五、勞動(dòng)保險(xiǎn)1、甲方和乙方按照自治區(qū)和當(dāng)?shù)厝嗣裾囊?guī)定繳納養(yǎng)老等社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)。2、乙方患病、工傷、致殘、死亡等待遇,按照國(guó)家和自治區(qū)的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
我們社是學(xué)術(shù)類的社團(tuán),雖然名為研究會(huì),并非只是呆呆坐在書(shū)桌前專心苦讀古籍、名著。我們的會(huì)員充滿了對(duì)歷史文化的好奇和熱情,自我動(dòng)手diy,在玩的同時(shí)學(xué)到知識(shí)是我們最終的目的。
其實(shí)追逐富有沒(méi)有錯(cuò),只是在追逐的時(shí)候,是否始終是基于對(duì)一種愛(ài)的感恩和報(bào)答呢世界上應(yīng)當(dāng)有這么一片凈土,沒(méi)有金錢的紛爭(zhēng),不為物質(zhì)所左右,那里有心靈的自由,那里才能體會(huì)付出的歡樂(lè)?!@就是慈善事業(yè)。
一是成立組織。成立了村環(huán)保組織和文明勸導(dǎo)隊(duì),力爭(zhēng)通過(guò)宣傳教育與先進(jìn)示范相結(jié)合,通過(guò)專業(yè)環(huán)境保潔隊(duì)伍與志愿者隊(duì)伍相結(jié)合,共同做好環(huán)境整治工作。 二是完成環(huán)境整治配套工程。 完成東小路下水道整修、九所廁所維修和三格式改造、完成周塘路綠地的美化與運(yùn)動(dòng)器材的安裝、完成路邊綠地與小花壇的砌筑修整,提高環(huán)境質(zhì)量。 三是開(kāi)展庭院整治工作。投入一定的人力和資金進(jìn)行環(huán)境整治,建立了長(zhǎng)效管理機(jī)制,在環(huán)衛(wèi)所常年保潔的基礎(chǔ)上,聘請(qǐng)3名同志長(zhǎng)期做好對(duì)環(huán)衛(wèi)所服務(wù)范圍外的綠化區(qū)塊、衛(wèi)生死角、房前屋后的清潔工作。今年我村又一次高標(biāo)準(zhǔn)地通過(guò)了市通過(guò)市庭院整治復(fù)評(píng)。 第四方面,綜治工作情況: 綜治工作與村莊環(huán)境整治工作一樣,事關(guān)老百姓的切身利益,是歷屆村班子的工作重心之一。我們力爭(zhēng)給老百姓創(chuàng)造一個(gè)和諧、穩(wěn)定、安居樂(lè)業(yè)的生活環(huán)境。7月份,根據(jù)原村老年活動(dòng)室與綜治室場(chǎng)地狹小的實(shí)際,我們把綜治室搬遷到東周塘老村,使綜治室面積擴(kuò)大到了200平方米,現(xiàn)正在派出所、街道綜治辦的領(lǐng)導(dǎo)下,開(kāi)展平安基層基礎(chǔ)規(guī)范化建設(shè)、示范綜治工作室、平安社區(qū)的創(chuàng)建。
本次活動(dòng)的主題為分享,爸爸媽媽們帶上最拿手的好菜與大家一齊分享,也能夠現(xiàn)場(chǎng)展示廚藝.
交通安全:統(tǒng)計(jì)自行車、公交車、的士出行人數(shù)。設(shè)定組長(zhǎng)帶隊(duì)負(fù)責(zé)人員安全。
今年來(lái),按照*市委、市政府統(tǒng)一部署,“清違行動(dòng)&rdxX萬(wàn)平方米,其中城區(qū)X萬(wàn)平方米。可以說(shuō),違法占地、違法建設(shè)已成為我市城鄉(xiāng)建設(shè)中最大的頑疾和障礙,影響十分惡劣。一是損害群眾利益。違法占地、違法建設(shè)現(xiàn)象的存在,說(shuō)到底是一個(gè)“利”字,是犧牲公眾利益來(lái)謀取個(gè)人私利。侵占公共資源的行為,如果聽(tīng)之任之就是對(duì)人民群眾最大的不負(fù)責(zé)任。二是破壞城市形象。違法違章建設(shè)與我們城市發(fā)展規(guī)劃目標(biāo)背道而馳,造成城市“臟亂差”,嚴(yán)重破壞了城市形象。而這種清理整治行為是改善城市環(huán)境、提升城市品位的有力抓手,是抓好文明典范城市和生態(tài)園林城市創(chuàng)建的重要手段。三是阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展。當(dāng)前我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于大發(fā)展、快發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,建設(shè)用地需求量不斷增加,而一些需要補(bǔ)辦手續(xù)的違法占地、違法建設(shè)占用了大量本來(lái)就稀缺的用地指標(biāo),對(duì)我們的項(xiàng)目落地、項(xiàng)目建設(shè)造成了嚴(yán)重影響。
抱怨是容易的,正如心理專家所言,“抱怨帶來(lái)輕松和快感,猶如乘舟順流而下,那是因?yàn)槲覀兪窃陧槕?yīng)自己負(fù)面思考的天性,而停止抱怨,改而用積極的態(tài)度去欣賞事物美好光明的一面,卻需要意志力?!钡拇_,抱怨是很多人生活的常態(tài)——工作、家庭、人際、天氣、交通……這些都是抱怨的對(duì)象。抱怨的人是不快樂(lè)的,他永遠(yuǎn)只會(huì)在不快樂(lè)的出發(fā)點(diǎn)原地打轉(zhuǎn),沒(méi)有意識(shí)到自己在思維和行為上需要的改變。抱怨是容易的,而停止抱怨,卻需要意志力。
首先,要認(rèn)真鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)資料的載體,每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材,了解教材的基本精神和編寫(xiě)意圖,把握教材所帶給的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案?! ∑浯危淖儌湔n模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得都依靠于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開(kāi)了“學(xué)”,再精心的“設(shè)計(jì)”也沒(méi)有好處,教師要充分思考,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的狀況,并采取相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。
1、加強(qiáng)團(tuán)體的力量 在團(tuán)體中能夠更好的發(fā)揮自身的能力,同時(shí)對(duì)提升個(gè)人素質(zhì)具有更大的幫助,在與同事們兩個(gè)月的相處中,我發(fā)現(xiàn)我和郝姍在性格上有很多的共同處,同時(shí)也有很多的不同,其中有許多是我要學(xué)習(xí)加強(qiáng)的,這種性格上的互補(bǔ),在具體的工作中可以幫助我們查缺補(bǔ)漏,提升自己。在新年中,我更要加強(qiáng)隊(duì)員的團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)是我不斷成長(zhǎng)的土壤。
第一,要提高政治意識(shí)和政治站位 “疏整促專項(xiàng)行動(dòng)”工作不是傳統(tǒng)整治工作的延續(xù),而是從建設(shè)一個(gè)什么樣的*、怎樣建設(shè)*,這樣的政治高度和*新的定義角度開(kāi)展。圍繞著“四個(gè)中心”怎樣建設(shè)*、怎樣建設(shè)國(guó)際一流的和諧宜居之都,所以“疏整促專項(xiàng)行動(dòng)”工作要從這個(gè)高度開(kāi)展???要從*的高度、政治的高度看,要提高“四個(gè)意識(shí)”,特別是要提高政治站位、政治意識(shí),要用*的標(biāo)準(zhǔn)、*的要求來(lái)衡量和看待我們的工作,不符合*功能的都需要疏解。目前不主動(dòng)作為,以后被逼著作為時(shí),所有發(fā)展機(jī)遇都已經(jīng)失去了。只有疏解、騰退了空間,才可能承接更高端的東西。如果沒(méi)有這個(gè)政治意識(shí)和政治站位,把空間騰退出來(lái),即使給了我們區(qū)這種規(guī)劃和定位,也沒(méi)有空間來(lái)實(shí)現(xiàn)它。我們的發(fā)展空間只能從拆違中拿,從騰退中取。在這點(diǎn)上,大家在思想上一定要真正想明白這個(gè)道理,不疏解就沒(méi)有出路。要認(rèn)識(shí)到這是一項(xiàng)政治任務(wù),也關(guān)系到未來(lái)我們要建設(shè)一個(gè)什么樣的*。 第二,要做好“疏整促專項(xiàng)行動(dòng)”這件大事 疏解的目的是為了提升,我們提升的是人居生產(chǎn)生活環(huán)境,提升的是城市品質(zhì),提升的是群眾獲得感,所以要做好規(guī)劃引領(lǐng)。要按照“四個(gè)中心”的定位和*的標(biāo)準(zhǔn),高水平、高層次的超前規(guī)劃、超前設(shè)計(jì)。一是要符合生態(tài)特性,*是*的西南生態(tài)屏障,也是*的一個(gè)重要定位,未來(lái)*建設(shè)要突出生態(tài)特色、科技特色、文化特色,這是*未來(lái)發(fā)展的方向。二是要保障民生,這也是委員們多次提到的問(wèn)題,過(guò)去小散亂污不環(huán)保、不高端,但是方便。現(xiàn)在整治后,環(huán)境、產(chǎn)業(yè)、品質(zhì)都提升了,但是不方便了。在提升的同時(shí)便民服務(wù)設(shè)施要提早規(guī)劃好、建設(shè)好。還要盡量為群眾多留綠色空間,我們一切工作的最終目的都是讓*老百姓過(guò)上更好的生活。三是要加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督?!笆枵賹m?xiàng)行動(dòng)”工作應(yīng)該是全員參與的工作,不能政府干,群眾看,要讓老百姓參與進(jìn)來(lái),利用好新媒體,加大宣傳,建立舉報(bào)監(jiān)督獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,讓更多的老百姓參與進(jìn)來(lái),真正發(fā)揮群眾的力量,打一場(chǎng)拆違的人民戰(zhàn)爭(zhēng),建立一種監(jiān)督執(zhí)法的長(zhǎng)效機(jī)制。
二、將做人的教育寓于教學(xué)中 "師者,所以傳道授業(yè)解惑也"。"傳道"是三大任務(wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折,要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"的教育。
實(shí)用主義較為普遍。不少單位在行政管理活動(dòng)中采取實(shí)用主義的做法,對(duì)單位和個(gè)人有利的事情當(dāng)仁不讓,沒(méi)有好處的事情拱手相讓,以致出現(xiàn)互相推諉、行政執(zhí)法不作為的現(xiàn)象,嚴(yán)重地?fù)p害了行政機(jī)關(guān)的形象。五是執(zhí)法環(huán)境不寬松。由于社會(huì)關(guān)系網(wǎng)干擾較多,來(lái)自社會(huì)上上下下、方方面面、縱橫交錯(cuò)的關(guān)系網(wǎng),無(wú)時(shí)無(wú)處不在嚴(yán)重地干擾著依法行政。致使許多本來(lái)并不復(fù)雜的事情,相關(guān)法律、法規(guī)條文也很明晰,但處理起來(lái)卻很棘手,導(dǎo)致久拖不決,決而不行,行而不果。
其次,這次學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到自我的不足。第一,知識(shí)要更新,做到邊干邊學(xué),“不能一本通書(shū)讀到老”。應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育學(xué)理論和教育教學(xué)方法,教育教學(xué)技能要進(jìn)一步提高和增強(qiáng),否則就跟不上教育的節(jié)拍。第二,敬業(yè)精神有待提高,一直以來(lái),本人對(duì)教材的研究不夠深刻,大多數(shù)時(shí)候都是上課前看一下課文就去上課了,缺少刻苦鉆研教材的精神。另外,在對(duì)待學(xué)生的耐心方面做得也不夠,對(duì)于差生和后進(jìn)生沒(méi)有耐心去輔導(dǎo)他們,對(duì)他們的思想動(dòng)態(tài)了解不夠,因此解決時(shí)常常不能得心應(yīng)手。
人們?cè)眠@些詞語(yǔ)形容老師:蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語(yǔ)言既表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬,也表達(dá)了他們對(duì)教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者,教師是耕耘者,桃李滿天下的時(shí)候,教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng),更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說(shuō),教師的角色是多么的重要?! №n愈說(shuō):師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系,當(dāng)學(xué)生從家長(zhǎng)手里交托到教師手里時(shí),教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,但是誰(shuí)能說(shuō)不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度,學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念,學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣,教師與學(xué)生的角色互換了,我們是共為一體的關(guān)系。我中有你,你中有我?! 《鐣?huì)發(fā)展到今天,科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步,社會(huì)急劇變革,計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用,師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了,學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí),有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多,教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了,教師的角色多元化了。在現(xiàn)代,教師不僅是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者,更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中,不管是那一個(gè)角色沒(méi)有演好,都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中,最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。
1.細(xì)致。就是要對(duì)城市管理工作所涉及的具體范圍、責(zé)任、流程、準(zhǔn)繩與法律職責(zé)等能夠做出全面詳細(xì)的規(guī)定,用具體、清晰、可操作的常規(guī)化要求取代過(guò)去粗放、籠統(tǒng)、“過(guò)得去”的要求。我們一些城市管理準(zhǔn)繩主要側(cè)重于管理工作的原則性要求,基本沒(méi)有涉及工作規(guī)范與工作流程類的內(nèi)容,一些準(zhǔn)繩也沒(méi)有按照現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行合理的分級(jí)分類與差別化管理。如水務(wù)管理方面,雖然出臺(tái)了XXX項(xiàng)水務(wù)管理準(zhǔn)繩,但依然存在著“有準(zhǔn)繩不執(zhí)行,有準(zhǔn)繩不知誰(shuí)執(zhí)行,有準(zhǔn)繩但分工不明無(wú)法執(zhí)行”等情況,使得部分管理準(zhǔn)繩制定發(fā)布后就擱淺了,沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的管理效能。這是管理還不強(qiáng)細(xì)致的表現(xiàn)。
一是正視自己,敢于揭丑?! ≡陂_(kāi)展自我批評(píng)時(shí),能夠認(rèn)真查找自身存在的“四風(fēng)”問(wèn)題。同志們敢于揭自己的短、亮自己的丑,注重自我凈化、自我提高,體現(xiàn)了較高的政治素養(yǎng)。 二是坦誠(chéng)待人,敢于批評(píng)?! ⊥緜兡軌虺鲆怨?,本著對(duì)同志對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,堅(jiān)持懲前毖后、治病救人的方針,開(kāi)誠(chéng)布公,推心置腹,對(duì)其他同志存在的“四風(fēng)”問(wèn)題敢于當(dāng)面批評(píng),把問(wèn)題擺到桌面上,都很中肯,很有針對(duì)性,做到見(jiàn)人見(jiàn)事見(jiàn)思想,沒(méi)有做表面文章?! ∪钦_對(duì)待,落實(shí)整改。 在對(duì)照檢查中,同志們都能夠針對(duì)自身存在的突出問(wèn)題,深刻反省,自我加壓,說(shuō)明同志們有敢于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的勇氣和魄力,體現(xiàn)了同志們從我做起、立說(shuō)立行、立行立改的決心和態(tài)度?! 】傮w來(lái)講,這次組織生活會(huì)能夠認(rèn)真落實(shí)中央、省市委和縣委的要求,取得了階段性成果。但是,我們也要正確地認(rèn)識(shí)到,這次組織生活會(huì)成果的好壞最終還是要看實(shí)實(shí)在在的整改效果。下一步,要把組織生活會(huì)作為推進(jìn)工作的新開(kāi)端、新起點(diǎn),立行立改,標(biāo)本兼治,努力推動(dòng)各項(xiàng)工作有新變化、新成效。下面,我再提點(diǎn)建議。 一要在“強(qiáng)擔(dān)當(dāng)”上做好表率。局領(lǐng)導(dǎo)班子要提高把握政治大局和政治方向的能力,嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,切實(shí)將思想行動(dòng)統(tǒng)一到區(qū)委的重大決策部署上來(lái),打造一支敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)墓芾黻?duì)伍。特別要充分認(rèn)清重點(diǎn)工作所面臨的形勢(shì)、存在的困難,保持與區(qū)委的安排部署高度一致,思想上不畏懼、行動(dòng)上不推諉,勇于肩扛責(zé)任不斷前進(jìn)。
慈善,是一項(xiàng)扶貧濟(jì)困的崇高事業(yè),更是一種責(zé)任、一種文明、一種境界。慈善是一種責(zé)任?!按刃臑槿耍菩袧?jì)世”是人們的美好愿望,發(fā)展慈善事業(yè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求。當(dāng)前,我縣正處于轉(zhuǎn)型升級(jí)、加快發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,持續(xù)改善民生的任務(wù)艱巨繁重,城鄉(xiāng)差距、貧富差距的存在,特別是社會(huì)上還有不少因病、因?yàn)?zāi)等因素致貧的困難家庭,亟待社會(huì)提供更多、更好的救助。發(fā)展慈善事業(yè)就是動(dòng)員社會(huì)各方面的力量,讓更多的人向有特殊困難的人獻(xiàn)出一份愛(ài)心,幫助他們渡過(guò)難關(guān),這也是全社會(huì)的共同責(zé)任。慈善是一種文明。慈善是伴隨著人類社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起來(lái)的,慈善事業(yè)的發(fā)達(dá)與否,已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)城市文明進(jìn)步的標(biāo)志之一;對(duì)慈善事業(yè)關(guān)心支持的程度,已成為衡量市民素質(zhì)高低的重要標(biāo)志;特別是我縣正在創(chuàng)建文明城市,參與慈善事業(yè),能夠增強(qiáng)人們“人人為我、我為人人”的自豪感和公民意識(shí),有利于形成友愛(ài)互助、文明進(jìn)步的社會(huì)環(huán)境。慈善是一種境界。中華民族素有扶危濟(jì)困、樂(lè)善好施的傳統(tǒng)美德,有著深厚的慈善道德積淀。如孔子的“仁愛(ài)”思想,孟子的“出入相友、守望相助、疾病相持、百姓親睦”等,歷來(lái)為大眾所推崇。所謂行善積德,說(shuō)明慈善是立足于慈悲心的道德行為。發(fā)展慈善事業(yè),不僅僅從外在上助人解困,同時(shí)捐贈(zèng)者的社會(huì)價(jià)值也得到了認(rèn)可,更深層次的是捐贈(zèng)者的心靈會(huì)得到提升、人格得到成長(zhǎng)、精神得到愉悅。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),支持和參與慈善事業(yè),既是對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn),更是企業(yè)家創(chuàng)業(yè)立德的境界。
第五,蛋白質(zhì)的功能。蛋白質(zhì)功能具有多樣性,由學(xué)生對(duì)照教材,進(jìn)行總結(jié)。為什么蛋白質(zhì)有那么多功能呢?根據(jù)我們學(xué)習(xí)生物學(xué)的經(jīng)驗(yàn)可知道:生物的結(jié)構(gòu)決定功能。再要求剛才的那四個(gè)同學(xué)上臺(tái)組合多肽鏈。以不同位置組合,就會(huì)形成很多種多肽鏈,進(jìn)而形成很多種蛋白質(zhì)。每一種蛋白質(zhì)都有其特定的功能,所以蛋白質(zhì)具有多樣性,其功能也具有多樣性。第六,總結(jié)。蛋白質(zhì)是細(xì)胞和生物體中重要的有機(jī)化合物,是一切生命活動(dòng)的主要承擔(dān)者。蛋白質(zhì)的多樣性是形形色色生物和絢麗多彩生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。(可以由學(xué)生總結(jié))第七,教學(xué)評(píng)價(jià)。由于只有一節(jié)課時(shí)間,課堂上對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)的解析還不能做到舉一反三的深度,因此盡管學(xué)生課堂反應(yīng)熱烈,對(duì)知識(shí)點(diǎn)的接受程度也達(dá)到了預(yù)期的要求,但在做課后練習(xí)時(shí),也會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題。所以傳統(tǒng)的講練結(jié)合還是要結(jié)合起來(lái)運(yùn)用才能取得更好的效果。為此本節(jié)內(nèi)容需要2課時(shí)來(lái)完成。
2在以自身為中心區(qū)分左右的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)以客體為中心區(qū)分左右3培養(yǎng)幼兒的空間方位感,提高思維的靈活性二活動(dòng)準(zhǔn)備木偶,圖示三活動(dòng)過(guò)程(一)通過(guò)游戲,幼兒復(fù)習(xí)以自我為中心區(qū)分左右?guī)?今天我們要玩一個(gè)游戲,當(dāng)我說(shuō)左手你們就伸出你們的左手,當(dāng)我說(shuō)右耳朵的時(shí)候你們就用手指著你們的右耳朵