一、導(dǎo)入新課師:同學(xué)們,我們唱過(guò)很多歌曲也聽(tīng)過(guò)很多音樂(lè),大家能說(shuō)說(shuō)有哪些樂(lè)曲是表現(xiàn)動(dòng)物的?師:那同學(xué)們大家知道有哪個(gè)曲子是表現(xiàn)馬的嗎?(學(xué)生討論回答)師:很好,就是《赤兔嘶風(fēng)》,接下來(lái),我們先來(lái)欣賞馬奔跑的圖片。師:同學(xué)們看了馬奔跑的圖片有什么感受嗎?二、教學(xué)新課1、講述《八駿馬》,及其演奏樂(lè)器與形式。 “八駿”為周穆王之良馬。周穆王曾乘之以周游天下。后世的許多藝術(shù)家都曾用這一題材進(jìn)行創(chuàng)作。福建南曲中有名為《八駿馬》的著名樂(lè)曲?!栋蓑E馬》為循環(huán)體結(jié)構(gòu),整理后的樂(lè)曲還具有變奏的因素。2、福建南曲又名“福建南音”、“南樂(lè)”、“南管”、“管弦”,是一種歷史悠久的民間音樂(lè)。它與古代的歌舞音樂(lè)、詞曲音樂(lè)、戲曲音樂(lè)有著密切的關(guān)系。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,這些音樂(lè)融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂(lè),逐步地形成了這個(gè)樂(lè)種。南曲包括了“指”、“譜”、“曲”三大部分。“指”是一種套曲;“譜”是有標(biāo)題的器樂(lè)套曲;“曲”是有唱詞的散曲,只唱不說(shuō)。南曲的演奏形式有“上四管”、“下四管”之分。上四管以洞簫為主,叫做“洞管”;以笛子為主的叫做“品管”。
教學(xué)過(guò)程:1、組織上課師生互相問(wèn)好,開(kāi)始上課。2、情景導(dǎo)入介紹洞庭湖,來(lái)引起同學(xué)對(duì)《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》的興趣。3、聽(tīng)賞《.洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》(1)介紹創(chuàng)作的時(shí)代背景:《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》寫于1959年,在1956年的夏天,作者第一次到洞庭湖區(qū)深入生活,正值根治水患之后的合作化高潮之際,黑黝黝的土地,金燦燦的谷穗,天水相連的湖面,揚(yáng)帆捕魚(yú)的船隊(duì),豐富的水產(chǎn),農(nóng)民舒暢的心,歡笑的臉,一切都是那樣的生機(jī)勃勃,真是個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)。作者在這里學(xué)習(xí)了湘中、湘西農(nóng)民的高腔山歌唱法。(2)學(xué)生欣賞思考:A、音樂(lè)風(fēng)味幾個(gè)樂(lè)段?B、你是根據(jù)什么來(lái)分的?C、每一段音樂(lè)讓你聯(lián)想到什么場(chǎng)景?(3)學(xué)生回答
一、導(dǎo)入引導(dǎo)學(xué)生觀看電影中的歌舞片段。導(dǎo)入對(duì)印度音樂(lè)文化的介紹。二、新課學(xué)習(xí)1. 印度的歌舞。教師:從影片中我們感受到印度的歌、樂(lè)、舞融合得非常緊密。所以,我們先來(lái)了解一下印度的歌舞。(1)介紹印度的舞蹈分為:古典舞、民族舞和流行歌舞。而以寶萊塢為代表的印度電影音樂(lè),多為流行歌舞的范疇。而印度最具代表性的舞蹈當(dāng)屬古典舞。(2)觀察印度古典舞的九種面部表情。請(qǐng)學(xué)生嘗試分辨出哪一個(gè)是“愛(ài)”的表情。學(xué)生選擇后(答案為左上第一幅圖),教師小結(jié):由于文化的不同,不同國(guó)家的人們對(duì)包括表情在內(nèi)的許多事物會(huì)有不同的含義與理解。(3)請(qǐng)學(xué)生隨錄像(最好由教師親自示范錄像中: “身體健康、萬(wàn)事如意!”這一句),請(qǐng)學(xué)生模仿手語(yǔ),傳達(dá)相互的問(wèn)候。
一、導(dǎo)入:1、進(jìn)行簡(jiǎn)短的自我介紹。2、播放樂(lè)曲片段,讓學(xué)生談?wù)勥@首樂(lè)曲的旋律特點(diǎn)是什么樣的以及聽(tīng)完后的感受。教師總結(jié):這首曲子的旋律在逐漸強(qiáng),而且兩種音樂(lè)情緒交替其中。提問(wèn):“我們把音樂(lè)美分為哪幾個(gè)基本范疇?” 學(xué)生可答:“音樂(lè)美可以分為優(yōu)美、壯美、崇高美、歡樂(lè)美、悲劇美、喜劇美等六個(gè)基本范疇?!倍?、欣賞作品:1、仔細(xì)聆聽(tīng)《卡林卡》的片段。 提出問(wèn)題:演奏形式是什么?2、介紹《卡林卡》的創(chuàng)作背景??挚ǎǘ碚Z(yǔ):Калинка;英語(yǔ):Kalinka),俄羅斯著名民間歌曲,以其合唱形式最為著名?!翱挚ā钡亩砦囊馑际恰把┣蚧ā?,用來(lái)形容姑娘之美麗。所以歌曲內(nèi)容無(wú)非是談情說(shuō)愛(ài),而且此曲的旋律比歌詞更簡(jiǎn)單,但卻是了不起的創(chuàng)作,原因就是其獨(dú)特的合唱形式。
故事介紹:在中國(guó)西晉時(shí)期,青年學(xué)子梁山伯辭家攻讀,途遇女扮男裝的學(xué)子祝英臺(tái),兩人一見(jiàn)如故,志趣相投,遂于草橋結(jié)拜為兄弟,后同到書院就讀。在書院兩人朝夕相處,感情日深。三年后,英臺(tái)返家,山伯十八里相送,二人依依惜別。山伯經(jīng)師母指點(diǎn),帶上英臺(tái)留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕,回家后悲憤交加,一病不起,不治身亡。英臺(tái)聞山伯為己而死,悲痛欲絕。不久,馬家前來(lái)迎娶,英臺(tái)被迫含憤上轎。行至山伯墓前,英臺(tái)執(zhí)意下轎,哭拜亡靈,此時(shí)雷鳴電閃,墳?zāi)贡?,英臺(tái)翩然躍入墳中,墓復(fù)合攏,風(fēng)停雨霽,彩虹高懸,梁?;癁楹谌碎g翩翩飛舞。今天,我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首優(yōu)美的歌曲《化蝶》。
(一).復(fù)習(xí)歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》。采用齊唱、接唱、小組唱等方式復(fù)習(xí)歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》。(二).創(chuàng)編音樂(lè)情景劇。1.將學(xué)生分為幾個(gè)小組,分別創(chuàng)編音樂(lè)情景劇“送友人”。可以引導(dǎo)學(xué)生先討論角色、劇情,然后進(jìn)行劇本和臺(tái)詞創(chuàng)編,最后分角色表演。2.對(duì)于人數(shù)較多的教學(xué)班,教師也可以從班級(jí)中選出幾位“演員”表演給大家看。對(duì)學(xué)生觀眾可以做簡(jiǎn)單的分工:可以安排部分女同學(xué)在周圍做楊柳搖擺的示意,可以安排同學(xué)吹豎笛或演奏其他擅長(zhǎng)的樂(lè)器作為聲音背景,可以安排部分同學(xué)哼鳴《陽(yáng)關(guān)三疊》的旋律營(yíng)造某種氛圍……(三).欣賞《楚商》。1.問(wèn):聽(tīng)賞《楚商》,你們會(huì)有怎樣的感受?請(qǐng)用精練的詞語(yǔ)描述你的感受。2.播放錄音。3. 教師將學(xué)生回答的詞語(yǔ)寫在黑板上,并總結(jié)這首作品所展現(xiàn)出來(lái)的古代音樂(lè)風(fēng)格──凝重、莊嚴(yán)、神圣、清虛等。
1、多媒體展示編鐘圖片、播放編鐘音樂(lè)2、介紹編鐘及編鐘音樂(lè)。編鐘是我國(guó)古代的一種打擊樂(lè)器,用青銅鑄成,它由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來(lái),懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上,用丁字形的木錘和長(zhǎng)形的棒分別敲打銅鐘,能發(fā)出不同的樂(lè)音,因?yàn)槊總€(gè)鐘的音調(diào)不同,按音譜敲打,可以演奏出美妙的樂(lè)曲?!冻獭肥且皇鬃钅荏w現(xiàn)楚國(guó)音樂(lè)韻味的代表曲目。樂(lè)曲優(yōu)美抒情、古樸典雅。因?yàn)檫@首樂(lè)曲是楚國(guó)的一首商調(diào)式的音樂(lè),所以曲名叫做《楚商》。稍慢的速度、松弛的節(jié)奏使樂(lè)曲的旋律優(yōu)美而流暢。樂(lè)曲表現(xiàn)了楚國(guó)人民幸福生活的情景。
教學(xué)內(nèi)容:一、導(dǎo)入。師:中國(guó)音樂(lè)文化歷史悠久,中國(guó)的樂(lè)器種類繁多,數(shù)不勝數(shù)。今天老師找來(lái)了很多樂(lè)器的圖片,看哪位同學(xué)能迅速的將中國(guó)的民族樂(lè)器挑選出來(lái),并說(shuō)出它的名字。(展示課件)學(xué)生回答。師:正是因?yàn)橹袊?guó)的民族樂(lè)器富有鮮明民族特色,所以同學(xué)們能夠快速、準(zhǔn)確地將它們找出來(lái)。那么在這些圖片中,你們最想了解哪種樂(lè)器呢?你們想知道樂(lè)器哪方面的知識(shí)呢?學(xué)生回答。師:讓同學(xué)們聽(tīng)關(guān)于塤獨(dú)奏的音樂(lè)從而引出本課。二、學(xué)習(xí)新曲。1、欣賞塤曲:《哀郢》片段(播放音頻)。師:這種樂(lè)器的音色帶給你的是什么樣的感覺(jué)呢?學(xué)生回答。學(xué)生欣賞塤的圖片(展示課件)。師略講塤的發(fā)展。2、骨笛與《原始狩獵圖》。師:塤是一種非常古老的樂(lè)器,它的歷史可以追究到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,但是還有一種樂(lè)器的歷史更加悠遠(yuǎn),讓我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)它的音色。同學(xué)們?cè)隈雎?tīng)時(shí)候,仔細(xì)感受,比較一下,這種樂(lè)器的音色和我們已知的哪種樂(lè)器的音色相似?
之所以震驚了世界樂(lè)壇是:首先,音域達(dá)五個(gè)八度,十二個(gè)半音俱全,每枚鐘可分別發(fā)出相隔三度的音,整套編鐘可以自由轉(zhuǎn)調(diào)演奏樂(lè)曲——就是說(shuō)它可以演奏我們現(xiàn)代的大部分樂(lè)曲,相當(dāng)與現(xiàn)在的鋼琴。其次,鐘上鑄有2800多字的鏤金銘文,記載了當(dāng)時(shí)的律名、音名、變化音名,并且說(shuō)明十二音律的律名體系在諸侯國(guó)使用的情況,從中可以看出近代樂(lè)理中的那些大、小、增、減各種音程的概念,也就是說(shuō)——這些概念早在2400多年前我們已有了自己民族的獨(dú)特的表達(dá)方式。可見(jiàn),當(dāng)時(shí)音樂(lè)理論水平發(fā)展程度有多高。正因?yàn)檫@樣,它的出土不僅讓我們的中國(guó)音樂(lè)史要為之改寫,世界音樂(lè)史也要為之改寫。那么之所以也震驚了科學(xué)界是因?yàn)椤拙庣娛褂玫氖倾~和錫兩種金屬混合燒制而成的,這種金屬在當(dāng)時(shí)的社會(huì)就像現(xiàn)在的鉆石一樣的珍貴和稀有,是權(quán)利和財(cái)富的象征。
屈原 ( 約前340—約前278 ) 我國(guó)最早的大詩(shī)人。名平,字原;又自云名正則,字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。初輔佐懷王,做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職,迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破,遂投汨羅江而死。后世所見(jiàn)屈原作品,皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書主要是屈原的作品,其中有《離騷》一篇,《九歌》十一篇:《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國(guó)殤》、《禮魂》?!毒耪隆肪牌骸断дb》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》?!短靻?wèn)》一篇。等等。屈原是我國(guó)歷史上偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,對(duì)屈原生平及作品特別是其愛(ài)國(guó)主義精神和高潔的品質(zhì),更有必要讓學(xué)生了解、掌握和領(lǐng)會(huì)。
教學(xué)過(guò)程:1、組織教學(xué)。2、導(dǎo)入:由越劇《十八相送》(視頻)選段導(dǎo)入。3、作者簡(jiǎn)介:閻肅,詞作家,劇作家,河北保定人,中國(guó)人民解放軍空軍政治部創(chuàng)作員。作有歌劇腳本《江姐》,京劇腳本《紅燈照》,歌詞《我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天》《軍營(yíng)男子漢》《北京的橋》《長(zhǎng)城長(zhǎng)》等。還曾為電視連續(xù)劇《西游記》撰寫主題歌歌詞。4、歌曲分析:《化蝶》是閻肅根據(jù)小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》(何占豪與陳鋼所做)的呈示部主部主題(愛(ài)情主題)填詞而成的歌曲,小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的音樂(lè)是根據(jù)越劇曲調(diào)寫成,具有濃郁的民族風(fēng)格。5、結(jié)合視頻,欣賞歌曲《化蝶》,思考問(wèn)題:①歌曲可以分為幾段?②每段陳述表達(dá)了什么?③各段在速度、力度和音色上有什么變化?學(xué)生欣賞、討論并發(fā)言,教師引導(dǎo)、歸納:①歌曲由三個(gè)相同的樂(lè)段連綴而成,每個(gè)樂(lè)段為四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成一段體,歌曲的開(kāi)頭有前奏(引子),中間有間奏(經(jīng)過(guò)句),實(shí)際上相當(dāng)于一個(gè)樂(lè)段的三次反復(fù)
教學(xué)流程:引入:音樂(lè)《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》,課件展示樂(lè)從景觀(自動(dòng)切換放映)。一、侗族簡(jiǎn)介二、聆聽(tīng)《蟬蟲(chóng)歌》要完整地聆聽(tīng)全歌,感受、體驗(yàn)歌曲的基本情緒,并認(rèn)識(shí)歌曲的體裁形式——混聲合唱。對(duì)這首合唱來(lái)說(shuō),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生知道它包括了哪些聲部及合唱中的領(lǐng)唱形式??梢砸龑?dǎo)學(xué)生唱一唱這首歌的兩段音樂(lè)素材,初步體驗(yàn)歌曲的風(fēng)格及襯詞的作用。復(fù)聽(tīng)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生著重體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)歌曲的民族風(fēng)格及合唱所形成的藝術(shù)效果。三、樂(lè)曲分析《蟬蟲(chóng)歌》的歌詞較短。從實(shí)質(zhì)上看,這種歌的襯詞要比歌詞重要的多。因?yàn)槠湟r詞部分才是歌的主體。通常,歌手們要憑借歌曲的優(yōu)美的旋律及令人遐想的和聲來(lái)展示自已動(dòng)人的歌喉及高超的演唱技巧。這首歌采用了支聲性二聲部合唱的形式。歌曲的主旋律有時(shí)在第一聲部,有時(shí)又在第二聲部。因此,演唱者既要演唱主旋律,也要以和聲去伴合主旋律,從而表現(xiàn)蟬蟲(chóng)在樹(shù)上鳴叫的情景。《蟬蟲(chóng)歌》是一首女聲合唱。第一聲部由2—3人領(lǐng)唱。整個(gè)合唱的音色,給人以明亮、柔美、清雅的印象。
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入教師導(dǎo)語(yǔ):上節(jié)課我們了解了古巴黑人歌曲《依內(nèi)媽媽》,今天讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)拉丁美洲,繼續(xù)了解那里的音樂(lè)文化。二、欣賞《桑巴》教師導(dǎo)語(yǔ):拉丁美洲音樂(lè)以其旋律的美妙、節(jié)奏的獨(dú)特、和聲的濃郁、色彩的豐富,呈現(xiàn)于世界樂(lè)壇。它無(wú)比的熱情、充沛的活力、神奇的風(fēng)貌,為世人矚目。下面就讓我們來(lái)體驗(yàn)?zāi)抢∶乐抟魳?lè)的靈魂——來(lái)自足球的故鄉(xiāng):熱情奔放、粗獷豪邁的古巴“桑巴”和阿根廷的“探戈”吧。教師導(dǎo)語(yǔ):首先讓我們欣賞一段“桑巴舞”。教師操作:播放視頻桑巴舞。教師講解:桑巴(samba),起源于巴西,它是以黑人強(qiáng)烈而豐富的節(jié)奏為基礎(chǔ),融入歐洲的旋律和多聲音樂(lè)而產(chǎn)生的。其特點(diǎn):大調(diào)式、二拍子、短促的滾動(dòng)性復(fù)合節(jié)奏。所用樂(lè)器有鼓、搖響器等。桑巴舞的音樂(lè)熱烈,舞態(tài)富有動(dòng)感,舞步搖曳多變,深受人們的喜愛(ài)。 教師操作:播放《桑巴》音頻。教師導(dǎo)語(yǔ):讓我們大家一起隨著音樂(lè)跳起來(lái)吧!學(xué)生活動(dòng):邊聽(tīng)音樂(lè)邊拍打節(jié)奏,學(xué)做簡(jiǎn)單的“桑巴”舞蹈動(dòng)作,并隨音樂(lè)跳舞。三、課堂小結(jié)本節(jié)課通過(guò)欣賞樂(lè)曲《桑巴》,同學(xué)們進(jìn)一步的了解認(rèn)識(shí)了拉丁美洲的多元音樂(lè)文化。又通過(guò)對(duì)比欣賞,啟發(fā)學(xué)生探討了拉丁美洲音樂(lè)是印第安音樂(lè)、歐洲音樂(lè)、非洲黑人音樂(lè)三種音樂(lè)的融合。
《小蝌蚪找媽媽》是統(tǒng)編版二年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇寓水的知識(shí)于趣味故事中的科學(xué)童話。課文采用擬人手法,以第一人稱“我”的敘述方式,生動(dòng)形象地介紹了自然界中水的變化及其利與害。課文用詞準(zhǔn)確、語(yǔ)言優(yōu)美、想象豐富,把知識(shí)性、科學(xué)性融于趣味性之中,文中多處運(yùn)用短長(zhǎng)句的方式寫出了語(yǔ)言的節(jié)奏感,擬人化的詞句增強(qiáng)了畫面感,充滿情趣。比如“有時(shí)候……有時(shí)候……”“落”“打”“飄”體現(xiàn)了用詞準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。教學(xué)時(shí)以學(xué)生為主體,讓每個(gè)人有嘗試的機(jī)會(huì)和自主選擇的權(quán)利。力求采用自主、合作的學(xué)習(xí)方式探究問(wèn)題,解決問(wèn)題,使學(xué)生在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)中,相互啟發(fā),拓展思路,分享學(xué)習(xí)之樂(lè)。讓學(xué)生在開(kāi)放而有活力的課堂氛圍中始終處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),變“被動(dòng)地學(xué)”為“主動(dòng)地學(xué)”。 ·教學(xué)目標(biāo)· 1.認(rèn)識(shí)“曬、極”等15個(gè)生字,會(huì)寫“變、極”等10個(gè)生字,讀準(zhǔn)多音字“沒(méi)”。掌握“天空、傍晚”等詞語(yǔ)。2.能正確、流利、有感情地朗讀課文,簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)水的變化過(guò)程。3.了解氣候常識(shí),知道汽、云、雨、冰雹和雪都是水的不同形態(tài)。知道水的利與害。4.通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道只有合理地利用水資源才能造福人類的道理,樹(shù)立環(huán)保意識(shí),激發(fā)學(xué)生探究科學(xué)的興趣。 ·教學(xué)重難點(diǎn)· 1.教學(xué)重點(diǎn):能正確、流利地朗讀課文。簡(jiǎn)單說(shuō)出水的變化過(guò)程,體會(huì)“落、打、飄”用詞的準(zhǔn)確,并能仿照說(shuō)句子。2.教學(xué)難點(diǎn):了解氣候常識(shí),知道汽、云、雨、冰雹和雪都是水的不同形態(tài)。知道水的利與害。
《樹(shù)之歌》是統(tǒng)編版二年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇識(shí)字課文。介紹樹(shù)木特征的歸類識(shí)字歌,描寫了楊樹(shù)、榕樹(shù)、梧桐樹(shù)……等11種樹(shù)木,表現(xiàn)了大自然樹(shù)木種類的豐富。課文安排了一組“木”字旁歸類識(shí)字。把樹(shù)木的名稱集中在一首詩(shī)歌中,讓學(xué)生在感受美麗景色、感受美好生活的同時(shí),認(rèn)識(shí)事物,認(rèn)識(shí)表示樹(shù)木的漢字,感知不同樹(shù)木的名稱。教學(xué)的過(guò)程中可引導(dǎo)學(xué)生在誦讀文本的同時(shí),體現(xiàn)多樣的識(shí)字形式,要將識(shí)字教學(xué)與閱讀文本有機(jī)融合, 在反復(fù)的讀書體會(huì)中,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字規(guī)律,運(yùn)用形聲字形旁表義、聲旁表音的特點(diǎn)歸類識(shí)字,并鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的方法自主識(shí)字。 1.認(rèn)識(shí)“梧、桐”等15個(gè)生字,會(huì)寫“楊、壯”等10個(gè)生字。學(xué)會(huì)運(yùn)用形聲字的特點(diǎn)自主識(shí)字。2.正確、流利地朗讀兒歌,并背誦全文。3.通過(guò)看圖和讀兒歌,初步了解11種樹(shù)木的基本特點(diǎn)。積累與樹(shù)木有關(guān)的語(yǔ)句。4.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察身邊的事物,樹(shù)立愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木的意識(shí)。 1.教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會(huì)本課生字,利用形聲字特點(diǎn)掌握木字旁的8個(gè)生字。朗讀課文,背誦課文。了解不同樹(shù)木的特點(diǎn)。2.教學(xué)難點(diǎn):能按掌握形聲字的構(gòu)字特點(diǎn),了解11種樹(shù)木的基本特點(diǎn)。積累與樹(shù)木有關(guān)的語(yǔ)句。能背誦課文。 2課時(shí)
(6)交流。6的乘法口訣一共有幾句?口訣中的第一個(gè)數(shù)與算式中的第二個(gè)因數(shù)相同,表示什么?口訣中的第二個(gè)數(shù)與算式的第一個(gè)因數(shù)相同,表示什么?相鄰兩句口訣的積相差幾?哪幾句難記一些?你用什么方法記呢?怎樣記住"三六十八"、"四六二十四"兩句口訣?教師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)、想出不同記口訣的方法。(7)應(yīng)用"做一做"第1題(學(xué)生半獨(dú)立完成):①用6根小棒擺1個(gè)六邊形;②擺2個(gè)六邊形要用多少根小棒?你是怎樣想的?(想口訣"二六十二"。)③運(yùn)用所學(xué)的口訣口答擺4個(gè)、6個(gè)、3個(gè)、5個(gè)六邊形所需要向小棒數(shù)。"做一做"第2題(獨(dú)立完成):①將第2題改為填空題,在圓圈內(nèi)填寫正確的積;②口答得數(shù),并說(shuō)一說(shuō)所用口訣。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明求比一個(gè)數(shù)少幾的數(shù)的應(yīng)用題是低年級(jí)教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn).為了分散難點(diǎn),在復(fù)習(xí)準(zhǔn)備階段做了孕伏.如:圓比三角形多2個(gè),也可以說(shuō)三角形比圓少2個(gè).為了突破難點(diǎn),讓學(xué)生動(dòng)手?jǐn)[、動(dòng)口說(shuō)、動(dòng)筆寫,全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官參與教學(xué)全過(guò)程,使學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的活動(dòng)中領(lǐng)悟出“求比一個(gè)數(shù)少幾的數(shù)”的應(yīng)用題仍然是把較大數(shù)看作兩部分組成的,從大數(shù)中去掉大數(shù)比小數(shù)多的部分,就是小數(shù)與大數(shù)同樣多的部分,也就是小數(shù)的數(shù)值.也可以通過(guò)“假設(shè)同樣多”去透徹地理解比一個(gè)數(shù)少幾的實(shí)際意義.確實(shí)使學(xué)生理解和掌握了這類應(yīng)用題用減法計(jì)算的道理和解答方法.為了讓學(xué)生進(jìn)一步加深理解和掌握“求比一個(gè)數(shù)少幾的數(shù)”的應(yīng)用題的數(shù)量關(guān)系和解答方法,在鞏固練習(xí)的最后設(shè)計(jì)了一組對(duì)比題目.
1、試驗(yàn)性操作實(shí)驗(yàn)師:大家說(shuō)紅花的照片能不能用方格代表?下面請(qǐng)同學(xué)們用方格代表紅花的照片,用我們的學(xué)具卡片擺出紅花的朵數(shù)。(學(xué)生操作,教師巡視。)師:大家說(shuō)黃花的朵數(shù)能不能也可以這樣操作出?請(qǐng)同學(xué)們用上面的方法再操作出黃花的朵數(shù)。(學(xué)生操作)師:同學(xué)們已經(jīng)擺出了紅花的朵數(shù)和黃花的朵數(shù),怎么操作才能知道紅花和黃花一共是多少朵?(把紅花的朵數(shù)和黃花的朵數(shù)合并起來(lái)數(shù)一數(shù))(學(xué)生操作,教師巡視。)師:請(qǐng)把合并起來(lái)的數(shù)整理一下,讓人一看就能知道是多少朵好嗎?請(qǐng)同學(xué)們寫出算式的答案。(即操作表達(dá)式)教師多媒體演示全部操作實(shí)驗(yàn)過(guò)程,并簡(jiǎn)單小結(jié)。2、驗(yàn)證性操作實(shí)驗(yàn)師:同學(xué)們,假如紅花是56朵,黃花是38朵,求“紅花和黃花共幾朵?”你們還能不能用上面的操作實(shí)驗(yàn)方法來(lái)解決?(能)好!那就請(qǐng)你們?cè)囋嚳?。(學(xué)生操作,教師巡視。)
(4)列式計(jì)算:94—34=60(個(gè))60—29=31(個(gè))或34+29=63(個(gè))94-63=31(個(gè))讓學(xué)生列出綜合算式,要他們正確的使用小括號(hào)。列好后要求學(xué)生說(shuō)出每一步表示的意義。94-34-29或94-(34+29)b.教科書第7頁(yè)練習(xí)一的第3題。讓學(xué)生自己分析題目的已知條件和問(wèn)題,然后用兩種方法列式解答。58-6-7或58-(6+7)[第2題和第3題是配合例2設(shè)計(jì)的。教學(xué)時(shí)先讓學(xué)生說(shuō)明圖意,然后思考要解決的問(wèn)題。著重練習(xí)如何正確使用小括號(hào),同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識(shí)的教育。]9.作業(yè)安排①.新型電腦公司有87臺(tái)電腦,上午賣出19臺(tái),下午賣出26臺(tái),還剩下多少臺(tái)?(用兩種方法解答)②.班級(jí)里有22張臘光紙,又買來(lái)27張。開(kāi)聯(lián)歡會(huì)時(shí)用去38張,還剩下多少?gòu)?③.少年宮新購(gòu)進(jìn)小提琴52把,中提琴比小提琴少20把,兩種琴一共有多少把?④.一輛公共汽車?yán)镉?6位乘客,到福州路下去8位,又上來(lái)12位,這時(shí)車上有多少位?
材料二:錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。(李商隱《錦瑟》)相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。(李商隱《無(wú)題》)材料三:《十一月四日風(fēng)雨大作》(其二)作于南宋光宗紹熙三年(1192)十一月四日。陸游自南宋孝宗淳熙十六年(1189)罷官后,閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村。當(dāng)時(shí)詩(shī)人已經(jīng)68歲,雖然年邁,但愛(ài)國(guó)熱情絲毫未減,日夜惦念報(bào)效國(guó)家,可詩(shī)人收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望,在現(xiàn)實(shí)中已不可能實(shí)現(xiàn),于是,在一個(gè)“風(fēng)雨大作”的夜里,詩(shī)人觸景生情,由情生思,在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。(陸游《示兒》)材料四:清朝同治四年(1865),譚嗣同出生于北京宣武城,其父譚繼洵時(shí)任湖北巡撫。光緒元年(1875),譚嗣同10歲時(shí),拜瀏陽(yáng)著名學(xué)者歐陽(yáng)中鵠為師。