-
部編人教版四年級下冊《母雞》教案
一、復(fù)習檢查，導入新課【出示課件12】1.檢查字詞出示生字卡片：疙瘩侮辱聾子啄一啄伏地凄慘忠厚毒手歪頭掘地討厭理由細聲細氣心事田壩反抗可惡成績心思警戒預(yù)備湯圓啼叫疙瘩湯圓2.談話導入新課：上節(jié)課我們學習了課文的第一部分，認識了無病呻吟、欺軟怕硬、愛炫耀的母雞，這節(jié)課，我們將繼續(xù)跟隨老舍先生了解一下第二部分，又介紹了母雞的什么特點？二、自主探究，深入學文1.什么原因使作者改變了看法？在文中找到能概括說明這一原因的句子，畫下來。三、根據(jù)學生的回答出示：【出示課件13】它負責、慈愛、勇敢、辛苦，因為它有了一群雞雛。它偉大，因為它是雞母親。一個母親必定就是一位英雄。
人教版三年級下冊《獅子和鹿》教案
教學目標1. 正確、流利有感情地朗讀課文2. 讀懂課文內(nèi)容，了解故事所蘊含的道理3. 培養(yǎng)獨立閱讀能力教學重點理解鹿對自己的角和腿的前后不同態(tài)度教學難點體會故事所講述的道理課時安排1課時教學過程一、復(fù)習回顧，揭示課題1. 師：同學們，上節(jié)課我們學習了《陶罐和鐵罐》，懂得了每個人都有長處和短處，要善于看到別人的長處，正視自己的短處，相互尊重，和睦相處。今天我們學習一篇新課文《獅子和鹿》，看看這個故事又會給我們什么啟發(fā)。教師板書課題：獅子和鹿，請學生讀題。2. 出示獅子和鹿的圖片，師：看到這兩種動物，聯(lián)想到了什么呢？學生回答。師：獅子兇猛，鹿很美麗，這個大家都已知道。不過，這篇課文通過獅子和鹿的故事卻要告訴我們一個新的道理，是什么呢？下面就看誰的讀書本領(lǐng)強，能夠自己讀懂課文，領(lǐng)悟這個道理了。
2023年臨床醫(yī)療個人工作總結(jié)
20**年臨床醫(yī)療個人工作總結(jié)本人20**年度從事臨床醫(yī)療工作，政治思想上一如既往地熱愛祖國、熱愛人民、關(guān)心時事，關(guān)注國內(nèi)外新聞，明辨是非。遵章守紀，遵守單位的各項規(guī)章制度，與同事和睦相處，較好地完成了各項工作。在臨床工作中，配合科主任的工作，積極收治病人，對患者認真負責，遵守臨床診治和操作規(guī)范，盡量給患者以最佳最合理的治療；態(tài)度耐心細心，能站在患方的角度真正體貼關(guān)心患者，力所能及地解決患者的一些困難。廉潔從醫(yī)，自覺拒收“紅包”，不以職務(wù)之便牟取私利。每次的普通門診，為了使來院就診的患者減少等待，經(jīng)常拖班到中午12點多鐘甚至1點鐘，多次受到患者及家屬的表揚，無一例投訴。受疫情限制，很多患者無法來院定期復(fù)診或來診，本人提供了QQ、微信等線上咨詢服務(wù)，及時解答患者的病情方面的問題。工作上細致觀察，勤于總結(jié)，不斷地提高自己的業(yè)務(wù)水平。
9月國旗下講話《賀重陽，敬老人》
老師們、同學們，早上好！今天我國旗下講話的題目是《賀重陽，敬老人》。金秋送爽，丹桂飄香。今天是農(nóng)歷九月初九，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——“九九”重陽節(jié)?！熬啪拧迸c“久久”同音，含有長久、長壽之意。人們對這個節(jié)日，歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中就有不少賀重陽、詠菊花的詩詞佳作。尊老、愛老、敬老、助老，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。古往今來，我國流傳著許多敬老愛老的名言和故事?？鬃诱f，做子女的能夠活下來，是因為有父母的養(yǎng)育。孟子說，“老吾老以及人之老”，意思是不僅要尊敬自己的老人，還要尊敬社會上所有的老人。還有花木蘭代父從軍、陳毅探母等感人肺腑的故事。20年前的1989年，我國把每年的農(nóng)歷九月初九定為“老人節(jié)”，傳統(tǒng)的重陽節(jié)被賦予了新的含義，成為老年人的節(jié)日。人人都會老，家家有老人。
國旗下講話 爭做校園文明人倡議書
老師們,同學們:早上好!今天我話的題目是《爭做校園文明人倡議書》.同學們,新學年,新氣象,我們的校園處處洋溢著積極向上的氣氛,學校無時無刻不在發(fā)生著日新月異的變化.身為北門里小學的一分子,我們又怎能不為此自豪和歡呼是的,一直以來,我們北小的領(lǐng)導和老師們默默工作,無私奉獻,努力為同學們營造優(yōu)美的校園環(huán)境,創(chuàng)造良好的學習條件.學校一天天發(fā)展,環(huán)境一天天改善,可以說是一天一個臺階.但是,同學們想過嗎學校的發(fā)展,光靠老師的付出是遠遠不夠的,需要你,我,他,大家的共同努力.你一言,我一行,塑造出北小文明,高尚的形象,每一位少先隊員的舉止言行展現(xiàn)的正是學校的品味,關(guān)系著學校的榮辱.然而,就在這塊美麗的校園中,時常會出現(xiàn)一些不和諧的音符,總有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn).我們不難看到,清掃剛結(jié)束后的校園,就有我們同學扔下未喝完的牛奶袋,面包紙;在整潔的操場,有我們同學丟的紙屑,塑料袋;在書聲瑯瑯的課堂上,有的同學卻精神萎靡不振;在安靜無聲的自習課時,有的同學卻在嘰嘰喳喳甚至高聲喧嘩;在莊嚴肅穆的升旗儀式上,有的同學卻左顧右盼,竊竊私語.還有一些同學說臟話,爭吵,打架,搞不團結(jié),影響了學校形象和周圍同學.以上這種種現(xiàn)象,不僅嚴重違反了小學生日常行為規(guī)范,而且也破壞了學校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境,與我們學校禮儀教育的主流不相符.本學期一開學,學校便把第一個月定為"德育工作月",把第一周定為"行為習慣養(yǎng)成周",并在全校啟動"爭做校園文明人"活動.
國旗下講話：《當誠信人，做誠信事》
老師們、同學們：大家好！今天國旗下講話的主題是：當誠信人，做誠信事。誠信是什么？農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實；工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出的質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。中國古代有這樣一個故事：一個皇帝要選一個繼承人，他發(fā)給王國內(nèi)每個孩子一?；ǚN，并承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當國王。 評選時間到了，成千上萬的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。但最后他被選中了。這是為什么呢？難道皇帝失信了。不，因為孩子們得到的花種其實都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠實的孩子。
各位老師、各位同學：早上好！今天國旗下講話的題目是《書籍使人變得幸?！?。有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”，使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范；而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。有這樣一個故事，俄國的羅蒙諾索夫小的時候，最希望得到一本書，他是漁民的兒子。白天，他跟父親打魚，晚上，躲在板棚里看書。有一天，羅蒙諾索夫和父親在海上打魚，忽然，一陣狂風，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情況十分緊急。他不顧一切，沿著搖晃的桅桿爬上去，很快把吹落的帆篷扎結(jié)實了，漁船恢復(fù)了平穩(wěn)。
國旗下的講話之——做一個文明之人
尊敬的各位領(lǐng)導、老師們、親愛的同學們：早上好！今天我講話的題目是《做一個文明之人》。在這里先給大家講兩個事例：第一個事例：新加坡是個以英語為通用語言的國家，據(jù)說他們的公共場所的各種標語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。第二個事例：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有xx萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
國旗下的講話稿：做一個文明之人
這篇《國旗下的講話稿：做一個文明之人》，是特地，希望對大家有所幫助！尊敬的各位領(lǐng)導、老師們、親愛的同學們：早上好！今天我講話的題目是《做一個文明之人》。在這里先給大家講兩個事例：個事例：新加坡是個以英語為通用語言的國家，據(jù)說他們的公共場所的各種標語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。第二個事例：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
國旗下的講話：做一個有道德的人
國旗下的講話：做一個有道德的人老師們、同學們：大家上午好！今天我講的題目是《做一個有道德的人》。意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補?！鄙舷挛迩暌詠?，道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，自己做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚，得到怎樣的榮譽。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。文明很小很小，但是只要每一個人都做文明的好事，就能使社會文明邁出一大步。一件小事很小很小，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
國旗下的講話：做一個有修養(yǎng)的人
每個人都要努力提高自己的道德思想修養(yǎng)，無論你是誰，無論你年齡大小，無論你身份高低貴賤，只要你愿意做出努力，你就一定可以成為一個有修養(yǎng)的人。相反，即使你有著尊貴的社會地位，即使你取得了驕人的成績，也不見得你就是一個有修養(yǎng)的人，因為，修養(yǎng)并不等于金錢、地位、才智、榮譽。那么，怎樣才能具備良好的道德修養(yǎng)呢？第一，要有愛心。俗話說“送人玫瑰，手有余香”，愛親人、愛老師、愛朋友，甚至是愛那大自然中的一草一木，當你對生活中的一切充滿愛心，而由此你獲得了心境的開闊和精神的愉悅時，你才能體會出這句話所包含的深刻哲理。第二，要有責任心。范仲淹說過：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是古代賢人士大夫責任心的典范表現(xiàn)；周恩來說過“為中華之崛起而讀書”，這是我們當代偉人以天下興亡為己任之心聲。對于我們而言，同樣也應(yīng)該具有這種胸懷天下、放眼未來的豪情壯志，以及以天下為已任的責任感。但“一屋不掃，何以掃天下”，要想承擔起大的責任，我們必須有能力承擔起小的責任，我們敢不敢說“學校興亡，我的責任”、“班風好壞，我的責任”、“教室衛(wèi)生沒搞好，我的責任”，如果對這些你不管不問，我們憑什么相信你有崇高的思想；如果連這些小的責任你都不能負，我們憑什么相信你能擔負得起大任呢？
國旗下的講話：想做校園的主人
國旗下的講話：想做校園的主人同學們，我在平常的一天之中， 經(jīng)歷了這樣幾個場景，請大家與我一同看看：場景一：天還未亮，水聲便隨著某位同學的“勤奮”早起而響了起來。因昨晚室友的挑燈夜戰(zhàn)而未睡好的我在乒乒乓乓的聲響中無奈起身，精神不振地去教室。場景二：清晨的空氣格外清新，某位老師夾著課本去上課，路過教學樓時，被一杯從天而降的水澆走了好心情，無奈地轉(zhuǎn)身趕回家換衣服。場景三：下了早讀的同學蜂擁而出，三五成群的吃著早飯在校內(nèi)、外走動著談笑風生，在校外白色垃圾也隨著同學們的足跡幾乎遍地都是。在嘈雜的人群中，一個患了小兒麻痹癥的中年男人一瘸一拐的默默地撿著垃圾。
關(guān)于做有道德的人的國旗下的講話
我們要做有道德的人“道德”一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語，“德”指內(nèi)心的情感或者信念，用于人倫；“道”則指人的本性，品德，儒家認為，“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等，道家則以為所謂天地萬物這自然為“道”，而各種事物所得之自然為“德”，對人而言，便是品德，從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家，教育家孔子開始，千百年來人們就一直重視道德問題。在現(xiàn)實生活中，經(jīng)常有類似損人不利己的事情發(fā)生，比如上車，購物不排隊，大家擠得難受；比如地鐵列車和電梯開時堵在門兩邊，擠得里面的人出不來；又比如不守交通規(guī)則，造成交通堵塞或車禍，損人利己這方面例子太多了，大到盜竊、詐騙、謀財害命，小到逃票、偷撕別人郵票，在借的書上（特別是公共圖書館里借的書）亂畫，偷撕公共圖書雜志，在圖書管聊天，在公共場合抽煙等。
關(guān)于助人為樂的國旗下的講話
國旗下的講話助人為樂是快樂之本各位老師，各位同學：大家好!今天我國旗下講話的題目是《助人為樂是快樂之本》。關(guān)心體諒他人，在他人需要幫助的時候，積極主動地伸出援助之手，急人所急，救人之危，以幫助他人為快樂，這就是助人為樂的寫照。雷鋒曾經(jīng)說過：自己辛苦點，多幫別人做點好事，這就是我的最大幸福和快樂。朱伯儒曾經(jīng)說過：一個高尚的人，應(yīng)該把能為別人解除痛苦作為自己的幸福，能為別人創(chuàng)造幸福的人才是最幸福的。在座的大部分同學都是獨生子女。我們這一代獨生子女雖然有著自信、樂觀、積極向上的優(yōu)點。但是，我們也有不容回避的缺點，比如，以自我為中心。要改正我們的缺點，完善我們這一代人的精神風貌，就需要大力倡導助人為樂、熱心公益，這也是我們這一代人樹立自立與合作精神的必由之路。
關(guān)于掌握人生的國旗下的講話
自己的人生掌握在自己的手中平庸的人總是有一種幸災(zāi)樂禍的心理，因為成功者總是給他們強有力的刺激，他們總是期望成功者能夠功敗垂成，淪為和他們一樣的平庸。然成功者恰恰是這樣一種心理素質(zhì)：那就是寵辱不驚，鎮(zhèn)定沉著。他們的人生之所以精彩，就在于他們不輕易地受到無關(guān)的事情的干擾，認真地走好人生的每一步，沒有人能夠讓他們輕易失足。一位舉世聞名的走鐵鋼索高手，正準備迎接面對自己人生當中一次最重要的挑戰(zhàn)——在鋼索上橫渡加拉大瀑布。這位走鋼索專家，不知道能否順利地完成這一次的表演，成天忐忑不安，情緒上煩燥異常，給自己造成極大的困擾，經(jīng)過熱心朋友的建議，他找到了一位極負盛名的預(yù)言家，請預(yù)言家為他預(yù)測這一次是否得以順利走完全程。
關(guān)于自信人生的國旗下的講話
自信演繹人生的精彩尊敬的老師、親愛的同學們：大家早上好！很榮幸能代表高234班作國旗下講話，我演講的題目是《自信演繹人生的精彩》。人生， 是一場戰(zhàn)斗的過程，時而平穩(wěn)順利，時而坎坷殘酷，誰也不能卜知自己的命運，要想前進，要想成功，自信是必備的，人，只有自信，才能實現(xiàn)自己的理想，同時，人生又像一痤險峻的山峰，只有自信地地向上攀登，才能無限風光盡覽眼底。自信是成功的秘訣，參透了自信的真諦，就算是已定的事實，也有翻身的希望，自信是一種力量，一種潛在的、可貴的、強大的力量，有了它，就可以干出一番驚天動地的偉大事業(yè)來，自信是做人的原則，一個人不可能事事順利，不管遇到什么困難，不管經(jīng)歷多少失敗，都努力去戰(zhàn)勝困難，要像那無所畏懼的蒼松一樣，傲然挺立，自信是一種擁有，一股勇氣，就是憑借著這股激情，我們才能開拓自己的人生道路，盡情描繪明日的七彩世界。
國旗下的講話：《人生觀、價值觀、世界觀》
國旗下的講話：《人生觀、價值觀、世界觀》大家好，我是來自高XX級9班的xx。很榮幸能夠站在國旗下講話。人們經(jīng)常說三觀，可到底是哪三觀呢？其實這三觀就是人生觀，價值觀和世界觀。世界觀是人對世界總體的看法，包括對自身在世界整體中的地位和作用的看法，價值觀是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則。而今天我想和大家說說我的人生觀一個人的人生觀決定著一個人做人的標準，把握著人生的方向、抉擇著人生道路的選擇，因此，我們可以說，一個人的人生觀決定了他生命的意義?？赡芘_下有的同學就會問，我們要怎樣去把握好自己的人生，讓一生仰不愧于天，俯不怍于地呢？很好，接下來我就來回答這個問題。我認為，要有正確的人生觀，就要有樂觀的心態(tài)。人生在世，不過三萬五千天的事，況且能過活到這個數(shù)字的寥寥無幾，所以我們能夠支配的時間并不多，但我們可以以樂觀的心態(tài)過好每一天。泰戈爾寫過：“如果錯過了太陽時你流淚了,那么你也要錯過群星了”是啊，人這一生說長不長，說短也不短，難免會碰到不如意的事，使你寸步難行，舉步維艱，但這僅僅是暫時的陰影，我們大可以在這陰影中沉論，但如果這樣，你就忘了：當你面前滿是陰影是，你卻忽略了背后的整片陽光。所以，為什么不以樂觀的心態(tài)笑對生命中的不如意呢？
關(guān)于十八歲成人禮的國旗下講話
十八歲成人禮尊敬的老師，親愛的同學們：大家早上好！今天我們懷著滿腔的熱情，用自己的方式表達對“十八歲成人”的祝福。經(jīng)過幾百個日日夜夜的奮斗之后，現(xiàn)在，我們站在神圣的國旗下舉行莊嚴的成人儀式，今天以后，就意味著你的一份成熟，少了一些幼稚；多了一份責任，少了一些借口，并不斷走向成長，走向成熟。18歲，正是鮮花盛開的美好歲月，同時，它也被賦予一種神圣的莊嚴，從此，我們步入了人生中最為重要、最富生機的青年時代。作為新世紀的一代青年，祖國興旺發(fā)達的重任落在我們肩上，繼承前輩開創(chuàng)的事業(yè)完成時代賦予的歷史使命，成為我們每一個青年的神圣職責。翻開歷史的長卷，我們英勇的革命先烈，曾高舉“五四”火炬為中華之崛起高歌奮進，也許當時，他們也正值18歲，但18歲的他們，早已成為了中華民族解放斗爭的先鋒，年青的他們豪不畏懼，為了革命事業(yè)，拋頭顱灑熱血，用自己的青春譜寫了一曲18歲的壯麗凱歌。
關(guān)于關(guān)愛殘疾人的國旗下的講話
老師們、同學們：大家好！今天我國旗下講話的主題是《關(guān)愛殘疾人 溫暖殘疾人》。同學們,我們是幸福的，我們能夠唱歌，能夠欣賞音樂，還能在美麗的校園里讀書……當我們再一次沐浴在陽光的溫暖之中；當花草又吐露著醉人的芬芳的時侯，也許，你并沒有覺得這個世界有什么不一樣?？墒?，在我們身邊的一些人可能永遠都看不見花兒的笑容；永遠都聽不到鳥兒的歌聲；甚至永遠都沒有“站起來”的權(quán)力。他們就是我們平時所說的殘疾人，他們帶著殘缺的身體在這個世界上艱難地活著，忍受著常人無法體會的痛苦，經(jīng)歷過無數(shù)的磨難，他們哪怕要取得一點點的成績，都要付出比常人多幾倍甚至幾十倍的努力。命運造成了殘疾人的不幸，好多事情在我們看來是舉手之勞，對他們來說卻是一種奢望。殘疾人是很弱小的群體，他們像一群弱小的鳥兒。其實殘疾人最怕的并不是這個，因為生活中的困難可以慢慢的克服，他們怕的是別人的嘲笑聲和那種譏諷的眼神。他們需要大家的幫助、關(guān)心和理解。
3月關(guān)于人的品質(zhì)國旗下講話
3月11日國旗下講話做人的品質(zhì) 人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考：我要做什么，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個人可能會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是要做一個有品質(zhì)的人。人不能沒有“品”。沒有“品”，就會與現(xiàn)實脫節(jié)，與良心相違背。人品是開展個人生命價值的關(guān)鍵，有品勝過有學；有德勝過有才，所以做人要有品格、做事要有質(zhì)量、生活要有品味----有“品”才能彰顯處世態(tài)度的合理性、道德性，才能創(chuàng)造生活的多樣性。我們在日常生活中，大都只重視所謂的民生必需品、健康補給品，甚至有各種的醫(yī)療備用品等等。其實，在人生的另一個精神層次上，尤其需要有各種“營養(yǎng)品”，例如：禮貌是必需品：有的人言行舉止總是莽莽撞撞、冒冒失失，弄得人家難以忍受，還自以為是無拘無束、灑脫自在。殊不知這是無知、幼稚的行為。禮貌是做人的必需品，有禮才能讓人又敬又愛。