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《安全教育》主題班會(huì)教案（4）
警示篇：1、騎自行車違反交通法規(guī) 2、行走時(shí)違反交通法規(guī)3、鐵路或鐵路口違反交通法規(guī) 4、交通安全教育卡三、觀看小品--《爸媽，對(duì)不起》情景 一：一個(gè)孩子要出去上學(xué)，他的爸媽一個(gè)勁的叮囑，路在一定要小心……，他卻一個(gè)勁地說爸媽羅嗦。情景二：一次來學(xué)校，他因在路在耽擱了一些時(shí)間，快遲到了，在橫過學(xué)校門口的的馬路時(shí)，他因心急，不走人行橫道，想快速地跑向?qū)γ妫驮谶@時(shí)，悲劇上演了，就在他橫沖時(shí)，一輛車直接撞上了他，他倒在了血泊里。情景三：因醫(yī)院搶救他保住了生命，可從此他再也站不起來了，生活也不能自理。他看著為他悲痛傷心的爸爸媽媽，留下了深深悔過的淚水。老師提問：看完小品后，有什么感受？同時(shí)你覺得我們應(yīng)該怎么做，才會(huì)盡量避免這些悲劇的發(fā)生？小組成員進(jìn)行討論，說出感受
《安全、法制教育》主題班會(huì)教案
教育目的：1、讓學(xué)生通過發(fā)生在生活當(dāng)中真實(shí)的交通事故，明確其危害性和造成的原因。2、能夠在日常生活當(dāng)中自覺的遵守交通規(guī)則，懂得生命的寶貴，能夠珍愛自己的生命。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入師言：交通安全，一個(gè)永恒的話題。交通安全，一個(gè)涉及人生質(zhì)量、家庭幸福的話題。1886年，當(dāng)?shù)聡?guó)人卡爾?奔馳發(fā)明世界上第一輛以汽油做燃料的機(jī)動(dòng)車以來，人類在向現(xiàn)代文明邁進(jìn)的同時(shí)，也隨之帶來了交通事故這一灰色陰影。一個(gè)活蹦亂跳的軀體在一瞬間成為車輪下的亡靈，一個(gè)好端端的家庭因?yàn)閼K痛的車禍而支離破碎，一百多年來死于車禍、傷殘等交通事故的人數(shù)觸目驚心，由此而造成的經(jīng)濟(jì)損失更是讓人嘆息。
《安全教育》主題班會(huì)教案（1）
二．學(xué)生集會(huì)、集體活動(dòng)、課間活動(dòng)中應(yīng)該注意的安全事項(xiàng)。上下樓梯要注意什么？1、 不要因?yàn)橼s時(shí)間而奔跑。2、 在人多的地方一定要扶好欄桿。3、 整隊(duì)下樓時(shí)要與同學(xué)保持一定距離。4、 上下樓時(shí)不要將手放在兜里。5、 不要在樓道內(nèi)彎腰拾東西、系鞋帶。6、 上下樓靠右行。集體活動(dòng)中要一切行動(dòng)聽指揮，遵守時(shí)間，遵守紀(jì)律，遵守秩序，語言文明。課間活動(dòng)應(yīng)當(dāng)注意什么？l．室外空氣新鮮，課間活動(dòng)應(yīng)當(dāng)盡量在室外，但不要遠(yuǎn)離教室，以免耽誤下面的課程。2. 活動(dòng)的強(qiáng)度要適當(dāng)，不要做劇烈的活動(dòng)，保證繼續(xù)上課時(shí)不疲勞、精力集中、精神飽滿。3．活動(dòng)的方式要簡(jiǎn)便易行，如做做操等。4．活動(dòng)要注意安全，切忌猛追猛打，要避免發(fā)生扭傷、碰傷等危險(xiǎn)。三．學(xué)生飲食、就餐的安全注意事項(xiàng)。不吃過期、腐爛食品，有毒的藥物（如殺蟲劑、鼠藥等）要放在安全的地方。禁止購(gòu)買用竹簽串起的食物：油反復(fù)使用，竹簽容易傷人，食品衛(wèi)生得不到保證，油炸食品有致癌物質(zhì)。
《安全教育》主題班會(huì)教案（5）
關(guān)于安全教育，在今后的日常工作中我要這樣做：安全無小事，必須放在首要地位。因此開學(xué)第一課：我就要先給學(xué)生們上一節(jié)安全教育課，講一講安全注意事項(xiàng)：校園安全：1、上下樓梯不要慌張、不要擁擠，按次序進(jìn)行，下樓不能順樓梯的扶手滑下來。如果慌里慌張的容易扭傷腳脖;如果擁擠，會(huì)發(fā)生摔傷事故;滑扶手萬一摔下來，很危險(xiǎn)。2、課間活動(dòng)要文明，追逐攆打易碰傷，謹(jǐn)記教導(dǎo)是上策。3、打掃衛(wèi)生時(shí)，一定注意不能拿掃把亂打、亂鬧。4、為了督促孩子們自律，我特意安排了課間安全監(jiān)督員，發(fā)現(xiàn)課間或課外活動(dòng)有學(xué)生有不安全的行為，安全監(jiān)督員首先制止，然后報(bào)告老師，發(fā)現(xiàn)不安全的表現(xiàn)及時(shí)報(bào)告老師，老師及時(shí)教育并彌補(bǔ)管理上的漏洞。
《安全教育》主題班會(huì)教案（10）
四、班會(huì)流程：1.第一組代表表演防火：（一人讀情節(jié)過程，三人表演）2.大家認(rèn)真觀察表演后討論：（1）發(fā)生了什么事？他們是怎么處理的？發(fā)生火情應(yīng)該怎樣與消防隊(duì)取得聯(lián)系？（打火警119、講清出事地點(diǎn)詳細(xì)地址、火勢(shì)情況）（2）總結(jié)：情景表演向我們介紹了哪些方面知識(shí)。小學(xué)二年級(jí)安全教育主題班會(huì)教案。還有什么情況可能發(fā)生火災(zāi)？發(fā)生火災(zāi)怎么辦？怎樣防火？打什么電話求救？3.學(xué)習(xí)防觸電知識(shí)的情景表演：（1）第二組代表表演：（2）大家認(rèn)真討論觀察表演后討論：a.提問：發(fā)生了什么事？他們是怎么做的？b.總結(jié)：情景表演向我們介紹了哪些方面知識(shí)？還有什么情況可能發(fā)生觸電危險(xiǎn)？發(fā)生觸電應(yīng)怎么辦？怎么防止觸電事情發(fā)生？出了事打什么電話求救？
《感恩教育》主題班會(huì)教案（2）
請(qǐng)聽歌曲:《燭光里的媽媽》。學(xué)生回想自己父母,然后老師按語：不知不覺，我們長(zhǎng)大了。曾幾何時(shí)，歲月的年輪寫在父母的身上。他們的臉上爬上了幾條皺紋，頭發(fā)中映出幾根銀絲。他們的步履不再矯健了，他們的腰背部不再筆挺了。這一切都是為我們操勞的呀！今天我們要真誠(chéng)地、大聲地說一聲：爸爸媽媽，感謝你們，你們辛苦了！感恩老師班長(zhǎng)主持人：十月的陽光如此燦爛，十月的校園如此深情。似滴滴雨露滋潤(rùn)著我們求知的欲望；似縷縷陽光溫暖著我們心中的希望。讓我們一起懷著一顆感恩的心，一起大聲高呼：我愛你，敬愛的老師！我們的每一點(diǎn)知識(shí)，我們的每一個(gè)進(jìn)步，都滲透著老師的汗水和心血。讓我們用最真摯的感情，把最動(dòng)人的詩篇送給我們敬愛的老師。
《食品安全教育》主題班會(huì)教案
教學(xué)目標(biāo)：1、通過對(duì)食品中毒事故案例的介紹，讓學(xué)生通過討論等形式認(rèn)識(shí)到食品安全的重要性。 2、通過本次班會(huì)活動(dòng)，增強(qiáng)食品安全意識(shí)，對(duì)食品能夠進(jìn)行選擇和鑒別。教學(xué)過程： 一、啟發(fā)談話 俗話說：民以食為天。一日三餐是人們生活中必不可少的。那么，同學(xué)們，當(dāng)你平時(shí)享受那些花樣繁多、種類齊全的兒童食品時(shí)，你是否想到了安全問題呢？今天，我們這節(jié)課就來談?wù)勱P(guān)于食品安全的這個(gè)話題。 二、得到啟迪 學(xué)生講述自己生活中遇到的食品安全事故。 分組匯報(bào)：主要是市場(chǎng)、超市、商場(chǎng)、飯店、街邊小攤（學(xué)生談到的情況主要有以下幾個(gè)方面：①烤羊肉串、烤腸的桌子又黑又臟，食品上叮著蒼蠅，有沾滿了灰塵。②制棉花糖的機(jī)器都是污垢，還不時(shí)會(huì)有臟東西掉進(jìn)去，賣主自身也很臟，根本不講衛(wèi)生。③袋裝食品沒有明確的產(chǎn)地、商標(biāo)，有的已過保質(zhì)期。有的飯店廚房的衛(wèi)生極差。
人教版高中語文必修4《竇娥冤》教案
竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫成現(xiàn)實(shí)，明明是不合理的偏偏寫成合理的，這說明了什么？明確：這說明在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會(huì)的腐敗黑暗，二是刻畫竇娥強(qiáng)烈的反抗精神，三是表達(dá)人民要懲治邪惡的愿望?！吧贰本褪墙Y(jié)尾的曲牌，為什么關(guān)漢卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三個(gè)曲牌呢？明確：說明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無法控制，猶如地下巖漿，沖向決口。也說明劇作家意猶未盡，他要把竇娥的無辜受害，要把人們對(duì)竇娥的同情，要把人們對(duì)統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快，淋漓盡致。于是在結(jié)尾處一波三折，把高潮推向頂峰。《竇娥冤》中有兩句唱詞，兩個(gè)牌文本不同，試分析其優(yōu)劣。《古名家雜劇》本：地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天。
人教版高中語文必修5《滕王閣序》教案
⒈作者是如何寫洪州的地理風(fēng)貌的?突出了什么特點(diǎn)?明確：“豫章故郡，洪都新府?！报D―歷史久遠(yuǎn)“星分翼軫，地接衡廬”――界域遼闊?！敖笕鴰搴匦U荊而引甌越”――地勢(shì)宏偉2.作者怎樣寫參加宴會(huì)的人物，照應(yīng)了前文的哪個(gè)詞語?明確：作者在寫參加宴席人物時(shí)，用了“雅望”“懿范”“勝友”“高朋”“騰蛟起鳳”“紫電清霜”等詞語，極盡人物的文韜武略，照應(yīng)了前文的“俊采”一詞。3.文章開始不寫樓臺(tái)，不寫宴會(huì)，而先寫地勢(shì)與人物，這樣寫有何好處?明確：文章借用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢(shì)之雄，物產(chǎn)豐富，人才俊美，既渲染了和樂的氛圍、宴會(huì)的高雅，同時(shí)也緊扣照應(yīng)了題目《秋日登洪府滕王閣餞別序》7.小結(jié)：本段略寫洪州的地理風(fēng)貌，極寫滕王閣的無限壯美，和周圍環(huán)境的超凡脫俗，以及閣中如云高朋的文才武略。這樣寫，既初步寫出了滕王閣的不同凡響，又為后文詳寫做好了鋪墊。
人教版高中語文《杜甫詩三首》教案
【小結(jié)】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”，將感情推向高潮。板書:首聯(lián)引出歌詠對(duì)象入題頷聯(lián)寫昭君悲劇的一生鋪墊頸聯(lián)揭示昭君悲劇根源鋪墊尾聯(lián)點(diǎn)明昭君之怨高潮五、朗讀、背誦（體會(huì)昭君綿綿無絕期的怨恨之情）六、歸納寓意【點(diǎn)撥啟發(fā)】《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人情懷的抒發(fā)，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？1、簡(jiǎn)介寫作背景（為下文歸納寓意做準(zhǔn)備。略）2、討論、歸納。聯(lián)系寫作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠(chéng)，盡忠進(jìn)諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當(dāng)然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》，顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。板書昭君----畫圖省識(shí)----漢元帝詩人----漂泊西南----唐皇帝
人教版高中語文《蜀道難》教案
一、對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的解釋往往是仁者見仁，智者見智，這是正?，F(xiàn)象。對(duì)于有爭(zhēng)論的問題，我們應(yīng)當(dāng)本著有利于學(xué)生鑒賞的原則要善地加以解決。例如：①這首詩的寫作年代，根據(jù)王定保的材料可以確定為不會(huì)晚于天寶三載（744）詩人離開長(zhǎng)安以前。這自然是一個(gè)籠統(tǒng)的說法，因此我們?cè)贀?jù)詩的內(nèi)容說它作于詩人身居長(zhǎng)安之時(shí)，這樣講起來就比較方便。當(dāng)然，也有可能比這更早，但目前尚無資料可以證明，不宜作這樣的假設(shè)。這個(gè)問題在“有關(guān)資料”中有進(jìn)一步的說明，但只提供教師參考，不要講給學(xué)生聽。②詩中的“君”可能是詩人的一位朋友，也可能是一種虛擬方式，即實(shí)無其人而是泛指所有“西游”之人，二說并通。為便于學(xué)生接受，可以采用前一種說法；如采用后一種說法，則應(yīng)作一番解釋，說說這樣寫的好處。③詩的寓意只宜采取胡震亭的說法，言“險(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”“戒”二字高度概括了詩中要旨，這樣來理解，對(duì)鑒賞也十分有利。
人教版高中語文《記念劉和珍君》教案
2．作者在第四節(jié)說“：我還有什么話可說呢？到第五節(jié)又說“我還有要說的話”。各是什么意思？（提示：無話可說是因?yàn)閿橙吮┝蜔o恥讕言令人震驚、憤怒說不出話；還有要說的話是作者要揭露敵人。）3．“這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵”一句中，“這”字指代什么內(nèi)容？下面的偉績(jī)和武功如何理解？（提示：“這”指上文的“三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中”。“偉績(jī)”和“武功”用了反語的修辭手法，用了“互文”的寫作手法兩句所講的內(nèi)容一樣，這句話諷刺了中外反對(duì)者沾沾自喜與自己的暴力的丑惡嘴臉。）4．作者用煤的形成類比什么？作者對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)傅膽B(tài)度如何？（提示：類比請(qǐng)?jiān)傅氖招Р淮?，作者不贊同徒手?qǐng)?jiān)阜绞剑。?．作者在此引用陶淵明的詩，用意何在？指名介紹介紹一下陶淵明？（提示：作者認(rèn)為盡管請(qǐng)?jiān)甘招跷?，但?duì)社會(huì)還是有一定影響的。勇士們的鮮血不會(huì)白流。
人教版高中語文《琵琶行》教案
二、有關(guān)評(píng)述1．（《錦瑟》）此悼亡詩也。意亡者善彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰“無端”也，取斷弦之意也?！耙幌乙恢倍印八既A年”，二十五而歿也?！昂薄岸霹N”，言已化去也；“珠有淚”，哭之也；“玉生煙”，葬之也，猶言埋香瘞（yì）玉也。此情豈待今日追憶乎？只是當(dāng)時(shí)生存之日，已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。（清·朱彝尊《李義山詩集》評(píng)語）2．詩以錦瑟起興，“無端”二字便有自訝自憐之意，此錦瑟之弦遂五十耶？瑟之柱如其弦，而人之年已歷歷如其柱矣，即孔北海所謂五十之年忽忽至也。莊生夢(mèng)醒，化蝶無蹤，望帝不歸，啼鵑長(zhǎng)托，以比華年之難再也。感激而明珠欲淚，綢繆而暖玉生煙，華年之情爾爾。不但今日追憶無從，而在當(dāng)日已成虛負(fù)，故曰“惘然”。（清·杜詔、杜庭珠《唐詩叩彈集》評(píng)語）
人教版高中語文《瓦爾登湖》教案
【教學(xué)步驟】一、作者及作品：亨利·梭羅（1817－18620，美國(guó)作家，詩人，自然主義者，改革家和哲學(xué)家。1817年出生于康科德城，十六歲即進(jìn)入美國(guó)著名學(xué)府哈佛大學(xué)就學(xué)。次年，大思想家愛默生到哈佛大學(xué)作了題為《美國(guó)學(xué)者》的演講，宣揚(yáng)先知先覺的智慧，而正是這一次演講，給了梭羅以深刻的影響，改變了他的人生。梭羅從哈佛大學(xué)畢業(yè)后，本來前程似錦，但他避開鬧市，住到愛默生家中。在擔(dān)任數(shù)年中學(xué)校長(zhǎng)后，毅然決定以作詩和論述自然為終生事業(yè)。梭羅受超經(jīng)驗(yàn)主義領(lǐng)袖愛默生影響很深。1845年，28歲的梭羅撇開金錢的羈絆，在愛默生的林地中的瓦爾登湖畔自建一個(gè)小木屋，自耕自食兩年有余。專業(yè)從事寫作。本書即是他對(duì)兩年林中生活所見所思所悟的記錄。十年后，《瓦爾登湖》出版，但它不僅未能引起人們的重視，相反還遭到批評(píng)和譏諷。然而，隨著時(shí)光的流逝，這本書的影響卻越來越大，終而成為美國(guó)文學(xué)中的一本獨(dú)特的、卓越的名著。
人教版高中語文必修4《雷雨》教案
節(jié)選部分結(jié)構(gòu):節(jié)選自第二幕，主要寫周樸園與魯家母子的對(duì)話，分兩部分。第一部分:三十年后周樸園和侍萍再次相見。第一層:侍萍以敘述別人故事的口吻，揭露周樸園的罪惡，訴說自己的遭遇。──寫他們過去的矛盾第二層:通過周樸園態(tài)度的變化，暴露他的偽善面目，表現(xiàn)侍萍這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的階級(jí)本色。──寫他們現(xiàn)在的矛盾第二部分:周樸園與魯大海父子、侍萍與周萍母子見面。通過周樸園和魯大海的激烈沖突，揭露周樸園壓榨工人的罪行，反映工人階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。分段依據(jù):第一部分從家庭生活方面來揭露周樸園；第二部分從社會(huì)生活方面來揭露周樸園。為了使周魯兩家三十年的新仇舊恨集中在一幕戲中得到反映，作者靈活地運(yùn)用了“回顧”的方法，把歷史和現(xiàn)實(shí)，過去和現(xiàn)在緊緊聯(lián)系起來了，用以刻畫人物性格，推動(dòng)劇情發(fā)展。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)賣油翁教案
本篇故事雖短，但記述簡(jiǎn)潔生動(dòng)，情趣盎然，人物形象鮮明，哲理深入淺出，是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)淺易文言文，增強(qiáng)文言語感的經(jīng)典文言小品文。所以本教學(xué)設(shè)計(jì)首先注重落實(shí)字詞基礎(chǔ)；然后用搶答的方式幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容；再以人物為核心，細(xì)讀課文，通過表演的方式，抓住重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，揣摩人物的心理和個(gè)性特點(diǎn)，了解文言語言簡(jiǎn)潔精練的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。通過質(zhì)疑探究，走進(jìn)文本背后，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)探究文言故事的方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的能力。文學(xué)知識(shí)筆記體小說筆記體小說指具有小說性質(zhì)，介于隨筆和小說之間的一種文體，是中國(guó)古典小說的一種。筆記體小說多以人物趣聞逸事、民間故事傳說為題材,具有寫人粗疏、敘事簡(jiǎn)約、篇幅短小，形式靈活、不拘一格的特點(diǎn)。筆記體小說的起源可以追溯到南朝劉義慶的《世說新語》。代表作有清代紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》等。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)黃河頌教案
資料鏈接1.《黃河大合唱》《黃河大合唱》是由光未然作詞、冼星海譜曲的一部大型合唱音樂作品，有《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃水謠》《河邊對(duì)口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河！》八個(gè)樂章。詩中將雄奇的想象與現(xiàn)實(shí)的圖景結(jié)合在一起，組成了一幅幅壯闊的歷史畫卷。2.中華民族精神中華民族在悠久的發(fā)展歷史中，積淀和形成了自己獨(dú)特而偉大的民族性格和民族精神。中華文化的基本精神，表現(xiàn)了自強(qiáng)不息、居安思危、厚德載物、樂天知足、崇尚禮儀等特征。中華文化的力量，集中體現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神的核心是愛國(guó)主義。這種精神就像是泰山、長(zhǎng)城一般壯麗地雄峙于世界的東方！疑難探究如何把握《黃河頌》語言上的特點(diǎn)?這首歌詞寫得明快雄健，節(jié)奏鮮明，音節(jié)洪亮。以短句為主，兼以長(zhǎng)句；長(zhǎng)短結(jié)合，自由奔放并且錯(cuò)落整齊。在韻腳上，隔二三句押韻，形成了自然和諧的韻律。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)老山界教案
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)既總結(jié)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也拓展了文章的主題；引導(dǎo)學(xué)生理解長(zhǎng)征精神在當(dāng)今時(shí)代的作用、意義，并傳承長(zhǎng)征精神，接受革命傳統(tǒng)教育。四、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)。文章在敘述紅軍翻越老山界的經(jīng)過中，進(jìn)行了富有抒情氣息的描寫，展現(xiàn)了紅軍偉大的精神力量，也讓我們感受到了長(zhǎng)征歲月中浪漫的英雄情懷。歲月滄桑，斗轉(zhuǎn)星移，中國(guó)已發(fā)生翻天覆地的變化，長(zhǎng)征精神亦成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。年輕一代的我們，應(yīng)堅(jiān)定信念，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，為中華民族的偉大復(fù)興而努力，彈奏新征途的“天籟之音”。2.布置作業(yè)。（1）課外選讀：《大渡河畔英雄多》（楊得志）、《越過夾金山，意外會(huì)親人》（楊成武）。（2）以小組為單位編寫一期有關(guān)長(zhǎng)征精神的手抄報(bào)，參加班級(jí)展示活動(dòng)。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)木蘭詩教案
本教學(xué)設(shè)計(jì)著眼于民歌特點(diǎn)。第1課時(shí)重在誦讀詩歌，設(shè)計(jì)不同層次的讀，引導(dǎo)學(xué)生從詩歌的形式、節(jié)奏、韻律、情感四個(gè)方面感受民歌形式自由、具有韻律美、節(jié)奏感強(qiáng)、情感富于變化的特點(diǎn)，從而體會(huì)民歌的情味。第2課時(shí)重在品讀詩歌，引導(dǎo)學(xué)生通過品析情節(jié)、品味語言、析讀主題等方式，體會(huì)詩歌語言剛健明朗而質(zhì)樸生動(dòng)的特點(diǎn)，逐層解讀民歌所塑造的傳奇形象，并理解民歌所傳達(dá)的愛國(guó)情懷。素養(yǎng)提升互 文互文，也叫互辭，是古詩文中常用的一種修辭手法。古文中對(duì)它的解釋是：“參互成文，合而見義。”具體地說，它是這樣一種表現(xiàn)形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說的是一件事。即上下文義互相交錯(cuò)、互相滲透、互相補(bǔ)充地來表達(dá)一個(gè)完整的意思。初中階段，常見的互文一般有三類：（1）單句互文單句互文，即在同一個(gè)句子中前后兩個(gè)詞語在意義上相互交錯(cuò)、滲透、補(bǔ)充。如：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
頻率的穩(wěn)定性教案教學(xué)設(shè)計(jì)
活動(dòng)內(nèi)容：教師首先讓學(xué)生回顧學(xué)過的三類事件，接著讓學(xué)生拋擲一枚均勻的硬幣，硬幣落下后，會(huì)出現(xiàn)正面朝上、正面朝下兩種情況，你認(rèn)為正面朝上和正面朝下的可能性相同嗎？（讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)來源于生活）。活動(dòng)目的：使學(xué)生回顧學(xué)過的三類事件，并由擲硬幣游戲培養(yǎng)學(xué)生猜測(cè)游戲結(jié)果的能力，并從中初步體會(huì)猜測(cè)事件可能性。讓學(xué)生體會(huì)猜測(cè)結(jié)果，這是很重要的一步，我們所學(xué)到的很多知識(shí)，都是先猜測(cè)，再經(jīng)過多次的試驗(yàn)得出來的。而且由此引出猜測(cè)是需通過大量的實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證。這就是我們本節(jié)課要來研究的問題（自然引出課題）。