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漢臺(tái)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展綜述

  • 人教版高中政治必修2國際社會(huì)的成員:主權(quán)國家和國際組織教案

    人教版高中政治必修2國際社會(huì)的成員:主權(quán)國家和國際組織教案

    (1)1945.10.24日,《聯(lián)合國憲章》生效,聯(lián)合國正式成立。主要機(jī)構(gòu)有:聯(lián)合國大會(huì)、安全理事會(huì)、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)、托管理事會(huì)、國際法院、秘書處等。(2)聯(lián)合國的宗旨:維護(hù)國際和平與安全;發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系;促進(jìn)國際合作,以解決國際間屬于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及人類福利性質(zhì)的國際問題;作為協(xié)調(diào)各國活動(dòng)的中心。簡單地說,就是維護(hù)國際和平與安全,促進(jìn)國際合作與發(fā)展。(3)聯(lián)合國的原則:各會(huì)員國主權(quán)平等,履行憲章規(guī)定的義務(wù),以和平方式解決國際爭端,不得對(duì)其他國家進(jìn)行武力威脅或使用武力,集體協(xié)作,不干涉任何國家的內(nèi)政,確保非會(huì)員國遵守上述原則。(4)聯(lián)合國的作用:聯(lián)合國在維護(hù)世界和平與安全,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展,以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用。

  • 人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案

    人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案

    師:三亞目前正在強(qiáng)調(diào)打造文化產(chǎn)業(yè),如舉辦文體大賽,提升三亞知名度.如今"美麗三亞,浪漫天涯"已成為三亞一張旅游名片,以文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)旅游的發(fā)展,大家結(jié)合今天的三亞文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展談?wù)劙l(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的作用.學(xué)生:回答(略)。師:要支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增強(qiáng)我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競爭力.? 3. 億萬人民的創(chuàng)建活動(dòng)(板書) (1).人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體。學(xué)生朗讀課文P103頁,理解億萬人民是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體.師:發(fā)展先進(jìn)文化,本質(zhì)上是一個(gè)立足于建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義偉大實(shí)踐而不斷進(jìn)行文化創(chuàng)造的過程,也就是社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建過程.(2).人民群眾參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的意義.師:人民群眾在社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)中,創(chuàng)造了豐富多彩的形式,在參與的過程中思想感情得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā),精神生活得到充實(shí),道德意識(shí)得到增強(qiáng),道德境界得到升華.這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響.

  • 人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案

    人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案

    (2)偉大的意義:這些精神文明創(chuàng)建活動(dòng),是人民群眾“移風(fēng)易俗”、改造社會(huì)的偉大創(chuàng)造,也是人民群眾自我教育、自我提高的有效途徑。各具特色的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),使人們?cè)谧杂X參與的過程中思想感情得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā),精神生活得到充實(shí),道德意識(shí)得到增強(qiáng),道德境界得到升華。這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響?!簏c(diǎn)撥:“相關(guān)鏈接”描述了青年志愿者活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生感悟其精神,升華道德境界,增強(qiáng)參與意識(shí)。(3)必然的選擇:投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,做新時(shí)期中國先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者,是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇?!笸卣寡由欤涸谌罕娦跃裎拿鲃?chuàng)建活動(dòng)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物和英雄模范,像孔繁森、張海迪、徐洪剛、韓素云、李國安、徐虎、李素麗等,在全社會(huì)起到了良好的示范作用;提出的一些響亮口號(hào),如“從我做起,從現(xiàn)在做起”“崗位學(xué)雷鋒,行業(yè)樹新風(fēng)”“單位做個(gè)好職工,社會(huì)做個(gè)好公民,家庭做個(gè)好成員”等,不斷激勵(lì)著人們。

  • 人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步教案

    人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步教案

    2.辯證的否定(1)辯證的否定是事物的自我否定。事物內(nèi)部存在著肯定方面和否定方面,它們既對(duì)立又統(tǒng)一。最初,肯定方面處于支配地位,否定方面處于被支配地位。在這種情況下,事物就被肯定著。但是,在矛盾雙方的斗爭中,否定方面總會(huì)由弱變強(qiáng)。一旦否定方面由被支配地位上升為支配地位,事物就轉(zhuǎn)化到了自己的對(duì)立面,實(shí)現(xiàn)了對(duì)事物的否定。事物最終之所以被否定,根源在于事物的內(nèi)部,是事物內(nèi)部的否定因素戰(zhàn)勝了肯定因素。因此,事物的否定是自我否定。(2)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。所謂發(fā)展,是指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。而實(shí)現(xiàn)這一過程必須要對(duì)舊事物進(jìn)行否定,否定實(shí)現(xiàn)了事物由舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍。新事物在否定舊事物時(shí),并不是把舊事物全盤拋棄,一筆勾銷。舊事物是新事物的母體,新事物從舊事物那里脫胎而來,新事物是在批判地繼承舊事物中的一切積極的有生命力的因素的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。這樣,在新舊事物之間就存在著必然的聯(lián)系。

  • 人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會(huì)的真諦教案

    人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會(huì)的真諦教案

    思考提示在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭實(shí)現(xiàn)的,階級(jí)斗爭是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展,需要進(jìn)行變革時(shí),代表舊的生產(chǎn)關(guān)系的沒落階級(jí)卻不會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái),利用舊的上層建筑維護(hù)自己的統(tǒng)治,只有代表新生產(chǎn)力發(fā)展方向的階級(jí)通過社會(huì)革命,推翻沒落的階級(jí)統(tǒng)治,才能解放生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。所以,階級(jí)社會(huì)的進(jìn)步往往是通過激烈的社會(huì)革命實(shí)現(xiàn)的。但是,社會(huì)主義社會(huì)與階級(jí)社會(huì)不同,這是因?yàn)椋鐣?huì)主義社會(huì)中,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是一種非對(duì)抗性矛盾,不需要通過一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的階級(jí)斗爭的方式來解決,只能通過改革實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展,通過對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行改革,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的自我完善,從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。所以,我國經(jīng)濟(jì)體制改革是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下,改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)和方面。

  • 人教版高中政治必修3第一課文化與社會(huì)精品教案

    人教版高中政治必修3第一課文化與社會(huì)精品教案

    (2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。(3)政治生活中關(guān)于綜合國力競爭的相關(guān)知識(shí)。(4)了解文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,深入體會(huì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。五、【方法點(diǎn)津】:(1)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法,感悟文化現(xiàn)象,理解文化內(nèi)涵,分析文化的作用,增強(qiáng)文化學(xué)習(xí)的自覺性。(2)自學(xué)探究。以課本的簡單提示為線索,深入探究文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互交融,探究文化在綜合國力競爭中的地位和作用。(3)集體討論。針對(duì)當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì),探討我國應(yīng)如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)文化競爭力;討淪為更好地應(yīng)對(duì)文化競爭,作為中學(xué)生目前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備。六、【課文導(dǎo)語】:文化,一個(gè)我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說,文化是知識(shí);有人說,文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”?只要在社會(huì)生活中細(xì)細(xì)體味,我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。

  • 人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步精品教案

    人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步精品教案

    在數(shù)學(xué)上,0這個(gè)數(shù)是解決記數(shù)和進(jìn)位問題而引進(jìn)的概念,由于它不能表示實(shí)在的東西,很長時(shí)間人們不把它看作是一個(gè)數(shù)。認(rèn)為0是無,是對(duì)有的否定。從唯物辯證法的觀點(diǎn)看,這種否定不是形而上學(xué)的簡單否定,而是具有豐富內(nèi)容的辨證否定。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。0是從無到有的必經(jīng)之路,是連接無和有的橋梁。0又是正數(shù)和負(fù)數(shù)之間的界限,它既否定了任何正數(shù),也否定了任何負(fù)數(shù),是唯一的中性數(shù)。但它又是聯(lián)結(jié)正數(shù)和負(fù)數(shù)的中間環(huán)節(jié)。沒有0,負(fù)數(shù)就過渡不到正數(shù)去,正數(shù)也休想發(fā)展到負(fù)數(shù)來。數(shù)學(xué)中的0是對(duì)任何定量的否定。如果沒有這一否定,任何量的發(fā)展都無從談起。這個(gè)否定不是一筆勾銷,而是揚(yáng)棄。因?yàn)樗朔巳魏味康挠邢扌?,成為其發(fā)展的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中,0作為辨證的否定,也體現(xiàn)出聯(lián)系和發(fā)展的性質(zhì)。如0度不是沒有溫度,而是非常確定的溫度。

  • 人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會(huì)的真諦精品教案

    人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會(huì)的真諦精品教案

    A生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)人要生存必須有吃、穿、住、用等物質(zhì)生活資料,只有生存問題解決了才能談得上社會(huì)的存在和發(fā)展,才能從事其他的活動(dòng)(教育、藝術(shù)、體育、政治)。而要獲得物質(zhì)生活資料,必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)勞動(dòng)。在這一活動(dòng)中,形成了現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,即生產(chǎn)方式?!舅枷虢逃柯浜蟊厝话ご颍覈罅Πl(fā)展經(jīng)濟(jì),就是為了發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展是硬道理,中國解決一切問題的關(guān)鍵在與自己的發(fā)展。要積極支持改革開放,積極投身于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去。現(xiàn)在學(xué)好知識(shí)將來教育育人,為社會(huì)培養(yǎng)更多的合格人才。B生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌社會(huì)生活紛繁復(fù)雜,包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、精神生活、婚姻家庭生活等許多方面。這些方面都受生產(chǎn)方式的制約,有什么樣的生產(chǎn)方式,就有什么樣的社會(huì)結(jié)構(gòu);不同的生產(chǎn)方式,表現(xiàn)為不同性質(zhì)的社會(huì)形態(tài)。社會(huì)的整個(gè)面貌只能從生產(chǎn)方式中得到科學(xué)的說明?!九e例】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的產(chǎn)生與推廣1958年的人民公社化運(yùn)用曾使中國農(nóng)民在勞動(dòng)和分配上都實(shí)行絕對(duì)的平均主義,大鍋飯的結(jié)果是飯?jiān)匠栽缴?,人越過越窮。

  • 在全區(qū)高層建筑安全隱患整治行動(dòng)座談會(huì)上的講話

    在全區(qū)高層建筑安全隱患整治行動(dòng)座談會(huì)上的講話

    一是早期消防設(shè)計(jì)問題突出。存在消防車通道狹窄,無救援場地等情況,加之私家車普及,占道現(xiàn)象突出,嚴(yán)重影響火災(zāi)撲救。二是建筑消防設(shè)施損壞嚴(yán)重。部分建筑消防維保經(jīng)費(fèi)投入不足,維護(hù)保養(yǎng)不到位,自防自救能力不足,消防設(shè)施“帶病”運(yùn)行,甚至癱瘓。三是高層建筑救援難度大。建筑高度越高,消防系統(tǒng)就越復(fù)雜,高層建筑內(nèi)部人員眾多,火災(zāi)后疏散困難,消防救援設(shè)備落后。

  • 在全區(qū)高層建筑安全隱患整治行動(dòng)座談會(huì)上的講話

    在全區(qū)高層建筑安全隱患整治行動(dòng)座談會(huì)上的講話

    通過這段時(shí)間的走訪調(diào)研,我深切感受全區(qū)高層建筑安全方面存在諸多隱患,主要表現(xiàn)在:一是早期消防設(shè)計(jì)問題突出。存在消防車通道狹窄,無救援場地等情況,加之私家車普及,占道現(xiàn)象突出,嚴(yán)重影響火災(zāi)撲救。二是建筑消防設(shè)施損壞嚴(yán)重。部分建筑消防維保經(jīng)費(fèi)投入不足,維護(hù)保養(yǎng)不到位,自防自救能力不足,消防設(shè)施“帶病”運(yùn)行,甚至癱瘓。三是高層建筑救援難度大。建筑高度越高,消防系統(tǒng)就越復(fù)雜,高層建筑內(nèi)部人員眾多,火災(zāi)后疏散困難,消防救援設(shè)備落后。這些問題事關(guān)我縣高層建筑工程質(zhì)量,事關(guān)人民群眾的切身利益和生命財(cái)產(chǎn)安全,事關(guān)全區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展的大局,必須引起各部門單位的高度重視,要全力推進(jìn)高層建筑安全隱患整治行動(dòng),確保消防安全“大事不出,小事也不出”。

  • 人教版高中地理必修2家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)園區(qū)會(huì)是什么樣說課稿

    人教版高中地理必修2家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)園區(qū)會(huì)是什么樣說課稿

    第三階段:分班交流論證,歸納整理成文在學(xué)生分組搜集整理資料的基礎(chǔ)之上,我們又以班級(jí)為單位由核心組成員組織資料交流并展開討論,共同歸納整理,集體完成《常熟建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技園區(qū)可行性分析調(diào)查表》中的相關(guān)內(nèi)容,交給各自的指導(dǎo)老師修改。第四階段:分片走進(jìn)園區(qū),體驗(yàn)總結(jié)反思我們本著“熟悉家鄉(xiāng)、就近考察”的原則把全年級(jí)的學(xué)生分成八組,分別到八個(gè)園區(qū)開展實(shí)地調(diào)查。組織他們聽園區(qū)領(lǐng)導(dǎo)或?qū)I(yè)人員介紹園區(qū)的建設(shè)情況和遠(yuǎn)景規(guī)劃,深入田間地頭和溫室大棚參觀園區(qū)生產(chǎn)裝備和農(nóng)民勞動(dòng)場景,開展園區(qū)勞動(dòng)體驗(yàn),與園區(qū)農(nóng)民交談等系列活動(dòng)。要求大家在體驗(yàn)勞動(dòng)、收獲快樂的同時(shí),對(duì)照《常熟現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)建設(shè)和發(fā)展情況調(diào)查表》的內(nèi)容逐一展開討論并認(rèn)真填寫。在此基礎(chǔ)上,我們又要求各片的同學(xué)認(rèn)真反思每個(gè)園區(qū)在發(fā)展過程中還有哪些不夠完美的地方和需要改進(jìn)的建議。

  • 簡約高級(jí)項(xiàng)目經(jīng)理求職簡歷

    簡約高級(jí)項(xiàng)目經(jīng)理求職簡歷

    XXX軟件有限公司 / 新媒體運(yùn)營項(xiàng)目 20XX.03-20XX.08項(xiàng)目總監(jiān)工作職責(zé):Ø 負(fù)責(zé)組建項(xiàng)目運(yùn)營團(tuán)隊(duì),設(shè)定運(yùn)營KPI,配置運(yùn)營資源,項(xiàng)目整體把控、監(jiān)督和指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員完成項(xiàng)目;Ø 控制項(xiàng)目運(yùn)營預(yù)算,預(yù)防運(yùn)營風(fēng)險(xiǎn),減輕運(yùn)營不穩(wěn)定性,解決重大突發(fā)事件實(shí)現(xiàn)運(yùn)營收益最高化;Ø 組織項(xiàng)目運(yùn)營復(fù)盤,識(shí)別重大問題,分析根本原因,制定系統(tǒng)化優(yōu)化方案,推進(jìn)項(xiàng)目運(yùn)營持續(xù)提高;Ø 負(fù)責(zé)和職能部門、研發(fā)部門等多個(gè)部門間溝通合作、推動(dòng)項(xiàng)目管理流程落地實(shí)施,實(shí)現(xiàn)運(yùn)營收益最高化;Ø 通過大數(shù)據(jù)系統(tǒng)來跟蹤產(chǎn)品線的數(shù)據(jù),分析產(chǎn)品達(dá)標(biāo)情況、用戶活躍度,改進(jìn)產(chǎn)品,培訓(xùn)團(tuán)隊(duì),提高組織能力。獲得成就:Ø 獲得了建立項(xiàng)目管理體系和組建項(xiàng)目管理團(tuán)隊(duì)的經(jīng)驗(yàn),提高了開發(fā)項(xiàng)目管理能力和培訓(xùn)能力;Ø 提高了需求分析、歸納、總結(jié)的能力,良好的跟團(tuán)隊(duì)以及客戶的溝通協(xié)調(diào)技巧、優(yōu)秀的表達(dá)和文檔撰寫能力;Ø 提高了跨團(tuán)隊(duì)、跨部門協(xié)調(diào)能力、整體項(xiàng)目把控能力和領(lǐng)導(dǎo)能力,團(tuán)隊(duì)合作精神,優(yōu)秀的溝通能力,執(zhí)行力強(qiáng)。

  • 高校開展宣傳思想工作總結(jié)

    高校開展宣傳思想工作總結(jié)

    “我們D最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾?!币龅矫芮新?lián)系群眾就要善于為群眾服務(wù),為群眾解決生活中的實(shí)際困難,辦好事實(shí)事。“四下基層”工作法正是按照把民情了解好、政策宣傳好、群眾服務(wù)好、矛盾化解好、工作落實(shí)好的目標(biāo)要求,幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的具體問題,成為D聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的重要渠道。進(jìn)入新時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、后疫情時(shí)代,高校師生的民主意識(shí)、參與意識(shí)更加強(qiáng)烈,更喜歡用鮮明而直接的方式表達(dá)訴求、參與互動(dòng)。針對(duì)這些新變化、新特點(diǎn),高校宣傳思想工作要堅(jiān)持以人民為中心,站穩(wěn)人民立場,秉持走好群眾路線的態(tài)度,堅(jiān)持“四下基層”工作法,深入基層、深入一線,訪民意、察民情,及時(shí)了解師生所想所愿,著力在抓住重點(diǎn)難點(diǎn)、解決薄弱點(diǎn)上下功夫,開展面對(duì)面宣講、心貼心宣傳、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)傳播,通過事實(shí)與道理共同闡釋的方式,向廣大師生講清楚“怎么看”“怎么辦”,引導(dǎo)師生在紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮中堅(jiān)定立場、明辨是非。同時(shí),新時(shí)代高校宣傳思想工作堅(jiān)持以立德樹人為根本,通過“四下基層”,到師生群眾中間開展形式多樣、特色鮮明的社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育活動(dòng)以及豐富多彩的文化活動(dòng),為基層師生輸送接地氣、有溫度、感染力強(qiáng)的宣傳文化作品,滿足師生多層次和多樣化的精神文化需求,可以有效增進(jìn)師生的獲得感和幸福感,引導(dǎo)師生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。

  • 高三學(xué)生勵(lì)志講話發(fā)言稿五篇

    高三學(xué)生勵(lì)志講話發(fā)言稿五篇

    有位老師說得好:“其實(shí),一生都是在路上。擁有一顆快樂的心,再長的道路都可以一路歡歌;擁有一種愉悅的心境,漫長的路上可以是一道道燦爛的風(fēng)景?!薄 〗o心靈以春光,擁有好心情,這樣就會(huì)更喜歡出發(fā)。其實(shí),人生就是一次次出發(fā)。從小學(xué)出發(fā),我們的目的地是初中;從初中出發(fā),我們的目的地是高中;從高中出發(fā),我們的目的地是高等學(xué)府……人生無窮盡,出發(fā)無止境。

  • 校長在高三九月調(diào)考總結(jié)表彰暨高考備考動(dòng)員大會(huì)上的講話

    校長在高三九月調(diào)考總結(jié)表彰暨高考備考動(dòng)員大會(huì)上的講話

    四、堅(jiān)持不懈奮斗路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。高考競爭激烈,備考過程艱辛,需要同學(xué)們堅(jiān)持不懈奮斗,全力以赴戰(zhàn)勝備考的枯燥、困難、壓力、挫折和疲倦!希望同學(xué)們把握好每一天的學(xué)習(xí),深耕細(xì)作,重基礎(chǔ)、重能力、重教材、重錯(cuò)題。認(rèn)真上好每一節(jié)課,完成好每一次作業(yè),破解好每一個(gè)問題,落實(shí)好每一天自主補(bǔ)短的學(xué)習(xí)任務(wù),努力爭取對(duì)各學(xué)科的學(xué)習(xí)達(dá)到“點(diǎn)點(diǎn)清、節(jié)節(jié)清、周周清”的目標(biāo)。希望同學(xué)們重視每一次半月考試和重大考試,利用考試實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練機(jī)會(huì),鞏固基礎(chǔ)知識(shí),提升學(xué)科能力,暴露并解決學(xué)習(xí)問題,訓(xùn)練應(yīng)考心態(tài),探索應(yīng)考策略,提高應(yīng)考能力。希望同學(xué)們珍惜寶貴時(shí)間,講究學(xué)習(xí)和應(yīng)考方法,真抓實(shí)干,苦干巧干,孜孜不倦,久久為功,不懈奮斗。

  • 高中學(xué)生會(huì)主席國旗下講話

    高中學(xué)生會(huì)主席國旗下講話

    為大家收集整理了《高中學(xué)生會(huì)主席國旗下講話范文》供大家參考,希望對(duì)大家有所幫助?。?!敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:大家早上好!我是鄖陽中學(xué)新一屆學(xué)生會(huì)主席,來自高二班的張彥陽。首先,我代表新一屆學(xué)生會(huì)向給予我們關(guān)懷和信任的老師們表示衷心的感謝,向給予我們支持和幫助的全體同學(xué)表示深深的謝意,向給予我們鼓勵(lì)、寄予我們厚望的上一屆學(xué)生會(huì)全體成員表示崇高的敬意,謝謝你們!今天,我懷著十分激動(dòng)的心情進(jìn)行國旗下演講。作為新一屆學(xué)生會(huì)主席,我深知自己身上的擔(dān)子不輕,權(quán)力越大,責(zé)任越大,但是有如此優(yōu)秀精英們組成的團(tuán)隊(duì),讓我對(duì)未來的工作滿懷信心。我將會(huì)以百分之兩百的工作熱情去擔(dān)當(dāng)起這份重任,克服困難,迎接挑戰(zhàn),努力實(shí)現(xiàn)我競選中所設(shè)想的那樣:將這一屆學(xué)生會(huì)打造成最為輝煌的一屆,名留校史!

  • 高考動(dòng)員大會(huì)國旗下的講話

    高考動(dòng)員大會(huì)國旗下的講話

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:早上好!今天。我國旗下講話的題目是笑迎高考,輕松上陣?,F(xiàn)在是5月20日。9點(diǎn)30分。對(duì)于高三的同學(xué)。18天后的我們已經(jīng)坐在了高考的考場上,檢驗(yàn)自己高中三年的成果,北大學(xué)子賀淑婷曾經(jīng)發(fā)出過這樣的感慨,人生再也不會(huì)有哪個(gè)時(shí)期,能夠像高中時(shí)代一樣,能夠單純的,專一的,幾近固執(zhí)的,而又飽含信仰和希冀的,心無旁騖乃至與世隔絕的,為了一個(gè)認(rèn)定的目標(biāo)努力。為理想奮斗的過程是幸福的,而面對(duì)高考,唯有擁有樂觀的心態(tài),飽滿的精神,邁著輕松的步伐,才能將自己高中三年的積淀,發(fā)揮的淋漓盡致。

  • 2023屆高考沖刺誓師大會(huì)上的講話

    2023屆高考沖刺誓師大會(huì)上的講話

    親愛的同學(xué)們,尊敬的老師、家長朋友們:今天我們齊聚一堂,隆重舉行2023屆高考沖刺誓師大會(huì)??吹轿覀儗W(xué)校畢業(yè)同學(xué)代表發(fā)來的視頻,讓我們看到了歷經(jīng)高考磨練的XX中學(xué)子陽光自信、青春綻放的新時(shí)代大學(xué)生的亮麗風(fēng)采,真讓人羨慕;聽著同學(xué)們的家長送來的溫情祝福,讓我們體驗(yàn)到的是作為父母的噓寒問暖、望子成龍、望女成鳳的舐犢之情,真讓人動(dòng)容;聆聽老師們的真情致辭和莊嚴(yán)承諾,讓我們感受到的是敬業(yè)樂教、愛生奉獻(xiàn)的師者情懷和潛心教學(xué)、筑夢(mèng)高考的必勝信念,真是催人奮發(fā);聽著意氣風(fēng)發(fā)、激情澎湃的同學(xué)們從心底發(fā)出“高考成功、舍我其誰”的錚錚誓言,那是XX中學(xué)子凝聚而成的“奮勇鏖戰(zhàn)、登頂高考”青春力量,真的令人無比振奮!親愛的同學(xué)們,十二年寒窗苦讀,厲兵秣馬以摘冠;九十天拼搏鏖戰(zhàn),爭分奪秒可爭雄。今天,我們已經(jīng)站在高考倒計(jì)時(shí)90天的時(shí)間起點(diǎn)上,用自信和拼搏奏響高考的最強(qiáng)音,已然成為了我們生活的主旋律。在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn),在今天這樣莊嚴(yán)而令人振奮的時(shí)刻,作為校長我要為同學(xué)們吶喊助威:你們都是高考勇士!你們都會(huì)收獲高考成功!你們都是每個(gè)家庭和XX中學(xué)的驕傲!同時(shí),作為師長,我也有心里話要跟同學(xué)們說:

  • 人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成說課稿3篇

    人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成說課稿3篇

    1、《戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成》是人教版高中歷史必修Ⅱ第八單元第22課,學(xué)時(shí)為1課時(shí)?!稓v史必修Ⅱ》一書用古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的八個(gè)專題來著重反映人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要史實(shí)。從第一單元勾勒“古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)”再到第八單元“世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)”,以歷史唯物主義觀點(diǎn)清晰闡明經(jīng)濟(jì)全球化是世界生產(chǎn)力發(fā)展的要求和結(jié)果,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史必然趨勢(shì)。第八單元的標(biāo)題是《世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)》,作為最后一單元,從內(nèi)容上講,有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)意義,是全書內(nèi)容的總結(jié)與升華展望。提起“全球化”這個(gè)十年前才首次出現(xiàn)在美國《商業(yè)周刊》的新名詞,如今卻是地球人都知道了。然而究竟什么是全球化?作為一歷史現(xiàn)象,全球化有其自身內(nèi)部嚴(yán)密完整的體系,其中核心之一便是制度、規(guī)則的全球化,而這正是本課內(nèi)容的著力點(diǎn)。

  • 人教版高中語文必修1《優(yōu)美的漢字》教案2篇

    人教版高中語文必修1《優(yōu)美的漢字》教案2篇

    書法藝術(shù)的繁榮期,是從東漢開始的東漢時(shí)期出現(xiàn)了專門的書法理論著作,最早的書法理論提出者是東西漢之交的揚(yáng)雄第一部書法理論專著是東漢時(shí)期崔瑗的《草書勢(shì)》漢代書法家可分為兩類:一類是漢隸書家,以蔡邕為代表一類是草書家,以杜度、崔瑗、張芝為代表,張芝被后人稱之為“草圣”最能代表漢代書法特色的,莫過於是碑刻和簡牘上的書法東漢碑刻林立,這一時(shí)期的碑刻,以漢隸刻之,字型方正,法度謹(jǐn)嚴(yán)、波磔分明此時(shí)隸書已登峰造極漢代創(chuàng)興草書,草書的誕生,在書法藝術(shù)的發(fā)展史上有著重大意義它標(biāo)志著書法開始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感,表現(xiàn)書法家個(gè)性的藝術(shù)草書的最初階段是草隸,到了東漢時(shí)期,草隸進(jìn)一步發(fā)展,形成了章草,后由張芝創(chuàng)立了今草,即草書

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