第一課時(shí)(初步熟悉課文,理清林黛玉進(jìn)賈府的行蹤)一、導(dǎo)入課文談話要點(diǎn):1、有關(guān)中國的四大著名古典長篇幅小說:即《紅樓夢》曹雪芹,《西游記》吳承恩,《三國演義》羅貫中,《水滸傳》施耐庵。2、《紅樓夢》又名《石頭記》是我國古典小說的四大名著之一。全書以寶黛愛情為主線,揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽,揭示了封建社會必然滅亡的歷史以展趨勢。本文選自《紅樓夢》故事的第三回《金陵起復(fù)賈雨村,榮國府收養(yǎng)林黛玉》,是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進(jìn)賈府的一天行蹤為線索,通過她的所見所聞,介紹了賈府的一大批批重要人物,弄錯(cuò)時(shí)展現(xiàn)了賈府與眾不同“的豪華府北,拉開了《紅樓夢》故事的帷幕。3、《紅樓夢》人物眾多,為了使用權(quán)我們了解眾多的人物關(guān)系,我們印發(fā)了下表,供同學(xué)們參考。
【教學(xué)目的】1.了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰,而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神,從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義,達(dá)到把知識轉(zhuǎn)化為能力的目的。2.學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對比中引出結(jié)論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用,并結(jié)合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識。【教學(xué)設(shè)想】1.通過預(yù)習(xí)指導(dǎo),使學(xué)生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡況及各段大意,疏通文句。2.講授課文,指出作者政治主張的歷史局限時(shí),不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引,同時(shí)對文中涉及的歷史人物及史實(shí),也不要過多介紹。可在課外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事(如《東周列國志》,雖是小說,但基本事件多見諸其書)。
2.亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔評析:這一句表明屈原志向不改,堅(jiān)貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑,一會說他穿著奇裝異服,一會又說他面容姣好,肯定是個(gè)善淫之輩。這群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,競相諂媚,把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流,他自比不合群的鷙鳥,孤傲、矯健,“自前世而固然”,他不想改變,也無法改變,這就像方圓不能周,異道不相安一樣。在這里,屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局,但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。運(yùn)用:(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的,即使死去九次也不會后悔。3.民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
【教學(xué)目標(biāo)】1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。3.積累文言知識,掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣?!窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】1.了解文章的整體思路。2.學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法。【教學(xué)方法】教師講授;學(xué)生自主探究;多媒體輔助。【課時(shí)分配】兩課時(shí)?!窘虒W(xué)過程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入并解題初中時(shí)我們學(xué)過一篇課文叫《馬說》,《馬說》實(shí)際上是“說馬”,今天,我們來學(xué)習(xí)一篇“說老師”,說“從師風(fēng)尚”的文章,叫《師說》。“說”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】1.以樂景寫哀,景中寓情,情中顯志。從詞中可以感受到詞人的心情是惆悵的,寫的又是寒秋景物,卻毫無過去一般舊詩詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào),詞人筆下的秋景是活潑、美好的。原因在于越寫山河的壯麗,就越使人感到人民不能主宰大地的可悲,越感到革命的必要。詞人正是在這不一致中突出了強(qiáng)烈的革命精神。當(dāng)然,這里面也含有熱愛祖國壯麗河山的感情。2.對比手法的運(yùn)用。詞中含有多種對比,使描繪的形象鮮明,如“萬山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對比;“鷹擊長空”與“魚翔淺底”、“指點(diǎn)江山”與“激揚(yáng)文字”主要是動作的對比;“同學(xué)少年”與“萬戶侯”是明比;“萬類霜天競自由”與人民的被壓迫(未在詞中點(diǎn)明)是暗含的對比。
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對)物(外物)也。連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。
《詩經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法《詩經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情,即重復(fù)的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩歌的音樂性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷?!对娊?jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強(qiáng)了作品的形象性,獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?!氨取笔恰耙员宋锉却宋铩?,也就是比喻之意。而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法?!芭d”字的本義是“起”。《詩經(jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。
C.人們的態(tài)度:“大家仍然叫她祥林嫂”,稱呼依舊。這一淡淡的似乎不經(jīng)意的過渡語,在具體語境中卻隱含著深刻的蘊(yùn)涵,反映出魯四一家對祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅(jiān)決地不予承認(rèn)的態(tài)度?!叭匀唤兴榱稚?,而不是“賀六嫂”,絕不是習(xí)慣使然,而是反映了封建禮教觀念對寡婦再嫁的完全否定。人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”;“也還和她講話,但笑容卻冷冷的了”。整個(gè)魯鎮(zhèn)社會在倫理觀念上與魯四仿佛是形成了共識的,音調(diào)的變化,笑容的冷冷,反映出人物關(guān)系的變化,充分表現(xiàn)出社會環(huán)境與祥林嫂的嚴(yán)重對立。77人們很少同情和憐憫她,對她講述的“阿毛的故事”很快就厭倦了,并把她作為取笑的對象。人們對祥林嫂的態(tài)度,使她感到痛苦與迷惑。她不時(shí)地向人們訴說著自己不幸的遭遇,她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。D.柳媽說鬼:柳媽是一個(gè)怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門檻?捐門檻后祥林嫂有哪些變化?
《花的學(xué)?!肥且皇變?yōu)美而富有童趣的詩歌,作者用擬人手法,展開了豐富的想象。作者巧妙地從孩子的眼中敘出花兒們的活潑、可愛、美麗、向上,充滿了兒童情趣。詩歌的語言和所描繪的情境很能調(diào)動學(xué)生相關(guān)的情感體驗(yàn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生親近感。教學(xué)中我注重學(xué)生的朗讀指導(dǎo),讀出花孩子的天真爛漫、活潑可愛、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、活潑向上、童真童趣。同時(shí)也注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。課文的想象非常大膽、有趣、合理,可以結(jié)合課后練習(xí)題讓學(xué)生進(jìn)行想象力訓(xùn)練。
《山行》是唐代詩人杜牧的一首七言絕句,寫的是詩人在山中小路上行走時(shí)所看到的深秋時(shí)節(jié)的楓林景色,描繪了一幅由“寒山”“石徑”“白云”“楓林”等構(gòu)成的山林秋色圖,表達(dá)了詩人對大自然美景的熱愛之情。在這首詩中,作者以豐富的想象,生動的描寫,凝煉的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。《贈劉景文》是宋代詩人蘇軾的一首七言絕句。此詩前半首說“荷盡菊殘”仍要保持傲雪冰霜的氣節(jié),后半首通過“橙黃橘綠”來勉勵(lì)朋友困難只是一時(shí),樂觀向上,切莫意志消沉。抒發(fā)作者的廣闊胸襟和對同處窘境中友人的勸勉和支持,托物言志,意境高遠(yuǎn)?!兑箷姟肥悄纤卧娙巳~紹翁的一首七言絕句,寫客游在外,因秋風(fēng)落葉,感到孤獨(dú)郁悶,由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。詩歌傳達(dá)出詩人久居在外,歸家不得,思家念親的思想感情。
圖文對照,讀中感悟1.學(xué)習(xí)第1、2自然段。師:要去野外找春天了,課文中的小朋友現(xiàn)在是懷著什么樣的心情呢?(高興的、急切的、激動的)請你也帶著這樣的心情讀一讀第一、二自然段吧?自由讀。指名讀本段,讀后評價(jià)悟出應(yīng)把“脫”、“沖”、“奔”重讀才能更加體現(xiàn)出孩子們找春天的迫切心情。2.請大家自由讀第3 ~7自然段,想一想,作者把春天想象成什么了(一個(gè)害羞的小姑娘)。這個(gè)害羞的小姑娘,遮遮掩掩、躲躲藏藏的,不想讓人們發(fā)現(xiàn)她??墒羌?xì)心的小朋友還是找到了她。這些小朋友都在哪找到她了?你知道嗎?從書中找到有關(guān)的句子再讀一讀。(學(xué)生邊畫、邊讀。)小草從地下探出頭來,那是春天的眉毛吧?早開的野花一朵兩朵,那是春天的眼睛吧?樹林吐出點(diǎn)點(diǎn)嫩芽,那是春天的音符吧?解凍的小溪丁丁咚咚,那是春天的琴聲吧?
1. 理解矩形的概念,明確矩形與平行四邊形的區(qū)別與聯(lián)系;2.探索并證明矩形的性質(zhì),會用矩形的性質(zhì)解決簡單的問題;3.探索并掌握“直角三角形斜邊上的中線等于斜邊的一半”這個(gè)定理.
三、防火 大家聽,剛才的事件多么的觸目驚心。是的。火,既是我們?nèi)祟惖呐笥?,但有時(shí)也會成為我們的敵人。但只要我們時(shí)常做個(gè)有心人,把用火安全記在心間,就能防患于未然,火就不會那么可怕了?! ∧敲醋鳛樾⊥瑢W(xué),我們應(yīng)該怎樣防火呢(同學(xué)討論) 下面我來讀一下《小同學(xué)消防安全》的部分內(nèi)容: 1、不要隨身攜帶火柴、打火機(jī)等火種等入校?! ?、認(rèn)識安全標(biāo)志,不到有危險(xiǎn)標(biāo)志的地方玩,如高壓電等?! ?、不玩火,不在有易燃物的地方放焰火?! ?、不破壞消防器材?! ?、提醒家人不要亂丟煙頭?! ?、同學(xué)不要吸煙,躲藏起來吸煙更危險(xiǎn)。
(二) 教學(xué)目標(biāo) 依據(jù)并結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的基礎(chǔ)教育階段英語課程的總體目標(biāo)和具體要求,我將本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下: 知識目標(biāo): 讓學(xué)生掌握其中的重要詞匯mind, turn down, not at all等和句式would you mind doing sth? 并能讓學(xué)生掌握如何運(yùn)用所學(xué)句式提出禮貌請求以及禮貌的向他人道歉。
一、導(dǎo)入新課 京東北運(yùn)河畔,樸實(shí)的民風(fēng)孕育了樸實(shí)的人。他們重情重義,爽朗豪放,在他們身上,有著中國農(nóng)民的人情美。在充滿了濃濃鄉(xiāng)土氣息的語言描寫中,他們—小男孩,何滿子,爺爺何大學(xué)問,奶奶一丈青,是那樣的鮮活靈動!看哪,他們正向我們走來?! 《?、預(yù)習(xí)檢查 1、作者及題解: 劉紹棠(1936~1997)當(dāng)代作家。河北通縣人。1949年讀中學(xué)時(shí)開始發(fā)表短篇小說。1951年到河北文聯(lián)工作。中年,閱讀大量文學(xué)名著,深受孔梨作品熏染。翌年發(fā)表成名作—短篇小說《青枝綠葉》,他的.《蒲柳人家》獲首屆全國優(yōu)秀中篇小說二等獎(jiǎng)。
一:導(dǎo)入聽賞《門前情思大碗茶》(學(xué)生活動) 思考1——音樂特點(diǎn)思考2——情感體現(xiàn)教師總結(jié):《門前情思大碗茶》是一首具有濃郁的老北京風(fēng)格的現(xiàn)代歌曲。它通過歸國華僑回憶兒時(shí)在北京生活時(shí)的往事及對大碗茶的情思,表達(dá)了遠(yuǎn)方游子祖祖輩輩對祖國故鄉(xiāng)北京的無限愛戀之情。二:聽賞《門前情思大碗茶》三:曲作者姚明——現(xiàn)在中國人民解放軍空軍政治部文工團(tuán)從事音樂創(chuàng)作,主要作品有《蘇州姑娘》、《門前情思大碗茶》、《唱臉譜》、《故鄉(xiāng)是北京》等。視唱全曲,不好掌握的地方可以先打節(jié)奏再反復(fù)練習(xí)。注意一些裝飾音的地方要表現(xiàn)出來,這也是本歌的特色體現(xiàn)。四:詞作者閻蕭——長期在空軍政治部歌舞團(tuán)從事文學(xué)創(chuàng)作。代表作有《我愛祖國的藍(lán)天》、《軍營男子漢》、《門前情思大碗茶》、《敢問路在何方》、《霧里看花》和歌劇《江姐》等。讓我們一起唱一下這首歌,感受一下歌曲所表達(dá)的情感。
教學(xué)過程: 一、導(dǎo)入:師生問好!二、新課教學(xué):1、教師課前要了解各小組的學(xué)習(xí)情況:戲種以及相關(guān)知識等有關(guān)資料的準(zhǔn)備情況。2、播放歌曲《看大戲》提問:上節(jié)課我們了解了什么戲???今天哪個(gè)小組的同學(xué)向大家介紹他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容? 3、欣賞《花木蘭》選段──誰說女子不如男設(shè)問的問題:▲簡單了解《花木蘭》的劇情?!3焊惺芤魳凤L(fēng)格。 4、欣賞豫劇《誰說女子不如男》設(shè)問的問題:▲揭示曲名:《誰說女子不如男》?!鴺非男捎蓭讉€(gè)部分組成?各部分的速度、情緒怎樣?分別描繪了怎樣的情景?▲這首戲曲的主要伴奏樂器是什么?▲猜一猜:這首樂曲采用哪個(gè)戲種的基本音調(diào)?
詳細(xì)過程:(一) 介紹新疆歌曲節(jié)奏、旋律提問引導(dǎo)學(xué)生,與學(xué)生互動,具體如下:1、提到新疆、新疆人大家有怎樣的印象?設(shè)想回答:能歌善舞、沙漠、羊肉串均可。2、住在新疆的少數(shù)民族有哪些?設(shè)想回答:維吾爾。只有維吾爾嗎?還有其他民族嗎?設(shè)想回答:塔吉克、哈薩克。3、新疆人能歌善舞,有那首新疆歌曲給大家留下過深刻印象?能否哼唱?設(shè)想回答:學(xué)生積極參與。4、讓學(xué)生從老師將哼唱的歌曲眾分辨出那首是新疆民歌。(準(zhǔn)備《十大姐》、《城墻上跑馬》、《石榴青》、《繡荷包》、《蘆柴花》、《森吉德瑪》等不同民族、各種風(fēng)格的曲子讓學(xué)生聽辨選擇。)
教學(xué)過程:一、導(dǎo)入同學(xué)們,你們聽過“天籟之音”嗎?在2008年奧運(yùn)會上,《我和你》的女聲演唱者莎拉·布萊曼,她的聲音就被稱為“天籟之音”。今天我們來欣賞她的一首歌曲。二、新課教學(xué)1、播放《斯卡伯勒集市》初次聆聽,談?wù)勀愕母惺堋?、簡介歌曲來源及故事背景《斯卡伯勒集市》原本是一首特立尼達(dá)和多巴哥民歌,1965年,保羅·西蒙碰巧學(xué)會這首歌的旋律,于是加工成了現(xiàn)在的“斯卡布羅集市”,并成為永恒的暢銷金曲。這首歌是美國六十年代最受大學(xué)生歡迎的電影、1968年奧斯卡獲獎(jiǎng)片《畢業(yè)生》中的主題曲。
教學(xué)過程:1、鋼琴準(zhǔn)備練習(xí)彈奏《哈農(nóng)鋼琴練指法》的第1條、第38條練習(xí),要求學(xué)生彈出富有歌唱性的音色,第38條音階準(zhǔn)備練習(xí)中,彈出歌唱新的上行、下行的音階。2、導(dǎo)入新課:《六月—船歌》已經(jīng)基本練習(xí)過了,由學(xué)生向老師總結(jié)一下關(guān)于已經(jīng)掌握的《六月—船歌》的相關(guān)知識內(nèi)容。3、教師補(bǔ)充學(xué)生的總結(jié),并注意指導(dǎo)學(xué)生對作品整體形態(tài)的把握。闡述作品的創(chuàng)作背景和相關(guān)的內(nèi)容。讓學(xué)生彈奏一遍《六月—船歌》,并和學(xué)生一起描述作品刻畫的畫面:夏日的夜晚乘小舟蕩漾在微波上,沉浸在幸福中,敬請享受大自然的恩賜。4、彈奏的觸鍵要領(lǐng):演奏時(shí)要首先做到將旋律從心底悠然自得的歌唱出來,努力通過指尖控制鍵盤,手指盡量貼鍵,力量要從一個(gè)指尖轉(zhuǎn)移到另一個(gè)指尖,用這樣的方法把旋律線條從“指尖”流出來,同時(shí)要學(xué)會聆聽,善于分辨彈出的聲音是否達(dá)到如歌的地步,是否表達(dá)出要?jiǎng)?chuàng)造的意境。