老師們、同學(xué)們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
老師們、同學(xué)們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
老師們、同學(xué)們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
大家早上好!走進(jìn)春天,大自然處處洋溢著春的氣息。就在這樣一個(gè)溫暖而充滿生機(jī)的季節(jié)里,我校決定明天組織同學(xué)們進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)。我們將一起走出校園,擁抱自然,去感受春風(fēng)的溫柔懷抱,去傾聽萬物生長的聲音。今天,就利用國旗下講話的時(shí)間,就春游期間的一些可能存在的安全問題做一個(gè)簡單的講述,目的就是為了我們春游活動(dòng)的順利開展。這次活動(dòng)我們對(duì)每一個(gè)參加春游的學(xué)生提出總的要求是四個(gè)字:“安全文明”。下面先來說說安全。其實(shí),守紀(jì)和安全是兩個(gè)關(guān)系非常密切的詞,安全事故的發(fā)生往往與不能遵紀(jì)守法有關(guān)。1.活動(dòng)中同學(xué)們一切行動(dòng)必須統(tǒng)一聽從老師和導(dǎo)游的安排。必須遵守游玩時(shí)間,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)返回指定地點(diǎn)。無論是路途中還是在景點(diǎn)或者游樂場(chǎng)游玩,都必須以班或小組為單位,帶班老師隨行。2.班主任老師和帶班教師要向同學(xué)們公布自己的電話以防止學(xué)生有緊急情況及時(shí)聯(lián)系。同學(xué)們遇到特殊情況及時(shí)和老師聯(lián)系,不做一些例如下水、劃船、溜冰、傷害動(dòng)物或參與危險(xiǎn)性的游戲。3.上車前集隊(duì)有序,嚴(yán)禁擁擠。在車上聽從統(tǒng)一指揮,嚴(yán)禁任何人開窗、向外拋物;嚴(yán)禁將手、頭伸出窗外,禁止在車內(nèi)大聲喧嘩、打鬧影響司機(jī)駕車。4.返校歸來時(shí),各位同學(xué)必須回到教室,由班主任清點(diǎn)人數(shù)后,聽從學(xué)校通知統(tǒng)一安排方可離開,嚴(yán)禁私自離校。5.不攜帶貴重物品,游玩途中要看管好自己的物品,特別是活動(dòng)之后比較熱,脫下的衣物要隨身帶著,以免遺失。
第十六周國旗下講話:在關(guān)愛中成長(演講者小學(xué)部教師:李少麗)愛,是春天的陽光,溫暖和煦;愛,是夏日的細(xì)雨,涼爽清新;愛,是秋天的笑語,快樂標(biāo)記;愛,是冬日的火把,照亮心靈。在我們成長的過程中,既有陽光雨露的關(guān)愛,也有風(fēng)霜雨雪的相伴,它們都是人生的一大財(cái)富。在家中、在學(xué)校、在社會(huì)……我們時(shí)時(shí)刻刻都在被關(guān)愛,在關(guān)愛中,我們逐漸成長。在家中,父母為我們東奔西跑,日夜操勞,不為別的,就為我們,希望我們吃好的,喝好的,上好的學(xué)校,父母在關(guān)愛我們的成長,我們要報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。在學(xué)校,老師為我們打造好的學(xué)習(xí)環(huán)境,不為別的,就為我們,希望我們好好學(xué)習(xí),刻苦努力,奮發(fā)向上……
法律在我心中(小學(xué)老師國旗下講話)老師們、同學(xué)們:大家早上好!今天楊老師國旗下講話的主題是“法律在我心中”。同學(xué)們,我們是祖國的希望和未來。正值花季的你們,雖然掌握了一定的生活常識(shí),有了一定的獨(dú)立意識(shí),普遍希望得到社會(huì)的支持,理解,尊重贊揚(yáng),以體現(xiàn)自己在社會(huì)中的價(jià)值。但年齡特點(diǎn)決定了同學(xué)們的幼稚,不成熟,可能做出一些不該做的事情,甚至因?yàn)榉梢庾R(shí)的淡薄,而導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。比如:有的同學(xué)在學(xué)校里,不遵守紀(jì)律,不聽老師的教育,愛小偷小摸,小到別人的一只筆,一塊橡皮,大到偷錢,偷貴重物品等等。還有的同學(xué)愛和同學(xué)打架,總之在他們的小小的年紀(jì),就已經(jīng)有了許多不良的行為。當(dāng)他們走出我們的校園,或早或晚,就可能就走上了犯罪的道路,受到法律的制裁。他們最后走上這一步,并不是一步走成的,其實(shí)他們就是在這個(gè)階段,這個(gè)年齡開始一步一步不聽教育,漸漸走上違法犯罪道路的。
在此,祝同學(xué)們生活愉快、學(xué)習(xí)進(jìn)步!俗話說:一年之計(jì)在于春。我們?cè)诖禾炖锊ト鑫拿?、勤奮、樂學(xué)、健康、合作的種子,秋天里就會(huì)收獲明禮誠信、樂學(xué)善思、身心健康、團(tuán)結(jié)合作的豐碩成果。播種離不開耕耘,只有辛勤耕耘,我們才能學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人,享受到進(jìn)步的喜悅,享受到收獲的幸福。上個(gè)學(xué)期的表彰大會(huì)里,我們學(xué)校的許多同學(xué)經(jīng)過自己的努力,都到得了較大的進(jìn)步,其中有一小部分同學(xué)進(jìn)步更加顯著,在新的學(xué)期里,相信大家通過自己不懈的努力,刻苦的攀登,銳意的進(jìn)取,一定會(huì)大有進(jìn)步,大有作為,同學(xué)們,老師相信你們,也預(yù)祝你們都能取得成功!在新學(xué)期里學(xué)校要求同學(xué)們做好“五個(gè)心”:一是收心。從寒假的以玩為主,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)為主。二是決心。新學(xué)期有新開始,尤其對(duì)于畢業(yè)班六年級(jí)的同學(xué)。三是恒心。在學(xué)習(xí)上要下功夫,持之以恒,取得新的成績。四是愛心。不僅要提高自身的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)還提高自身的品德修養(yǎng)。尊敬老師,團(tuán)結(jié)友愛,互助互愛,孝順父母。五是留心。
在中國,大家都知道兩個(gè)大名鼎鼎的科學(xué)家,他們分別是楊振寧和鄧稼先。兩個(gè)人從小就是好朋友。楊振寧后來留學(xué)美國,加入了美國國籍。1964年,我國第一顆原子彈爆炸成功,楊振寧為此感到異常激動(dòng)。1971年,楊振寧從美國回到祖國,與闊別了整整20多年的好朋友鄧稼先見面,楊振寧很想知道鄧稼先是否參與了中國第一顆原子彈的研究,于是間接地問:“聽說中國研究原子彈的專家中有一個(gè)美國人,是嗎?”鄧稼先感到很為難,于是想出了一個(gè)既沒有泄露國家機(jī)密又沒有欺騙朋友的辦法,對(duì)楊振寧說:“我以后再告訴你吧!”。鄧稼先就是這樣一個(gè)誠實(shí)的人,無論是對(duì)國家,還是對(duì)朋友,都是如此。我們懂得了為什么要提倡誠實(shí)守信的道理之后,我們還要知道怎樣做到誠實(shí)守信。要做到誠實(shí)守信,需要我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從日常的生活小事做起,人人講信用,時(shí)時(shí)講信用,共同構(gòu)造一個(gè)信用的社會(huì)。
在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)?!白詮?qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
2、能注意傾聽他人講述。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 1、錄音機(jī)、磁帶、彩紅屋黑板、透明膠。 2、小圖片六張、一只沒涂顏色的蝸牛。 活動(dòng)過程: 1、 出示蝸牛(一只沒涂顏色的蝸牛),引起幼兒的興趣。 師:這是什么?(蝸牛)蝸牛走起路來是怎樣的?誰來學(xué)一學(xué)?我們一起來學(xué)一學(xué)。 師:這只蝸牛的本領(lǐng)可大了,它會(huì)變顏色的,是一只變色蝸牛。猜猜看它會(huì)變成什么顏色呢?
教學(xué)過程:一、導(dǎo)入1、聽《年輕的朋友來相會(huì)》,導(dǎo)入新課。今天,我們要學(xué)一首校園歌曲《校園的早晨》。二、歌曲簡析、樂理、節(jié)奏1、三段式A8 + B12 + A142、反復(fù)跳躍記號(hào)3、弱位起音、切分音4、︱0ⅹ ⅹⅹ ⅹ ⅹⅹ∣ ︴ 0 ⅹ ⅹ ⅹ ⅹ ∣ 三、學(xué)唱歌曲1、我們一起來欣賞一下《校園的早晨》,聽一聽并思考:這首歌曲描述的是哪里的場(chǎng)景,表達(dá)怎樣的情緒?2、有感情地朗讀歌詞。師:哪位學(xué)生用剛才這位同學(xué)所說的情感來讀第一段歌詞。 3、重點(diǎn)學(xué)唱第一段簡單的練聲出示歌譜示范歌唱第一段,邊彈邊唱。逐句教唱,講授重點(diǎn)、難點(diǎn)樂句,并加強(qiáng)練習(xí)。師:因?yàn)槲覀冞@首歌是以校園生活為素材的,所以出現(xiàn)很多強(qiáng)位上的休止,使音樂顯得活潑可愛。學(xué)生齊唱第一段,老師伴奏。 打節(jié)奏要清晰,打的聲音不要太大。4、學(xué)唱第二段(1)分句指導(dǎo)歌唱(同上)。(2)重點(diǎn)練唱:有強(qiáng)位休止符的樂句;有切分音的樂句。(3)學(xué)生齊唱第二段,老師伴奏。5、學(xué)唱第三段(1)重點(diǎn)學(xué)唱最后一句,齊唱第三段。
食品安全記心間同學(xué)們:炎熱的夏天到了,“民以食為天,食以安為先”,食品安全問題涉及到每個(gè)人的身體健康和生命,不安全的隱患就在我們身邊。同學(xué)們,你們是祖國的花朵,是祖國的未來,是早上八九點(diǎn)鐘的太陽,是祖國發(fā)展和平富強(qiáng)的希望;你們每天吃的方便面是合格食品嗎?每天吃的肉類是符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)食品嗎?每天喝的礦泉水飲料是在有效保質(zhì)期之內(nèi)嗎?每天吃的面包有廠名、廠址、生產(chǎn)日期、合格證嗎?媽媽每天給你喝的牛奶有qs標(biāo)志嗎?有些人在平時(shí)吃到、買到的食品只是沒有留心注意到這些。那么在平時(shí)日常生活中吃到、買到不合格食品應(yīng)該向誰投訴舉報(bào)呢?帶著這些在我們自己身邊日常生活中經(jīng)常遇到的食品安全的小問題,借此機(jī)會(huì)給大家講一講食品安全方面的知識(shí)。1、什么叫食品安全?食品安全(foodsafety)指食品無毒、無害,符合應(yīng)當(dāng)有的營養(yǎng)要求,對(duì)人體健康不造成任何急性、亞急性或者慢性危害。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的定義,食品安全是“食物中有毒、有害物質(zhì)對(duì)人體健康影響的公共衛(wèi)生問題”。食品安全也是一門專門探討在食品加工、存儲(chǔ)、銷售等過程中確保食品衛(wèi)生及食用安全,降低疾病隱患,防范食物中毒的一個(gè)跨學(xué)科領(lǐng)域。
揚(yáng)起自信的風(fēng)帆各位老師,同學(xué)們:大家早上好!今天我演講的題目是《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》。自信,是走向成功的伴侶,是戰(zhàn)勝困難的利劍,是達(dá)向理想彼岸的舟楫。有了它,就邁出了成功的第一步,有了它,就走上了義無反顧的追求路。曾幾何時(shí),劉邦、項(xiàng)羽目睹秦始皇浩浩蕩蕩的出游隊(duì)伍、富麗華美的車帳、八面凜凜的威風(fēng),隨生雄心萬丈的自信:“大丈夫當(dāng)如此也”,“彼可取而代也”。于是,漢高祖立千秋帝王大業(yè),楚霸王成萬古悲壯英雄。詩人李白自信,他發(fā)也了“天生我才必有用,千金散心還復(fù)來”、“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的浩嘆,便有壯麗輝煌的詩章千古流傳。巴爾扎克自信,放棄家人為他選定的職業(yè),毅然走上創(chuàng)作道路,終有驚天動(dòng)地的《人間喜劇》彪炳千秋。一代偉人毛澤東更自信,他高唱“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”、“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,萬水千山,披荊斬棘,鑄造了共和國的輝煌,帶來了億萬人民的幸福-------
理想的三個(gè)風(fēng)向標(biāo)理想就像階梯,幫助我們向著光明的未來攀登,理想就像指南針,幫助我們尋找人生的方向。一個(gè)人如果沒有了理想,就像沒有羽翼的雛鷹一樣,怎么能向著美好的未來支展翅飛翔呢?理想,這座人生的指示燈一但失去了,我們?cè)趺茨茉诿CV星靶心兀恳虼?,每個(gè)人都應(yīng)該有自己的理想。只有擁有了堅(jiān)定的遠(yuǎn)大理想,才不會(huì)在生活的汪洋大海中失去前行的希望與方向。周恩來同志曾立志:為中華崛起而讀書。托爾斯泰將人生的理想分成了一輩子的理想,一階段的理想,一年的理想,一個(gè)月的理想,甚至一天,一小時(shí),一分鐘的理想,此時(shí)此刻,同學(xué)們,你們是否想到了自己的理想了呢?
中華民族的脊梁各位老師、同學(xué)們:大家早上好!很榮幸能代表高233班在國旗下講話,今天,我演講的題目是《中華民族的脊梁》。登上昆侖,才知道什么叫高峻,來到虎門才懂得什么叫雄偉。翻開中國近代史這幅長長的畫卷,聚集了多少哀愁,多少屈辱、多少痛苦,這些哀愁、屈辱、痛苦比黃河還要曲折,比大海還要苦澀,南京大屠殺,三十萬生命無一幸存。“處處扼咽喉,天涯何處是是神州?”堂堂中華民族在侵略者的鐵蹄下呻吟?!皼鲈撟x盡支那史,幾個(gè)男兒非牛馬?”面對(duì)面山河破碎,國將不國,災(zāi)民流離,哀鴻遍野的現(xiàn)實(shí),為什么中華民族的強(qiáng)國夢(mèng)難以實(shí)現(xiàn),痛心疾首之余,我們需要認(rèn)真想一想,這是為什么?中華民族的希望在哪里?人們?cè)诼L夜,盼望著、等待著……這一天終于來了!
生命選擇的態(tài)度是什么使我們知對(duì)錯(cuò),是什么使我們明得失,漫漫人生路,有著太多的選擇,是對(duì)錯(cuò)讓我們知道不要輕率的選擇;是得失讓我們明白不要輕易言“不”。人是在得失與對(duì)錯(cuò)過程中成長的,諸多人生都需走過前車之轍方能懂得前車之鑒,即使我們可以不像秦人一樣不暇自哀,而做后人哀之,即使這樣又能有多少真正去哀之而鑒之的人呢?這便是我們?nèi)诵缘娜觞c(diǎn),所以在我們的人生里,總是被這些哀之而困,不鑒之而苦,終日在悔恨中碌碌無為,虛度漫長而又短暫的人生路。人生的毀滅與成敗有著太多的挑戰(zhàn),有人為了成敗而選擇毀滅,有人寧可毀滅而不愿接受失敗,這是生活者的態(tài)度,人生有著人性的堅(jiān)韌和生命的卑微的區(qū)別,但若要在失敗與毀滅的選擇時(shí),我們無論處于失敗還是毀滅,生命無論何等的卑微,還是人心何等的堅(jiān)韌,我們都要向著選擇高呼,我不會(huì)輕率地選擇,也不會(huì)輕易言“不”。
我所理解的民族精神各位老師、同學(xué)大家早上好!今天由我代表250班在國旗下講話,我演講的主題是:我所理解的民族精神。民族精神是一種社會(huì)意識(shí),是一個(gè)民族對(duì)其社會(huì)存在、社會(huì)生活的反映,是民族文化的深層內(nèi)涵。對(duì)于一個(gè)民族來說,民族精神是其成員所認(rèn)同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我國是世界文明古國之一。從人文初祖------黃帝到堯舜禹的克已愛民、孝敬父母的精神等等,我們滔滔不絕地炫耀著祖先們的那些精神,但是,又有多少人能夠真正意義上的弘揚(yáng)民族精神呢?當(dāng)日本修改教科書的時(shí)候,當(dāng)日本人公然侵占中國釣魚島的時(shí)候,當(dāng)日本首相小泉純一郎參拜靖國神社的時(shí)候,中國國民拿出什么實(shí)際行動(dòng)了嗎?沒有!有的只是中國的一個(gè)藝人穿著日本的軍旗走在美國大街上,難道這就是所謂流傳五千年的民族精神嗎?
人格是最高的學(xué)位中華民族自古以來都推崇高尚的人格,孔子之仁,孟子獨(dú)善其身,陶潛不為五斗米而折腰,文天祥留取丹心照汗清------大凡古之圣人,皆有高尚的人格。人格伴隨我們一生,一路前行,我們可曾思考做人!曾聽說這樣一個(gè)故事,一位年輕人去請(qǐng)教上世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯成功之道,面對(duì)滿腹激情的年輕人,他只言簡意賅地回答:先成為優(yōu)秀而大寫的人,然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人,而后就會(huì)成為一名優(yōu)秀大提琴家!對(duì)學(xué)做人是人生觀的基礎(chǔ),無論從事音樂、文學(xué)、科技、藝術(shù),乃至做一個(gè)平凡極致的人。那些驚世駭俗的大師們,有誰不擁有崇高的人格呢?世紀(jì)老人冰心,已臨近人生的終點(diǎn),心中依然牽掛著年老病人的狀況;國學(xué)大師季羨林身為副校長,為新生看行李,盡職盡責(zé),直至學(xué)生歸來,已近一個(gè)小時(shí),大作家沈從文,一生醉心于人性美------,我們喜歡大師們的作品,卻有誰能透過字里行間,窺探大師們的人格?
端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶老師、同學(xué)們:大家早上好!今天我在國旗下講話的內(nèi)容是《端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶》。俗話說:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”在學(xué)習(xí)上也是如此,那些學(xué)習(xí)上的佼佼者,都付出了比別人多的努力,今天就來談?wù)剬W(xué)習(xí)的態(tài)度,因?yàn)閼B(tài)度決定一切。我覺得要做到三個(gè)“超越”。1. 超越自己,這個(gè)世界上最難戰(zhàn)勝和超越的人不是別人,正是你自己,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在一點(diǎn)一點(diǎn)改變時(shí),你就超越自己了,只有超越自己,才可能超越別人。
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天,我國旗下講話的主題是“珍惜時(shí)間”,這是一個(gè)古老而永恒的話題。古人言:時(shí)光似箭,一去不返。我們也經(jīng)常把“珍惜時(shí)間”掛在嘴邊,可時(shí)間在我們的心里有地位么?時(shí)間老人對(duì)我們每個(gè)人都是公平的,不會(huì)多給任何人一分一秒。但人們對(duì)時(shí)間的態(tài)度不同,結(jié)果也就不同。珍惜時(shí)間的人總會(huì)得到“勝利的果實(shí)”,而不把時(shí)間看在眼里的人,最終也一事無成。著名文學(xué)家魯迅就把浪費(fèi)別人的時(shí)間比作“謀財(cái)害命”,把浪費(fèi)自己的時(shí)間比作“慢性自殺”。這是多么可怕的事啊!有人問他為什么用“魯迅”作筆名,他說是取“墨魯”和“迅速”之意。他認(rèn)為自己比較笨拙,只有更加勤勉,笨鳥先飛,才能在一定時(shí)間內(nèi),收到和別人一樣的效果,甚至超過別人。如果同學(xué)們也想成材,那就勉勵(lì)自己,珍惜時(shí)間吧!