活動(dòng)設(shè)計(jì):一、游戲:瞎子品食 請(qǐng)幼兒閉上眼睛,品嘗各種黑色食品,了解它們的好味道,排除對(duì)黑色食品的排斥心理。二、了解黑色食品 1、認(rèn)識(shí)幾種常見的黑色食品2、觀看錄像片段,了解黑色食品的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值及功用。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:賞析作品,把握詩(shī)歌藝術(shù)特色1.這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上共分兩節(jié),請(qǐng)簡(jiǎn)要說說兩節(jié)詩(shī)歌各有什么特點(diǎn)及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。明確:詩(shī)的第一節(jié)是從虛擬的視角,即從鳥兒的視角去想象,去表現(xiàn)鳥兒對(duì)土地的忠誠(chéng)與摯愛,顯得形象含蓄;第二節(jié)卻換成實(shí)寫的視角,即從作者自我的視角去實(shí)寫自己“常含淚水的眼睛”,傾訴自己對(duì)土地的“深沉”之愛,是直抒胸臆。這樣,虛境和實(shí)境的結(jié)合與對(duì)應(yīng),構(gòu)筑了全詩(shī)內(nèi)在完整的藝術(shù)空間;結(jié)果與原因的關(guān)聯(lián)與對(duì)照,又構(gòu)成了支撐全詩(shī)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。此外,從手法特點(diǎn)上看,第一節(jié)用的是比,是想象的境界;第二節(jié)則是直抒胸臆的寫實(shí)。全詩(shī)由前面蒙太奇鏡頭式的畫面暗示轉(zhuǎn)到了后面作者的直接指點(diǎn),以一個(gè)強(qiáng)有力的情感抒發(fā)結(jié)束了全篇,從而把注意力引到一個(gè)濃郁的情感氛圍中,再一次感受到作者對(duì)土地的忠貞與摯愛。
明確:提出“生與義不可得兼,舍生而取義者也”的論點(diǎn)后,首先從正面指出人之所以能“舍生取義”,是因?yàn)槿私杂小坝粸槠埖?,惡死有所不辟”的思想。然后再?gòu)姆疵嬲f明,如果人只是欲生惡死,那么什么事都可以做得出來;可是事實(shí)上,“義”超過了“生”,所以人能夠不貪生,不避死。這種羞惡之心,人人皆有,賢者更能保持而不喪失。接著舉例說明,以乞人不受不義之食為例,從正面論證“舍生取義”是人之共性。以萬(wàn)鐘雖好也不能受為例,從反面強(qiáng)調(diào)了舍義取利是喪失本心。隨后用一組排比句,對(duì)不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判,并以“此之謂失其本心”收束全文,照應(yīng)開頭。3.列舉本文主要的論證方法,并說明其作用。明確:(1)比喻論證。用比喻論證引出論點(diǎn)。以生活常理為喻引出生與義無法兼顧的情況下應(yīng)該舍生而取義的結(jié)論(主旨)。
一、依標(biāo)扣本,說教材本單元圍繞“家庭生活”這一主題,在一年級(jí)上冊(cè)第三單元《家中的安全與健康》的基礎(chǔ)上開展《我愛我家》的系列活動(dòng),內(nèi)容設(shè)計(jì)上關(guān)照學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,以學(xué)生的生活環(huán)境為背景,合理構(gòu)建教材蘊(yùn)涵的科學(xué)知識(shí)、道德觀念和審美意識(shí),關(guān)注學(xué)生生理和心理發(fā)展變化,力圖讓學(xué)生在各種豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到發(fā)展。通過教材學(xué)習(xí),應(yīng)該讓學(xué)生知道什么是家,懂得因?yàn)橛辛烁改搁L(zhǎng)輩辛苦付出的愛,才會(huì)有自己幸福的生活。而家人的支持、幫助正是激勵(lì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要因素。幫助學(xué)生從家人對(duì)自己的關(guān)愛中了解到“家人愛我,我也要愛家人”二、以人為本,說學(xué)情家是學(xué)生最親切、最自由的生活環(huán)境,經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)與鍛煉,一年級(jí)學(xué)生已經(jīng)基本掌握了學(xué)校生活的規(guī)則和行為規(guī)范,他們努力從幼兒園小朋友成為合格小學(xué)生??墒遣簧賹W(xué)生在學(xué)校各方面表現(xiàn)很好,在家里卻判若兩人,這主要涉及家庭教育及孩子的家庭責(zé)任感等原因。一年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)對(duì)家庭有了初步的概念,但概念比較模糊,除父母外,家庭親人之間的關(guān)系不太清楚。本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生理清親屬間的關(guān)系,讓學(xué)生知道家是一個(gè)人的避風(fēng)港灣,也是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃,家庭生活是自己生活中不可缺少的一部分。因?yàn)橛辛烁改浮㈤L(zhǎng)輩辛苦付出的愛,才會(huì)有自己幸福的家庭生活。
活動(dòng)過程:1.激發(fā)制作的愿望。①在《三月三》的音樂聲中,欣賞各種風(fēng)箏,自由交流。②重點(diǎn)觀察風(fēng)箏的造型及色彩。③討論:我想設(shè)計(jì)的風(fēng)箏。2.繪制風(fēng)箏圖案。①討論如何制作左右對(duì)稱的風(fēng)箏。②共同小結(jié)有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),如先畫后剪、疊放印輪廓等。③幼兒繪制風(fēng)箏,教師巡回指導(dǎo)。3.欣賞作品。①展示繪制好的風(fēng)箏面,介紹風(fēng)箏名稱、繪制方法等。②互評(píng)同伴作品,表述自己喜歡的原因,或提出修改建議。
活動(dòng)目標(biāo): 1、體驗(yàn)盲人的感受,知道小朋友可以用自己的行動(dòng)去關(guān)心、幫助盲人。 2、能用清楚的語(yǔ)言講述大頭兒子幫助盲人清楚的過程。 3、討論時(shí)能安靜傾聽同伴說話。 活動(dòng)準(zhǔn)備:掛圖一幅 手絹 活動(dòng)過程: 一、捉迷藏的游戲,體驗(yàn)忙人的感覺。 1、請(qǐng)個(gè)別幼兒把眼睛蒙起來,去找指定的小朋友。 2、提問:眼睛看不見了有什么感覺?你需要用什么方法才能找到別人呢? 3、請(qǐng)全體幼兒把眼睛蒙起來,親身體驗(yàn)盲人的感受。 二、教師講述故事〈大頭兒子小頭爸爸〉,提問:如果你遇到了這群盲童,你會(huì)想什么辦法去幫助更多的人呢?
教學(xué)過程: 孫悟空的“火眼金睛”?! 〃D―為什么孫悟空能很快認(rèn)出妖魔鬼怪?因?yàn)樗礀|西的時(shí)候,盯著看,仔細(xì)地看。我們來學(xué)孫悟空那樣“火眼金睛”看東西好嗎? ――引導(dǎo)幼兒定眼看物,模仿孫悟空的“火眼金睛”?! ∥沂切∥蚩铡! 〃D―幼兒扮演小猴子,教師扮演孫悟空。孩子們,我得到一個(gè)消息,猴山上來了許多怪獸,我們?cè)撛趺崔k? ――教師帶領(lǐng)幼兒邊念“張大眼睛看,看得清,投得準(zhǔn)”,邊做投擲動(dòng)作?! 〃D―幼兒兩人一組,互相分散自由地進(jìn)行拋接、投擲練習(xí)。
1、能夠選擇與蔬菜相似的顏色。2、學(xué)習(xí)蠟筆涂色的方法,掌握一定的力度?;顒?dòng)準(zhǔn)備:蠟筆、圖畫紙、示范畫、各種蔬菜?;顒?dòng)過程: 1、觀察與演示。(1)請(qǐng)幼兒觀察蔬菜,把它們按顏色分類:哪些是綠色?哪些是白的?還有些什么顏色?指導(dǎo)語(yǔ):新鮮的蔬菜營(yíng)養(yǎng)好,人人吃了身體棒!今天我們看看都有哪些菜?(2)看圖片,都有哪些菜?說說這些菜新鮮不新鮮?為什么?師幼總結(jié):新鮮的菜水分多,顏色鮮艷。教師啟發(fā)幼兒,說出涂色應(yīng)該有一定的力度,著色均勻。
從國(guó)際法角度看,國(guó)際社會(huì)的每一個(gè)主權(quán)國(guó)家應(yīng)該是一律平等的,但是,在現(xiàn)實(shí)的國(guó)際關(guān)系中,每個(gè)國(guó)家的國(guó)際地位、國(guó)際影響力,歷來都是由國(guó)家力量決定的。國(guó)家力量發(fā)生變化,也會(huì)引起國(guó)際關(guān)系的變化。經(jīng)濟(jì)、科技落后,軍力不強(qiáng),國(guó)內(nèi)政局不安,它的國(guó)際影響力、參與力就不強(qiáng)。正因?yàn)槿绱?,某些發(fā)達(dá)國(guó)家往往以其強(qiáng)大的國(guó)家力量為后盾,推行霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治。二、維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益教師活動(dòng):閱讀教材第100頁(yè)內(nèi)容,思考討論為什么要維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益?我國(guó)的國(guó)家利益包括哪些內(nèi)容?學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真思考并積極討論,踴躍發(fā)言1、原因我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家利益與人民的根本利益相一致。維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益,具有正當(dāng)性和正義性。2、內(nèi)容我國(guó)國(guó)家利益的主要內(nèi)容包括:安全利益,如國(guó)家的統(tǒng)一、獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整;政治利益,如我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度的鞏固;經(jīng)濟(jì)利益,如我國(guó)資源利用的效益、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的利益和國(guó)家物質(zhì)基礎(chǔ)的增強(qiáng)等。
美術(shù):與“神五”同游活動(dòng)目標(biāo):1、大膽地設(shè)計(jì)出太空中的各種飛行器,想象出自己在太空上游戲的場(chǎng)面。2、鼓勵(lì)幼兒大膽合作,大膽構(gòu)圖和用色。3、體驗(yàn)創(chuàng)作的快樂與成功?;顒?dòng)準(zhǔn)備:油畫棒、水性筆、鉛畫紙、顏料、信封、太空?qǐng)D活動(dòng)過程:一、談話:你們知道“神州五號(hào)”嗎?誰(shuí)來說說關(guān)于“神州五號(hào)”的事?(直接切入主題,激起話題,引發(fā)幼兒興趣和自豪感,為下一步活動(dòng)做準(zhǔn)備。)
東南亞鑼群文化的代表——甘美蘭。教師:那么印尼真正的本土音樂文化的代表則是名為“甘美蘭”的樂器合奏形式。(1)出示“甘美蘭”樂器圖片,引導(dǎo)學(xué)生分析這種合奏形式是以鑼和鼓等打擊樂為主的?!案拭捞m”被西方人認(rèn)為是亞洲鑼群文化的代表。(2)請(qǐng)學(xué)生聽賞“甘美蘭”演奏音頻。聽前提問:其旋律是多重復(fù)還是多變化?(3)帶領(lǐng)學(xué)生模仿簡(jiǎn)化為兩個(gè)聲部的節(jié)奏敲擊。教師先數(shù)拍子,指導(dǎo)學(xué)生分為兩個(gè)聲部(一聲部可作拍手的聲勢(shì)、另一聲部可作跺腳的聲勢(shì),也可由學(xué)生自己創(chuàng)造兩種不同的聲音進(jìn)行參與)進(jìn)行模仿敲擊。待學(xué)生做得較準(zhǔn)確后,教師模唱錄音中的旋律,指揮學(xué)生參與敲擊。教師總結(jié):這種旋律的不斷重復(fù)是表達(dá)了印尼人民對(duì)生命輪回的渴望。世界上許多國(guó)家的人們都曾以各自不同的藝術(shù)形式傳達(dá)這種渴望!
授課老師 授課時(shí)間 年 級(jí) 科 目 教 材 教學(xué)教具 課 題
(1)讀整行詩(shī)。 ?。?)根據(jù)學(xué)生提出的問題理解“疑”的意思(懷疑、好像); “霜”(老師哈氣在眼鏡片上,并解釋這是霧水,如果是冰粒,便是霜。霜在秋冬季節(jié)形成在地面附近:如房頂、草葉、地面等,堆起來是白色。) ?。?)說說這兩行詩(shī)的意思。用上“什么好像是什么”的句式。(明亮的月光照在詩(shī)人的床前,好象是鋪在地上的白白的霜) ?。?)朗讀,引導(dǎo)?! ≡?shī)人這樣描寫,給了你一種什么樣的感覺?(冷清) 師描述:今晚,銀白色的月光灑在地上,像鋪了一層冰冷的霜一樣。環(huán)境如此冷清,再加上詩(shī)人遠(yuǎn)離親人的孤獨(dú),就更感到冷清了。
一、介紹福建南音福建南曲又名“福建南音”、“南樂”、“南管”、“管弦”,是一種歷史悠久的民間音樂。它與古代的歌舞音樂、詞曲音樂、戲曲音樂有著密切的關(guān)系。在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,這些音樂融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂,逐步地形成了這個(gè)樂種。主要流行于福建及臺(tái)灣地區(qū)。二、欣賞《赤兔嘶風(fēng)》1、欣賞并思考音樂情緒及風(fēng)格特征和主要演奏樂器。2、介紹作品的相關(guān)資料。3、學(xué)唱典型旋律并分析其藝術(shù)形象。4、再聽,加深對(duì)作品的理解。三、了解樂器多媒體播放《赤兔嘶風(fēng)》的演奏片段,了解樂曲的演奏形式是洞管。介紹它所使用的樂器:洞簫、二弦、琵琶、三弦、拍板。
教學(xué)目標(biāo):1、通過學(xué)習(xí)歌曲《赤兔嘶風(fēng)》,讓學(xué)生初步了福建歡快、熱情、豪放的特點(diǎn)。2、啟發(fā)學(xué)生用自然、優(yōu)美的音色演唱歌曲;理解歌曲情感美、感受旋律節(jié)奏美。3、讓學(xué)生知道古曲是我國(guó)的藝術(shù)瑰寶,培養(yǎng)學(xué)生喜歡古曲,熱愛祖國(guó)的思想感情。這節(jié)課我們聆聽了《赤兔嘶風(fēng)》,還欣賞了各種馬的姿態(tài),感受到了馬這一動(dòng)物的魅力,在鼓勵(lì)同學(xué)們愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的同時(shí)。了解到福建南音具有音調(diào)古樸、節(jié)奏鮮明的特點(diǎn)。以后有機(jī)會(huì)我們也到福建去,真正體驗(yàn)一下福建的民俗風(fēng)情,進(jìn)一步地了解這些美麗的音樂。
一、導(dǎo)入新課師:同學(xué)們,我們唱過很多歌曲也聽過很多音樂,大家能說說有哪些樂曲是表現(xiàn)動(dòng)物的?師:那同學(xué)們大家知道有哪個(gè)曲子是表現(xiàn)馬的嗎?(學(xué)生討論回答)師:很好,就是《赤兔嘶風(fēng)》,接下來,我們先來欣賞馬奔跑的圖片。師:同學(xué)們看了馬奔跑的圖片有什么感受嗎?二、教學(xué)新課1、講述《八駿馬》,及其演奏樂器與形式。 “八駿”為周穆王之良馬。周穆王曾乘之以周游天下。后世的許多藝術(shù)家都曾用這一題材進(jìn)行創(chuàng)作。福建南曲中有名為《八駿馬》的著名樂曲?!栋蓑E馬》為循環(huán)體結(jié)構(gòu),整理后的樂曲還具有變奏的因素。2、福建南曲又名“福建南音”、“南樂”、“南管”、“管弦”,是一種歷史悠久的民間音樂。它與古代的歌舞音樂、詞曲音樂、戲曲音樂有著密切的關(guān)系。在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,這些音樂融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂,逐步地形成了這個(gè)樂種。南曲包括了“指”、“譜”、“曲”三大部分?!爸浮笔且环N套曲;“譜”是有標(biāo)題的器樂套曲;“曲”是有唱詞的散曲,只唱不說。南曲的演奏形式有“上四管”、“下四管”之分。上四管以洞簫為主,叫做“洞管”;以笛子為主的叫做“品管”。
欣賞音樂1、欣賞音樂作品小提琴曲《金色的秋天》、協(xié)奏曲《四季——秋》,了解、感知音樂如何描繪秋景,體會(huì)其抒情性,在教學(xué)中享受音樂審美的愉悅。2、引導(dǎo)學(xué)生說出描繪秋景、對(duì)秋天的感受及與之相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)的主題詞。如“金色”“收獲”“紅葉”“谷穗”“登高”“曠遠(yuǎn)”“賞荷”“狩獵”“載歌載舞”“凋零”“蕭瑟”等。3、介紹維瓦爾第與《四季——秋》。出示三個(gè)樂章的主題片段譜例并播放樂曲,請(qǐng)學(xué)生伴隨音樂朗讀每個(gè)樂章前的附詩(shī)。啟發(fā)學(xué)生討論樂曲表現(xiàn)了哪些生活場(chǎng)景(如村民的舞蹈、酒宴、狩獵、槍聲、犬吠、野獸的恐懼、奔跑、死亡等)。4、請(qǐng)同學(xué)思考并舉出其他描繪大自然和生活場(chǎng)景的音樂作品的例子,調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)人的音樂經(jīng)驗(yàn),引發(fā)其對(duì)于音樂具有描繪性功能的認(rèn)識(shí)和興趣。
一、聆聽《洞庭魚米鄉(xiāng)》 (1)導(dǎo)入 師:讓我們來聽聽湘贛地區(qū)的民間樂曲,看看這里的音樂給我們什么感受? (2)初聽樂曲 師:歌曲給你什么感覺?有什么特點(diǎn)? (3)復(fù)聽樂曲 師:再來聽聽歌曲,說說這首歌曲的音樂特色是怎樣的?(3)分段欣賞全曲分為三段,第一段是料闊高亢的慢板山歌,仿佛在眺望百里洞庭的全貌,開闊優(yōu)美,富于詩(shī)意。第二段是流動(dòng)活躍的中板號(hào)子,好像置身于捕魚船隊(duì)之中,朝氣蓬勃,富于生活氣息。第三段又回到第一段山歌。歌聲漸漸隱去,既描繪了白帆遠(yuǎn)影的湖山景色,又抒發(fā)了湖區(qū)人民熱愛家鄉(xiāng)的純樸感情。(5)演唱主題音樂
導(dǎo)入:用表現(xiàn)秋天的圖片引入課堂。師:同學(xué)們,一年之中分別有春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。有人說春天是播種的季節(jié),也是充滿希望的季節(jié),有人說夏天是美麗的季節(jié)。各種花兒競(jìng)相開放:姹紫嫣紅,芳香醉人。像世人不斷的展現(xiàn)他們的美麗,秋是成熟的季節(jié),是收獲的季節(jié),是碩果累累的季節(jié),而冬季呢,是一個(gè)銀裝素裹的世界,好像整個(gè)世界都顯得特別的安靜。每個(gè)季節(jié)都有它的特點(diǎn),那么同學(xué)們都喜歡哪個(gè)季節(jié)呢?生:……師:好,每個(gè)人都有自己喜歡的季節(jié),能說說你們喜歡的理由嗎?生:回答師:好,老師這里呢有一些圖片,同學(xué)們看一下他表現(xiàn)的是哪個(gè)季節(jié),都描寫了一個(gè)什么樣的場(chǎng)景?(展示圖片)生:秋天的景色。師:接下來我們看看外國(guó)人是怎么贊美秋季的?請(qǐng)同學(xué)們欣賞一首由意大利作曲家維瓦爾第寫作的《四季》里的《秋》,聽聽他是怎么表現(xiàn)秋季的美景的?師:寫在每個(gè)樂章開頭的小詩(shī),概括了每個(gè)樂章的內(nèi)容和意境。同學(xué)們?cè)谛蕾p的時(shí)候結(jié)合書上每個(gè)樂章前的附詩(shī)感受一下樂曲都表現(xiàn)了哪些生活場(chǎng)景?(播放樂曲)師:第一樂章快板,表現(xiàn)農(nóng)民們載歌載舞、喜慶豐收的場(chǎng)面,第二樂章是小提琴奏出歌唱性的旋律,描繪秋天的美景。第三樂章描寫秋日狩獵的情景。
知識(shí)拓展①作曲家白誠(chéng)仁白誠(chéng)仁是活躍在上世紀(jì)五十年代至八十年代的中國(guó)民族作曲家。今天五十歲以上的中國(guó)觀眾大都熟悉他的作品《挑擔(dān)茶葉上北京》,四十歲以上的觀眾則對(duì)那首《洞庭魚米鄉(xiāng)》耳熟能詳,三十歲左右的觀眾忘不了《小背簍》輕快的旋律。幾十年來,白誠(chéng)仁先生腳踏三湘大地,留下一個(gè)一個(gè)腳印,走過一個(gè)一個(gè)山寨,記下一個(gè)一個(gè)音符,為中國(guó)民族音樂寶庫(kù)奉獻(xiàn)出一首首膾炙人口的好作品。 ②洞庭湖洞庭湖,為我國(guó)第二大淡水湖,位于湖南省北部,長(zhǎng)江荊江河段以南,面積2820平方千米。洞庭湖南納湘、資、沅、澧四水匯入,北由東面的岳陽(yáng)城陵磯注入長(zhǎng)江,號(hào)稱“八百里洞庭”。洞庭湖據(jù)傳為“神仙洞府”的意思,可見其風(fēng)光之綺麗迷人。洞庭湖浩瀚迂回,山巒突兀,其最大的特點(diǎn)便是湖外有湖,湖中有山,漁帆點(diǎn)點(diǎn),蘆葉青青,水天一色。