以下是《國旗下的講話演講稿:我愛祖國母親》的文章,供大家參考國旗下的講話演講稿:我愛祖國母親親愛的老師、同學(xué)們:你們好!今天我演講的題目是“我愛祖國”?!拔迨鶄€星座五十六枝花,五十六組兄弟姐妹是一家,五十六種語言匯成一句話,愛我中華愛我中華愛我中華……”是啊!我們離不開祖國。為什么人們總是把祖國比作母親?有人說:“祖國用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們。”有人說:“祖國用她那寬廣的胸懷抱大了我們。”這當(dāng)然都是對的。因為無論其他的什么詞匯,都表達不出我們對祖國的深厚感情,而只有“母親”這個詞才能表達我們對祖國最忠誠、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情。是啊,祖國母親,母親祖國,就是這樣緊密相連,連成了一體。朋友,當(dāng)你聆聽孩子歌唱《世上只有媽媽好》時,你可能感覺到母親對孩子的重要;當(dāng)你欣賞潘美辰的《我想有個家》時,你可能體會到家庭在你心目中的位置??墒桥笥?,當(dāng)你聽到殷秀梅的《祖國啊,我永遠熱愛您》的時候你可曾掂量過祖國在你心中的分量?又可曾想過如何去熱愛祖國,建設(shè)祖國!
同學(xué)們,當(dāng)你看到“竹籃打水”這個詞語時,想必馬上會想到“一場空”是吧?可是,當(dāng)你聽完下面這個故事后,也許你會改變想法!從前,有一位老爺爺帶著他的孫子住在一個偏僻的莊園里。每天清晨,老爺爺都會坐在門前的桌子旁閱讀書籍。孫子受爺爺?shù)挠绊懀苍诒M自己的努力閱讀那些書籍。就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年。終于,有一天孫子問爺爺:“爺爺,我一直試圖像你一樣閱讀這些書籍,可是我就是不能真正理解這些書籍,我花費了這么多時間來閱讀它,這到底有什么用呢?”爺爺平靜地拿出了一個用竹子編成的放煤的竹籃,對孫子說:“你拿著這個竹籃,去給我取一籃子水來吧?!睂O子照著吩咐去做了。可是等孫子費了很大的勁,提著一籃子水來到爺爺面前時,籃子里早就漏得一滴水也不剩了。爺爺笑著對孫子說:“下次打水的時候,你必須跑得更快一些?!庇谑?,孫子再次去打水,這次他跑得比上次更快了,但是,結(jié)果依然不變。
同學(xué)們,當(dāng)你看到“竹籃打水”這個詞語時,想必馬上會想到“一場空”是吧?可是,當(dāng)你聽完下面這個故事后,也許你會改變想法!從前,有一位老爺爺帶著他的孫子住在一個偏僻的莊園里。每天清晨,老爺爺都會坐在門前的桌子旁閱讀書籍。孫子受爺爺?shù)挠绊?,也在盡自己的努力閱讀那些書籍。就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年。終于,有一天孫子問爺爺:“爺爺,我一直試圖像你一樣閱讀這些書籍,可是我就是不能真正理解這些書籍,我花費了這么多時間來閱讀它,這到底有什么用呢?”爺爺平靜地拿出了一個用竹子編成的放煤的竹籃,對孫子說:“你拿著這個竹籃,去給我取一籃子水來吧。”孫子照著吩咐去做了??墒堑葘O子費了很大的勁,提著一籃子水來到爺爺面前時,籃子里早就漏得一滴水也不剩了。爺爺笑著對孫子說:“下次打水的時候,你必須跑得更快一些。”于是,孫子再次去打水,這次他跑得比上次更快了,但是,結(jié)果依然不變。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
家是什么?千萬個人有千萬個說法。 家是什么?家是一付重擔(dān),家是一份責(zé)任;家是彼此的真誠相待,家更是能夠白頭偕老的慢慢旅程。家是人生的驛站,是避風(fēng)的港灣。家又是一個充滿親情的地方,無論你是在天涯海角,只要一想到家,就會有一種親情感回蕩在心頭,在生活中,人們總是在身心疲憊的時候走進家門,在家里經(jīng)過休息、充電。然后再精神煥發(fā)地邁出家門,奔向那豐富多彩的人生。所以,家不但能讓你享受到人生的快樂,更可以給你前行的勇氣和力量。當(dāng)陽光普照的時候,人們可以無憂無慮地走南闖北,為事業(yè)奔波,與朋友舉杯暢飲。然而,當(dāng)夜晚來臨的時候,人們最需要的也許就是家,因為那里有親情,那里有溫暖,那里更有那屬于我們自己的港灣。
我的祖國國旗下講話發(fā)言稿篇?很小的時候,我不明白祖國是什么,更不明白祖國一詞的含義。上了幼兒園,每周一都會升一次國旗,我很好奇地問教師為什么要這樣做,教師撫摸著我的頭說:升旗就是我們和祖國媽媽在說悄悄話,給她講講一些趣味的事情。我似乎懂了一些。上了小學(xué),我漸漸的明白了,祖國十分偉大,她是世界上歷史悠久的禮貌古國之一,已有五千多年的歷史,并且還是世界上人口最多的國家呢!今年十月一日是祖國母親六十歲的生日。這一天,爸爸告訴我,六十年前的中國并不是此刻這樣的。那時候日本鬼子來到中國,搶走了老百姓的土地和糧食,好多人缺衣少食,中國人民被迫反抗,戰(zhàn)爭開始了。在戰(zhàn)場上,有多少年輕戰(zhàn)士付出了自我寶貴的生命,有多少孩子失去了自我的父母親人,那血淋淋的場面是多么悲傷慘呀。如今我們的祖國有了天翻地覆的變化,從西到東,由南到北,城市蓋起了雄偉壯觀的高樓大廈,農(nóng)村修好了寬闊的公路,每一個家庭都過上了幸福美滿的生活,每一位孩子都有了自我溫暖的家……相信隨著年齡的增長,我必須對祖國有更多的了解!我,是一個中國人,是一個普普通通的小學(xué)生,是擁有九百六十萬平方千米的祖國母親的懷抱中的孩子!所以,我不能沒有祖國,因為
對于我們每個具體的人來說,“中國夢”的核心可以用三句話來概括即:實現(xiàn)自我,回饋社會,擁抱自然。無疑,這是一個人性化、可持續(xù)、符合中國價值觀和文明特征的簡潔公式。在追求個人自我實現(xiàn)的過程中,享受內(nèi)心的平和,平衡,平靜;在與社會的互動回饋中,找尋和諧,和睦,和順的感覺和定位;在與自然環(huán)境的共生共存狀態(tài)中,尊重自然,享受自然,保護自然。
青年朋友們:當(dāng)你們聽到《我的中國心》這支歌時候,難道你不陶醉在那優(yōu)美的旋律里?難道不被歌曲所抒發(fā)的那種強烈的愛國情愫所感染?“……我的祖先早已把我的一切烙上中國印……”在歌聲中,我想起了一個四五歲的小孩,他蹲在一邊看著一張圖紙,我和幾個伙伴在旁邊打排球。突然,球掉進了水溝里。“哎,這張紙給我擦球行嗎?”“我才不呢!”我掏出一顆巧克力,說:“你把紙給我,這顆巧克力就歸你?!彼煽肆?,又望望地上的那張紙——哦,這時候我才看到那是一張中國地圖。他搖搖頭。我故意追問了一句:“你不想吃嗎?”“想?!薄澳悄阍趺床唤o我?”他撲閃著大眼睛,認真地說:“爺爺說:不能出賣祖國” 。熱愛自己生于斯、長于斯的祖國。是中華民族世世代代的共同感情,這種感情一代連一代,纏綿不斷。你看,這個幼小的心靈里,不是已經(jīng)注進了真摯的愛國之情了么!啊,中國心!中國心!“長江,長城,黃山,黃河,在我心中重千斤……”
這篇《國旗下的講話演講稿范文:兌現(xiàn)你的承諾》,是特地,希望對大家有所幫助!孔子有云;“人而無信,不知其可?!泵鎸Υ掖乙资诺纳?,信守生活中的一個又一個承諾,人生將因此而光輝燦爛,耀眼奪目!誠信做人是對朋友的承諾。據(jù)《莊子》記載,尾生與女友約定橋下相見,女友如期未至,尾生信守承諾,竟至山洪暴發(fā),水淹橋下,仍舊不肯離去。直至溺水身亡。此情此信,為世人稱道,至今仍傳為美談;陳健為英勇獻身的戰(zhàn)友金訓(xùn)華立下了守墓一輩子的誓言,36年如一日。為此,他放棄了城市的繁華,放棄了無量的前途,只為了那句藏在心中都未明言的承諾。一句承諾,感天動地,陳健因此而當(dāng)選為感動中國十大人物;恩格斯承諾要在經(jīng)濟上支持馬克思,于是他選擇從事了自己并不喜歡的商業(yè)。一句承諾,使他為馬克思主義的創(chuàng)立建立了的卓著功勛。
這篇《國旗下的講話演講稿范文:生命的責(zé)任》,是特地,希望對大家有所幫助!一抹色彩;一棵山楂樹,不因蘋果的碩大而自枯,因為責(zé)任而默默地為金秋捧出幾簇紅果;一脈小溪不因江河的綿長而干涸,因為責(zé)任而默默地滋潤一方土地。物皆如此,何況人呢?魯迅說:“真正的猛士敢于直面慘淡的人生?!币驗樨?zé)任我們必須在逆境中掙扎,只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明,會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因為對生命的責(zé)任而坐在輪椅上講述遙遠的清平灣的故事;殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責(zé)任而寫出了30萬字的極限人生;“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界;因為對生命沉甸甸地責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》,才有陸幼青的死亡日記。
演講稿頻道《公司企業(yè)的國旗下講話演講稿》,希望大家喜歡。尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們、同事們:大家早上好!今天,我很榮幸的站在國旗臺下與大家共同溝通一個話題,在此之前,我特別感激各位領(lǐng)導(dǎo)對我半年來的不斷培養(yǎng)和工作的認肯,及各位同事對我的工作支持、幫助。今天我所要與大家溝通的是如何才能成為一名“金牌員工”?現(xiàn)實生活中,幾乎所有職業(yè)人士都對成為金牌員工所傾心向往,但卻很少有人能夠準(zhǔn)確說出具備怎樣的關(guān)鍵素質(zhì)才能稱得上是“金牌員工”。
端午節(jié)演講稿:我在國旗下講話送給大家,希望對大家有所幫助!端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風(fēng)貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。
老師們、同學(xué)們:大家好!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄?! ÷牭竭@種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
這篇《國旗下的講話演講稿:致畢業(yè)生祝福》,是特地,希望對大家有所幫助!敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!今天是一個特殊的日子,我們?nèi)w六年級學(xué)生最后一次站在育紅小學(xué)的操場上舉行莊嚴(yán)的升旗儀式,此時此刻,我的心情是無比激動的。6年的步履塌實而又匆忙;6年的道路坎坷而又艱辛;6年的汗水辛勞而又快樂。在這里,你們不僅長了身體,也長了智慧。這里,就如一片蓬蓬勃勃的原野。春天,你們來到了這里,在這里生根、發(fā)芽,淅淅瀝瀝的雨聲,就是老師對你們的諄諄教誨,除了學(xué)到豐富的知識,更懂得了修身之道、立身之本,明白了中華文明上下五千年的光輝歷史,還了解了地球村,把目光投向浩瀚的宇宙。
端午節(jié)國旗下講話的演講稿一 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風(fēng)貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄,聽了這些,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝的活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
尊敬的老師,同學(xué)們:大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過去的十余載,我們一直生活在,父母用汗水與心血編織的那一張張愛的絲網(wǎng)中,那一張張網(wǎng),網(wǎng)住了外面的一切風(fēng)風(fēng)雨雨。擁抱著我們,呵護著我們。父母的愛是那樣簡單,那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時,父母耐心的勸慰;學(xué)習(xí)中遇到煩惱時,父母慧心的開導(dǎo);生病時,父母全心的關(guān)愛與問候,是他們幫我們在生活的小船上揚帆起航。當(dāng)我們第一次喊出爸爸媽媽的時候,當(dāng)我們第一次獨立邁開步子的時候,當(dāng)我們第一次歪歪扭扭地寫出自己名字的時候。有太多的第一次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們,這一幕幕幸福的畫面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰,真誠鼓勵的是父母。當(dāng)我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母。當(dāng)我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?,會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,也是父母。10年的XX地震讓所有的華人心痛不已,其中的一首《孩子快抓緊媽媽的手》更是讓每一個國人淚流滿面:孩子快抓緊媽媽的手
尊敬的老師,同學(xué)們:大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過去的十余載,我們一直生活在,父母用汗水與心血編織的那一張張愛的絲網(wǎng)中,那一張張網(wǎng),網(wǎng)住了外面的一切風(fēng)風(fēng)雨雨。擁抱著我們,呵護著我們。父母的愛是那樣簡單,那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時,父母耐心的勸慰;學(xué)習(xí)中遇到煩惱時,父母慧心的開導(dǎo);生病時,父母全心的關(guān)愛與問候,是他們幫我們在生活的小船上揚帆起航。當(dāng)我們次喊出爸爸媽媽的時候,當(dāng)我們次獨立邁開步子的時候,當(dāng)我們次歪歪扭扭地寫出自己名字的時候。有太多的次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們,這一幕幕幸福的畫面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰,真誠鼓勵的是父母。當(dāng)我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母。當(dāng)我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒Γ瑫孕臑槲覀儜c祝,與我們分享喜悅的,也是父母。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在家活動要注意安全。特別是父母不在的時候,活動要遠離建筑工地、道路等存在安全隱患的場所;不到坑、池、塘、溝、河流、水壩、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火,不燃放煙花爆竹,不帶火種進入林區(qū),防止意外傷害和森林火災(zāi);不烤明火、煤火,以防煤氣中毒。不進入網(wǎng)吧、電子游戲廳等未成年人禁止活動的場所。出門一定要告知父母長輩知道,告訴他們你和誰在什么地方玩,要注意時間,不要很晚到家,以免父母擔(dān)心