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小學(xué)美術(shù)人教版四年級上冊《第9課彩墨世界》教學(xué)設(shè)計說課稿
2學(xué)情分析中國傳統(tǒng)繪畫，源遠(yuǎn)流長，扎根于中華民族深厚的文化土壤之中。學(xué)習(xí)中國畫，對繼承和發(fā)揚我國民族繪畫，有著非常重要的意義和作用。本課是在學(xué)生以前學(xué)習(xí)中國畫基礎(chǔ)上的進(jìn)一步學(xué)習(xí)。中國畫的門類很多，形式風(fēng)格多樣，彩墨畫就是在水墨畫的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。而彩墨畫特殊的風(fēng)格和表現(xiàn)方法，是兒童藝術(shù)活動充滿趣味的重要部分，用慣了彩筆、蠟筆的學(xué)生們對中國畫有著強(qiáng)烈的興趣。教材中選取了黃永玉先生的《紅荷圖》，畫面中一朵朵荷花色彩奔放，線條樸拙生動，墨色在畫面中自然融合，層次分明。作品中的荷花一改往日中國畫清新淡雅的風(fēng)格，嬌艷欲滴的色彩讓人為之傾倒。此外，教材中精選的朱德群的《無題》、何韻蘭的《綠殤》，也較好地展現(xiàn)了中國畫的筆墨及用色特點。墨的濃淡干濕、墨色的融合交錯、運筆的輕重緩急，會產(chǎn)生豐富的畫面效果。另外，教師也可讓學(xué)生通過教科書中的技法圖來進(jìn)一步了解認(rèn)識彩墨畫。
小學(xué)美術(shù)人教版三年級上冊《第1課魔幻的顏色》教學(xué)設(shè)計說課稿
2學(xué)情分析1、學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的態(tài)度：很多學(xué)生上美術(shù)課時會抱著“玩”的心理，針對學(xué)生的這種思想，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點，在備課過程中注意挖掘教材中有趣的內(nèi)容，尋找學(xué)生的興趣點，充分地讓美術(shù)教學(xué)體現(xiàn)出身心愉悅的活動特點，寓教于樂，防止把美術(shù)課變成一種枯燥的令人生厭的勞動。2、學(xué)生認(rèn)知發(fā)展分析：在美術(shù)課堂上常常聽到這樣的聲音：“我畫（做）不好”、“我不會畫（做）”；這就需要美術(shù)教師在課堂教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生感受、觀察、體會、表現(xiàn)，讓學(xué)生在一系列“玩中學(xué)”的活動過程中慢慢樹立信心。所以圍繞本課教學(xué)目的和任務(wù)，我采用情境教學(xué)法、觀察對比法、直觀演示法三種教學(xué)方式；學(xué)生運用四種方法進(jìn)行學(xué)習(xí)：觀察法、討論法、實踐體驗法、合作交流法；努力營造一個開放和諧的課堂氛圍，順利完成教學(xué)目標(biāo)。
小學(xué)美術(shù)人教版二年級上冊《第1課流動的顏色》教學(xué)設(shè)計說課稿
一、導(dǎo)入：1、請一位同學(xué)和老師一起做游戲：老師有紅、黃、藍(lán)三種顏色，兩人各滴一種顏色在畫紙上，再用吸管吹，讓顏料混合、互相滲透。讓全班同學(xué)觀察兩種顏色互相滲透的變化過程，并且把看到的變化分別在小組里說一說。2、請兩位同學(xué)上臺，再做一次游戲，把看到的變化經(jīng)小組討論后，在班上說一說。3、教師小結(jié)：兩種流動的顏色在互相混合、滲透的過程中變幻無窮，今天，我們一起動手試試，看看這種美妙的變化。4、揭示課題：流動的顏色
小學(xué)美術(shù)人教版三年級下冊《第1課水墨游戲》教學(xué)設(shè)計說課稿
3重點難點教學(xué)重點：認(rèn)識、掌握中國畫工具材料的使用。用筆、用墨、用水的訓(xùn)練。教學(xué)難點：焦、濃、重、淡、清的正確畫法，嘗試用此技法畫一個水墨小品。教學(xué)活動活動1【導(dǎo)入】一、師生問候，引入新課。1、檢查學(xué)生用具準(zhǔn)備情況，提醒大家管理好自己的水和墨汁，別污染自己或他人衣服。2、提問引入：你自己最喜歡用什么畫筆作畫？引入水墨畫概念。
小學(xué)美術(shù)桂美版三年級上冊《第18課十二生肖1》教學(xué)設(shè)計說課稿
一、導(dǎo)入師:今天看見一道題把老師給難住了,想大家?guī)蛶兔?同學(xué)們愿不愿意啊?生:愿意師:出示課件(看圖猜成語) 生:畫蛇添足、虎頭蛇尾師:看來大家的語文基礎(chǔ)還是很扎實了,謝謝大家的幫忙。大家有沒有發(fā)現(xiàn)剛才的兩個成語有一個共同點是什么?誰能告訴老師今年是什么年?去年是什么年?明年又是什么年?生:蛇年、龍年、馬年師:請把你知道的生肖年勇敢、大膽、完整的告訴大家 生:略師:今天就讓我們一起走進(jìn)“十二生肖”的國度。 出示課件《十二生肖》
小學(xué)美術(shù)桂美版三年級上冊《第10課漂亮的紙袋》教學(xué)設(shè)計說課稿
一．激趣導(dǎo)入?！ ?. 教師展示做好的漂亮紙袋，讓孩子們產(chǎn)生想要動手的愿望。 2.結(jié)合多媒體課件，出示漂亮紙袋。 同學(xué)們，這些袋子漂亮嗎？你喜歡嗎？發(fā)現(xiàn)這些紙袋都是什么做成的？下面我們就來做一做這些漂亮的紙袋?！ 《畬W(xué)習(xí)制作紙袋的基本過程?！ ?.教師出示制作紙袋需要準(zhǔn)備好的東西，讓孩子們自主檢查是否準(zhǔn)備齊全?！ ?.多媒體出示紙袋制作步驟，讓學(xué)生注意觀察，清晰每一步制作的過程： ?。?）把長方形的對折，畫上虛線，用小剪刀剪去我們不需要的部分，然后用雙面膠粘貼，形成一個紙袋。
小學(xué)美術(shù)桂美版三年級上冊《第17課走進(jìn)昆蟲世界》教學(xué)設(shè)計說課稿
2學(xué)情分析 本課是廣西版小學(xué)三年級上冊美術(shù)第十七課的內(nèi)容,是一節(jié)繪畫課,屬于課程目標(biāo)中造型.表現(xiàn)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在這一節(jié)課里,要求學(xué)生學(xué)會制作立體或半立體的昆蟲。生活在大自然里的昆蟲,形體可愛、色彩艷麗、種類繁多。本科融自然學(xué)科知識和美術(shù)學(xué)科知識為一體,通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞昆蟲的形體、色彩、生理結(jié)構(gòu),教會學(xué)生甄別昆蟲。利用學(xué)生喜愛昆蟲的特點,引導(dǎo)學(xué)生運用圓形、半圓形、橢圓形等幾何圖形等幾何形體,并采用對折、剪貼的方法制作小昆蟲。激發(fā)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造愿望。
小學(xué)美術(shù)桂美版三年級上冊《第16課小小鐘表店1》教學(xué)設(shè)計說課稿
3教學(xué)過程活動1【導(dǎo)入】一、創(chuàng)設(shè)情境，激活情趣導(dǎo)入 1、拍一拍,唱一唱:播放《時間就像小馬車》音樂視頻,學(xué)生跟著一邊打節(jié)拍一邊唱。2、想一想:師:同學(xué)們,剛才這首歌和時間有關(guān),那關(guān)于時間,你想到了什么?3、引出課題:除了車輪的圓形鐘表之外,生活中還有很多形狀奇特的鐘表,你們想不想一起來看看啊?今天,老師就領(lǐng)著大家一起來逛逛這個小小鐘表店吧。(板書課題:小小鐘表店)
小學(xué)美術(shù)桂美版三年級上冊《第12課小掛飾3》教學(xué)設(shè)計說課稿
二．教學(xué)重、難點：利用身邊材料設(shè)計制作一個鑰匙掛飾。掛飾形式的構(gòu)思創(chuàng)意。三．教具準(zhǔn)備：教具學(xué)具及多媒體應(yīng)用，彩陶、小刀等。四．教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入設(shè)問：同學(xué)們，你們知道為什么越來越多的人喜歡在自己的鑰匙上掛上小掛飾嗎？比如像這樣的……（馬上出示各式各樣的掛飾圖片欣賞）
小學(xué)美術(shù)桂美版三年級上冊《第12課小掛飾1》教學(xué)設(shè)計說課稿
2學(xué)情分析三年級(2)班大部分學(xué)生喜愛美術(shù)課,喜歡做一些折紙、小制作。在準(zhǔn)備材料方面,多數(shù)學(xué)生能準(zhǔn)備較充分。本節(jié)課我想利用剪、粘、畫等制作方法,圍繞如何運用廢舊的材料制作小掛飾,從中培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識和操作能力。教學(xué)主要使學(xué)生通過觀察、創(chuàng)作來表達(dá)自己的生活感受,提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。3重點難點尋找與眾不同的材料來制作掛飾,熟練并安全地使用工具進(jìn)行制作,向同學(xué)們展示自己的作品并說明掛飾的用途。
小學(xué)美術(shù)桂美版三年級上冊《第15課實用美觀的竹器》教學(xué)設(shè)計說課稿
2學(xué)情分析本課內(nèi)容選用了苗族阿姐的背簍,黎族阿爸的魚籠,竹搖籃、簸箕等借助家庭中常見的竹器作為學(xué)習(xí)內(nèi)容,目的是要求學(xué)生用線描的方法對竹器的外形及竹編的篾紋進(jìn)行描繪,鍛煉學(xué)生對事物的觀察能力和表現(xiàn)能力。在此之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)過了如何用線描的方式描繪生活中的小物件,這為過渡到本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)起到了鋪墊作用,同時為后面的素描教學(xué)內(nèi)容打下造型基礎(chǔ)。
小學(xué)美術(shù)桂美版三年級上冊《第14課鼓聲咚咚響3》教學(xué)設(shè)計說課稿
3學(xué)情分析 鼓的歷史很悠久,中國在原始社會時期就有了鼓。古時候,鼓曾被廣泛用于祭祀、戰(zhàn)爭、宗教等場合。在現(xiàn)代,鼓也廣泛應(yīng)用于生活的各個領(lǐng)域,如生活娛樂、節(jié)日慶典,人們用它來表達(dá)思想、抒發(fā)感情。把鼓作為學(xué)習(xí)內(nèi)容,目的是讓學(xué)生通過本課知識的學(xué)習(xí),大略知道鼓的來源和作用等有關(guān)鼓的文化知識,學(xué)習(xí)表現(xiàn)打鼓的動態(tài),更好的體驗美術(shù)造型表現(xiàn)的樂趣,增加民族自豪感。4重點難點 教學(xué)重點:學(xué)習(xí)運用繪畫語言創(chuàng)作少數(shù)民族同胞打鼓的形象。教學(xué)難點:在創(chuàng)作中大膽的、形象的表現(xiàn)出活靈活現(xiàn)的人物動態(tài)。
小學(xué)美術(shù)桂美版三年級上冊《第14課鼓聲咚咚響1》教學(xué)設(shè)計說課稿
2教學(xué)目標(biāo)1、初步了解鼓的文化,激發(fā)學(xué)生熱愛我國民間民俗文化。2、用繪畫的方式表現(xiàn)人物動態(tài)。3重點難點教學(xué)重點:學(xué)習(xí)運用繪畫語言創(chuàng)作少數(shù)民族同胞打鼓的熱鬧場景。教學(xué)難點:畫面線形的把握和構(gòu)圖安排,顏色的搭配。
學(xué)校老師教育教學(xué)工作計劃
1.認(rèn)真做好本期開學(xué)工作。本期共有7個班的應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)工作,全部為資源系的課，為確保全期教學(xué)工作科學(xué)合理，期初將集中精力備課，制定好各個班的教學(xué)計劃及教學(xué)進(jìn)度，保證順利完成教學(xué)任務(wù)。 2.認(rèn)真配合系部、教務(wù)處做好開學(xué)后補(bǔ)考工作。 3.研究學(xué)情，因材施教，確保教學(xué)質(zhì)量。因為絕大多數(shù)學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)自覺性欠佳。因此，教學(xué)過程中，應(yīng)著重加強(qiáng)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)及學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，在新知識傳授過程中根據(jù)學(xué)生知識基礎(chǔ)有針對性地補(bǔ)充舊知識的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備，做到因材施教。認(rèn)真做好備課、課堂、作業(yè)三個重點環(huán)節(jié)的工作，確保教學(xué)效果。
疫情開學(xué)語文教學(xué)的工作計劃
1. 監(jiān)管力度不一，學(xué)習(xí)效率參差?！ 【€上學(xué)習(xí)，有部分家長很重視，為孩子提供了安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，部分學(xué)生也很自律，能按時聽課、積極思考、完成各項課內(nèi)課外練習(xí)。但不排除存在家長無條件提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生缺乏自控能力的現(xiàn)象。我校生源一大部分是新居民子女，線上教學(xué)的中后期，學(xué)生家長絕大部分外出務(wù)工，學(xué)生的學(xué)習(xí)幾乎處于“放任自流”的狀態(tài)。孩子缺少大人的監(jiān)督，不自覺更體現(xiàn)無疑，上課不專心，不記筆記，甚至不上課的也都存在，更別說語文的口頭朗讀、背誦作業(yè)和筆頭的聽寫作業(yè)等的落實了。學(xué)生上課的參與率不保障，學(xué)校效率也參差不齊，兩級分化明顯。
學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理制度（完整）
一、計劃的制定 學(xué)期初，教師要及時制定規(guī)范可行的教學(xué)工作計劃，計劃制訂要作到：據(jù)標(biāo)準(zhǔn)（新課程標(biāo)準(zhǔn)）、依教材、切實際（符合時間排合理）求實效?！ ?、教學(xué)工作計劃的基本內(nèi)容：①學(xué)生基本情況分析②、教材分析③、本學(xué)期的目標(biāo)、任務(wù)及工作重點④教學(xué)進(jìn)度計劃安排?！ ?、計劃在本學(xué)期開學(xué)第一周內(nèi)完成并上交教務(wù)處審閱通過，符合要求準(zhǔn)予實施，不符合要求者，重新制定。
幼兒園大班健康活動設(shè)計：不隨地吐痰
活動準(zhǔn)備：1．了解隨地吐痰不僅會污染生活環(huán)境，而且還會危害身體健康?！ D片（小朋友隨地吐痰） 2．請小朋友回家向爸爸、媽媽咨詢有關(guān)痰和病菌傳播的危害?！ 』顒舆^程：1．出示圖片，引導(dǎo)幼兒觀察： ▲圖上的小朋友在干什么？這樣做對嗎？為什么？ ▲使幼兒明白：我們不能隨地吐痰，隨地吐痰是不文明、不衛(wèi)生的行為?！ ?．教師引導(dǎo)幼兒參與討論： ▲在我們的痰里面，有什么？ ▲你知道痰里面的病菌是怎樣傳播的？ 鼓勵幼兒大膽地談?wù)勌祩鞑ゼ膊〉耐緩?。 ?．教師小結(jié)：生病的病人身體內(nèi)有很多的病菌，吐出的痰里也村有許多的病菌，這些闥如果被人踩了，就把細(xì)菌帶到了各個地方；這些痰被太陽曬干了，痰里的病菌會跑道空氣中，就會被吸入我們的身體內(nèi)，傳播各種病菌，危害人體的健康。
道德與法治七年級下冊青春時光作業(yè)設(shè)計
二、非選擇題【原創(chuàng)】11.以下是三個初中生的生活片段，請你運用所學(xué)知識，回答問題。片段一：上了初中的小偉感覺自己患上了“中二病"，覺得現(xiàn)實的自己和想象 中的自己越來越脫節(jié)。在現(xiàn)實生活中越來越喜歡獨處，不喜歡與他人交流；但是 卻總是有著天馬行空般的想象，認(rèn)為自己將會“拯救世界”，成為英雄。片段二：陰陰說：“自從上了初中之后，媽媽越來越不理解我了，總是過多的 干涉我的生活，我常常在學(xué)習(xí)和生活上和媽媽發(fā)生爭執(zhí)。"片段三：小孫從小學(xué)時各科成績就很優(yōu)秀，上了初中后科目變得更多了，但小 孫仍然不懼困難，保持著勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。但是他卻發(fā)現(xiàn)自己不像小學(xué)時上課敢 主動回答問題了，老師提出的問題即使自己能夠回答得出來也不再主動舉手了。(1) 請問以上三個片段分別體現(xiàn)了青春期怎么樣的心理矛盾。(2) 以上心理矛盾可能會產(chǎn)生怎樣的影響？(3) 該如何克服青春期產(chǎn)生的心理矛盾呢？
道德與法治八年級上冊進(jìn)社會作業(yè)設(shè)計
二、單元分析( 一) 課標(biāo)要求本單元體現(xiàn) 2022 年版課程標(biāo)準(zhǔn)的課程理念，以立德樹人為根本任務(wù)、遵 循育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律、以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ)，在學(xué)生親近社 會、了解社會的基礎(chǔ)上培養(yǎng)政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé) 任意識。第一課對應(yīng) 2022 版課程內(nèi)容生命安全與健康部分：理解不同的社會角色，形成親社會行為。能正確 認(rèn)識和處理自己和同學(xué)、朋友的關(guān)系，在團(tuán)隊活動中增強(qiáng)合作精神。做文明 的社會成員；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育:感悟天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識，厚植愛國 主義情懷。第二課對應(yīng) 2022 版課程內(nèi)容生命安全與健康：客觀認(rèn)識和對待自己，形成正確的自我認(rèn)同，提高自 我管理能力；法治教育：辨別媒體中的不良信息，了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何保護(hù)未成年人 隱私等合法權(quán)益。
九年級上冊道德與法治富強(qiáng)與創(chuàng)新5作業(yè)設(shè)計
(2) 廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立40年來，在各項事業(yè)上都實現(xiàn)歷史性跨越和突破， 為國家建設(shè)做出重要貢獻(xiàn)。 廈門的發(fā)展表明當(dāng)代中國最鮮明的特色是( )A.創(chuàng)新發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)建設(shè) C.可持續(xù)發(fā)展 D.改革開放(3) 下列選擇中，有利于解決我國當(dāng)前社會主要矛盾的是( )①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放發(fā)展生產(chǎn)力②堅持全面深化改革，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展③推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，實現(xiàn)區(qū)域同步發(fā)展④兜住民生底線、補(bǔ)齊民生短板、辦好民生實事A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④(4) 2021是 “十四五” 的開局之年。這一年，我國的戰(zhàn)略科技力量發(fā)展加 快，改革開放推向縱深，民生得到有力和有效的保障，生態(tài)文明建設(shè)持續(xù)推進(jìn)，┉┉ 。下列時事與此描述相符合的有 ( )①舉行第四屆中國國際進(jìn)口博覽會②退休人員的基本養(yǎng)老金實現(xiàn)17連漲③正式提出2030碳達(dá)峰和2060碳中和戰(zhàn)略目標(biāo)④成功舉辦24屆北京冬奧會和13屆北京冬殘奧會A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④A.治國有常，而利民為本 B.民相親在于心相通C.君遠(yuǎn)相知，不道云海深 D.人而無信，不知其可也