教學(xué)目標(biāo):1、通過音樂與視頻欣賞的形式,問答、聽辨音色讓學(xué)生了解古代民族樂器八音分類。2、能聽辨出欣賞曲目中不同樂器的音色,聽賞、視唱、豎笛演奏、表演等形式了解《將軍得勝令》的演奏形式、分析樂曲的風(fēng)格特征。3、了解現(xiàn)代的民族樂器分類。4、用聽辨音色的方法貫穿本課的教學(xué)。教學(xué)重難點(diǎn):1、欣賞《將軍得勝令》。 2、教師如何把握不同欄目的教學(xué)意圖,以及如何根據(jù)學(xué)生的知識(shí)背景靈活取舍教學(xué)材料。
教學(xué)過程:1、導(dǎo)入師:同學(xué)們,剛才大家進(jìn)教室的時(shí)候聽到的民歌它的名字是什么,是什么地方的民歌?請(qǐng)同學(xué)們?cè)诘貓D上找到相應(yīng)的位置。(屏顯中國地圖)生:《茉莉花》——(江蘇民歌)。2、每個(gè)民族每個(gè)地方都有自己的民歌,今天我們學(xué)習(xí)一首安徽民歌《鳳陽花鼓》。師:鳳陽是安徽省的一個(gè)普普通通的縣,卻有樣?xùn)|西很出名,那就是“鳳陽花鼓”,鳳陽花鼓又叫雙條鼓,最初表現(xiàn)為兩個(gè)人,一人擊鼓,一人口唱小調(diào)。歌詞都是較為悲切的內(nèi)容,舊時(shí)鳳陽旱澇災(zāi)荒不斷,許多人唱著花鼓,乞討為生,鳳陽花鼓成了討飯的象征。下面大家就來聽聽這首舊時(shí)的《鳳陽花鼓》。聽聽它在訴說什么?3、音樂起:說鳳陽,道鳳陽,鳳陽本是好地方,自從出了朱皇帝,十年倒有九年荒……師:老師給你們一個(gè)調(diào)色盤你們會(huì)用什么顏色來表達(dá)這首歌曲的情緒?
教學(xué)過程:導(dǎo)入:同學(xué)們,在上一課欣賞了四首以歌頌祖國為題材的中國歌曲,這節(jié)課欣賞一首以歌頌祖國為題材的外國交響樂作品,體會(huì)一下器樂曲表達(dá)情感、形象的不同特點(diǎn)。1、首先請(qǐng)同學(xué)們聽一段音樂,教師用大提琴演奏一段。(斯美塔那的《伏爾塔瓦河》主題音樂)這是一首充滿魅力的抒情詩般的交響音樂,也是斯美塔那所作的最為被人們接受的作品。1874年在捷克首次公演就受到公眾的熱烈歡迎。這首富有感染力的、流暢自然的e小調(diào)旋律在全曲中起著主導(dǎo)的統(tǒng)一的作用。而森林狩獵的音樂鄉(xiāng)間婚禮的民間波爾卡與主題音樂有機(jī)的結(jié)合。樂曲最后轉(zhuǎn)為E大調(diào),顯示了沃爾塔瓦河流向布拉格的更加壯闊于氣勢(shì)雄偉。這首《沃爾塔瓦河》在音樂會(huì)上經(jīng)常作為單曲單獨(dú)演奏。
教學(xué)過程:一、組織教學(xué):(師生問好?。┥瞎?jié)課我們學(xué)習(xí)了以歌頌祖國為題材的中國歌曲,同時(shí)感受到熱愛祖國是是我們每一個(gè)人的共同心聲,也是世界各國人民的共同情感,而且用著不同的方式方法來表達(dá)對(duì)祖國的熱愛和祝福,那么這節(jié)課我們?cè)賮硇蕾p一首同樣是以歌頌祖國為題材的外國交響樂作品,體會(huì)一下器樂曲所表達(dá)情感、形象的不同特點(diǎn)。二、新課導(dǎo)入:上課前問同學(xué)們一個(gè)問題:知道我國的兩大河流嗎?(集體回答)生:黃河、長江。師:對(duì),那么我們把黃河比作什么河呢?生:母親河。師:是的,我們把黃河比作我們的母親河。同樣在歐洲有一個(gè)叫捷克的國家,他們也有一條美麗的河流,而且捷克人民把這條河流比作是他們民族的搖籃。有誰知道是什么河嗎?師:(出示課件《伏爾塔瓦河》)
本課屬于“造型、表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。選定本課是想借助民間剪紙的形式學(xué)習(xí)剪紙、學(xué)習(xí)剪對(duì)稱形和鏤空技巧。通過剪對(duì)稱魚形,認(rèn)識(shí)將紙對(duì)折剪制表現(xiàn)對(duì)稱形的方法,接觸基本的鏤空技巧表現(xiàn)魚形的內(nèi)外花紋,培養(yǎng)巧剪花紋的動(dòng)手能力,并養(yǎng)成安全使用剪刀、細(xì)致耐心的意識(shí),為今后運(yùn)用紙媒材進(jìn)行多種造型活動(dòng)打好基礎(chǔ)。為了完成學(xué)習(xí)任務(wù),我提供了典型的不同魚形圖片,拓寬學(xué)生對(duì)魚形的記憶表象;同時(shí)讓學(xué)生通過觀察與分析學(xué)會(huì)如何打扮魚兒的花紋樣式,強(qiáng)調(diào)留下來的部分要始終保持相連。
教學(xué)過程:一、導(dǎo)入二、學(xué)習(xí)歌曲1、老師范唱,思考:大漠之夜美麗在什么地方?2、老師簡介歌曲。3、學(xué)生邊劃拍邊學(xué)唱歌譜。4、跟老師的伴奏哼唱歌譜。5、按節(jié)奏讀歌詞。6、跟伴奏演唱歌曲。7、完整演唱。三、就地取材自制打擊樂器,創(chuàng)編節(jié)奏為歌曲伴奏。四、小結(jié): 1、表揚(yáng)以最簡單的廢品自制有效果的打擊樂器參與表演的同學(xué)。2、分組選擇音樂段落,設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作。3、大漠之夜真美。回家收集以花為題材的歌曲或樂曲,并進(jìn)行學(xué)唱。4、布置作業(yè):將收集到的以大漠為題材的資料,在下節(jié)課我們開一次班級(jí)音樂會(huì)。
一、組織教學(xué)1、師生問好。2、聆聽樂曲的聲音。(引子部分)討論:鼓聲音的規(guī)律?二、新授內(nèi)容(一)聆聽全曲師:這是一首民族管弦樂器,(暫不出示曲名)其中有打擊樂器參加演奏。邊聽邊想(用課件展示下面問題)。1、樂曲表現(xiàn)了怎樣的情緒和氣氛?(表現(xiàn)了歡樂、喜悅的情緒)2、欣賞后談?wù)勀阍谛蕾p時(shí)仿佛看到、或想到了怎樣的畫面。(感受音樂形象)3、你能給這首曲子取個(gè)名字嗎?(二)復(fù)聽音樂:思考下面問題。1、師:這首曲子由幾個(gè)部分組成?試用線條或者顏色表示出這首樂曲四個(gè)部分的情緒:教師簡析作品:這是一首民族管弦樂曲,曲名叫《將軍得勝令》,表現(xiàn)了在我們眼前描繪了人們歡迎民族英雄平定倭寇,勝利凱旋的歡騰景象。
教學(xué)過程:師:今天我們要到音樂中的大漠里去暢游一番,讓我們?cè)趧?dòng)聽的歌聲中開始旅行吧?。úシ拧洞竽埂?。)師:同學(xué)們,你們仔細(xì)聽一聽,這歌曲中唱的是什么大漠?生:……師:你去過大漠嗎?你認(rèn)為大漠是怎樣???生:……師:如果你沒去過大漠,也沒關(guān)系,老師這兒有照片,現(xiàn)在我們來看看大漠的照片。(播放大漠照片。)師:現(xiàn)在我們?cè)賮砺犚槐椤洞竽埂?,你覺得作者想要表達(dá)的是什么思想感情?(再次播放《大漠之夜》。)生:……課后小結(jié):希望同學(xué)們涉獵更多的藝術(shù)形式,開闊藝術(shù)視野,感受各種藝術(shù)表現(xiàn)形式帶來的美的享受。
“楚漢相爭”:垓下決戰(zhàn)是我國歷史上一次有名的戰(zhàn)役。秦朝末年,陳勝吳廣揭竿而起。在風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義猛烈打擊下,秦王朝宣告滅亡。此時(shí),劉邦的漢軍和項(xiàng)羽的楚軍展開了逐鹿中原、爭霸天下的斗爭。到公元前202年,楚漢雙方已進(jìn)行了長達(dá)數(shù)年的戰(zhàn)爭,由于西楚霸王項(xiàng)羽驕矜、優(yōu)柔寡斷而一再坐失良機(jī),錯(cuò)過消滅劉邦漢軍的機(jī)會(huì),到該下決戰(zhàn)時(shí),劉邦以三十萬的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力包圍了十萬之眾。深夜,張良吹曉,兵士唱楚歌,使楚軍感到走投無路,迫使在烏江展開一場格斗,項(xiàng)羽因寡不敵眾而拔劍自刎,漢軍取得了輝煌勝利。
(一)學(xué)生隨《鄉(xiāng)下的陽光》進(jìn)教室,師生問好。(二)聆聽《黃土高坡》、《洞庭魚米鄉(xiāng)》。1、引入:我們生活在江南,你有沒有在電影或電視中看到我國黃土高原?出示地圖,找一找黃土高坡的位置。(在我國西北)2、在《黃土高坡》背景音樂下,展示CAL課件中的黃土高原的風(fēng)土人情的圖片:(1)漫漫黃土,低矮的窯洞。(2)沙塵漫漫飛舞。(3)人們?cè)趧趧?dòng)。3、師:是啊,雖然黃土高原自然條件惡劣,但世代居住在這里的人們依然熱愛他們的家鄉(xiāng),熱愛他們的這一片土地,讓我們聽聽他們的歌《黃土高坡》。設(shè)問:這首歌曲給你什么感受?4、剛才我們到了黃土高坡,現(xiàn)在我們一起去有“魚米之鄉(xiāng)”的洞庭湖吧。一起在地圖上找一找洞庭湖的位置。(在我國中南)(課件播放洞庭湖區(qū)秀麗風(fēng)景和人們張網(wǎng)捕魚的圖片。(同時(shí)播放《洞庭魚米鄉(xiāng)》背景音樂。)
教學(xué)目的:感受不同情趣的音樂,提高學(xué)生欣賞名曲的能力。教學(xué)內(nèi)容:欣賞《花之圓舞曲》。教具:錄音機(jī)。教學(xué)過程:一、組織教學(xué)。二、聽音練習(xí)。A、1、2、3、4、5、6、7、5、2、B、3、1、4、2、5、7、1、
教學(xué)過程:一、了解歌曲板胡獨(dú)奏曲《秦腔牌子曲》是郭富團(tuán)于1952年根據(jù)陜西秦腔的若干曲牌改編而成,用中音板胡演奏。引子熱烈奔放,先聲奪人,旋律取自《官譜》,但由于速度放慢,節(jié)奏拉寬,情緒較舒展、悠閑。二、學(xué)習(xí)歌曲第一段的曲調(diào)也源于《官譜》,但速度放慢,節(jié)奏拉寬,情緒舒展悠閑。第二段的曲調(diào)是根據(jù)《殺妲姬》曲牌發(fā)展而成的,情緒由悲哀轉(zhuǎn)激昂。第三段是快板,原曲牌名《入洞房》,音型短小,節(jié)奏頓挫,表達(dá)了喜悅之情。第四段在旋律放慢后,是一段由鼓板伴奏的華彩樂段,繁音急節(jié),熱烈沸騰,把全曲推向高潮。最后是第四段的變化再現(xiàn)。
黃自出生于書香門第,其父親是當(dāng)時(shí)的參議員,母親是當(dāng)?shù)嘏5膭?chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長起來的黃自,從小便受到良好的教育,除了對(duì)音樂表現(xiàn)出超于常人的喜愛外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅(qū)使下,黃自還其對(duì)中國民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對(duì)古詩詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進(jìn)入清華學(xué)校學(xué)習(xí),這是他接觸西方音樂的開始,之后他又留學(xué)美國學(xué)習(xí)作曲,為當(dāng)時(shí)貧瘠的中國作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當(dāng)時(shí)中國作曲界開天辟地的領(lǐng)軍人物。深厚的民族文化底蘊(yùn)加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術(shù)歌曲既有高貴典雅的氣質(zhì),又不失民族內(nèi)涵和情韻?!睹倒迦浮愤\(yùn)用擬人的手法,以詩歌為詞,借助歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法,通過景物的傷懷與失落來表現(xiàn)人們對(duì)幸福生活和對(duì)美好未來的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)特征。
教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課。1、播放《保衛(wèi)黃河》和《打虎上山》的音頻,導(dǎo)入新課教學(xué)。師:請(qǐng)同學(xué)們聽兩段音樂,區(qū)別它們的音樂類型?學(xué)生回答:《保衛(wèi)黃河》是歌曲,《打虎上山》是京劇。師:剛才,我們聽到的《打虎上山》是現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中的一個(gè)片斷。楊子榮是生行的角色,但又不是傳統(tǒng)意義上的老生或者武生,而是經(jīng)過創(chuàng)新了的。下面,我們一起看一看影片《智取威虎山》的片段。2、介紹劇情,并觀看影片視頻。(教師播放視頻《智取威虎山》。)師:1946年,我軍某部團(tuán)參謀長率部隊(duì)進(jìn)山,發(fā)動(dòng)群眾,以便消滅逃進(jìn)威虎山的土匪座山雕。經(jīng)過偵查,威虎山倚仗著地堡暗道,想要制勝最好是智取。參謀長派偵察排長楊子榮改扮土匪打入威虎山,楊子榮假意把聯(lián)絡(luò)圖交給了座山雕,座山雕因其獻(xiàn)圖有功,勞苦功高所以提拔了楊子榮,被封為“老九”,并一起喝慶功酒。除夕夜楊子榮趁著土匪們?yōu)樽降褡鄣臅r(shí)機(jī),將匪徒灌醉,此時(shí)大部隊(duì)趕到,全殲頑匪。這一段就是匪徒們?cè)跒闂钭訕s慶功的時(shí)候,楊子榮所唱的一段。今天,我們就來學(xué)習(xí)這一唱段。
一、組織教學(xué)二、欣賞《豐收鑼鼓》(民樂合奏曲)導(dǎo)入:同學(xué)們,上節(jié)課我們欣賞介紹了民族打擊樂器,這節(jié)課我們就來共同欣賞一首民樂,合奏曲在欣賞過程中,如果出現(xiàn)了哪一種打擊樂器,請(qǐng)你到黑板上寫來。1、放音樂《豐收鑼鼓》,找同學(xué)到黑板上寫出來樂器名稱。2、聽了這首樂曲,你聯(lián)想到了什么?(農(nóng)民豐收)那是什么場面呢?誰能給大家說一說,有些人在干什么?有些人在干什么?(有割稻子的,有堆谷子的......)誰能用動(dòng)作給大家表演一下。3、下面咱們來分樂段來分析一下這首樂曲。樂曲分四個(gè)部分: (放第一部音樂)①展現(xiàn)了一幅熱烈,歡騰,你追我趕的勞動(dòng)場面。(鑼鼓部分)節(jié)奏明快,速度較快,情緒更為高漲,尤其是最后的鑼鼓部分,情緒更為高漲。
欣賞《豐收鑼鼓》(16分鐘)1、師:這是一首民族管弦樂器,(暫不出示曲名)其中有打擊樂器參加演奏。邊聽邊想(用課件展示下面問題)。①樂曲表現(xiàn)了怎樣的情緒和氣氛?②欣賞后談?wù)勀阍谛蕾p時(shí)仿佛看到、或想到了怎樣的畫面。(感受音樂形象)③你能給這首曲子取個(gè)名字嗎?欣賞后老師啟發(fā)學(xué)生發(fā)言的要點(diǎn):A、表現(xiàn)了歡樂、喜悅的情緒。B、在啟發(fā)學(xué)生談欣賞音樂的感受時(shí):當(dāng)學(xué)生談到了歡樂、喜悅的情緒時(shí),要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想與之情緒有關(guān)的音樂形象,發(fā)展學(xué)生的形象思維;當(dāng)學(xué)生談出了具體的音樂形象時(shí),要啟發(fā)學(xué)生談出音樂的情緒,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂情緒的感受力,使音樂的情緒與形象有機(jī)地結(jié)合起來。注重聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,從多角度、多層次去啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想,積極地發(fā)展學(xué)生的形象思維、豐富學(xué)生的情感。C、啟發(fā)學(xué)生圍繞“歡樂、喜悅”來取名。2、教師簡析作品:這是一首民族管弦樂曲,曲名叫《豐收鑼鼓》,表現(xiàn)了我國農(nóng)民的勞動(dòng)生活和喜獲豐收的歡樂情緒。樂曲吸取了我國民間吹打音樂的素材,充分發(fā)揮了民族打擊樂器豐富多彩的表現(xiàn)功能,既有民族風(fēng)格,又具時(shí)代特點(diǎn)。
課前預(yù)習(xí)及導(dǎo)課。 1、民族管弦曲《春江花月夜》力圖從音樂的角度來刻畫一幅美麗動(dòng)人的月夜江景,借景抒情,情景交融。樂曲的旋律流暢婉轉(zhuǎn),格調(diào)古樸典雅、生動(dòng)秀美,充分地利用各種音樂手段,形象地描繪祖國春江月夜的良辰美景,貼切地表現(xiàn)出標(biāo)題“春江花月夜”的新意。這首樂曲的生動(dòng)音樂語言,激發(fā)人們豐富的聯(lián)想與想象。因此,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了用詩歌語言所表現(xiàn)的意境。 2、《春江花月夜》原來是一首琵琶曲,曲名為《夕陽蕭鼓》,這首作品已成為中國傳統(tǒng)音樂中的一顆光彩奪目的璀璨明珠。它宛如一幅山水畫卷,把春天靜謐的夜晚,月亮從東山升起,小舟在江面蕩漾,花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色,一幕幕地展現(xiàn)在我們的眼前,給人們以高度藝術(shù)美的享受。
《同一首歌》的原型是30年代末一個(gè)名不見經(jīng)傳的年輕音樂人在上海淪陷后創(chuàng)作的。時(shí)逢國難當(dāng)頭,很多人夢(mèng)想和希望破碎,生離死別。作者創(chuàng)作該曲,并配上詞。以此激勵(lì)自己和身邊的人們對(duì)未來要充滿希望。可當(dāng)時(shí)的局面無法讓這首歌傳唱。據(jù)說作者后來去了延安就杳無音訊了。他的作品就此積壓在音樂學(xué)院的資料堆中。到了80年代末才被陳哲、胡迎節(jié)等人發(fā)掘,整理,重新改創(chuàng)推出。創(chuàng)作于1990年,當(dāng)時(shí)由歌手劉暢首唱,1991年杭天琪與香港歌星甄妮在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上共同演唱《同一首歌》,這也是《同一首歌》第一次公演,成為回顧歷屆春晚經(jīng)典歌曲的曲目之一,2000年央視舉辦《同一首歌》欄目,蔡國慶、毛阿敏等多人作為該欄目的壓軸演唱。從此,《同一首歌》就像長了翅膀一樣,飛進(jìn)了千家萬戶,成了一首風(fēng)靡全國的歌曲。
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入1、在上課之前那,我們先來做一個(gè)游戲,游戲的名字就叫《我來做,你來猜》。(老師來跳民族舞蹈:(1)藏族舞蹈。(2)維吾爾族舞蹈《大阪城的姑娘》。(3)蒙古族舞蹈。二、聆聽《萬馬奔騰》1、說的不錯(cuò),大家知道,中華民族是一個(gè)多民族的國家,五十六個(gè)民族的人民為祖國的發(fā)展都做出了巨大的貢獻(xiàn)。在音樂的發(fā)展歷程中,少數(shù)民族也是功不可沒的,今天就讓我們一起走進(jìn)我國的少數(shù)民族——蒙古族,了解他們的音樂以及特有的民族樂器,咱們先來聆聽一首樂曲吧!看你能聽出來作品是由什么樂器演奏的,聽完后告訴老師。播放樂曲(第一遍聆聽)。
1、欣賞《烏夏克木卡姆》(選段);(1)初聽。完整欣賞。(2)復(fù)聽。 使用哪些樂器?整個(gè)樂曲可分為幾部分?每部分的音樂情緒是怎樣的?慢板與快板部分,在音樂情緒上不同?在音樂風(fēng)格上與漢族音樂不同? 探索中應(yīng)從節(jié)奏、旋律、音色、調(diào)式、速度、力度、表演形式等要素上找根據(jù)。2、欣賞《褐色的鵝》;(1)初聽。完整欣賞。(2)復(fù)聽。歌手其音色屬于人聲分類的哪一類?其伴奏樂器是什么?這首歌的音樂情緒?3、欣賞《新疆之春》;(1)初聽。完整欣賞。(2)復(fù)聽。