7.讓學生閱讀基因控制蛋白質(zhì)合成的過程(轉(zhuǎn)錄,翻譯)13分鐘 動畫演示“轉(zhuǎn)錄,翻譯”過程兩次,讓學生有個整體印象。 培養(yǎng)學生自學習慣,突出教學過程中的學生為主體的教學思想。 8.配合動畫引導(dǎo)學生根據(jù)預(yù)習逐段講解。 注意問題(1)轉(zhuǎn)錄,翻譯的地點,模板,生成物不同。因為這是一個極其復(fù)雜的過程,避免學生在學習過程中相混肴.(2)這個問題的闡明能為后面“密碼子”的概念做好鋪墊,避免學生搞不清“遺傳密碼”和“遺傳信息”兩個概念。 9.打出板書。 通過動畫演示,加深學生的理解和掌握,提高學習效率。 10.重播全過程動畫,引導(dǎo)學生講述。7分鐘 _x0007_加深認識,完成從量變到質(zhì)變的飛躍。 11.過渡:就這樣,以DNA為模板合成信使RNA,再以信使RNA為模板,以轉(zhuǎn)運RNA為運載工具,使氨基酸在核糖體中按照一定的順序排列起來,合成了與親代一樣的蛋白質(zhì),從而顯現(xiàn)出與親代同樣的性狀。從而引出“中心法則”。
老鷹樂隊是美國乃至美國文化波及到世界最為雅俗共賞的樂隊,有人說他們是搖滾樂隊,也有人說他們是合唱組,反正他們最拿手的,便是鄉(xiāng)村搖滾的五重奏加上五重唱,鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)情懷、搖滾的適當?shù)膭痈?、一層層吉它鋪墊出的細致空間、一重重人聲疊加的豐富和聲,便是他們左右逢源的秘密。作為加州搖滾主流化之后的最成功例子,老鷹自1971年組建到1982年解散,伴隨美國人度過了整個七十年代,他們不僅是格萊美大獎的??停彩敲繌埑际墙鸪尿溩?,后來,更是“搖滾名人祠”和“硬石餐廳”(Hard Rock Cafe)追星式的收藏對象?! ÷迳即壷f是老鷹樂隊自己在人們無數(shù)次追問后的一個回答,雖然說歌曲就如同小說一樣,離開了作者后要由聽者來解釋,堂·亨萊(Don Henley)是這樣解說的:“我們是一群來自中西部州中產(chǎn)階層背景的年輕人,加州旅館是我們對洛杉磯的上流社會的理解。它可看做是對總是追求奢華生活的美國的一個象征,而不僅僅是關(guān)于加州和畢利華山區(qū)。”
教學過程:一、導(dǎo)入。1、你們還記得2008年北京奧運會的開幕式的一個片段,《春江花月夜》嗎?你知道演員唱的是什么曲種嗎?你知道演員念的是什么詩句嗎?2、為什么奧運會開幕式為什么選擇昆曲,而不選擇京劇之類的?(昆曲被譽為世界三大戲曲的源頭之一,是我國傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,也是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù),特別是戲曲藝術(shù)中的珍品,被稱為“百戲之祖”。昆劇是中國戲曲史上具有最完整表演體系的劇種,因此,更古老的昆曲更有資格成為中華雅文化的標志性符號而亮相在奧運會開閉幕式上,讓世界為之驚艷。于是一個是人類體魄美的極限,另一個是人類精神美的極致——奧運與昆曲,這兩種不搭界的東西,在第29屆奧運會人文奧運理念的催化下,在2008年的北京有一次破天荒的因緣際會。
一、導(dǎo)入由《牡丹亭》的流傳及影響談起,以引起學生的興趣。(《紅樓夢》第二十三回,林黛玉聽賈府家庭戲班小演員唱《牡丹亭?游園驚夢》,從“不覺點頭自嘆”,到“心動神搖”,再到“越發(fā)如醉如癡”, 受到強烈感染。)這段曲文,抒發(fā)的正是杜麗娘青春苦悶的內(nèi)心激情。鶴睫《紅樓本事詩》:“隔墻人唱《牡丹亭》,曲中寫出儂心事?!绷主煊窈投披惸?都出身于宦族,有著相似的生活遭遇,所以,在此出曲文藝術(shù)魅力的強烈感染下,自然深有同感,迸發(fā)出共鳴。在這部戲劇問世之后,立刻廣為流傳,產(chǎn)生了巨大影響,以至“家傳戶誦,幾令西廂減價”。由于劇中深刻地揭示了那個時代中青年女性的普遍處境,因此尤其受到她們的青睞。萬歷年間,江南才女馮小青曾在幽居水閣的凄寂生活中寫下這樣的詩句:“冷雨幽窗不可聽,挑燈閑看牡丹亭。人間亦有癡于我,豈獨傷心是小青。”表達了她心中強烈的共鳴。與湯顯祖同時代的戲劇家沈璟曾將此劇改編,以適合昆腔的演唱形式。現(xiàn)代戲曲大師梅蘭芳曾排演昆曲《游園驚夢》,是對該劇《游園》一出最為完美的演繹。
教學過程:一、導(dǎo)入:你了解昆曲嗎?學生討論有關(guān)昆曲的知識。二、讓我們一起走進昆劇的世界!1、昆曲劇照。2、昆劇的歷史:昆曲,起源于昆山,被譽為戲曲百花園中的一支奇葩。3、昆劇的唱腔:分南、北唱腔。昆劇,是中國古老的戲曲聲腔、劇種。在歷史的演變過程中,昆劇曾經(jīng)有“昆山腔”(簡稱“昆腔”)、“昆調(diào)”、“昆曲”、“南曲”、“南音”、“雅部”等各種不同的名稱。一般而言,著重表達戲曲聲腔時用昆山腔,表達樂曲、尤其是脫離舞臺的清唱時用昆曲,而將指表演藝術(shù)的戲曲劇種,則稱作昆劇。4、了解昆曲的特色:(1)曲調(diào)委婉、唱詞高雅。(2)服飾雋麗、行當齊全。介紹一套服裝(出示實物)。了解小生巾、護領(lǐng)、彩褲、厚底靴、披。(3)表演細膩、程式精美。了解“四功”指的是唱、念、做、打;“五法”指的是手、眼、身、法、步。三、學唱昆曲。1、欣賞《牡丹亭》片段:丫鬟學老師一段:“關(guān)關(guān)雎鳩……”2、學習《牡丹亭》片段:學習一句念白:春香,不到園林,怎知春色如許。
教學過程:一、導(dǎo)入同學們,你們知道“邁克爾杰克遜”嗎?邁克爾·杰克遜(Michael Jackson),1958年08月29日在美國印第安納州加里市出生,美國歌手、詞曲創(chuàng)作人、舞蹈家、表演家、慈善家、音樂家、人道主義者、和平主義者、慈善機構(gòu)創(chuàng)辦人。1982年12月,杰克遜音樂生涯最暢銷的專輯《Thriller》發(fā)行。1987年9月,杰克遜展開個人首次全球巡演。通過舞臺和視頻的表演,杰克遜普及了一些像機械舞和太空步等舞蹈技術(shù)。杰克遜一生中兩次入選的搖滾名人堂,獲得了13個格萊美獎和26個全美音樂獎。在他單飛生涯中,他擁有13支美國冠軍單曲。2000年吉尼斯世界紀錄大全里認證他資助過39個慈善機構(gòu)。二、新課教學1、播放《拯救地球》初次聆聽,談?wù)勀愕母惺堋?、簡介歌曲來源及故事背景1991年創(chuàng)作,Heal The World 是為了配合邁克爾自己的同名慈善組織所作,Heal the world是一首呼喚世界和平的歌曲,相當優(yōu)秀,歌詞倡導(dǎo)人們保護和珍惜我們的環(huán)境,讓戰(zhàn)爭遠離,世界和平,我們的心中都有一個地方,那就是愛,讓我們營造一個沒有戰(zhàn)爭、沒有荒地,生機勃勃,到處充滿了溫暖和關(guān)懷的世界,讓孩子們可以自由的歡笑,讓世界充滿愛。
1、欣賞《烏夏克木卡姆》(選段);(1)初聽。完整欣賞。(2)復(fù)聽。 使用哪些樂器?整個樂曲可分為幾部分?每部分的音樂情緒是怎樣的?慢板與快板部分,在音樂情緒上不同?在音樂風格上與漢族音樂不同? 探索中應(yīng)從節(jié)奏、旋律、音色、調(diào)式、速度、力度、表演形式等要素上找根據(jù)。2、欣賞《褐色的鵝》;(1)初聽。完整欣賞。(2)復(fù)聽。歌手其音色屬于人聲分類的哪一類?其伴奏樂器是什么?這首歌的音樂情緒?3、欣賞《新疆之春》;(1)初聽。完整欣賞。(2)復(fù)聽。
木卡姆是流傳于我國新疆維吾爾族人民聚居地區(qū)的一種具有統(tǒng)一調(diào)式體系的,以歌、舞、樂組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。它多用于民間的習俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂晚會等場合。其歌詞多反映愛情生活、痛恨黑暗勢力、追求幸福生活的內(nèi)容?! ?維吾爾族木卡姆可分為:“喀什木卡姆”、“多朗木卡姆”及“哈密木卡姆”三種類型。因為整個大曲有12套之多,故又稱之為“十二木卡姆”。《烏夏克木卡姆》系喀什木卡姆中的一套。這套大曲由三部分組成。第一部分為大曲(即:瓊乃額麥);第二部分為3~4首敘事歌曲及3~4首間奏曲組成敘事性套曲;第三部分是由2~7首歌曲組合而成的歌舞組曲。其中的敘事歌曲稱作“達斯坦”。
教學重難點教學重點:進一步感受欣賞新疆音樂。教學難點:掌握新疆音樂的特點。教學準備 計算機、教學光盤、音響。教學過程1、導(dǎo)入 師:同學們除了以前我們學的幾首新疆歌曲你還知道哪些呢? 生回答 師:今天我們就來再欣賞一首新疆歌曲。2、欣賞《烏夏克木卡姆》(選段)。(1)初聽。完整欣賞。(2)復(fù)聽。使用哪些樂器?整個樂曲可分為幾部分?每部分的音樂情緒是怎樣的?慢板與快板部分,在音樂情緒上不同?在音樂風格上與漢族音樂不同?探索中應(yīng)從節(jié)奏、旋律、音色、調(diào)式、速度、力度、表演形式等要素上找根據(jù)。 (3)再聽。 課堂總結(jié) 今天我們聽了《烏夏克木卡姆》其中一個選段,我們要學會從中找到與我們平時所聽的漢族歌曲的異同之處。好了,現(xiàn)在下課。
教學說明: 在課堂設(shè)計中,學生通過聆聽導(dǎo)入、名曲賞析、活動體驗等多種環(huán)節(jié),熟悉優(yōu)美的民族音樂,從中領(lǐng)略民族音樂中的人文精神,文化特征,同時以節(jié)日音樂中的歡樂情緒感染學生,使學生具有熱愛生活,熱愛民族傳統(tǒng)文化的良好品質(zhì)。教學內(nèi)容: 1、聆聽歌曲《好日子》,通過喜慶的情景導(dǎo)入?!? 2、《春節(jié)序曲》作品賞析,了解并掌握音樂作品的情緒、結(jié)構(gòu)特點等?!? 3、學生通過體驗拓展,以不同的形式感受節(jié)日的喜慶氣氛。教學目標: 1、認知目標:在對比、欣賞、聆聽和實踐體驗中了解樂曲的基本結(jié)構(gòu),認識作曲家李煥之?!? 2、能力目標:通過交流、體驗活動、表演、師生評價等方式來完成對音樂作品的理解,激活學生的欣賞熱情?!? 3、情感、態(tài)度、價值感目標:在欣賞《春節(jié)序曲》中感受音樂作品歡樂、熱烈的情緒,使學生產(chǎn)生學習音樂的興趣,進而培養(yǎng)學生具有樂觀向上、熱愛生活、熱愛民族傳統(tǒng)文化的健康心態(tài)。
一、新課導(dǎo)入:師:同學們,伴隨著歡快的音樂聲,我們的音樂課開始了,剛才聽到的音樂你們熟悉嗎?在什么時候聽到過呢?(春節(jié)聯(lián)歡晚會上聽過)二、新課教學:(一)聆聽全曲師:是呀,春節(jié)是個辭舊迎新團圓的日子,過春節(jié)可真熱鬧呀!聽著這么熱鬧的音樂,你眼前出現(xiàn)了怎么樣的場景?(評價:這是非常熱鬧的場面、這是喜慶的場面、這是歡騰的場面)是啊,剛才我們聽的這首樂曲正是表現(xiàn)了陜北人民歡度春節(jié)的生動場面,是我國作曲家李煥之創(chuàng)作的管弦樂曲,《春節(jié)序曲》。那誰來說一說樂曲的情緒和速度怎樣?(歡快、熱鬧、熱烈,稍快的)對,就是展現(xiàn)了春節(jié)里人們喜氣洋洋、敲鑼打鼓、載歌載舞的熱鬧場面。但是這首樂曲的速度是從頭到尾都很快嗎?(不是)讓我們仔細的聆聽樂曲,請你根據(jù)樂曲情緒、速度的變化來說一說,樂曲分為幾個部分。
1、舉例而生活還有類似的例子嗎?2、為了加固一個高2米、寬1米的大門,需要在對角線位置加固一條木板,設(shè)木板長為a米,a的值可能是整數(shù)嗎?a的值可能是分數(shù)嗎?3、2.如下圖B,C是一個生活小區(qū)的兩個路口,BC長為2千米,A處是一個花園,從A到B,C兩路口的距離都是2千米,現(xiàn)要從花園到生活小區(qū)修一條最短的路,這條路的長可能是整數(shù)嗎?可能是分數(shù)嗎?說明理由.4、上圖是由16個邊長是1的小正方形拼成,任意連接小正方形的若干個頂點,得到一些線段.試分別找出長度是有理數(shù)的線段和長度不是有理數(shù)的線段.你還能找到其他長度不是有理數(shù)的線段嗎?
1.通過預(yù)習指導(dǎo),使學生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時代背景、作者簡況及各段大意,疏通文句。 2.講授課文,指出作者政治主張的歷史局限時,不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引,同時對文中涉及的歷史人物及史實,也不要過多介紹??稍谡n外指導(dǎo)學生讀點通史或歷史故事(如《東周列國志》,雖是小說,但基本事件多見諸其書)。
首先,阿炳的坎坷人生和悲慘境遇,正是舊社會勞苦大眾的一幅縮影,自然會引起人們對他的關(guān)注與同情。阿炳威武不屈,忠誠愛國的品格和氣節(jié),表現(xiàn)了一種民族的氣度和精神,令人佩服。阿炳的《二泉映月》等音樂作品,在一定程度上反映了人民的內(nèi)心世界和精神風貌,透露出一種來自人民底層的健康而深沉的氣息,必然會引起人們心靈深處的極大共鳴。 其次,它的旋律發(fā)展,使用了中國民間的樂句首尾銜接,同音承遞的旋法,使音樂呈現(xiàn)出行云流水般的起伏連綿的律動美感,仿佛是道不完的苦情話,流不完的辛酸淚,給人以“嘆人世之凄苦”,“獨愴然而涕下”之感。另外,樂曲的藝術(shù)美感還表現(xiàn)在于深沉中含質(zhì)樸,感傷中見蒼勁,剛?cè)岵?,動人心魄。再則,這首樂曲體現(xiàn)了注重情深、著意傳神的法則,發(fā)人聯(lián)想,令人回味。
教學過程:一、課前部分: 聽二胡演奏曲《賽馬》音樂進教室。二、新課教學部分: 1、介紹民族弓弦樂器—二胡。 2、并介紹阿炳其他的樂曲,以及說唱曲。 (1)提問學生剛才進教室時聽到的音樂是用什么樂器演奏的?引出樂器——二胡(多媒體展示二胡的結(jié)構(gòu)圖),介紹我國民族弓弦樂器——二胡。 (2)像同學們介紹《二泉映月》取名的由來。 (3)了解我國民族樂器二胡的構(gòu)造、音色特點和演奏方式。 3、導(dǎo)入新課,揭示課題。 (1)要求學生從書上查閱關(guān)于二胡、《二泉映月》和作者華彥欣賞《二泉映月》。 (2)完整欣賞一遍二胡獨奏曲《二泉映月》。 請學生欣賞完后用一個詞來表述自己的感受。
教材分析: 《二泉映月》是華彥鈞(阿炳)的代表作之一。原曲為二胡獨奏,經(jīng)吳祖強改編,使其成為一首弦樂合奏曲。華彥鈞(1893——1950)民間音樂家,又名阿炳,江蘇無錫人。其代表作品有:二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》,琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》。 《二泉映月》本為無標題樂曲,此曲曲名由幾人即興而定。因此,在理解音樂上應(yīng)從樂曲本身的音樂表現(xiàn)著手,樂曲主題段落由三個樂句組成,樂曲后幾段,以第一樂段為基礎(chǔ)采用“換頭合尾”的變奏手法寫成。教學目標: 1、欣賞《二泉映月》,了解相關(guān)文化及背景,體驗、感受樂曲的音樂情緒及風格。 2、通過課外搜集資料,培養(yǎng)學生處理信息的能力及提高主動參與學習的積極性。
三、班會重點: 通過對逆行之人的了解,同學們產(chǎn)生共情,思考“逆行之人”的人生觀、世界觀和價值觀; 激發(fā)學生的感恩之心和愛國之情,思考我們可以做些什么。 四、課前準備: 1.教師:班級教案、課件、新聞、圖片 2.學生:搜索在本次疫情中履行和未履行公民責任的民眾新聞,并思考自己作為一名小學生,可以在本次疫情中肩負起哪些責任? 五、活動流程:
二、教學目標: 基于以上設(shè)計理念與教材簡析,第一課時的教學目標定為: 1、多層次地朗讀感悟第一、二自然段,感受體驗liu伯承求治的鎮(zhèn)定與手術(shù)前的堅定,產(chǎn)生敬佩之情。 2、讀中悟法:回讀感受、聯(lián)系生活是朗讀產(chǎn)生體驗的好方法?! ∪?、設(shè)計特色: 營造積極主動、用心投入的讀書氛圍,在由淺入深的朗讀實踐中自主解疑、探究、發(fā)現(xiàn)、感悟,在讀中實現(xiàn)與作者、與文中沃克醫(yī)生和軍神liu伯承、與師生多維的對話過程,對liu伯承的鋼鐵意志受到強烈的內(nèi)心震撼,并在回顧讀書過程中.總結(jié)方法。整個設(shè)計,感性的讀書探究中享受著無窮的讀書樂趣,理性的讀書解疑中體驗著成功的無限快樂!
《同一首歌》的原型是30年代末一個名不見經(jīng)傳的年輕音樂人在上海淪陷后創(chuàng)作的。時逢國難當頭,很多人夢想和希望破碎,生離死別。作者創(chuàng)作該曲,并配上詞。以此激勵自己和身邊的人們對未來要充滿希望。可當時的局面無法讓這首歌傳唱。據(jù)說作者后來去了延安就杳無音訊了。他的作品就此積壓在音樂學院的資料堆中。到了80年代末才被陳哲、胡迎節(jié)等人發(fā)掘,整理,重新改創(chuàng)推出。創(chuàng)作于1990年,當時由歌手劉暢首唱,1991年杭天琪與香港歌星甄妮在春節(jié)聯(lián)歡晚會上共同演唱《同一首歌》,這也是《同一首歌》第一次公演,成為回顧歷屆春晚經(jīng)典歌曲的曲目之一,2000年央視舉辦《同一首歌》欄目,蔡國慶、毛阿敏等多人作為該欄目的壓軸演唱。從此,《同一首歌》就像長了翅膀一樣,飛進了千家萬戶,成了一首風靡全國的歌曲。
教學過程:一、導(dǎo)入。師:大家曾經(jīng)一起學習、一起快樂、一起迷惘、一起長大,今天就讓我們在同一首歌的旋律中,回憶述說我們走過的美好時光。二、教授新課。1、介紹歌曲。師:歌曲創(chuàng)作于1950年,作為十一屆來運會開幕式電視直播的片頭曲。播出后受到人們熱烈的歡迎?!锻皇赘琛酚申愓?、迎節(jié)作詞,孟衛(wèi)東作曲。1996年,著名男中音歌唱家廖昌永曾和孩子們在上海舉行的特奧會上唱過這首歌,以后中央三臺又設(shè)置了“同一首歌”欄目,《同一首歌》就是此欄目的主題歌。由此,《同一首歌》就像長了翅膀一樣,飛進了千家萬戶,成了一首風靡全國的歌曲。2、學習歌曲。師:這首歌曲大部分同學都熟悉,但是否真正了解歌曲的內(nèi)涵呢?并且是否能用歌聲真切地表達歌曲的思想感情呢?4.14青海玉樹發(fā)生7.1級大地震,全國人民齊心合力度難關(guān),而最能表現(xiàn)此情此景的就是《同一首歌》!因此,我們應(yīng)該學習一下,為玉樹加油!下面我就跟大家一起,把這首歌深入的了解一下。3、在歌曲旋律的背景中,師生共同有表情地朗誦歌詞。4、學生分組思考。(1)你對歌詞“大地知道你心中的每個角落”,“同樣的感受給了我們同樣的渴望”中的“角落”、“渴望”是如何理解的?(2)歌詞的主題思想是什么?師: 角落——失意、孤獨、無助。感受——對人間真善美的感悟 溝通、理解、鼓勵。