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幼兒園大班社會教案:小銅人和小蠟人

  • 《月亮河》教案

    《月亮河》教案

    教學(xué)過程:一、說月亮。1、創(chuàng)設(shè)情景。(課件演示):出示一個圓,“猜猜看,這是什么?”2、談話導(dǎo)入 課題?!奥犞魳废胍幌?,月亮像什么?”二、唱月亮:(學(xué)習(xí)歌曲《月亮河》)1、教師范唱。2、再次聆聽歌曲,感受歌曲情緒。3、熟悉歌詞。4、感受三拍子的節(jié)奏。5、按節(jié)奏朗讀歌詞。6、學(xué)唱歌曲:(1) 隨琴輕聲哼唱。(2)輕聲演唱歌詞。(3)強調(diào)二、四樂句結(jié)尾六拍子延音處的氣息。(4) 加三拍子律動有感情的演唱。(5)強調(diào)三拍子的強弱規(guī)律,用打擊樂器在強拍處伴奏演唱。(6)表現(xiàn)歌曲。三、聽月亮:(一)對比欣賞《月光光.》1、初聽:“聽聽這首歌和《望月亮》有什么不同的地方?歌中的人們在借助月光贊美什么?”2、自己選擇合適的打擊樂為歌曲伴奏。(二)聽賞《月亮河邊的孩子》。1、感受三拍子歌曲的特點,“聽聽這首歌和《望月亮》有什么相似的地方?!?、總結(jié)三拍子歌曲特點和演唱情緒。

  • 《月亮河》教案

    《月亮河》教案

    教學(xué)過程:一、導(dǎo)語:老師想為大家表演一個小節(jié)目,大家歡迎嗎?提個小小的要求,請同學(xué)們用心聆聽老師演奏的樂曲,并選擇與樂曲意境相符合的線條與色塊。二、教師演奏。三、教師提問:選擇與樂曲意境相符合的線條與色塊。(在學(xué)生回答的過程中,要注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合音樂的要素來回答,如節(jié)奏舒緩,旋律起伏較平和,來選擇藍色的色塊和波浪線。)1、播放薩克斯演奏的《月亮河》,提問:這段音樂讓你聯(lián)想起生活中的哪些場景?①過渡語:讓我們來聽聽其他樂器演奏的這首曲子,它會讓你聯(lián)想起生活中的哪些場景呢?②提問③評價和總結(jié)學(xué)生的回答。(在學(xué)生回答的過程中,要求學(xué)生不能單純地說一個生活場景,而要同過樂曲的音色、速度、力度等音樂要素來展開合適的想象。)2、播放薩克斯演奏的《月亮河》,提出問題:為樂曲起名。①過渡語:這么美的樂曲,一定要有美的名字來配它,讓我們一起在音樂聲中好好想想,為它取個美麗的名字吧?、谔釂?。③評價和總結(jié)學(xué)生的回答:這首優(yōu)美的樂曲,有一個浪漫的名字——MOON?。遥桑郑牛摇≡铝梁印#ǘ嗝襟w出示)3、介紹薩克斯并演奏①過渡語:剛才的樂曲主要是由什么樂器演奏的?老師帶來了一個三年級的小同學(xué),他想為你們介紹他的薩克斯,歡迎嗎?②學(xué)生介紹薩克斯。③學(xué)生演奏薩克斯《月亮河》,教師提出要求:觀眾聽得越投入,表演者也會更加投入的,所以請大家隨著音樂投入地動起來吧!

  • 《長恨歌》教案

    《長恨歌》教案

    教學(xué)過程:一、激情導(dǎo)入:清唱劇《長恨歌》故事內(nèi)容:公元755年,唐玄宗沉迷酒色,終日與楊貴妃尋歡作樂,不理朝政,以致使楊國忠專權(quán)誤國。在內(nèi)地兵力空虛的時候,范陽節(jié)度使安祿山借“討伐楊國忠”為名發(fā)動叛亂。安祿山起兵漁陽,很快就占領(lǐng)洛陽、長安。唐玄宗帶著楊貴妃向四川成都逃去,途經(jīng)馬嵬坡,士兵憤慨,埋怨君王寵幸楊貴妃及其兄楊國忠,致使百姓家散人亡,遂奮起殺死楊國忠。同時唐玄宗迫于壓力不得不賜死楊貴妃。故事的結(jié)局是悲劇性的。二、新授課聆聽《漁陽鼙鼓動地來》和《山在虛無縹緲間》三、相關(guān)音樂知識:1、清唱劇:清唱劇也叫神劇。是巴洛克時期的一種混合歌樂的形式,由許多樂章組成,包括詠嘆調(diào),宜敘調(diào)、重唱、合唱等形體。其題材內(nèi)容包括:抒情的、戲劇的、歷史的或宗教的。無布景動作與服裝,多在教堂或音樂廳演出。2、外國著名的清唱?。汉nD《四季》、亨德爾《彌散亞》(欣賞片段)。四、課后延展:課下搜索:在音樂史上還有那些作曲家寫過“清唱劇“?

  • 《智斗》教案

    《智斗》教案

    教學(xué)過程:一、組織教學(xué)。讓學(xué)生在京劇的音樂中進入教室(動作可自由。)二、導(dǎo)入。1、老師讓學(xué)生唱一唱上一節(jié)課的《唱臉譜》并且說出歌曲中有幾種臉譜及各種臉譜的特點(多媒體同時播放一段京劇,讓學(xué)生注意京劇中的臉譜、行頭、人物的動作、表情等。)2、老師、同學(xué)們:你們對京劇知道多少?(學(xué)生暢所欲言)京劇是中國的國粹。特別是臉譜、服裝等,是中國物質(zhì)文化的寶貴遺產(chǎn)。你們喜歡嗎?三、欣賞感受。(一)《包龍圖打坐在開分那府》。1、老師出示臉譜問:同學(xué)們剛才你們看到這個臉譜嗎?代表什嗎?(正義,鐵面無私)常用來代表誰?(包公、張飛。)2、師:對他們都是正義的象征,今天咱們講一個關(guān)于包公的故事。(先簡介一下《鍘美案》的劇情,激起同學(xué)的憤慨。師:咱們先看一下包公是怎樣對待忘恩負義的陳世美的?3、大屏幕放錄音唱段,老師提出問題,哪部分情緒激昂,哪部分節(jié)奏舒緩。(先照對歌詞,有助于學(xué)生對唱詞的理解。)放錄音第二遍,師生互填表。4、拓展延伸。讓學(xué)生舒一下情懷,假如你遇到如此情況,是剛正不阿主持正義,還是順?biāo)浦圩鰝€人情?(學(xué)生自由議論,熱烈發(fā)言。)

  • 《長恨歌》教案

    《長恨歌》教案

    教學(xué)過程:一、新授課1、作者簡介及創(chuàng)作背景:黃自(略)。創(chuàng)作背景:《長恨歌》的歌曲是韋翰章根據(jù)元曲《長生殿》和白居易的長篇敘事詩改編的。1932年的中國局勢可說頗混亂,“九.一八”事變后,大家的愛國情緒可說達至沸點,當(dāng)時選取唐玄宗與楊貴妃的故事,指出政治不清明,就會引起民族災(zāi)難,正如唐玄宗沉迷酒色而引致安史之亂一樣。作品本身雖然描述的是唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇,但它的實質(zhì)的借古諷今,表現(xiàn)了作者的愛國熱忱。2、深層感悟:復(fù)聽作品;模擬角色:把自己當(dāng)做一名忠心耿耿的大臣或士兵,投入到角色之中,設(shè)身處地地體會在邊關(guān)告急,權(quán)臣造反,皇帝沉迷酒色,不理朝政的形勢下,士兵們的心情是怎樣的? (深層次體會作品的內(nèi)涵。)3、拓展與探究:(1)對比《漁陽鼙鼓動地來》與《山在虛無縹緲間》。(2)楊貴妃是我國古代四大美女之一,雍容、華貴,擅長歌舞,具有傾城傾國的美貌。(展示圖片。)(3)深入拓展:欣賞其他姊妹藝術(shù)的表現(xiàn)形式——京劇《貴妃醉酒》。4、在黃自的《踏雪尋梅》中結(jié)束本課。

  • 《智斗》教案

    《智斗》教案

    教學(xué)過程:(一)導(dǎo)入新課。1、欣賞歌曲《唱臉譜》。設(shè)問:剛才我們聽到的歌曲與以往聽到的歌曲有什么不同?你在什么地方聽到過京劇?你知道哪些關(guān)于京劇的知識?導(dǎo)入:京劇是我國的國粹,迄今已有200多年的歷史。它是第一個走向國際舞臺的,代表中華民族的表演藝術(shù)。所以我認(rèn)為作為中國人,有必要了解一下自己的國寶——我們的京劇藝術(shù)。(二)新課教學(xué)。1、欣賞京劇《智斗》(現(xiàn)代京劇《沙家浜》選段)。a。簡介人物身份、故事情節(jié)后聽賞《智斗》。b。這三個人物之間的關(guān)系?這三個人物在劇中的性格形象分別有什么特點?(1)唱腔:西皮。反西皮 :是[西皮]聲腔的一種曲調(diào),它是從[西皮]正調(diào)中演生出來的。是正[西皮]的反調(diào),即向下四度發(fā)展轉(zhuǎn)化而成。[反西皮]和[西皮]一樣大多是"眼起板落",開唱在眼上,末句落在板上。請注意:[反西皮]的下句落音往往是低音5和中音1,和[西皮]相比,音調(diào)較低沉,常常用于表現(xiàn)人物內(nèi)心思索的過程。(2)板式:搖板(緊拉慢唱)。流水板(一拍子):流水板就是一種形似流水一樣的板式,節(jié)奏比較快,但不是像波濤滾滾的長江那樣跌宕起伏,而是像水流平緩的涓涓小溪,用快而不急的節(jié)奏,把人物的內(nèi)心感情抒發(fā)出來,多用于對事物的敘述和自我表白。比流水板節(jié)奏更加快的,則是“快板”。快板用于劇中人物異常激動,或事態(tài)急劇變化,或矛盾瞬間變得激烈時,往往把劇情引向高潮。

  • 《走絳州》教案

    《走絳州》教案

    一、走進西部1.歌聲引進西部。2.影片簡介西部。課件展示黃河、黃土高坡以及黃土高原上人們的生活。介紹西部的地理環(huán)境和風(fēng)土人情,了解它們與當(dāng)?shù)氐囊魳分g千絲萬縷的聯(lián)系。二、西部放歌1.聽《黃河船夫曲》(l)聆聽(2)跟唱(3)表演師:拉船的人就叫纖夫,你們帶的毛巾可以派上用場了嗎?怎么做才像是在一根繩上拉船呢?2.唱《走絳州》(1)過渡語船靠岸了,船夫們坐下休息休息。高原上隨處都能聽到悠揚的歌聲。你聽,那邊船夫的歌聲剛落,這邊又傳來孩子們學(xué)唱的挑夫的歌?。?)聽聽《走絳州》師:同樣是來自黃土高原上的民歌,它們的風(fēng)格有什么不同呢?生:……師:你從歌曲中聽到了些什么?生:一根扁擔(dān)軟溜溜,擔(dān)上扁擔(dān)到絳州……(3)說說“走絳州”師:對,歌中唱到“擔(dān)上扁擔(dān)走絳州”,“絳州”在哪里?為什么要“走絳州”而不是“坐車到絳州”?生:……師:“絳州”是古稱,在今天的山西省新絳縣,明、清時期,這里是商業(yè)發(fā)達的繁華之地。我們現(xiàn)在要買東西都是拿錢到超市去買??赡菚r候高原上溝壑縱橫,交通不便,人們要買東西、賣東西都只能挑著擔(dān)子走到絳州去。于是就有了“擔(dān)上扁擔(dān)走絳州”的說法。

  • 《鱒魚》教案

    《鱒魚》教案

    教學(xué)過程一、組織教學(xué)師生問好!二、導(dǎo)入新課觀察鱒魚圖片,由圖片導(dǎo)入課題。師:同學(xué)們請看圖片,有沒有同學(xué)知道是什么魚?(鱒魚,很有價值的垂釣魚,可食用,全世界只有十多種。)我們今天欣賞的音樂與這種魚有關(guān),是一首以鱒魚來命名的音樂。有同學(xué)可能會說:“誰會去描寫這種看起來并不漂亮甚至還有些兇的魚呢?”優(yōu)秀的藝術(shù)家,任何素材都可以來來創(chuàng)作,我們現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)《鱒魚》。三、新課教學(xué)1、認(rèn)識舒伯特。舒伯特(1797年1月31日-1828年11月19日),奧地利作曲家,出生于維也納。自幼隨父兄學(xué)習(xí)小提琴和鋼琴。舒伯特的一生是在貧困中度過的,艱難的生活使他過早地離開人世。然而,舒伯特卻為人類留下了大量的不朽名作,被稱為“歌曲之王”。在短短31年的生命中,創(chuàng)作了600多首歌曲,18部歌劇、歌唱劇和配劇音樂,10部交響曲,19首弦樂四重奏,22首鋼琴奏鳴曲,4首小提琴奏鳴曲以及許多其他作品。

  • 《鱒魚》教案

    《鱒魚》教案

    教學(xué)目標(biāo):1、通過欣賞,學(xué)生能聽出音樂的段落之間情緒,力度,音色等音樂元素的變化,并根據(jù)這些變化,感受音樂描述的情緒和內(nèi)容,輔以簡單動作表現(xiàn)。2、通過欣賞,學(xué)生知道了鋼琴五重奏這種演奏形式,對其組成樂器有一定認(rèn)識。3、了解與作品相關(guān)的背景知識,激發(fā)學(xué)生欣賞古典音樂的興趣,感受古典音樂的魅力。教學(xué)重難點重點:學(xué)生能聽出音樂的段落之間情緒,力度,音色等音樂元素的變化,對音樂內(nèi)容有大體了解。難點:通過演唱,動作等形式,加強對音樂的感受。教學(xué)準(zhǔn)備:相關(guān)的音頻視頻資料,ppt課件,鋼琴教學(xué)過程:一、導(dǎo)入給同學(xué)播放三段音樂,請同學(xué)說一說聽過這幾段音樂的感受,并且他們都是用什么樂器演奏的 (小提琴)二、欣賞主題1、播放《鱒魚》主題音樂,請你聽一聽它的情緒是怎樣的,并且你聽到它主要是用什么樂器演奏的。(歡樂的,悠閑的……小提琴)2、老師為這段音樂加上主人公和環(huán)境,(鱒魚。流動的河水,陽光)請結(jié)合著這些人物環(huán)境,和你剛剛聽到的音樂的情緒,再次聽音樂,你腦海中浮現(xiàn)出一幅怎樣的畫面,用你最優(yōu)美的語言告訴老師。

  • 《昨日》教案

    《昨日》教案

    教學(xué)過程:一、導(dǎo)入同學(xué)們,你們知道“甲殼蟲”嗎?The Beatles(披頭士,又譯甲殼蟲樂隊)毫無疑問是流行音樂界歷史上最偉大,最有影響力,最為成功的樂隊。The Beatles對于流行音樂的革命性的發(fā)展與影響力無人可出其右,對于世界范圍內(nèi)搖滾的發(fā)展做出了非常巨大的貢獻,影響了自60年代以后的數(shù)代搖滾樂隊的音樂和思想,直接影響了搖滾樂的變革和發(fā)展,在英國,披頭士樂隊更是影響了60年代至今幾乎每一支樂隊的形成和發(fā)展。而樂隊中四名偉大的音樂家,特別是約翰列儂和保羅麥卡特尼,對于世界各個角落的后輩搖滾歌手及音樂創(chuàng)作者們的影響持續(xù)至今。二、新課教學(xué)1、播放《昨日》初次聆聽,談?wù)勀愕母惺堋?、簡介歌曲來源及故事背景歌曲《Yesterday》創(chuàng)作過程據(jù)麥卡特尼憶述,歌曲旋律的靈感來自夢中,一覺醒來后他立即走到鋼琴前彈奏出來,并以錄音機記錄下來。歌曲一經(jīng)發(fā)行,就引起了強烈的反響,優(yōu)美的旋律,雋永的歌詞,刻畫出每個人心靈深處那失落在時間中的影子。不論文化背景、社會地位、審美取向,甚至是否愛好音樂,幾乎人人都會被這首歌打動,它真正做到了雅俗共賞。

  • 《鱒魚》教案

    《鱒魚》教案

    教材分析:1、作品分析:《鱒魚》是舒伯特1817年根據(jù)詩人舒巴爾特的浪漫詩創(chuàng)作的一首藝術(shù)歌曲。它以敘述式的手法向人們揭示了善良和單純往往被虛詐和邪惡所害,借對小鱒魚不幸遭遇的同情,抒發(fā)了作者對自由的向往和對迫害者的憎惡,是一首寓意深刻的作品。2、作者介紹:舒伯特(1797---1828)奧地利作曲家,歐洲浪漫樂派的代表人物之一。由于生活貧困又不愿依附于權(quán)貴,在他的作品中常常流露出苦悶和壓抑的情緒,年僅31歲就離開了人世。舒伯特的創(chuàng)作體裁非常廣泛,包括歌劇、交響樂、重奏樂、奏鳴曲等,其中歌曲是舒伯特有特殊成就的創(chuàng)作領(lǐng)域,被譽為“歌曲之王”。3、作品結(jié)構(gòu)圖(略)4、重奏樂:又稱之為室內(nèi)樂,17世紀(jì)起源于意大利。近代室內(nèi)樂指每一聲部都由一件樂器演奏的小型合奏曲。按聲部人數(shù)的多少可分為“二重奏”、“三重奏”等,也可按演奏的樂器分為“銅管重奏”、“木管重奏”等,其中最常見的形式是弦樂四重奏,分別由兩把小提琴、一把中提琴和一把大提琴組成。5、變奏曲式:由代表基本樂思的音樂主題及若干變奏所構(gòu)成的曲式,稱為變奏曲式,變奏中最初的呈現(xiàn)并作為以后變奏所依據(jù)的原型部分,稱為變奏的主題,其后的各次變奏依次稱為變奏一、變奏二、變奏三……結(jié)構(gòu)圖式為A+A¹+A²+A³……6、常見變奏手法:改變演奏、演唱方式:加入各種裝飾音;改變音色、速度、力度、節(jié)奏、調(diào)號等。

  • 中班科學(xué)課件教案:不喝水的蠟

    中班科學(xué)課件教案:不喝水的蠟

    2、引導(dǎo)幼兒了解蠟不吸水的特性比較發(fā)現(xiàn)經(jīng)特殊加工后紙杯功用。重點:目標(biāo)1所訴既重點。難點:目標(biāo)2所訴既難點。二、活動準(zhǔn)備。1、三個大水盆裝滿水,紙、筆若干。每組一個一次性紙杯裝上水。2、幼兒每人事先折好一個小船。三、活動過程。(一)玩紙船?!罢埿∨笥芽纯唇淌依镉惺裁矗俊保ㄋ?,水盆里有水)“你們想玩嗎?想想你要怎么玩?!庇變河懻摵笞杂蛇x擇地方玩。

  • 幼兒園中班綜合活動說課稿:有趣的蘿卜(附教案)

    幼兒園中班綜合活動說課稿:有趣的蘿卜(附教案)

    2、目標(biāo)定位:活動的目標(biāo)是教育活動的起點和歸宿,對活動起著導(dǎo)向作用。根據(jù)中班幼兒年齡特點及實際情況,目標(biāo)定為: (1)幼兒在感知蘿卜的基礎(chǔ)上,能表達蘿卜的特征及用途,并能按蘿卜的特征進行分類。 (2)在游戲中了解蘿卜的生長過程,體驗蘿卜生長的快樂。 (3)幼兒樂于探索,能大膽表述,在活動中感受蘿卜的有趣,產(chǎn)生愛蘿卜的情感。活動重點是:感知蘿卜的有趣,主要是蘿卜的特征、用途及生長過程。通過探索發(fā)現(xiàn)、多媒體課件、歌曲引路、游戲體驗及品嘗蘿卜制品,使活動得到深化。 活動的難點是:根據(jù)蘿卜的不同特征進行分類,主要通過小組商量自主操作,在動手的過程中掌握分類標(biāo)準(zhǔn)及分類結(jié)果,提高幼兒的分類能力。通過集體評價,使幼兒的分類經(jīng)驗得到整理??傊?,我們寓教育于生活情境、游戲之中。為此,作了以下活動準(zhǔn)備: 1、小兔子玩具、各種蘿卜、籃子每桌一套、多媒體課件、蘿卜食品、輕音樂。 2、幼兒對蔬菜有一定的經(jīng)驗(吃過或看過)二、說教法。 新《綱要》指出:“教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者?!被顒又袘?yīng)力求“形成合作探究式”的師幼互動。因此,本次活動我除了以自己的情緒、形態(tài)感染幼兒外,還挖掘其綜合活動價值,采用了適宜的方法組織教學(xué),采用的教法有: 1、操作法:本次活動安排了兩次操作活動。第一次是引起興趣后第一次操作,主要是探索蘿卜的趣味性、多樣性,讓幼兒在看一看、摸一摸、比一比中獲得感知。第二次操作是對蘿卜進行分類。幼兒分類是指幼兒把具有一個或幾個共同特征的物體聚集在一起的活動,分類活動是觀察活動的延伸和應(yīng)用。 2、游戲法:本次活動的第三環(huán)節(jié)中,我就引導(dǎo)幼兒扮演蘿卜籽,共同體驗蘿卜生長的快樂。由于我利用了節(jié)奏快的旋律巧填歌詞,編成了一首《蘿卜歌》,這給游戲活動注入了新的活力。孩子在表演的過程中不僅理解了蘿卜的生長過程,更創(chuàng)造了一個個可愛的蘿卜形象。 3、演示法:本次活動中的演示法是通過制作多媒體動畫“蘿卜的生長過程”,讓幼兒對蘿卜生長有全新的認(rèn)識,在這一過程中,現(xiàn)代教學(xué)輔助手段的運用發(fā)揮了傳統(tǒng)教育手段不可替代的功能,使理解和認(rèn)識更透徹。 4、情境教學(xué)法:在教學(xué)過程中教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的形象,為主體的生動活動提供具體的場景,以引起孩子一定的態(tài)度體驗,使孩子心理機能得到發(fā)展的方法。 本次活動的全過程,我就引入了幼兒喜歡的兔子形象,結(jié)合秋收,引發(fā)幼兒融入到看蘿卜、分蘿卜、品嘗蘿卜的情境中,使幼兒主動探究,積極思維,達到科學(xué)素質(zhì)的提高與個性發(fā)展的統(tǒng)一。

  • 人教版高中政治必修3建設(shè)社會主義精神文明教案

    人教版高中政治必修3建設(shè)社會主義精神文明教案

    師:三亞目前正在強調(diào)打造文化產(chǎn)業(yè),如舉辦文體大賽,提升三亞知名度.如今"美麗三亞,浪漫天涯"已成為三亞一張旅游名片,以文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動經(jīng)濟旅游的發(fā)展,大家結(jié)合今天的三亞文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展談?wù)劙l(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的作用.學(xué)生:回答(略)。師:要支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增強我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實力和競爭力.? 3. 億萬人民的創(chuàng)建活動(板書) (1).人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動的主體。學(xué)生朗讀課文P103頁,理解億萬人民是精神文明創(chuàng)建活動的主體.師:發(fā)展先進文化,本質(zhì)上是一個立足于建設(shè)中國特設(shè)社會主義偉大實踐而不斷進行文化創(chuàng)造的過程,也就是社會主義精神文明的創(chuàng)建過程.(2).人民群眾參與精神文明創(chuàng)建活動的意義.師:人民群眾在社會主義精神文明建設(shè)活動中,創(chuàng)造了豐富多彩的形式,在參與的過程中思想感情得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā),精神生活得到充實,道德意識得到增強,道德境界得到升華.這對整個中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響.

  • 人教版高中政治必修1第九課走進社會主義市場經(jīng)濟教案

    人教版高中政治必修1第九課走進社會主義市場經(jīng)濟教案

    法律手段:制定和運用經(jīng)濟法規(guī),包括經(jīng)濟立法、經(jīng)濟司法活動等行政手段:采取強制性的行政命令、指示、規(guī)定等運用舉例:我國一些地區(qū)遭遇突如其來的“禽流感”,禽類養(yǎng)殖戶損失慘重。國家采取了對疫區(qū)封鎖,對疫區(qū)的養(yǎng)殖戶進行經(jīng)濟補貼,以及國家出資統(tǒng)一對疫區(qū)進行消毒等措施進行防治,并規(guī)定任何人不得將家禽帶出疫區(qū),違者追究法律責(zé)任。請結(jié)合材料說明在防治“禽流感”、發(fā)展禽類養(yǎng)殖的過程中,我國政府分別采取了哪些措施教師分析:對疫區(qū)養(yǎng)殖戶進行經(jīng)濟補貼體現(xiàn)經(jīng)濟手段;對違反規(guī)定者追究法律責(zé)任,體現(xiàn)法律手段;對疫區(qū)進行封鎖體現(xiàn)行政手段。(四)反思總結(jié),當(dāng)堂檢測。教師組織學(xué)生反思本節(jié)課的主要內(nèi)容(參照板書),進行總結(jié)。設(shè)計意圖:對本節(jié)課的內(nèi)容進行小結(jié),學(xué)生的概括過程也是檢驗學(xué)生對本節(jié)課理解程度的過程。再次明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,并能夠發(fā)現(xiàn),問題解決問題。

  • 人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識與社會進步精品教案

    人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識與社會進步精品教案

    在數(shù)學(xué)上,0這個數(shù)是解決記數(shù)和進位問題而引進的概念,由于它不能表示實在的東西,很長時間人們不把它看作是一個數(shù)。認(rèn)為0是無,是對有的否定。從唯物辯證法的觀點看,這種否定不是形而上學(xué)的簡單否定,而是具有豐富內(nèi)容的辨證否定。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。0是從無到有的必經(jīng)之路,是連接無和有的橋梁。0又是正數(shù)和負數(shù)之間的界限,它既否定了任何正數(shù),也否定了任何負數(shù),是唯一的中性數(shù)。但它又是聯(lián)結(jié)正數(shù)和負數(shù)的中間環(huán)節(jié)。沒有0,負數(shù)就過渡不到正數(shù)去,正數(shù)也休想發(fā)展到負數(shù)來。數(shù)學(xué)中的0是對任何定量的否定。如果沒有這一否定,任何量的發(fā)展都無從談起。這個否定不是一筆勾銷,而是揚棄。因為它克服了任何定量的有限性,成為其發(fā)展的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)實生活中,0作為辨證的否定,也體現(xiàn)出聯(lián)系和發(fā)展的性質(zhì)。如0度不是沒有溫度,而是非常確定的溫度。

  • 人教版高中政治必修3建設(shè)社會主義精神文明教案

    人教版高中政治必修3建設(shè)社會主義精神文明教案

    (2)偉大的意義:這些精神文明創(chuàng)建活動,是人民群眾“移風(fēng)易俗”、改造社會的偉大創(chuàng)造,也是人民群眾自我教育、自我提高的有效途徑。各具特色的精神文明創(chuàng)建活動,使人們在自覺參與的過程中思想感情得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā),精神生活得到充實,道德意識得到增強,道德境界得到升華。這對整個中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響?!簏c撥:“相關(guān)鏈接”描述了青年志愿者活動,引導(dǎo)學(xué)生感悟其精神,升華道德境界,增強參與意識。(3)必然的選擇:投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐,做新時期中國先進文化的傳播者和建設(shè)者,是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇?!笸卣寡由欤涸谌罕娦跃裎拿鲃?chuàng)建活動中涌現(xiàn)出的先進人物和英雄模范,像孔繁森、張海迪、徐洪剛、韓素云、李國安、徐虎、李素麗等,在全社會起到了良好的示范作用;提出的一些響亮口號,如“從我做起,從現(xiàn)在做起”“崗位學(xué)雷鋒,行業(yè)樹新風(fēng)”“單位做個好職工,社會做個好公民,家庭做個好成員”等,不斷激勵著人們。

  • 人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識與社會進步教案

    人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識與社會進步教案

    2.辯證的否定(1)辯證的否定是事物的自我否定。事物內(nèi)部存在著肯定方面和否定方面,它們既對立又統(tǒng)一。最初,肯定方面處于支配地位,否定方面處于被支配地位。在這種情況下,事物就被肯定著。但是,在矛盾雙方的斗爭中,否定方面總會由弱變強。一旦否定方面由被支配地位上升為支配地位,事物就轉(zhuǎn)化到了自己的對立面,實現(xiàn)了對事物的否定。事物最終之所以被否定,根源在于事物的內(nèi)部,是事物內(nèi)部的否定因素戰(zhàn)勝了肯定因素。因此,事物的否定是自我否定。(2)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。所謂發(fā)展,是指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。而實現(xiàn)這一過程必須要對舊事物進行否定,否定實現(xiàn)了事物由舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍。新事物在否定舊事物時,并不是把舊事物全盤拋棄,一筆勾銷。舊事物是新事物的母體,新事物從舊事物那里脫胎而來,新事物是在批判地繼承舊事物中的一切積極的有生命力的因素的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。這樣,在新舊事物之間就存在著必然的聯(lián)系。

  • 人教版高中政治必修4社會發(fā)展的規(guī)律精品教案

    人教版高中政治必修4社會發(fā)展的規(guī)律精品教案

    四、學(xué)情分析本課的概念、原理很抽象,學(xué)生的認(rèn)知能力及社會經(jīng)驗有限,應(yīng)注意從以下幾個方面加以引導(dǎo)。1.澄清概念。本課涉及多個歷史唯物主義的基本概念,如社會存在、社會意識、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑、革命、改革等。學(xué)生要準(zhǔn)確深刻地掌握所學(xué)知識,首先就要對這些概念的內(nèi)涵有比較明確的理解,因此,澄清概念既是學(xué)習(xí)本課的重要任務(wù),也是學(xué)習(xí)本課的重要方法。2.觀察生活。在學(xué)習(xí)社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理時,學(xué)生可以從觀察自己身邊的生活入手,看看自己身邊各種意識現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么。比如,民間流傳的神話、人們信仰的宗教、社會價值觀的變化等現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么?同時,看看這些意識現(xiàn)象對人們行為和社會發(fā)展又有哪些能動的影響。

  • 人教版高中語文必修3《學(xué)會寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)》教案2篇

    人教版高中語文必修3《學(xué)會寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)》教案2篇

    評價分析法,就是引述事例后,對所引述的事例作適當(dāng)?shù)脑u價,從而使自己的觀點得到印證。例如,在論“節(jié)儉”時,引用了“曾國藩以儉戒子,其子曾紀(jì)澤終成出色的外交家;方志敏居官不貪,一生清貧,千古留名”的事實后,接著進行分析:是的,“儉者心常富”,節(jié)儉能培養(yǎng)人同困難作斗爭的勇氣和意志,而這正是一個人立業(yè)最重要的素質(zhì)。從這個意義上說,有人說饑餓是人生的佐料,吃苦是一種資本也不無道理,而自覺和戒奢尚儉則更是促人修身養(yǎng)性,磨煉意志的有效途徑。這里,作者緊扣論點,對論據(jù)進行了評價性分析,這種評價分析使作者的觀點得到強化。(四)因果分析法因果分析法,就是抓住論據(jù)所述的事實,并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。事出必有其因。我們可以依據(jù)事物發(fā)展變化的因果關(guān)系,由事物發(fā)展變化的結(jié)果,推導(dǎo)出產(chǎn)生這種結(jié)果的原因,從而揭示出一定的生活規(guī)律,使事例有力地證明觀點。

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