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公眾演講 國(guó)旗下講話演講稿
同學(xué)們，當(dāng)你看到“竹籃打水”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)，想必馬上會(huì)想到“一場(chǎng)空”是吧？可是，當(dāng)你聽(tīng)完下面這個(gè)故事后，也許你會(huì)改變想法！從前，有一位老爺爺帶著他的孫子住在一個(gè)偏僻的莊園里。每天清晨，老爺爺都會(huì)坐在門(mén)前的桌子旁閱讀書(shū)籍。孫子受爺爺?shù)挠绊?，也在盡自己的努力閱讀那些書(shū)籍。就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年。終于，有一天孫子問(wèn)爺爺：“爺爺，我一直試圖像你一樣閱讀這些書(shū)籍，可是我就是不能真正理解這些書(shū)籍，我花費(fèi)了這么多時(shí)間來(lái)閱讀它，這到底有什么用呢？”爺爺平靜地拿出了一個(gè)用竹子編成的放煤的竹籃，對(duì)孫子說(shuō)：“你拿著這個(gè)竹籃，去給我取一籃子水來(lái)吧?！睂O子照著吩咐去做了?？墒堑葘O子費(fèi)了很大的勁，提著一籃子水來(lái)到爺爺面前時(shí)，籃子里早就漏得一滴水也不剩了。爺爺笑著對(duì)孫子說(shuō)：“下次打水的時(shí)候，你必須跑得更快一些?！庇谑?，孫子再次去打水，這次他跑得比上次更快了，但是，結(jié)果依然不變。
微信公眾平臺(tái)托管代運(yùn)營(yíng)合同書(shū)
甲乙雙方經(jīng)友好協(xié)商，就甲方委托乙方進(jìn)行微信公眾平臺(tái)托管事宜達(dá)成以下協(xié)議。合同期限自 年 月 日至 年 月 日止。雙方申明，雙方都已理解并認(rèn)可了本合同的所有內(nèi)容，同意承擔(dān)各自應(yīng)承擔(dān)的權(quán)利和義務(wù)，忠實(shí)地履行本合同。 第一章 雙方的權(quán)利和義務(wù) 1. 甲方的權(quán)利和義務(wù) A) 甲方有權(quán)要求乙方按照雙方商定的委托業(yè)務(wù)，在雙方約定的時(shí)間內(nèi)完成合同中規(guī)定的內(nèi)容。B) 甲方必須保證所提供微信公眾平臺(tái)認(rèn)證信息的真實(shí)性和合法性，若因此引起糾紛，乙方不承擔(dān)任何法律責(zé)任。C) 在托管代運(yùn)營(yíng)過(guò)程中，甲方需指定對(duì)接人_____________（聯(lián)系方式： ）給予乙方積極配合提供相關(guān)資料， 并保證向乙方提供的運(yùn)營(yíng)所需基本文字和數(shù)據(jù)不會(huì)侵犯第三方的權(quán)利，若發(fā)生侵犯第三方權(quán)利的情形，由甲方承擔(dān)全部責(zé)任。 D)若乙方在合同期內(nèi)，無(wú)故停止微信公眾平臺(tái)運(yùn)營(yíng)超過(guò)15天，甲方有權(quán)終止合同。2. 乙方的權(quán)利和義務(wù) A) 按照雙方商定的委托業(yè)務(wù)，在雙方約定的時(shí)間內(nèi)按照甲方提供的微信公眾平臺(tái)完成托管運(yùn)營(yíng)項(xiàng)目（主要包含公眾平臺(tái)日常維護(hù)、文案策劃、文案編輯、文章推送等服務(wù)，每月完成四次微信圖文原創(chuàng)發(fā)布）。
關(guān)于農(nóng)村農(nóng)民文化生活現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告
1、文化生活貧乏。通過(guò)對(duì)89名不同文化程度村民的問(wèn)卷調(diào)查,他們的日常文化生活方式主要有看電視和打牌(含撲克、麻將、字牌等)兩種。其中,93%的被調(diào)查者表示,看電視是日常最主要的文化生活方式,平均每天看電視的時(shí)間在兩個(gè)小時(shí)以上。除了看電視之外,最普遍的就是打牌,一走進(jìn)農(nóng)村,閑散無(wú)事的農(nóng)民三五成群玩撲克、打麻將的情況隨處可見(jiàn),而且沒(méi)有不“帶彩”的,其帶彩數(shù)額一般在1-10元不等,一次牌局的輸贏大部分在幾十元以上。其他的像棋類(lèi)、球類(lèi)之類(lèi)的活動(dòng)開(kāi)展得很少,玩電腦游戲和進(jìn)行業(yè)余文藝創(chuàng)作的人更少,很多35歲以上的人甚至不知道上網(wǎng)是怎樣一回事,家庭上網(wǎng)為空白。
20**年職業(yè)院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)的調(diào)研報(bào)告
1.研究對(duì)象與方法 本研究綜合運(yùn)用了問(wèn)卷調(diào)查和訪談的方法。在全國(guó)隨機(jī)抽取了一些XX院校采取問(wèn)卷調(diào)查的形式進(jìn)行數(shù)據(jù)研究，其中問(wèn)卷采用自填式網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷，涵蓋網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)表達(dá)、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)四個(gè)方面，對(duì)XX學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查對(duì)象涵蓋了科學(xué)與工程、文學(xué)與歷史、經(jīng)濟(jì)與管理等專業(yè)，有效問(wèn)卷1202份，有效率為96.8%。問(wèn)卷收集完成后，筆者及時(shí)對(duì)問(wèn)卷中涉及的問(wèn)題的答案樣本結(jié)果進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。同時(shí)進(jìn)一步了解XX生網(wǎng)絡(luò)使用行為的現(xiàn)象和XX生沉迷于網(wǎng)絡(luò)傳播井的心理因素，了解XX生使用微信和微博的基本情況
2022年湖南省懷化市中考語(yǔ)文真題（解析版）
【海外網(wǎng)2月21日電】2月20日，北京冬奧會(huì)正式閉幕，這屆冬奧會(huì)為世界留下了獨(dú)具特色的中國(guó)記憶，收獲了眾多好評(píng)，各國(guó)運(yùn)動(dòng)員持續(xù)發(fā)文為北京冬奧會(huì)點(diǎn)贊?！案兄x、祝?！背闪烁哳l詞。
2022年湖南省懷化市中考語(yǔ)文真題（原卷版）
2021年5月15日，“天問(wèn)一號(hào)”探測(cè)器圓滿著陸火星。“天問(wèn)一號(hào)”探測(cè)器主要由環(huán)繞器和著陸巡視器（含“祝融號(hào)”火星車(chē)）兩部分組成。前期，環(huán)繞器是搭載“祝融號(hào)”火星車(chē)的星際專車(chē)。在將“祝融號(hào)”火星車(chē)安全送達(dá)火星后，環(huán)繞器上升至中繼軌道，此后數(shù)月它將變身為通信器，建立起“祝融號(hào)”火星車(chē)與地球之間的中繼通信。
湖南省懷化市2021年中考語(yǔ)文試題（解析版）
紅網(wǎng)時(shí)刻懷化12月4日訊（記者張金東）12月4日上午，懷化好人館在市圖書(shū)館揭開(kāi)面紗。好人館以圖片、文字等形式，集中展示了198位好人和2個(gè)集體的各級(jí)道德模范的感人事跡，生動(dòng)詮釋了助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛(ài)親的道德內(nèi)涵。市委常委、市委宣傳部部長(zhǎng)羅國(guó)宇為好人館揭牌。一個(gè)好人就是一枚火種，一個(gè)典型就是一面旗幟，一個(gè)模范就是一座豐碑，近年來(lái)，懷化市涌現(xiàn)出一大批道德模范和身邊好人，宋先欽、周秀芳等人先后榮獲“全國(guó)道德模范”榮譽(yù)稱號(hào)或者該項(xiàng)榮譽(yù)提名獎(jiǎng)，先后有34人榮登“中國(guó)好人榜”。
湖南省懷化市2021年中考語(yǔ)文試題（原卷版）
多條技術(shù)路線并舉是我國(guó)新冠疫苗研發(fā)的布局，目前已有滅活和病毒載體兩條技術(shù)路線的新冠疫苗獲批上市。新冠疫苗有的打三針，有的打兩針，有的打一針，這是因?yàn)椴煌夹g(shù)路線的疫苗特性不同。但其目的只有一個(gè)：保障效果和安全性。雖然制備方法、接種程序上各不相同，但目前投入接種的在接種方式（上臂三角肌注射）、年齡范圍（18周歲及以上）、安全性和最終免疫效果（均滿足世衛(wèi)組織和我國(guó)藥品審評(píng)中心CDE的保護(hù)效力要求）方面幾乎是一致的。
黑龍江省綏化市2019年中考語(yǔ)文真題試題
失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信"地"和"物"，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
湖南省懷化市2019年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
懷化地處武陵、雪峰兩大山脈之間，森林覆蓋率高達(dá)70. 83%，素有“廣木之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、藥材之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。水能理論蘊(yùn)藏量499萬(wàn)千瓦，是全國(guó)十大水電基地的主體地帶。有中藥材1900多個(gè)品種,其中175 種國(guó)家重點(diǎn)中藥材,茯苓、天麻產(chǎn)量居全國(guó)第一。硅砂、重晶石儲(chǔ)量居全國(guó)前列，黃金、銅、磷儲(chǔ)量分居湖南第一、三、四位。懷化高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)位于貴陽(yáng)-重慶-宜昌-長(zhǎng)沙-桂林這一半徑400公里的環(huán)形空間中心。其東西對(duì)接長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)區(qū)、長(zhǎng)株潭兩型試驗(yàn)區(qū)與成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)，連接新絲綢之路“渝新歐”國(guó)際鐵路大通道;南北對(duì)接環(huán)北部灣、珠三角與長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶。這里是商貿(mào)物流的最佳輻射半徑，是投資興業(yè)的黃金投資圈。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案
◇探究提示：傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱，要具體問(wèn)題具體分析，不可一概而論。例如，“忠”是我國(guó)古代倫理道德的最高原則，《左傳》中的“臨患不忘國(guó)，忠也”，要人們盡自己最大努力，為維護(hù)國(guó)家利益而獻(xiàn)身，是積極的，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)就是財(cái)富，應(yīng)該提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)是包袱，應(yīng)該拋棄。2．繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活屯的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造或剔除。
人教版高中政治必修3感受文化影響教案
世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。◇課堂探究：(1)你能補(bǔ)充一兩個(gè)定居海外的華裔在生活方式和習(xí)俗方面仍然表現(xiàn)出受我們民族文化影響的事例嗎?(2)能否談?wù)勀汩喿x這段話時(shí)的感悟，并用自己的理解說(shuō)明文化對(duì)人的影響力?◇探究提示：(1)啟發(fā)同學(xué)們搜集材料，了解歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中海外華僑的生活方式受中華民族文化影響的具體事例。(2)通過(guò)閱讀這段話，可以感受到，一段豐富的人生經(jīng)歷、一份令人心動(dòng)的情感、一種遠(yuǎn)大的理想、一種催人奮進(jìn)的力量，會(huì)深深地影響著人的發(fā)展。
少先隊(duì)活動(dòng)課說(shuō)課稿（中華傳統(tǒng)文化）
尊敬的各位評(píng)委老師：大家好！今天我說(shuō)課的主題是我們二（8）中隊(duì)開(kāi)展的一節(jié)少先隊(duì)活動(dòng)課：“感受傳統(tǒng)魅力，爭(zhēng)做文化達(dá)人”。我還邀請(qǐng)了我們的四位隊(duì)長(zhǎng)和我一起參與本次少先隊(duì)的說(shuō)課活動(dòng)。下面我將從活動(dòng)背景、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)過(guò)程等六個(gè)方面作具體的闡述。一、說(shuō)活動(dòng)背景：為了教育、引導(dǎo)同學(xué)們牢記和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀“愛(ài)國(guó)”兩字的內(nèi)涵要求，接受愛(ài)國(guó)主義的洗禮，基于中華傳統(tǒng)文化，結(jié)合中華傳統(tǒng)節(jié)日，我設(shè)計(jì)了以“感受傳統(tǒng)魅力，爭(zhēng)做文化達(dá)人”為主題的少先隊(duì)活動(dòng)課。二、說(shuō)設(shè)計(jì)理念：價(jià)值觀對(duì)少先隊(duì)員們的行為有著深層的導(dǎo)向作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們總是按照自己的價(jià)值觀去生活，有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。這就迫切需要少先隊(duì)員們對(duì)正確的價(jià)值觀有更深、更正確的了解！三、說(shuō)活動(dòng)目標(biāo)：本節(jié)課要達(dá)到活動(dòng)目標(biāo)是：1、通過(guò)隊(duì)員分工合作，調(diào)查收集資料，了解中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。2、通過(guò)動(dòng)手做了解傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩的活動(dòng)，感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。3、基于傳統(tǒng)文化小達(dá)人的評(píng)比，激發(fā)隊(duì)員們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài)，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的親近感。教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)隊(duì)員們通過(guò)合作互動(dòng)了解中華傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。難點(diǎn)是讓隊(duì)員對(duì)“愛(ài)國(guó)”這一抽象的價(jià)值觀內(nèi)化成感性的認(rèn)知。四、說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備：輔導(dǎo)員：少先隊(duì)員是少先隊(duì)活動(dòng)課的主體，因此本堂課前作為輔導(dǎo)員，在本堂課前主要準(zhǔn)備收集各項(xiàng)資料，制作相關(guān)教案課件，起到引導(dǎo)作用。隊(duì)員們則分成四支小隊(duì)在準(zhǔn)備期通過(guò)自主合作進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備，并在課堂中做了精彩的展示。
國(guó)旗下的講話：優(yōu)化良好的校園人文環(huán)境
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家上午好，我是來(lái)自高三班的張xx，很榮幸能在國(guó)旗下發(fā)言，今年是xx學(xué)校建校十周年，借此機(jī)會(huì)，我向廣大同學(xué)發(fā)出號(hào)召：“優(yōu)化良好的校園人文環(huán)境，喜迎十周年校慶盛典”同學(xué)們，首先，我想問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題：“如果有這樣一個(gè)校園環(huán)境，那里垃圾遍地，臭味熏天，隨時(shí)都可能和蒼蠅來(lái)個(gè)人蟲(chóng)共舞。走在校道上，你還得學(xué)會(huì)迷蹤步，因?yàn)橐徊涣羯窬涂赡軙?huì)遭到高空墜物，又或者踩到香蕉皮，技術(shù)好的話或許還有個(gè)漂亮的后空翻。但是，同學(xué)們，你們?cè)敢庠谶@樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)與生活嗎？”相信大家都不大情愿吧！我們都知道，校園是我們學(xué)習(xí)與生活的場(chǎng)地，休閑與放松的樂(lè)園，只有擁有了一個(gè)良好的校園人文環(huán)境，才有舒適、美好的校園生活。同時(shí)，校園環(huán)境也是學(xué)校的一個(gè)窗口，直觀地反映了學(xué)校的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了學(xué)校的文化氛圍。潔凈、舒適的校園人文環(huán)境不僅是我們學(xué)習(xí)生活的需要，而且是陶冶情操的需要，營(yíng)造良好的校園環(huán)境是我們每個(gè)人的神圣職責(zé)。走在干凈整潔的校園內(nèi)，幾個(gè)同學(xué)間有說(shuō)有笑地散著步，望著蔚藍(lán)的天空，看著青蔥的綠樹(shù)，呼吸著清新的空氣，又或者坐在樹(shù)蔭底下的石凳上津津有味地品讀著課外書(shū)，這才是我們所追求的生活。
關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日,傳承端午文化國(guó)旗下講話
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們！大家好！今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是：關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日，傳承端午文化?！安势鞀A岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車(chē)注?！?劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。因此，在端午節(jié)到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人卻不再向從前那樣眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到擔(dān)心，我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)確實(shí)在慢慢的淡出我們的記憶了。
第四周?chē)?guó)旗下講話稿：繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化
尊敬的各位老師，同學(xué)們：大家好！。今天，我國(guó)旗下講話的題目是：繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。“中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？”在剛剛過(guò)去的中秋節(jié)里，我們要收獲的不僅僅是美味的月餅，更重要的是從中獲取的我國(guó)的傳統(tǒng)文化，作為新一代的社會(huì)主義接班人，這無(wú)疑是我們的重任。中秋節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它的歷史悠久同其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，經(jīng)歷了富有中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩演繹的輝煌路程。早在《周禮》一書(shū)中就出現(xiàn)了“中秋”一詞，這個(gè)節(jié)日蘊(yùn)涵的豐富民族文化，更給我們留下了一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)?！懊糠昙压?jié)倍思親。”對(duì)于一個(gè)傳統(tǒng)的團(tuán)圓日子，中秋節(jié)更是要一家人團(tuán)聚在一起，賞月，談笑。因此才在這樣一個(gè)節(jié)日，發(fā)揚(yáng)敬老孝親，感恩父母的美德，也應(yīng)該是中秋文化的范疇。中秋又是一個(gè)充滿詩(shī)意的節(jié)日。古往今來(lái)，關(guān)于中秋的詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù)，無(wú)數(shù)文人墨客在中秋留下了千古名篇，給中秋賦予了一種唯美的浪漫色彩，這也是我國(guó)的傳統(tǒng)文化。而對(duì)于我們中華兒女來(lái)說(shuō)，今年的中秋月格外圓。天宮二號(hào)在這天夜里半月升空，開(kāi)始它探索天宇的征途。
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿：傳承中華文化
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們，大家早上好！后天就是五月初五，也就是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，關(guān)于它的來(lái)歷，民間流傳的大約有四、五種說(shuō)法，但迄今為止，影響最廣的是紀(jì)念屈原說(shuō)，我想不少同學(xué)都有一些了解，老師再簡(jiǎn)單介紹一下它的來(lái)歷。據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對(duì)和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇，后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)都城，屈原眼看著國(guó)破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，寫(xiě)下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死，楚國(guó)百姓得知消息后，劃船拯救，將飯團(tuán)等食物投入江中，希望魚(yú)吃飽了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是"初"的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來(lái)紀(jì)念屈原。也許，這古老的傳說(shuō)你早已聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍，今天也無(wú)法讓我們非常感動(dòng)，但是，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)"申遺"之爭(zhēng)恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國(guó)成功申請(qǐng)為"人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)"而告終。雖然專家稱"人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)"是全人類(lèi)共享的，我們的文化傳統(tǒng)被別國(guó)認(rèn)同，并非壞事。
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廣告客戶名稱（甲方）： 地址： 廣告發(fā)布單位名稱（乙方）： *文化傳媒有限責(zé)任公司 地址： 云南省*市 根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》、《中華人民共和國(guó)廣告法》等有關(guān)法律法規(guī)規(guī)章的規(guī)定，甲乙雙方在自愿、平等、協(xié)商一致的基礎(chǔ)上，簽訂本合同。第一條：廣告發(fā)布約定（一）廣告內(nèi)容：（1）廣告發(fā)布媒體： * （2）廣告發(fā)布內(nèi)容： 視頻推廣 （3）廣告發(fā)布期數(shù)：自 20xx 年 月 日起至 20xx 年 月 日止，共 1 期 （4）廣告發(fā)布位置： 頭條 （二）合同費(fèi)用及支付方式：1、廣告發(fā)布費(fèi)用：總計(jì)人民幣： 元，（大寫(xiě)： 圓整）2、甲方在本合同簽訂當(dāng)天付定金 元（人民幣 元整），待乙方制作后發(fā)布廣告之前付清剩余廣告款 元（人民幣 元整）給乙方。3、款項(xiàng)支付方式：□現(xiàn)金 □電子銀行 □支付寶 □微信等轉(zhuǎn)帳。第二條：甲方權(quán)利義務(wù)一、甲方應(yīng)當(dāng)按照我國(guó)《廣告法》第二十四條的規(guī)定向乙方提供以下文件原件及經(jīng)核對(duì)后加蓋甲方印章的復(fù)印件：①營(yíng)業(yè)執(zhí)照以及其它生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)資格證明文件；②質(zhì)量檢驗(yàn)機(jī)構(gòu)對(duì)廣告中有關(guān)商品質(zhì)量?jī)?nèi)容出具的證明文件；③廣告審批機(jī)構(gòu)對(duì)特殊產(chǎn)品或服務(wù)廣告內(nèi)容（例如：發(fā)布藥品、醫(yī)療器械、農(nóng)藥、獸藥等商品并不僅限于此）出具的廣告審查批準(zhǔn)文件；④專利、注冊(cè)商標(biāo)的證書(shū)和確認(rèn)廣告內(nèi)容真實(shí)、合法，符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求的其它證明文件。
劇本保密協(xié)議范本（文化傳媒行業(yè)）
甲方：法定代表人：通訊地址：聯(lián)系方式：乙方：法定代表人：通訊地址：聯(lián)系方式：本協(xié)議所稱“雙方”指甲方和乙方，“一方”指甲方或乙方。甲乙雙方在電影《____》合作中涉及劇本、有關(guān)合同、意向書(shū)、會(huì)議紀(jì)要、備忘錄、客戶名單等具有保密性的信息問(wèn)題，為避免雙方相互提供的己方的秘密信息被對(duì)方透露給他人，給雙方造成經(jīng)濟(jì)損失及其他損失，經(jīng)友好協(xié)商，就相互提供的秘密信息的取得和保密等有關(guān)事宜，達(dá)成如下協(xié)議，以資共同遵守。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說(shuō)課稿
只有對(duì)儒家的價(jià)值作出客觀、公正、全面的評(píng)價(jià)，才可能避免陷入文化虛無(wú)主義或文化復(fù)古主義的誤區(qū)，合理地、充分地開(kāi)發(fā)利用儒學(xué)乃至整個(gè)國(guó)學(xué)的資源為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)，為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，談?wù)剬?duì)待儒學(xué)我們應(yīng)該持有的態(tài)度。答案：（1）儒學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常重要的組成部分。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，它的內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變，因此，我們對(duì)待儒學(xué)的正確態(tài)度應(yīng)該是“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”。（2）面對(duì)儒學(xué)，我們要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于其中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)，使其為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)；對(duì)于其中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造和剔除。(五)作業(yè)布置傳統(tǒng)文化的作用是什么？如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？