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《甘美蘭》教案
東南亞鑼群文化的代表——甘美蘭。教師：那么印尼真正的本土音樂(lè)文化的代表則是名為“甘美蘭”的樂(lè)器合奏形式。（1）出示“甘美蘭”樂(lè)器圖片，引導(dǎo)學(xué)生分析這種合奏形式是以鑼和鼓等打擊樂(lè)為主的?！案拭捞m”被西方人認(rèn)為是亞洲鑼群文化的代表。（2）請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)賞“甘美蘭”演奏音頻。聽(tīng)前提問(wèn)：其旋律是多重復(fù)還是多變化？（3）帶領(lǐng)學(xué)生模仿簡(jiǎn)化為兩個(gè)聲部的節(jié)奏敲擊。教師先數(shù)拍子，指導(dǎo)學(xué)生分為兩個(gè)聲部（一聲部可作拍手的聲勢(shì)、另一聲部可作跺腳的聲勢(shì)，也可由學(xué)生自己創(chuàng)造兩種不同的聲音進(jìn)行參與）進(jìn)行模仿敲擊。待學(xué)生做得較準(zhǔn)確后，教師模唱錄音中的旋律，指揮學(xué)生參與敲擊。教師總結(jié)：這種旋律的不斷重復(fù)是表達(dá)了印尼人民對(duì)生命輪回的渴望。世界上許多國(guó)家的人們都曾以各自不同的藝術(shù)形式傳達(dá)這種渴望！
《夢(mèng)幻曲》教案
課前把學(xué)生分成四組，分發(fā)四塊粘貼板；并要求學(xué)生給自己組里起個(gè)好聽(tīng)的名字，如：“夢(mèng)幻隊(duì)”“夢(mèng)想隊(duì)”等等。（一）組織教學(xué) 師生問(wèn)好。（二）新課導(dǎo)入。師：同學(xué)們好，今天老師請(qǐng)來(lái)了一位小客人，（看課件，閉著眼睛的小姑娘）可是這個(gè)小客人不理我們，她在干什么呢？（引導(dǎo)說(shuō)出在聽(tīng)音樂(lè)）對(duì)，她在聽(tīng)音樂(lè)，是什么音樂(lè)這么好聽(tīng)，讓我們也來(lái)聽(tīng)一下。（三）新課教學(xué)。1．初步完整感受。師：請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)邊思考下面兩個(gè)問(wèn)題。課件出示：聽(tīng)這首樂(lè)曲你聯(lián)想到什么？心里有怎樣的想法？播放樂(lè)曲，生靜聽(tīng)。給發(fā)言積極的一組粘上一面彩旗。師：噢，有些小朋友說(shuō)聽(tīng)了想打瞌睡，有些小朋友說(shuō)想睡覺(jué)，那小朋友你們平時(shí)是怎樣睡覺(jué)的呀？師：你是倒在床上就睡著的嗎？師：噢，有的小朋友上床了還要想想今天有哪些有趣的事情才睡覺(jué)，有的小朋友睡不著要翻幾個(gè)身，那你能聽(tīng)著音樂(lè)表現(xiàn)一下你是怎樣準(zhǔn)備睡覺(jué)的嗎？
《春游》教案
一、營(yíng)造氛圍，了解作者。1、播放歌曲《送別》，學(xué)生欣賞跟唱，說(shuō)出歌曲的詞作者——李叔同。2、教師引出另外一首由李叔同作詞作曲的歌曲：《春游》。二、真情演唱、感受音樂(lè)。1、播放歌曲春游后，學(xué)生交流聽(tīng)后感受，說(shuō)說(shuō)歌曲情緒。2、再次播放歌曲，學(xué)生感受歌曲節(jié)拍及旋律。3、練習(xí)兩條6/8拍的節(jié)奏。A、6/8 x x x x |；B、6/8 x x x . | 嘗試把這兩條節(jié)奏組合起來(lái)練習(xí)。按組合后的節(jié)奏讀一讀《春游》歌詞。4、歌曲演唱。通過(guò)朗讀我們感到歌曲春游結(jié)構(gòu)工整，請(qǐng)學(xué)生給歌曲分樂(lè)句：A、熟悉歌曲的旋律，用“嚕”模唱。B、歌曲不但結(jié)構(gòu)工整，樂(lè)句間還有什么特點(diǎn)？請(qǐng)學(xué)生邊聽(tīng)邊找。學(xué)習(xí)完全重復(fù)的第二句和第四句的歌詞。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)第一句和二、四兩句一音之差。填歌詞唱一唱。學(xué)生完整把第一句、第二句、第四句唱一唱，第三句聽(tīng)一聽(tīng)。
《斑鳩調(diào)》教案
教學(xué)理念及設(shè)計(jì)思路：歌曲《斑鳩調(diào)》是江西安遠(yuǎn)的民間小調(diào)，也是當(dāng)?shù)毓?jié)日歌舞活動(dòng)中的一種傳統(tǒng)“燈歌”。將“燈歌”這種載歌載舞的形式作為本課的知識(shí)點(diǎn)和動(dòng)點(diǎn)貫穿于學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)的動(dòng)、視覺(jué)的動(dòng)、全身的動(dòng)。使學(xué)生在動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)中愉悅，從而真正了解江西燈歌的音樂(lè)與舞蹈特征。教學(xué)方法：采用情境教學(xué)法、對(duì)比欣賞法、視覺(jué)圖像法、參與體驗(yàn)法等。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡的特點(diǎn)，我在學(xué)法的指導(dǎo)時(shí)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，主要通過(guò)“聽(tīng)”、“唱”、“看”、“做”等要素，讓學(xué)生去感知歌曲的情緒、演唱方式，使學(xué)生通過(guò)直觀感受、親身體驗(yàn)從感性認(rèn)識(shí)到理解接受。本課我在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、學(xué)生互相交流討論問(wèn)題，采用交流重于傳授式教學(xué)。并將難點(diǎn)教學(xué)融入興趣中，與學(xué)生在反復(fù)對(duì)答演唱中,師生互動(dòng)既提高了學(xué)習(xí)興趣,又在不知不覺(jué)中解決了難點(diǎn)。
《姑蘇行》教案
教學(xué)過(guò)程：【欣賞：《姑蘇行》】教師活動(dòng)：（1）《姑蘇行》的曲作者江先謂，這首樂(lè)曲是用什么樂(lè)器演奏的，它屬于八音分類的哪一類？ （2）請(qǐng)學(xué)生分析《姑蘇行》的風(fēng)格特點(diǎn)是怎樣的？ 完整的聆聽(tīng)樂(lè)曲在你心中展現(xiàn)怎樣的畫面？（3）請(qǐng)學(xué)生試唱并吹奏《姑蘇行》的主旋律。學(xué)生活動(dòng)：（1）回答《姑蘇行》的演奏樂(lè)器笛子是屬于八音分類：竹類。（2）《姑蘇行》的風(fēng)格婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，猶如一幅江南的水墨畫。（3）試唱《姑蘇行》的旋律。（4）豎笛吹奏《姑蘇行》的旋律。
《小放驢》教案
一、聆聽(tīng)《小放驢》 （1）導(dǎo)入 師：讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)河北民間樂(lè)曲，看看河北的音樂(lè)給我們什么感受？ （2）初聽(tīng)樂(lè)曲 師：歌曲給你什么感覺(jué)？有什么特點(diǎn)？ （3）理解河北吹歌 師：河北吹歌——流行于河北民間的吹打音樂(lè)。河北吹歌以管子、嗩吶作為主奏樂(lè)器，吹奏的大多是民歌和戲曲唱腔，因而得“吹歌”之名。（4）復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲 師：再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)歌曲，說(shuō)說(shuō)嗩吶和管子的音色分別是怎樣的？（5）演唱主題音樂(lè) （6）再聽(tīng)樂(lè)曲 師：讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，說(shuō)說(shuō)音樂(lè)給你的印象是怎樣的？二、組織下課 小結(jié)：你還知道哪些關(guān)于河北的音樂(lè)？
《小放驢》教案
《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂(lè)曲。其音樂(lè)體裁屬于河北吹歌。可以說(shuō)，這首樂(lè)曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動(dòng)生活。農(nóng)民們對(duì)影響其耕種、運(yùn)輸?shù)葎趧?dòng)、生活需要的驢子十分珍愛(ài)，對(duì)驢子的各種動(dòng)態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次，這首樂(lè)曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因?yàn)闃?lè)曲所表現(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷，洋溢著一派喜慶的景象。同時(shí)，樂(lè)曲的律動(dòng)又與“跑驢”的舞蹈動(dòng)作十分吻合。根據(jù)以上所說(shuō)，可以看出這首樂(lè)曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂(lè)曲開(kāi)始是用管子吹奏的一個(gè)長(zhǎng)音。它既可讓人想象為“跑驢”開(kāi)場(chǎng)時(shí)演員的呼喚聲，又可想象為農(nóng)民放牧?xí)r驢子的嘶叫聲。這種啟始方法，從一開(kāi)頭就表現(xiàn)出一種風(fēng)趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂(lè)情緒，也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看，它采用了一問(wèn)一答的對(duì)仗形式，從而使音樂(lè)情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱，感情色彩頗濃。在民間，人們把這種一問(wèn)一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫作“學(xué)舌”。
《姑蘇行》教案
一、組織教學(xué)：師生問(wèn)好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神，希望你們表現(xiàn)的也會(huì)同樣精彩。)二、導(dǎo)入：師：同學(xué)們，你們知道什么叫昆曲嗎？今天老師給大家?guī)?lái)了一首關(guān)于根據(jù)昆曲和江南民歌為素材創(chuàng)作的歌曲。師：你們聽(tīng)出了這是什么樂(lè)器演奏的嗎？ 師：這是一首笛子獨(dú)奏的歌曲。三、新課教學(xué)：1、聆聽(tīng)歌曲： 師：同學(xué)們，我們一同來(lái)聽(tīng)，這首歌曲描繪了什么樣的印象？ 生：在我們眼前描繪了一幅美麗的江南風(fēng)光畫卷。師:在這首樂(lè)曲結(jié)構(gòu)上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢？生：樂(lè)曲好像有3段組成。 師：小結(jié)，進(jìn)行評(píng)價(jià)。 師：讓我們?cè)俅务雎?tīng)，同學(xué)們可以仔細(xì)聆聽(tīng)這首歌曲的表演特色？
《天鵝》教案
一、組織教學(xué)師生問(wèn)好。二、談話式引入教學(xué)師：孩子們，你們都喜歡什么動(dòng)物， 為什么？（學(xué)生討論）師：你喜歡天鵝嗎？說(shuō)一說(shuō)你見(jiàn)過(guò)哪些藝術(shù)形式里的天鵝？學(xué)生：繪畫、音樂(lè)、舞蹈等形式里的。1、欣賞《天鵝》（1）說(shuō)一說(shuō)樂(lè)曲描繪了怎樣的天鵝？學(xué)生討論：安閑幽雅、優(yōu)美的，純潔高貴的天鵝……播放樂(lè)曲：老師輕讀短文：天鵝是一種候鳥，它通體潔白，婷婷玉立，依水自照，水中流光溢彩，藍(lán)的碧藍(lán)，白的雪白，人們把它看作是美麗的天使，吉樣的征兆，忠誠(chéng)的象征。它喜歡集群，飛行時(shí)排成“人”字隊(duì)形，愛(ài)吃水生植物和少量昆蟲，小天鵝孵出即可下水覓食，屬于國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)鳥類。
《天鵝》教案
教學(xué)目標(biāo)： 1、通過(guò)欣賞《天鵝》，提高學(xué)生欣賞音樂(lè)的水平，培養(yǎng)學(xué)生的感受力、想象力和表現(xiàn)力。 2、啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用音樂(lè)的基本要素，感受樂(lè)曲的內(nèi)容與意境。 3、認(rèn)識(shí)大提琴，把握它的音色特征。教學(xué)重難點(diǎn)： 欣賞《天鵝》，培養(yǎng)學(xué)生的感受力與想象力，并運(yùn)用音樂(lè)要素感受樂(lè)曲的內(nèi)容與意境。教材分析： 《天鵝》是法國(guó)作曲家圣桑創(chuàng)作的組曲《動(dòng)物狂歡節(jié)》中的第十三曲，也是組曲中流傳最廣的一首，常被單獨(dú)演奏，甚至成為作者的代表作品，本曲是組曲中唯一一首幽雅、溫柔的小曲，與其它各曲形成鮮明的對(duì)比，曲中鋼琴的伴奏表示清澄的湖水蕩漾的微波，大提琴優(yōu)美迷人的曲調(diào)，則描寫出天鵝高貴幽雅的身姿，以及安詳自在的浮游時(shí)的情景。全曲由鋼琴伴奏水波蕩漾般的前奏開(kāi)始，接著大提琴唱出6/4拍子的高雅旋律，時(shí)而上行，時(shí)而下行，情調(diào)極為優(yōu)美。鋼琴伴奏與大提琴的曲調(diào)融合無(wú)間，結(jié)尾樂(lè)句在弱奏中逐漸消失。
《剪羊毛》教案
教材分析《剪羊毛》這首歌曲是一首在澳大利亞廣為流傳的民歌。歌詞以生動(dòng)的語(yǔ)言，形象的比喻描繪了羊毛這一勞動(dòng)情景。以“白云”、“冬雪”、“絲棉”、“皮襖”來(lái)形容了工人們剪下來(lái)的羊毛，富于想象，很有童趣；歌曲為2/4拍子、大調(diào)式、二段體結(jié)構(gòu)。第1樂(lè)句中前三句樂(lè)段的節(jié)奏基本一致，附點(diǎn)八分音符貫穿其中，句末都以“X. X ︳X 0”這一節(jié)奏收尾，第四樂(lè)句從高音“2”的附點(diǎn)節(jié)奏開(kāi)始，連續(xù)級(jí)進(jìn)下行到下方八度主音“1”，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)和自豪的心情；第二樂(lè)段前兩句的音調(diào)高昂，旋律起伏大，節(jié)奏明快，與前段行成了鮮明的對(duì)比，最后兩句重復(fù)了第一樂(lè)段的三四兩句，表現(xiàn)了勞動(dòng)者有節(jié)奏的動(dòng)作和樂(lè)觀爽朗的性格，點(diǎn)出了“熱愛(ài)勞動(dòng)”的主題。
《剪羊毛》教案
學(xué)唱歌曲1、學(xué)習(xí)旋律。師：歡快的歌聲把我們帶到了牧場(chǎng)上那別開(kāi)生面的剪羊毛大賽中。讓我們一起加入其中吧。老師先來(lái)試一試。呀！這里藏著一段優(yōu)美的旋律呢。我來(lái)唱一唱……分別請(qǐng)一、二、三、四組同學(xué)“剪羊毛”，唱一唱里面藏著的樂(lè)句。師：這些優(yōu)美的樂(lè)句可以組成一首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，讓我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。師：其實(shí)呀，這就是剛才牧民們一邊剪羊毛，一邊愉快歌唱的旋律，也就是我們今天要學(xué)習(xí)的歌曲《剪羊毛》的樂(lè)譜。現(xiàn)在，請(qǐng)聽(tīng)老師范唱一遍。歌曲聽(tīng)完了，同學(xué)們你們想學(xué)嗎？2、學(xué)唱第一段歌詞：A、和老師按節(jié)奏讀歌詞。B、播放歌曲錄音第一段。C、用琴把歌曲速度放慢一倍，指導(dǎo)學(xué)生用“l(fā)u”模唱旋律感受旋律音高。D、老師唱第一段旋律，學(xué)生唱詞，重點(diǎn)解決第四樂(lè)句（老師跟琴伴奏）。E、和老師琴伴奏完整的把第一段唱一遍。
《廣陵散》教案
說(shuō)到廣陵散不得不提的一個(gè)歷史人物就是嵇康?！稄V陵散》這首曲子乃一位老者所授予嵇康，此曲貿(mào)協(xié)的是勇士聶政刺殺韓國(guó)奸相俠累的故事。得到老人的指點(diǎn)，嵇康將這首古曲彈得極為出色，名聞全國(guó)。司馬昭要嵇康做官（嵇康為“竹林七賢”之一）司馬氏集團(tuán)勢(shì)力在當(dāng)時(shí)很強(qiáng)大到處鏟除異己，嵇康不從，便遭到迫害。于是歷史上上演了一個(gè)千古流傳的一幕：嵇康在刑場(chǎng)上彈奏一曲《廣陵散》。嵇康仰天長(zhǎng)嘆“吾死不足惜，只恨《廣陵散》要失傳了?！边@就是大家所說(shuō)的嵇康一死，《廣陵散》就此絕矣！所幸的是，嵇康死后《廣陵散》仍然悄悄輾轉(zhuǎn)與琴師們的手口之間，歷經(jīng)900余年后，又被一位有心的音樂(lè)家紀(jì)錄在《神奇秘譜》一書中，成為今日得見(jiàn)的最長(zhǎng)的古曲之一。古曲雖在，可像嵇康那樣以生命去撥動(dòng)琴弦奏出的琴音卻以絕響。
《綠袖子》教案
教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能 欣賞《綠袖子》，從管弦樂(lè)中感受英國(guó)田園特有的風(fēng)味。 問(wèn)題解決與思考 明白民歌經(jīng)過(guò)改編能散發(fā)出新的活力，從而更喜愛(ài)民族音樂(lè)。 情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的對(duì)民族音樂(lè)的喜愛(ài)之情。教學(xué)重點(diǎn) 欣賞《綠袖子》，從管弦樂(lè)中感受英國(guó)田園特有的風(fēng)味。教學(xué)難點(diǎn) 明白民歌經(jīng)過(guò)改編能散發(fā)出新的活力，從而更喜愛(ài)民族音樂(lè)。 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件。 教學(xué)過(guò)程 一、組織教學(xué) 師生問(wèn)好！二、新課導(dǎo)入 （師播放英國(guó)民謠《綠袖子》） 師：有同學(xué)聽(tīng)過(guò)這首歌嗎？知道這首歌叫什么名字嗎？ （生回答） 師：是的，這首歌就是著名的英國(guó)民謠——《綠袖子》。
《茉莉花》教案
教學(xué)過(guò)程 ：一、組織教學(xué)二、導(dǎo)入新課： 老師唱一首歌曲，同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)是什么體裁的歌曲?《沂蒙山小調(diào)》(民歌)教師: 對(duì),民歌.中國(guó)的民歌和我們中華民族的歷史一樣歷史悠久\源遠(yuǎn)流長(zhǎng),浩如煙海的民歌給人們的生活增添了無(wú)窮的樂(lè)趣,是我們的生活多姿多彩.今天請(qǐng)大家欣賞幾首民歌. 民歌的題材有幾種？ (課件) 同學(xué)們，今天給你們帶來(lái)了幾首歌曲，你聽(tīng)一聽(tīng)都是屬于什么體裁？放錄音或者范唱1、《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》2、《放馬山歌〉〉3、《川江船夫號(hào)子〉〉 4、《無(wú)錫景》學(xué)生回答。4、 板書： 民歌的體裁：山歌、小調(diào)、 勞動(dòng)號(hào)子5、聽(tīng)一聽(tīng)這是什么地方的民歌？（放錄音）《茉莉花》江蘇民歌：茉莉花
《牧歌》教案
教學(xué)過(guò)程：一、創(chuàng)設(shè)情景。讓學(xué)生了解蒙古族的風(fēng)土人情。1、師：我國(guó)有多少個(gè)民族？（56個(gè)）你們知道哪些民族？ （學(xué)生自由說(shuō)）2、每個(gè)民族都有自己的歌曲，老師請(qǐng)你們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這是什么民族？歌曲《天堂》3、有誰(shuí)能介紹一下這個(gè)民族？二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會(huì)哼唱旋律，感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美，不禁讓我想起一首歌（老師唱原民歌）2、你們聽(tīng)過(guò)這首歌嗎？有什么特點(diǎn)？（曲調(diào)悠長(zhǎng)、速度慢、抒情、寬廣的旋律）3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧?。ㄓ肕唱）4、我們?cè)賮?lái)念念歌詞怎么樣？5、比較兩句：你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關(guān)系??？師：對(duì)啊，同學(xué)們非常聰明，這兩句的歌詞與旋律是相互對(duì)應(yīng)的，第一句：藍(lán)天白云音很高，第二句：綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句：藍(lán)天白云——音高下句：綠草羊群——音平
《流水》教案
一、導(dǎo)入：（故事導(dǎo)入）“與其向權(quán)貴屈膝，不如揮錘打鐵。”一位鐵骨錚錚的男兒，用自己的信念和生命，彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國(guó)铚縣(今安徽濉溪）人。“竹林七賢”的領(lǐng)袖人物。《廣陵散》又名《廣陵止息》，是我國(guó)古代的一首大型器樂(lè)作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄，此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)（即今安徽壽縣境內(nèi)）的民間樂(lè)曲，曾用琴、箏、笙、筑等樂(lè)器演奏，現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽(tīng)：古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學(xué)生欣賞；談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀(jì)，是我國(guó)民族音樂(lè)中最古老的樂(lè)曲之一。其傳譜屬于明代朱權(quán)所編《神奇秘譜》（1425年）又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段，形成現(xiàn)在的樂(lè)譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國(guó)“航空號(hào)”宇宙飛船，所攜帶的噴金唱片，錄入了《流水》。
《流水》教案
1、展示課件：古琴圖片，簡(jiǎn)介古琴文化及相關(guān)知識(shí)。古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一，古琴是在孔子時(shí)期就已盛行的樂(lè)器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》記載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時(shí)期。本世紀(jì)初為區(qū)別西方樂(lè)器才在“琴”的前面加了個(gè)“古”字，被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺(tái)上的古老樂(lè)器。古琴最常用的定弦方法被稱之為“正調(diào)”，如果我們用唱名來(lái)說(shuō)的話，應(yīng)是這樣：Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨(dú)特的記譜方法，稱作“減字譜”?！都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時(shí)用的譜子，驚呼“妹妹近日愈發(fā)長(zhǎng)進(jìn)了，看起天書來(lái)了”。這種“天書”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”，就是將古琴的演奏技法術(shù)語(yǔ)所用的字加以簡(jiǎn)化，比如彈琴時(shí)右手的“勾、剔、抹、挑”，就變成了“勹、易、木、乚”；左手的“吟、猱、綽、注”，就變成了“亽、犭、丄、氵”；再加上弦數(shù)、徽位的提示，就形成了減字譜。
《窗花舞》教案
欣賞樂(lè)曲A部分1、初聽(tīng)音樂(lè)（《窗花舞》鋼琴）——靜心聆聽(tīng)。師：小朋友們的耳朵真是很聰明，我要獎(jiǎng)勵(lì)給大家一段音樂(lè)，請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)表現(xiàn)了什么情緒？（歡快）聽(tīng)出是用什么演奏的嗎？（鋼琴）2、二聽(tīng)音樂(lè)（A1管弦）——用心辨聽(tīng)。師：還是這段歡快的音樂(lè)，請(qǐng)聽(tīng)什么發(fā)生變化了？讓你感覺(jué)情緒變得？（學(xué)生辯聽(tīng)——管弦樂(lè)演奏——音色：更豐富情緒：更歡快）3、三聽(tīng)音樂(lè)（A1）——教師律動(dòng)《剪窗花》。師：這么歡快音樂(lè)到底是要表現(xiàn)什么呢？我用動(dòng)作告訴你，請(qǐng)仔細(xì)看，我在干什么？（剪窗花、貼窗花）4、四聽(tīng)音樂(lè)（A1）——學(xué)生律動(dòng)（模仿剪、貼窗花）。（1）模仿、體驗(yàn)。（2）律動(dòng)表演。
《梅花引》教案
《梅花引》是古代的詞牌名，“引”集歌體與詩(shī)體于一身，也是這類詩(shī)歌詩(shī)曲調(diào)的演化。歌詞中作者以擬人的手法，贊美了梅花的嬌艷，賦予了梅花少女的情懷，讓人們領(lǐng)略到青春的寶貴和對(duì)幸福生活的向往，抒發(fā)了梅花渴望知己，甘心為自己所愛(ài)的人犧牲奉獻(xiàn)的可貴精神。歌詞融合了古今詩(shī)人詠梅詩(shī)作的佳句，如歌詞第一句：“一枝梅花踏雪來(lái)，懸?guī)r上獨(dú)自開(kāi)”，在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊(yùn)，突出了梅花高潔超逸的身姿?！笆栌皺M斜一樹(shù)梅花一斷魂，一片冰心等君來(lái)”則化用了宋代詩(shī)詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡，暗香浮動(dòng)月黃昏”的詩(shī)句。作者不是生搬硬套這些詩(shī)句，而是在一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹黝}之下，重新賦予這些詩(shī)詞新的含義，表現(xiàn)了歌曲獨(dú)特的藝術(shù)特色。