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我是班級值日生 說課稿
一、教材分析《我是班級值日生》是統(tǒng)編教材小學《道德與法治》二年級上冊第二單元第7課，共有四個話題，本節(jié)課學習的是前兩個話題《今天我值日》和《這種情況怎么辦》，主要是引導學生明確值日生職責，學會處理值日中遇到的問題，旨在樹立集體責任意識，落實集體責任感。二、學情分析二年級的學生，因為年齡小，享受家人的關愛較多，缺乏對他人的服務意識和責任意識，在班級值日時不知從何下手。因此，要通過有效教學，幫助引導學生明確值日時要做哪些事情，遇到困難能夠妥善解決。三、教學目標與重難點基于教材、學情的分析，以及對小學道德與法治課程的理解，我確定了本節(jié)課的教學目標與重難點。教學目標我確定了三個。1．明確值日生的職責。2．學會解決值日中遇到的困難。3．激發(fā)學生樂于值日、樂于服務的集體責任感。教學重點是：明確值日生的職責，學會解決值日中遇到的困難。難點是：激發(fā)學生樂于值日、樂于服務的集體責任感。四、教法與學法為了實現(xiàn)本課的教學目標，突出重點、突破難點，我將以活動為教學的主要組織與實施形式，引導學生在活動中感受、體驗、領悟，在活動中提出問題、解決問題，落實行為實踐；在學法上，主要采用小組合作、自主探究的方法。
人教版高中政治必修1新時代的勞動者說課稿
第一環(huán)節(jié)：關于勞動光榮和就業(yè)的意義。這兩個問題學生在自主閱讀的基礎上，教師設疑，給出兩個人物事跡，一是農(nóng)民工劉俊剛把青春獻給第二個家鄉(xiāng)的城市美容師；一是北大學子李彥宏自主創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)建百度公司，啟發(fā)學生比較、思考。很多學生傾向于要做李彥宏，教師則適時引導：難道清潔工的勞動不重要嗎？經(jīng)過辯論，歸納出勞動和就業(yè)的意義。接著利用教材中李師傅的事例，進行問題探究，“李師傅找不到工作的原因是什么？”從主客觀兩方面分析，帶著問題進入到下一環(huán)節(jié)學習。第二環(huán)節(jié)：突出重點。多媒體展示：通過數(shù)字的列舉及對占有材料的分析，既看到了我國就業(yè)形勢嚴峻，也介紹了國家關注民生，實施積極的就業(yè)政策。在此基礎上，教師啟發(fā)學生歸納“我國就業(yè)嚴峻的原因及對策？”學生把教材理論與生活中的現(xiàn)實材料相結(jié)合,進行探究,得出就業(yè)形勢嚴峻的主要原因及其相應對策。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑說課稿
一、 教材分析1、地位和作用《文化創(chuàng)新的途徑》是人教版教材高二政治必修3第二單元第五課第二個框題內(nèi)容，本課是對全面兩課的一個提升，同時對接下來學習第三、四單元的知識具有指導作用。文化創(chuàng)新是一個社會熱點，具有很強的思想理論性和探索實踐性。在前面兩課中，學生基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展；也明白了文化的繼承和發(fā)展需要創(chuàng)新。而怎樣進行創(chuàng)新是本節(jié)課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點、難點和落腳點。2、教學目標（1）知識與能力目標：①識計文化創(chuàng)新的途徑；理解文化創(chuàng)新過程中要認識和處理好兩對基本關系：當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化和外來文化的關系；②使學生初步具備認識和處理當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化關系的能力；使學生具備在合作、探究中體驗生活、生成認識、構(gòu)建知識的能力。
中班健康《兩人三足》說課稿
活動中合作目標的設計，是以中班孩子年齡特點為依據(jù)的。中班孩子的同伴關系已經(jīng)沖破了親子、師生等關系的局限，開始向同齡人關系過渡，他們需要去分工、合作，共同完成任務，從而體驗合作的愉悅。而幼兒與同伴之間的合作意識卻是中班孩子所缺少的，因此在這次活動中，我特意強化了這方面的滲透和引導。如在“兩人三足”中兩名幼兒的腿綁在一起要同時走動，他們必須得隨著身體的逐漸協(xié)調(diào)一致，才能合作完成任務，體驗合作活動的快樂。之后，在不斷加快的速度中，在游戲的快樂氣氛中，幼兒的互助、合作能力則得到了再一次凸顯。
《獵人海力布》說課稿_
一、說學情高年級的學生已有了一定的自學能力，能通過預習，了解文章大意，但教 ? 師在教學過程中要體現(xiàn)對學生自學能力的檢測，在檢測過程中進一步提升學生的自學能力。學生有感情地朗讀課文是課堂重點訓練的目標，在教師的引導下，學生要借助語言訓練，初步掌握品讀重點詞句、感受文字背后情感的能力，繼而有感情地朗讀課文。?學會簡要復述是本單元的重點訓練目標。通過前幾篇課文的學習，學生已了解了一些復述的方法。但學生在復述課文時往往抓不住重點，復述等同于背誦課文內(nèi)容；有的在復述過程中條理不清晰，語言不簡潔。在教學過程中教師要注意鋪設“臺階”，更好地幫助學生清楚、有條理、有重點地復述課文。三、說教學目標：? 1.會認“犧”4等個生字，會寫“酬、珍”等11個生字。正確讀寫“酬謝、叮囑、崩塌”等詞語。? 2.在理解課文內(nèi)容的基礎上，分清事情的前因后果，能復述故事。?3.抓住文中描寫人物言行的詞句，細心體會海力布熱心助人，舍己救人的高貴品質(zhì)。?四、說教學重難點：1.在理解課文內(nèi)容的基礎上，分清事情的前因后果，能復述故事。?2.抓住文中描寫人物言行的詞句，細心體會海力布熱心助人，舍己救人的高貴品質(zhì)。
《古人談讀書》說課稿
1.理解每句話的意思，弄懂整篇文章的意思。2.體會古人讀書的方法和態(tài)度，并對自己的學習方法和態(tài)度有所啟發(fā)。四、說教學方法：? 根據(jù)設定的教學目標，這節(jié)課我采用的教學方法有：?1.誦讀法? 本課內(nèi)容是古文，學習古文要有大量的朗讀，把課文朗讀流利，順暢。要引導學生讀準字音，讀通語句，讀懂課文內(nèi)容。?2.發(fā)現(xiàn)點拔教學法? 文言文對現(xiàn)階段的學生來說理解起來比較難，所以幫助要學生疏通句意，準確感悟課文主旨。? 3.多媒體輔助教學法? 本課的教學同時準備了多媒體課件，輔助教學。
科技發(fā)展造福人類 說課稿
今天，我要說課的題目是《科技發(fā)展 造福人類》。下面我將從教材、學情分析、教法及學法、教學過程等方面來談談我這節(jié)課的設計思路。一、說教材（一）教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第四單元第8課。本單元主要從科技發(fā)展的主題出發(fā)，引導學生了解科學技術給人們生活帶來的影響，理解自己所處的科技時代，通過感受多姿多彩的世界，激發(fā)自己的無窮夢想。為實現(xiàn)夢想，努力學習科學知識，積極弘揚科學精神，促進科學思想的傳播。本課緊焦科學技術的在航天事業(yè)的運用，引導學生明白科學技術與我們生活的緊密聯(lián)系，懂得正確運用科學技術，造福人類。（二）教學目標：1.初步了解科學技術與社會發(fā)展的關系，崇尚科學.反對迷信。2.知道科學技術不斷探索的影響.了解科技在生活中的用途廣泛。3.感受科技在人們生活中的重要作用，認識科技要為人類造福。（三）教學重難點：感受科技在人們生活中的重要作用。認識科技要為人類造福。
可親可敬的家鄉(xiāng)人 說課稿
說教材：統(tǒng)編版（人教版）《道德與法治》二年級上冊第四單元第三課《可親 可敬的家鄉(xiāng)人》。二年級的孩子抽象思維能力弱，沒辦法長期集中注意力的特點。而“家鄉(xiāng)“正是一個抽象難理解的內(nèi)容。如何讓低段孩 子理解，是本課的難點。通過游戲活動、調(diào)查收集身邊人事例有機整合，使學生在與學校、社會交互的作用中，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng) 驗，加深對自己、對他人的認識，感恩他們付出，并在此基礎上形成 我也要為家鄉(xiāng)做貢獻的意識。本課《可親可敬的家鄉(xiāng)人》，以游戲的 形式開啟課堂，我設定了四個板塊： （一）知道家鄉(xiāng)人。通過“身份 到崗位”游戲，讓學生知道家鄉(xiāng)人和家鄉(xiāng)之間的關系。（二）情感共 鳴。從身邊家鄉(xiāng)人為自己做的事，感恩他們的付出。（三）意識到， 我們也要為他們做些什么。 通過小組討論， 意識到我們可以做些事情 回報他們。讓學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。（四）在班級里的 情景劇中，明確自己的行動。
巨人的花園（說課稿）
二、說教學目標語文課程標準強調(diào)，課程目標要根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設計，基于以上對教材的理解，結(jié)合四年級學生特點，設定教學目標如下：1.學習生字詞語。能正確讀寫“鮮花盛開、綠樹成陰、鮮果飄香、洋溢”等詞語。2.有感情地朗讀課文，能根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面。3.讀懂課文，明白“快樂應當和大家分享”的道理，愿意和同學交流閱讀的感受。童話主要是通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象、反映生活，對兒童進行思想教育，基于文體特點，確定教學重難點如下：教學重點：想象畫面，體會巨人在行動上和心理上的變化。教學難點：體會童話特點，感受童話魅力
我們要做什么樣的人-說課稿
一、活動背景：價值觀，是人們關于生活中基本價值的信念、信仰、理想等思想觀念的總和，是人和社會精神文化系統(tǒng)中深層的、相對穩(wěn)定而起主導作用的部分；在青少年的價值觀形成時期，幫助、指導他們樹立正確的價值觀，具有十分重要的歷史意義。二、設計理念：樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，是我國思想文化建設的重要目標之一。學生在價值追求上抱有怎樣的信念、信仰、理想，便構(gòu)成了價值觀特有的思想內(nèi)容。價值觀對學生的行為有著深層的導向作用。學生的信念、信仰、理想總是像心目中的“坐標”、“天平”和“尺子”一樣，隨時都在起著價值判斷的作用，以確定自己行為的方向、態(tài)度和方式。在現(xiàn)實生活中，學生們總是盡可能地按照自己的價值觀去生活，有什么樣的價值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。這就迫切需要使學生們對價值觀的正確性有更深更正確的了解！三、活動目標：本節(jié)課要達到三個活動目標：1．通過活動使學生深刻領悟社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，懂得價值觀的重要性，初步樹立社會主義核心價值觀。2．懂得要從平時的一點一滴做起，爭做文明守紀好學生，用實際行動來體現(xiàn)社會主義核心價值觀。四、活動準備：1、收集社會主義核心價值體系內(nèi)涵外延和實踐要求的材料。2、準備歌曲、順口溜、小品等節(jié)目。3、紅領巾、隊旗等教具。4、精心制作的多媒體課件
部編版《慈母情深》說課稿
設計理念是：本著“簡簡單單學語文，本本分分為學生，扎扎實實求發(fā)展”的語文教學觀，以“情”為經(jīng)，以“言”為緯，緊扣文章的語言，入情，悟情，抒情，讓學生通過自主感悟, 平等對話,獲得獨特的感受和體驗，在情感與語言中和諧共振，感悟慈母的情深，從而提升學生的言語能力和人文素養(yǎng)，實現(xiàn)語文工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。
童年的發(fā)現(xiàn)（說課稿）
一、 說教材1.教材分析《童年的發(fā)現(xiàn)》講的是作者童年時的一個發(fā)現(xiàn)，反映了兒童求知若渴的特點和驚人的想象力。課文先概述了作者童年時的發(fā)現(xiàn)，然后具體敘述這項發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過，最后寫這個發(fā)現(xiàn)在幾年后老師講課時得到證實。根據(jù)文章的特點，我選用了語文主題叢書《金色童年》中的《少年愛迪生》作為拓展。兩篇文章主題相似，愛迪生小時候也遭受了和文中費奧多羅夫相似的遭遇:“世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，有時還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的危險。”
千年夢圓在今朝（說課稿）
一。因此，我確定本節(jié)課的教學目標為：1、知識與技能:有感情的朗讀課文，抓住課文的主要內(nèi)容，了解中國航天事業(yè)的發(fā)展歷程和千年夢圓的經(jīng)過。2、過程與方法:通過學生獨立閱讀，小組合作交流，學習在具體的事實描述中說明道理的寫法，體會中國航天人團結(jié)合作、默默奉獻、勇于探索、鍥而不舍的科學精神。3、情感、態(tài)度、價值觀:激發(fā)學生民族自豪感。教學重、難點：閱讀課文，是在教師的指導下，學生自主閱讀、感悟的過程。因此，本節(jié)課的教學重點是通過自讀、自悟理解課文的內(nèi)容，了解我國載人航天飛行成功的經(jīng)過。體會載人航天工程的艱巨和困難，感受中國航天人熱愛祖國、團結(jié)合作、默默奉獻、勇于探索、鍥而不舍的精神是本節(jié)課的教學難點。
裝扮我們的教室 說課稿
說教材此課根據(jù)《課程標準》“負責任，有愛心的生活”中的第九條“喜歡集體生活， 愛護班級榮譽”，“愉快、積極的生活”中的第六條“在成人幫助下，能定出自己 可行的目標，并努力去實現(xiàn)”，以及“動手動腦，有創(chuàng)意的生活”中的第五條“能 積極地出主意、想辦法來擴展游戲或活動”而設計。其目的在于通過“裝扮我們的 教室”這樣一個從觀察、設計到動手實施的綜合性活動，結(jié)合前面三課所學內(nèi)容， 深化學生的集體感和集體榮譽感，引導他們超越自我，走向廣闊的公共生活。學情分析首先，二年級的學生在各方面有了很大進步，尤其是對“集體”的認知程度有所提高。但是他們多數(shù)還處于自我中心的階段，缺少從整體和全局思維出發(fā)思考問題的能力，不易把個體的活動與整體的活動聯(lián)系起來。其次，學生的年齡決定了他們的動手能力和思維能力有限，他們想到的可能更多是局部的、具體的一些做法；在實施過程中，學生可能會沒有目標、沒有主題，隨心所欲地進行。另外，他們都能認識到自己是集體中的一員，班集體是自己的另一個家，有責任讓它更美，但大部分孩子僅僅是有這樣的愿望，而不知道如何將意識轉(zhuǎn)化為行動，真正參與到裝扮教室這一活動中。
高中歷史人教版必修一《第22課祖國統(tǒng)一大業(yè)（簡案）》說課稿
情景導入：．．．．．．運用情景營造氣氛，激發(fā)學生的求知欲望，幫助學生聯(lián)系現(xiàn)實問題，學習歷史，拉近歷史與現(xiàn)實的距離，引導學生關注時政熱點，關心國家大事。自主學習：組織學生閱讀課文，老師參與學生閱讀活動并板書知識結(jié)構(gòu)。通過學生自主學習，培養(yǎng)學生自學能力，為進一步好好學習打下基礎。交流學習：學生自學以后，老師引導學生相互交流自學成果，學生自主提出問題，相互解答，從而達到生生互動、師生互動，在互動中學習，共同提高
高中歷史人教版必修一《第22課祖國統(tǒng)一大業(yè)》說課稿
1、教材分析 本課選自普通高中課程標準實驗教材，人民教育出版社歷史必修（1），第六單元：現(xiàn)代中國的政治建設與祖國統(tǒng)一，第22課——祖國統(tǒng)一大業(yè)。祖國統(tǒng)一始終是中國人民的共同夙愿。本課內(nèi)容主要敘述了“一國兩制”的偉大構(gòu)想，為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)提出了一個創(chuàng)造性的指導方針。香港、澳門的回歸，是“一國兩制” 偉大構(gòu)想的成功實踐。在“一國兩制”方針指導下，海峽兩岸實現(xiàn)了一次歷史性的突破。揭示了“一國兩制” 的構(gòu)想，對推動完成祖國完全統(tǒng)一大業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復興具有現(xiàn)實指導意義。 2、學情分析通過調(diào)查知道，學生對本節(jié)的基本史實有一定了解。但是，高一新生習慣于知識的記憶和教師的講解，不能深入分析歷史現(xiàn)象的內(nèi)涵和外延；不能進一步探究事物的因果關系和理解事物的本質(zhì)；并且需要進一步拓展思維的廣度和深度，實現(xiàn)從一維目標到三維目標的飛躍。
人教版高中政治必修2世界多極化-不可逆轉(zhuǎn)說課稿
環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識 本節(jié)課我采用線索性的板書，整個知識結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學生完成，請學生根據(jù)課堂學習的內(nèi)容，結(jié)合我的板書設計來進行小結(jié)，以此來幫助教師在第一時間掌握學生學習信息的反饋，同時培養(yǎng)學生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸，情感升華我的實習指導老師告訴過我們，政治這一門學科要從生活中來到生活去，所以在課堂的最后布置課外作業(yè)，以此培養(yǎng)學生對理論的實際運用能力，同時檢驗他們對知識的真正掌握情況，以此達到情感的升華，本節(jié)課，我根據(jù)建構(gòu)主義理論，強調(diào)學生是學習的中心，學生是知識意義的主動建構(gòu)者，是信息加工的主體，要強調(diào)學生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識，更讓他們相信知識，并且將知識融入到實踐當中去，最終達到知、情、意、行的統(tǒng)一。
高中歷史人教版必修二《第2課古代手工業(yè)的進步》說課稿
二、教學目標：1、知識與能力（1）了解我國古代冶金、制瓷、絲織業(yè)發(fā)展的基本情況；（2）了解中國古代手工業(yè)享譽世界的史實，培養(yǎng)學生的民族自信心。2、過程與方法（1）通過大量的歷史圖片，指導學生欣賞一些精湛的手工業(yè)藝術品，提高學生探究古代手工業(yè)的興趣；（2）運用歷史材料引導學生歸納古代手工業(yè)產(chǎn)品的基本特征。3、情感態(tài)度與價值觀：通過本課教學，使學生充分地感受到我國古代人民的聰明與才智，認識到古代許多手工業(yè)品具有較高的藝術價值，以及在世界上的領先地位和對世界文明的影響，增強民族自豪感。
人教版高中政治必修4人的認識從何而來說課稿（二）
今天我說課的題目是《生活與哲學4（必修）》的第二單元第六課第一框題——《人的認識從何而來》下面我將從教材，教法，學法，教學過程，教學反思五個方面來說一說我對本課的認識和教學設想。一、說教材我將從該框題在教材中的地位和作用，教學目標，教學重難點三方面來闡述我對教材的認識。（一）首先是教材的地位和作用；本框題重點論述馬克思主義哲學認識論中實踐與認識的關系。實踐的觀點是馬克思主義首要和基本的觀點，理解實踐與認識的關系是把握哲學智慧不可或缺的途徑。學好本框題不僅有利于學生從宏觀上把握教材各課的聯(lián)系，而且有利于幫助學生理解馬克思主義哲學的本質(zhì)特征。（二）教學目標是確定教學重點，進行教學設計的基礎。依據(jù)新課程標準，我確定本課的教學目標有以下三方面：知識與技能：1、識記實踐的含義、實踐的構(gòu)成要素、實踐的特點。
高中思想政治人教版必修三《文化創(chuàng)新的途徑》說課稿
二、說學情本課的教學對象為高二學生，他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力，能夠自主地分析現(xiàn)實生活中的一些文化行為，但看問題往往比較偏激、片面，缺乏良好的邏輯思維能力。所以，在文化創(chuàng)新的途徑上要對他們進行指導，以免走入誤區(qū)。三、教學目標根據(jù)新課程標準、教材特點、學生的實際，我確定了如下教學目標：【知識與能力目標】1.理解文化創(chuàng)新的根本途徑和兩個基本途徑;2.了解文化創(chuàng)新過程中需要堅持正確方向，克服錯誤傾向。