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《烏夏克木卡姆》（選段）教案
1、欣賞《烏夏克木卡姆》（選段）；（1）初聽(tīng)。完整欣賞。（2）復(fù)聽(tīng)。 使用哪些樂(lè)器？整個(gè)樂(lè)曲可分為幾部分？每部分的音樂(lè)情緒是怎樣的？慢板與快板部分，在音樂(lè)情緒上不同？在音樂(lè)風(fēng)格上與漢族音樂(lè)不同？ 探索中應(yīng)從節(jié)奏、旋律、音色、調(diào)式、速度、力度、表演形式等要素上找根據(jù)。2、欣賞《褐色的鵝》；（1）初聽(tīng)。完整欣賞。（2）復(fù)聽(tīng)。歌手其音色屬于人聲分類(lèi)的哪一類(lèi)？其伴奏樂(lè)器是什么？這首歌的音樂(lè)情緒？3、欣賞《新疆之春》；（1）初聽(tīng)。完整欣賞。（2）復(fù)聽(tīng)。
《烏夏克木卡姆》（選段）教案
木卡姆是流傳于我國(guó)新疆維吾爾族人民聚居地區(qū)的一種具有統(tǒng)一調(diào)式體系的，以歌、舞、樂(lè)組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。它多用于民間的習(xí)俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂(lè)晚會(huì)等場(chǎng)合。其歌詞多反映愛(ài)情生活、痛恨黑暗勢(shì)力、追求幸福生活的內(nèi)容?！ ?維吾爾族木卡姆可分為：“喀什木卡姆”、“多朗木卡姆”及“哈密木卡姆”三種類(lèi)型。因?yàn)檎麄€(gè)大曲有12套之多，故又稱之為“十二木卡姆”。《烏夏克木卡姆》系喀什木卡姆中的一套。這套大曲由三部分組成。第一部分為大曲(即：瓊乃額麥)；第二部分為3～4首敘事歌曲及３～4首間奏曲組成敘事性套曲；第三部分是由2～7首歌曲組合而成的歌舞組曲。其中的敘事歌曲稱作“達(dá)斯坦”。
《烏夏克木卡姆》（選段）教案
教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步感受欣賞新疆音樂(lè)。教學(xué)難點(diǎn)：掌握新疆音樂(lè)的特點(diǎn)。教學(xué)準(zhǔn)備 計(jì)算機(jī)、教學(xué)光盤(pán)、音響。教學(xué)過(guò)程1、導(dǎo)入 師：同學(xué)們除了以前我們學(xué)的幾首新疆歌曲你還知道哪些呢？ 生回答 師：今天我們就來(lái)再欣賞一首新疆歌曲。2、欣賞《烏夏克木卡姆》（選段）。（1）初聽(tīng)。完整欣賞。（2）復(fù)聽(tīng)。使用哪些樂(lè)器？整個(gè)樂(lè)曲可分為幾部分？每部分的音樂(lè)情緒是怎樣的？慢板與快板部分，在音樂(lè)情緒上不同？在音樂(lè)風(fēng)格上與漢族音樂(lè)不同？探索中應(yīng)從節(jié)奏、旋律、音色、調(diào)式、速度、力度、表演形式等要素上找根據(jù)。 （3）再聽(tīng)。 課堂總結(jié) 今天我們聽(tīng)了《烏夏克木卡姆》其中一個(gè)選段，我們要學(xué)會(huì)從中找到與我們平時(shí)所聽(tīng)的漢族歌曲的異同之處。好了，現(xiàn)在下課。
《拯救地球》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入同學(xué)們，你們知道“邁克爾杰克遜”嗎？邁克爾·杰克遜（Michael Jackson），1958年08月29日在美國(guó)印第安納州加里市出生，美國(guó)歌手、詞曲創(chuàng)作人、舞蹈家、表演家、慈善家、音樂(lè)家、人道主義者、和平主義者、慈善機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦人。1982年12月，杰克遜音樂(lè)生涯最暢銷(xiāo)的專(zhuān)輯《Thriller》發(fā)行。1987年9月，杰克遜展開(kāi)個(gè)人首次全球巡演。通過(guò)舞臺(tái)和視頻的表演，杰克遜普及了一些像機(jī)械舞和太空步等舞蹈技術(shù)。杰克遜一生中兩次入選的搖滾名人堂，獲得了13個(gè)格萊美獎(jiǎng)和26個(gè)全美音樂(lè)獎(jiǎng)。在他單飛生涯中，他擁有13支美國(guó)冠軍單曲。2000年吉尼斯世界紀(jì)錄大全里認(rèn)證他資助過(guò)39個(gè)慈善機(jī)構(gòu)。二、新課教學(xué)1、播放《拯救地球》初次聆聽(tīng)，談?wù)勀愕母惺堋?、簡(jiǎn)介歌曲來(lái)源及故事背景1991年創(chuàng)作，Heal The World 是為了配合邁克爾自己的同名慈善組織所作，Heal the world是一首呼喚世界和平的歌曲，相當(dāng)優(yōu)秀，歌詞倡導(dǎo)人們保護(hù)和珍惜我們的環(huán)境，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離，世界和平，我們的心中都有一個(gè)地方，那就是愛(ài)，讓我們營(yíng)造一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有荒地，生機(jī)勃勃，到處充滿了溫暖和關(guān)懷的世界，讓孩子們可以自由的歡笑，讓世界充滿愛(ài)。
《春節(jié)序曲》教案
教學(xué)說(shuō)明： 在課堂設(shè)計(jì)中，學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)導(dǎo)入、名曲賞析、活動(dòng)體驗(yàn)等多種環(huán)節(jié)，熟悉優(yōu)美的民族音樂(lè)，從中領(lǐng)略民族音樂(lè)中的人文精神，文化特征，同時(shí)以節(jié)日音樂(lè)中的歡樂(lè)情緒感染學(xué)生，使學(xué)生具有熱愛(ài)生活，熱愛(ài)民族傳統(tǒng)文化的良好品質(zhì)。教學(xué)內(nèi)容： 1、聆聽(tīng)歌曲《好日子》，通過(guò)喜慶的情景導(dǎo)入?！? 2、《春節(jié)序曲》作品賞析，了解并掌握音樂(lè)作品的情緒、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等?！? 3、學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)拓展，以不同的形式感受節(jié)日的喜慶氣氛。教學(xué)目標(biāo)： 1、認(rèn)知目標(biāo)：在對(duì)比、欣賞、聆聽(tīng)和實(shí)踐體驗(yàn)中了解樂(lè)曲的基本結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)作曲家李煥之。 2、能力目標(biāo)：通過(guò)交流、體驗(yàn)活動(dòng)、表演、師生評(píng)價(jià)等方式來(lái)完成對(duì)音樂(lè)作品的理解，激活學(xué)生的欣賞熱情?！? 3、情感、態(tài)度、價(jià)值感目標(biāo)：在欣賞《春節(jié)序曲》中感受音樂(lè)作品歡樂(lè)、熱烈的情緒，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生具有樂(lè)觀向上、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)民族傳統(tǒng)文化的健康心態(tài)。
《春節(jié)序曲》教案
一、新課導(dǎo)入：師：同學(xué)們，伴隨著歡快的音樂(lè)聲，我們的音樂(lè)課開(kāi)始了，剛才聽(tīng)到的音樂(lè)你們熟悉嗎？在什么時(shí)候聽(tīng)到過(guò)呢？（春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上聽(tīng)過(guò)）二、新課教學(xué)：（一）聆聽(tīng)全曲師：是呀，春節(jié)是個(gè)辭舊迎新團(tuán)圓的日子，過(guò)春節(jié)可真熱鬧呀！聽(tīng)著這么熱鬧的音樂(lè)，你眼前出現(xiàn)了怎么樣的場(chǎng)景？（評(píng)價(jià)：這是非常熱鬧的場(chǎng)面、這是喜慶的場(chǎng)面、這是歡騰的場(chǎng)面）是啊，剛才我們聽(tīng)的這首樂(lè)曲正是表現(xiàn)了陜北人民歡度春節(jié)的生動(dòng)場(chǎng)面，是我國(guó)作曲家李煥之創(chuàng)作的管弦樂(lè)曲，《春節(jié)序曲》。那誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)樂(lè)曲的情緒和速度怎樣？（歡快、熱鬧、熱烈，稍快的）對(duì)，就是展現(xiàn)了春節(jié)里人們喜氣洋洋、敲鑼打鼓、載歌載舞的熱鬧場(chǎng)面。但是這首樂(lè)曲的速度是從頭到尾都很快嗎？（不是）讓我們仔細(xì)的聆聽(tīng)樂(lè)曲，請(qǐng)你根據(jù)樂(lè)曲情緒、速度的變化來(lái)說(shuō)一說(shuō)，樂(lè)曲分為幾個(gè)部分。
過(guò)秦論教案 3篇
1.通過(guò)預(yù)習(xí)指導(dǎo)，使學(xué)生借助課文的注釋、工具書(shū)和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意，疏通文句?！ ?.講授課文，指出作者政治主張的歷史局限時(shí)，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同時(shí)對(duì)文中涉及的歷史人物及史實(shí)，也不要過(guò)多介紹?？稍谡n外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事(如《東周列國(guó)志》，雖是小說(shuō)，但基本事件多見(jiàn)諸其書(shū))。
無(wú)理數(shù)教材教案
1、舉例而生活還有類(lèi)似的例子嗎？2、為了加固一個(gè)高2米、寬1米的大門(mén)，需要在對(duì)角線位置加固一條木板，設(shè)木板長(zhǎng)為a米，a的值可能是整數(shù)嗎?a的值可能是分?jǐn)?shù)嗎？3、2.如下圖B，C是一個(gè)生活小區(qū)的兩個(gè)路口，BC長(zhǎng)為2千米，A處是一個(gè)花園，從A到B，C兩路口的距離都是2千米，現(xiàn)要從花園到生活小區(qū)修一條最短的路，這條路的長(zhǎng)可能是整數(shù)嗎？可能是分?jǐn)?shù)嗎？說(shuō)明理由.4、上圖是由16個(gè)邊長(zhǎng)是1的小正方形拼成，任意連接小正方形的若干個(gè)頂點(diǎn)，得到一些線段．試分別找出長(zhǎng)度是有理數(shù)的線段和長(zhǎng)度不是有理數(shù)的線段．你還能找到其他長(zhǎng)度不是有理數(shù)的線段嗎？
《二泉映月》教案
首先，阿炳的坎坷人生和悲慘境遇，正是舊社會(huì)勞苦大眾的一幅縮影，自然會(huì)引起人們對(duì)他的關(guān)注與同情。阿炳威武不屈，忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的品格和氣節(jié)，表現(xiàn)了一種民族的氣度和精神，令人佩服。阿炳的《二泉映月》等音樂(lè)作品，在一定程度上反映了人民的內(nèi)心世界和精神風(fēng)貌，透露出一種來(lái)自人民底層的健康而深沉的氣息，必然會(huì)引起人們心靈深處的極大共鳴。 其次，它的旋律發(fā)展，使用了中國(guó)民間的樂(lè)句首尾銜接，同音承遞的旋法，使音樂(lè)呈現(xiàn)出行云流水般的起伏連綿的律動(dòng)美感，仿佛是道不完的苦情話，流不完的辛酸淚，給人以“嘆人世之凄苦”，“獨(dú)愴然而涕下”之感。另外，樂(lè)曲的藝術(shù)美感還表現(xiàn)在于深沉中含質(zhì)樸，感傷中見(jiàn)蒼勁，剛?cè)岵?jì)，動(dòng)人心魄。再則，這首樂(lè)曲體現(xiàn)了注重情深、著意傳神的法則，發(fā)人聯(lián)想，令人回味。
《二泉映月》教案
教學(xué)過(guò)程：一、課前部分： 聽(tīng)二胡演奏曲《賽馬》音樂(lè)進(jìn)教室。二、新課教學(xué)部分： 1、介紹民族弓弦樂(lè)器—二胡。 2、并介紹阿炳其他的樂(lè)曲，以及說(shuō)唱曲。 （1）提問(wèn)學(xué)生剛才進(jìn)教室時(shí)聽(tīng)到的音樂(lè)是用什么樂(lè)器演奏的？引出樂(lè)器——二胡（多媒體展示二胡的結(jié)構(gòu)圖），介紹我國(guó)民族弓弦樂(lè)器——二胡。 （2）像同學(xué)們介紹《二泉映月》取名的由來(lái)。 （3）了解我國(guó)民族樂(lè)器二胡的構(gòu)造、音色特點(diǎn)和演奏方式。 3、導(dǎo)入新課，揭示課題。 （1）要求學(xué)生從書(shū)上查閱關(guān)于二胡、《二泉映月》和作者華彥欣賞《二泉映月》。 （2）完整欣賞一遍二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》。 請(qǐng)學(xué)生欣賞完后用一個(gè)詞來(lái)表述自己的感受。
《二泉映月》教案
教材分析： 《二泉映月》是華彥鈞（阿炳）的代表作之一。原曲為二胡獨(dú)奏，經(jīng)吳祖強(qiáng)改編，使其成為一首弦樂(lè)合奏曲。華彥鈞（1893——1950）民間音樂(lè)家，又名阿炳，江蘇無(wú)錫人。其代表作品有：二胡曲《二泉映月》、《聽(tīng)松》、《寒春風(fēng)曲》，琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》。 《二泉映月》本為無(wú)標(biāo)題樂(lè)曲，此曲曲名由幾人即興而定。因此，在理解音樂(lè)上應(yīng)從樂(lè)曲本身的音樂(lè)表現(xiàn)著手，樂(lè)曲主題段落由三個(gè)樂(lè)句組成，樂(lè)曲后幾段，以第一樂(lè)段為基礎(chǔ)采用“換頭合尾”的變奏手法寫(xiě)成。教學(xué)目標(biāo)： 1、欣賞《二泉映月》，了解相關(guān)文化及背景，體驗(yàn)、感受樂(lè)曲的音樂(lè)情緒及風(fēng)格。 2、通過(guò)課外搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力及提高主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性。
軍神教案一等獎(jiǎng)
二、教學(xué)目標(biāo)： 基于以上設(shè)計(jì)理念與教材簡(jiǎn)析，第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)定為： 1、多層次地朗讀感悟第一、二自然段，感受體驗(yàn)liu伯承求治的鎮(zhèn)定與手術(shù)前的堅(jiān)定，產(chǎn)生敬佩之情?！ ?、讀中悟法：回讀感受、聯(lián)系生活是朗讀產(chǎn)生體驗(yàn)的好方法。 三、設(shè)計(jì)特色： 營(yíng)造積極主動(dòng)、用心投入的讀書(shū)氛圍，在由淺入深的朗讀實(shí)踐中自主解疑、探究、發(fā)現(xiàn)、感悟，在讀中實(shí)現(xiàn)與作者、與文中沃克醫(yī)生和軍神liu伯承、與師生多維的對(duì)話過(guò)程，對(duì)liu伯承的鋼鐵意志受到強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼，并在回顧讀書(shū)過(guò)程中.總結(jié)方法。整個(gè)設(shè)計(jì)，感性的讀書(shū)探究中享受著無(wú)窮的讀書(shū)樂(lè)趣，理性的讀書(shū)解疑中體驗(yàn)著成功的無(wú)限快樂(lè)!
《同一首歌》教案
《同一首歌》的原型是30年代末一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的年輕音樂(lè)人在上海淪陷后創(chuàng)作的。時(shí)逢國(guó)難當(dāng)頭，很多人夢(mèng)想和希望破碎，生離死別。作者創(chuàng)作該曲，并配上詞。以此激勵(lì)自己和身邊的人們對(duì)未來(lái)要充滿希望?？僧?dāng)時(shí)的局面無(wú)法讓這首歌傳唱。據(jù)說(shuō)作者后來(lái)去了延安就杳無(wú)音訊了。他的作品就此積壓在音樂(lè)學(xué)院的資料堆中。到了80年代末才被陳哲、胡迎節(jié)等人發(fā)掘，整理，重新改創(chuàng)推出。創(chuàng)作于1990年，當(dāng)時(shí)由歌手劉暢首唱，1991年杭天琪與香港歌星甄妮在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上共同演唱《同一首歌》，這也是《同一首歌》第一次公演，成為回顧歷屆春晚經(jīng)典歌曲的曲目之一，2000年央視舉辦《同一首歌》欄目，蔡國(guó)慶、毛阿敏等多人作為該欄目的壓軸演唱。從此，《同一首歌》就像長(zhǎng)了翅膀一樣，飛進(jìn)了千家萬(wàn)戶，成了一首風(fēng)靡全國(guó)的歌曲。
《同一首歌》教案
A段由4個(gè)樂(lè)句構(gòu)成，第一、二樂(lè)句(第1～8小節(jié))音樂(lè)流暢、平和，主題深沉、親切、凝重，第三樂(lè)句(第9～16小節(jié))是這個(gè)樂(lè)段的小高潮，接著連接第四樂(lè)句結(jié)束。A段音樂(lè)抒發(fā)人們經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)獲得豐碩成果、歡聚一堂親切交流時(shí)的真摯感情。B段也由4個(gè)樂(lè)句構(gòu)成，第一樂(lè)句(第17～20小節(jié))以下屬和弦的分解形式，從高音開(kāi)始，造成柔和的色彩和熱烈的氣氛，力度逐漸加強(qiáng)的處理，形成全曲高潮，抒發(fā)了人們激動(dòng)、興奮的心情，并與A樂(lè)段形成對(duì)比。第二樂(lè)句(第21～24小節(jié))是第一樂(lè)句的變化重復(fù)，使感情進(jìn)一步深化，體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的傾訴。第三樂(lè)句(第25～28小節(jié))是A段音樂(lè)主題的變化再現(xiàn)，第四樂(lè)句中的九度大跳，再次抒發(fā)出人們興高采烈的喜悅心情。歌曲最后的結(jié)束句是一個(gè)典型的由下屬功能轉(zhuǎn)到主功能的補(bǔ)充終止形式，使歌曲在祥和、喜慶的氣氛中結(jié)束。B段音樂(lè)揭示了歌曲的主題思想——我們向著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大目標(biāo)，唱著“同一首歌”去迎接新的輝煌。
《同一首歌》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入。師：大家曾經(jīng)一起學(xué)習(xí)、一起快樂(lè)、一起迷惘、一起長(zhǎng)大，今天就讓我們?cè)谕皇赘璧男芍?，回憶述說(shuō)我們走過(guò)的美好時(shí)光。二、教授新課。1、介紹歌曲。師：歌曲創(chuàng)作于1950年，作為十一屆來(lái)運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式電視直播的片頭曲。播出后受到人們熱烈的歡迎?！锻皇赘琛酚申愓?、迎節(jié)作詞，孟衛(wèi)東作曲。1996年，著名男中音歌唱家廖昌永曾和孩子們?cè)谏虾Ｅe行的特奧會(huì)上唱過(guò)這首歌，以后中央三臺(tái)又設(shè)置了“同一首歌”欄目，《同一首歌》就是此欄目的主題歌。由此，《同一首歌》就像長(zhǎng)了翅膀一樣，飛進(jìn)了千家萬(wàn)戶，成了一首風(fēng)靡全國(guó)的歌曲。2、學(xué)習(xí)歌曲。師：這首歌曲大部分同學(xué)都熟悉，但是否真正了解歌曲的內(nèi)涵呢？并且是否能用歌聲真切地表達(dá)歌曲的思想感情呢？4.14青海玉樹(shù)發(fā)生7.1級(jí)大地震，全國(guó)人民齊心合力度難關(guān)，而最能表現(xiàn)此情此景的就是《同一首歌》！因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)一下，為玉樹(shù)加油！下面我就跟大家一起，把這首歌深入的了解一下。3、在歌曲旋律的背景中，師生共同有表情地朗誦歌詞。4、學(xué)生分組思考。（1）你對(duì)歌詞“大地知道你心中的每個(gè)角落”，“同樣的感受給了我們同樣的渴望”中的“角落”、“渴望”是如何理解的？（2）歌詞的主題思想是什么？師： 角落——失意、孤獨(dú)、無(wú)助。感受——對(duì)人間真善美的感悟 溝通、理解、鼓勵(lì)。
疫情期間開(kāi)學(xué)第一課教案 開(kāi)學(xué)第一課新冠病毒教案
三、班會(huì)重點(diǎn)： 通過(guò)對(duì)逆行之人的了解，同學(xué)們產(chǎn)生共情，思考“逆行之人”的人生觀、世界觀和價(jià)值觀; 激發(fā)學(xué)生的感恩之心和愛(ài)國(guó)之情，思考我們可以做些什么?！ ∷?、課前準(zhǔn)備： 1.教師：班級(jí)教案、課件、新聞、圖片 2.學(xué)生：搜索在本次疫情中履行和未履行公民責(zé)任的民眾新聞，并思考自己作為一名小學(xué)生，可以在本次疫情中肩負(fù)起哪些責(zé)任? 五、活動(dòng)流程：
《青藏高原》教案
這是作曲家張千一創(chuàng)作的一首歌曲。以明朗高亢而富有藏族風(fēng)格的旋律，熱情地歌頌了美麗莊嚴(yán)的青藏高原，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)錦繡山川的眷戀、熱愛(ài)之情。全曲為羽調(diào)式；節(jié)拍以四四拍子為主，間插以四二、四三拍子，引子為散板；曲式結(jié)構(gòu)為有引子、前奏的二段體。引子開(kāi)始，由人聲合唱出一個(gè)明朗、高亢、山歌風(fēng)的襯腔，把人們帶入到遼闊的青藏高原的意境之中。接著，由器樂(lè)演奏深化了這一音樂(lè)主題。A段由起承轉(zhuǎn)合的四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成。第一樂(lè)句作為全曲音樂(lè)主題的集中體現(xiàn)，具有秀美、明亮、親切的特征；第二樂(lè)句繼續(xù)承接著這一特征，切分節(jié)奏的運(yùn)用使之更具活力；第三樂(lè)句作為一個(gè)轉(zhuǎn)折，主要在前半句的音區(qū)和旋律音調(diào)上發(fā)生了變化，較低的音區(qū)和較為低回委婉的旋律，使感情表達(dá)更顯真摯；第四樂(lè)句開(kāi)頭出現(xiàn)的后半拍起唱的節(jié)奏，使之既富有變化，又富有動(dòng)力，后半樂(lè)句的旋律與第二樂(lè)句的結(jié)尾相同，使之具有“合”部的特征。
《黃土高坡》教案
（一）學(xué)生隨《鄉(xiāng)下的陽(yáng)光》進(jìn)教室，師生問(wèn)好。（二）聆聽(tīng)《黃土高坡》、《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》。1、引入：我們生活在江南，你有沒(méi)有在電影或電視中看到我國(guó)黃土高原？出示地圖，找一找黃土高坡的位置。（在我國(guó)西北）2、在《黃土高坡》背景音樂(lè)下，展示CAL課件中的黃土高原的風(fēng)土人情的圖片：（1）漫漫黃土，低矮的窯洞。（2）沙塵漫漫飛舞。（3）人們?cè)趧趧?dòng)。3、師：是啊，雖然黃土高原自然條件惡劣，但世代居住在這里的人們依然熱愛(ài)他們的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)他們的這一片土地，讓我們聽(tīng)聽(tīng)他們的歌《黃土高坡》。設(shè)問(wèn)：這首歌曲給你什么感受？4、剛才我們到了黃土高坡，現(xiàn)在我們一起去有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的洞庭湖吧。一起在地圖上找一找洞庭湖的位置。（在我國(guó)中南）（課件播放洞庭湖區(qū)秀麗風(fēng)景和人們張網(wǎng)捕魚(yú)的圖片。（同時(shí)播放《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》背景音樂(lè)。）
成人鋼琴教案
2. 鋼琴的構(gòu)造 鋼琴是西洋古典音樂(lè)中的一種鍵盤(pán)樂(lè)器，由88個(gè)琴鍵(52個(gè)白36個(gè)黑)和金屬弦音板組成?！ ≌{(diào)音釘(Tuning Pins)是一些能夠用特制扳手扭動(dòng)旋轉(zhuǎn)的釘狀螺栓。它的旋床是有鎖口的特制高碳鋼，因而琴弦能牢固地繞在弦軸釘上，致使音準(zhǔn)在琴弦高強(qiáng)度拉力作用下能長(zhǎng)期保持并穩(wěn)定下來(lái)?！ ∏匍?Hammer)外包著高品質(zhì)的毛氈或絨布，由于這層“皮膚”多是羊毛造的，因而又稱羊毛槌。它本身連著琴鍵，當(dāng)琴鍵被按下時(shí)，琴槌便會(huì)打落琴弦上并借著琴弦的振動(dòng)使鋼琴發(fā)出聲音。因此，它的作用是用來(lái)敲擊被調(diào)音釘緊扣著的琴弦。
《獵人合唱》教案
歌劇的故事情節(jié)是:守林員馬克斯與護(hù)林官的女兒阿加特相愛(ài)。按傳統(tǒng)規(guī)矩,馬克斯必須在射擊比賽中獲勝,他才能繼承護(hù)林官的職位并獲準(zhǔn)與阿加特成婚。在第一天的比賽中,馬克斯遭遇失敗,他為此而憂心忡忡。獵人卡斯帕爾早已把靈魂出賣(mài)給魔鬼。為了贖回自己的靈魂,他誘使馬克斯去與魔鬼以靈魂交換百發(fā)百中的 魔彈。魔鬼給了馬克斯七發(fā)魔彈,并言明第七發(fā)子彈打中的獵物歸魔鬼所有。第二天比賽時(shí),馬克斯六發(fā)六中。王子命馬克斯用最后一發(fā)子彈射擊一只白鴿。馬克斯 舉槍之際,阿加特急叫“不要開(kāi)槍”,因?yàn)榘坐澥亲约旱幕怼５珮屄曇秧?阿加特應(yīng)聲昏倒,而中彈落地的卻是暗中窺探的卡斯帕爾。王子非常惱怒,想要懲罰馬 克斯。這時(shí),隱居在林中的一位老人出來(lái)為馬克斯求情,善良的馬克斯終于和阿加特結(jié)為伴侶。韋伯(1786—1826) 德國(guó)作曲家、鋼琴演奏家、指揮家、音樂(lè)評(píng)論家。10歲學(xué)習(xí)演奏鋼琴,以后又學(xué)習(xí)作曲,14歲時(shí)已寫(xiě)有不少作品。 1813年以后,先后任布拉格歌劇院和德累斯頓交響樂(lè)團(tuán)常任指揮,成就卓著。其代表作品《自由射手》被認(rèn)為是具有浪漫主義特征的德國(guó)民族歌劇的誕生。除了 《自由射手》外,歌劇《歐麗安特》、《奧伯龍》也有較大影響。在鋼琴作品中,《邀舞》頗為著名。