的詩(shī)歌配樂(lè)。六、小結(jié)下課。

  • 《同一首歌》教案

    《同一首歌》教案

    《同一首歌》的原型是30年代末一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的年輕音樂(lè)人在上海淪陷后創(chuàng)作的。時(shí)逢國(guó)難當(dāng)頭,很多人夢(mèng)想和希望破碎,生離死別。作者創(chuàng)作該曲,并配上詞。以此激勵(lì)自己和身邊的人們對(duì)未來(lái)要充滿希望??僧?dāng)時(shí)的局面無(wú)法讓這首歌傳唱。據(jù)說(shuō)作者后來(lái)去了延安就杳無(wú)音訊了。他的作品就此積壓在音樂(lè)學(xué)院的資料堆中。到了80年代末才被陳哲、胡迎節(jié)等人發(fā)掘,整理,重新改創(chuàng)推出。創(chuàng)作于1990年,當(dāng)時(shí)由歌手劉暢首唱,1991年杭天琪與香港歌星甄妮在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上共同演唱《同一首歌》,這也是《同一首歌》第一次公演,成為回顧歷屆春晚經(jīng)典歌曲的曲目之一,2000年央視舉辦《同一首歌》欄目,蔡國(guó)慶、毛阿敏等多人作為該欄目的壓軸演唱。從此,《同一首歌》就像長(zhǎng)了翅膀一樣,飛進(jìn)了千家萬(wàn)戶,成了一首風(fēng)靡全國(guó)的歌曲。

  • 《萬(wàn)馬奔騰》教案

    《萬(wàn)馬奔騰》教案

    一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入1、在上課之前那,我們先來(lái)做一個(gè)游戲,游戲的名字就叫《我來(lái)做,你來(lái)猜》。(老師來(lái)跳民族舞蹈:(1)藏族舞蹈。(2)維吾爾族舞蹈《大阪城的姑娘》。(3)蒙古族舞蹈。二、聆聽(tīng)《萬(wàn)馬奔騰》1、說(shuō)的不錯(cuò),大家知道,中華民族是一個(gè)多民族的國(guó)家,五十六個(gè)民族的人民為祖國(guó)的發(fā)展都做出了巨大的貢獻(xiàn)。在音樂(lè)的發(fā)展歷程中,少數(shù)民族也是功不可沒(méi)的,今天就讓我們一起走進(jìn)我國(guó)的少數(shù)民族——蒙古族,了解他們的音樂(lè)以及特有的民族樂(lè)器,咱們先來(lái)聆聽(tīng)一首樂(lè)曲吧!看你能聽(tīng)出來(lái)作品是由什么樂(lè)器演奏的,聽(tīng)完后告訴老師。播放樂(lè)曲(第一遍聆聽(tīng))。

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