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部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)詞三首》教案
一、導(dǎo)入新課有這樣一個(gè)人，他少有大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)，“使寰區(qū)大定，海縣清一”。即使退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚(yáng)雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開(kāi)蜀地，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，漂泊大半生，直到四十二歲才奉詔供奉翰林，兩年以后又不容于朝，被迫出京。這個(gè)人就是李白。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的代表作《行路難》(其一)，感受詩(shī)人李白的浪漫主義風(fēng)格。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解寫(xiě)作背景作者簡(jiǎn)介：李白，字太白，號(hào)青蓮居士。中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。年輕時(shí)漫游全國(guó)各地，曾經(jīng)至長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛(ài)祖國(guó)山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。他善于從民間吸取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩(shī)人。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》教案
分析：“襤褸”一詞是對(duì)于勒的外貌描寫(xiě)，點(diǎn)明他生活的貧困，處境的艱難。②他又老又臟，滿臉皺紋，眼光始終不離開(kāi)他手里的活兒。分析：再次描寫(xiě)于勒的外貌，充分說(shuō)明他歷盡磨難，飽經(jīng)滄桑，窮困潦倒。③我看了看他的手，那是一只滿是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。分析：第三次描寫(xiě)于勒的外貌，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出他此時(shí)的窮困潦倒，暗示他不幸的遭遇，竭力渲染他的悲慘境地。2．本文通過(guò)神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)揭示人物心理活動(dòng)，刻畫(huà)人物性格，找出這些句子來(lái)進(jìn)行分析。明確：菲利普認(rèn)出賣牡蠣的窮水手就是于勒時(shí)，“突然好像不安起來(lái)”，這是心理驟然緊張所致；“他向旁邊走了幾步”，是想躲開(kāi)于勒的目光，怕于勒認(rèn)出自己來(lái)；“瞪著眼”看女兒、女婿，是怕他們察覺(jué)出這個(gè)秘密。這一系列神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)，層次分明地寫(xiě)出了人物緊張、恐慌以至失魂落魄的心理狀態(tài)。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《智取生辰綱》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析人物形象與環(huán)境，探究楊志“失綱”原因1．文中用了大量的筆墨來(lái)刻畫(huà)楊志這一人物，結(jié)合文中關(guān)于楊志的言行，說(shuō)說(shuō)他具有怎樣的性格特征，這與他丟失生辰綱有怎樣的關(guān)系。明確：(1)對(duì)路途的兇險(xiǎn)有著清醒的認(rèn)識(shí)，根據(jù)不同的地形，更改行路的時(shí)間。開(kāi)始是趁涼行路，后來(lái)到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見(jiàn)，改為“辰牌起身，申時(shí)便歇”，天正熱時(shí)趕路，而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫，兵士要買酒喝，他又千方百計(jì)阻攔。這都充分體現(xiàn)了楊志的精明、小心謹(jǐn)慎的性格特征。(2)楊志對(duì)待下屬，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。這又體現(xiàn)了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特征。楊志的精明謹(jǐn)慎原本不應(yīng)該產(chǎn)生“失綱”的結(jié)果，但是正是因?yàn)檫@份謹(jǐn)慎，才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發(fā)揮到了極點(diǎn)，以至于內(nèi)部失和，最后軍漢們非要在黃泥岡停住，并買酒中計(jì)，從而導(dǎo)致了他的“失綱”。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《談創(chuàng)造性思維》教案
一、導(dǎo)入新課被美國(guó)《Inc.》雜志贊譽(yù)為“他的創(chuàng)意活力無(wú)限”的羅迦·費(fèi)·因格，是創(chuàng)意思考顧問(wèn)公司的創(chuàng)立人與總裁，該公司專門提供激發(fā)創(chuàng)意與革新的方法。他為全球各大企業(yè)提供演講與專業(yè)課程，這些企業(yè)包括可口可樂(lè)、迪士尼、英特爾、MTV、微軟公司、蘋(píng)果電腦等。今天我們就一起來(lái)聆聽(tīng)他對(duì)于創(chuàng)意的思考。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：把握論點(diǎn)，理清論證思路1．默讀課文，找出文中主要代表作者觀點(diǎn)的句子。明確：(1)不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。(2)創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。(3)區(qū)分是否擁有創(chuàng)造力的人，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。2．請(qǐng)你結(jié)合上述代表作者觀點(diǎn)的句子，用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括本文的論點(diǎn)。明確：(1)擁有創(chuàng)造性思維十分重要；(2)積累知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)是創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵要素；(3)人人都有創(chuàng)造性思維，發(fā)揮創(chuàng)造性思維須留意自己的細(xì)小想法。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《醉翁亭記》教案
一、導(dǎo)入新課范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫(xiě)下《岳陽(yáng)樓記》，寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想。實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間，歐陽(yáng)修在滁州留下了不遜于《岳陽(yáng)樓記》的千古名篇——《醉翁亭記》。接下來(lái)就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文吧！【教學(xué)提示】結(jié)合前文教學(xué)，有利于學(xué)生把握本文寫(xiě)作背景，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)作品含義的理解。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品背景作者簡(jiǎn)介：歐陽(yáng)修(1007—1072)，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，因此他又以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《湖心亭看雪》教案
一、導(dǎo)入新課常言道：“上有天堂，下有蘇杭。”杭州最美在西湖。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖春夏的美。白居易說(shuō)“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”，這是楊柳依依生機(jī)盎然的西湖；楊萬(wàn)里說(shuō)“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，這是明艷妖嬈的西湖。那么，寒冬大雪后的西湖又是一番怎樣的景象呢？這節(jié)課，就讓我們一起去欣賞《湖心亭看雪》。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品張岱(1597—1689)，字宗子，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長(zhǎng)散文，著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等絕代文學(xué)名著。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀訓(xùn)練，通文順字1．初讀文章，結(jié)合工具書(shū)梳理文章字詞。2．朗讀文章，劃分文章節(jié)奏，標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語(yǔ)句。節(jié)奏劃分示例
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《三顧茅廬》教案
【教學(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生分析把握人物的性格特征，在理清人物性格之后，可分角色扮演，還原三顧茅廬情景。角色表演時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)出角色的獨(dú)特性格。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：精彩段落研讀，解說(shuō)“隆中對(duì)”內(nèi)容精讀“又立了一個(gè)時(shí)辰，孔明才醒……以成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也”，完成以下問(wèn)題。1．請(qǐng)你結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)諸葛亮所吟的四句詩(shī)的理解。明確：“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知”暗示諸葛亮“未出茅廬，已知三分天下”的雄才大略，“草堂春睡足，窗外日遲遲”寫(xiě)出了諸葛亮淡泊名利。這四句詩(shī)為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。2．為什么作者安排通過(guò)劉備的視線寫(xiě)諸葛亮的相貌？相貌描寫(xiě)片段：玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。明確：一方面寫(xiě)出諸葛亮氣宇軒昂，神異不凡，另一方面更加堅(jiān)定了劉備對(duì)諸葛亮的信任，確實(shí)有將相之才，又為下文的一再邀請(qǐng)做了鋪墊。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》教案
一、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：精讀全文，把握文章主旨1．文章第一段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？明確：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸懷，與一般的“遷客”不同。2．“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”，作者寫(xiě)出了從岳陽(yáng)樓看洞庭湖的哪些特點(diǎn)？明確：(1)氣勢(shì)非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”；(2)寬闊無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”；(3)湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。3．作者為什么忽然寫(xiě)“前人之述備矣”，從寫(xiě)景中跳出來(lái)寫(xiě)人？明確：“前人之述備矣”一句承前啟后，并回應(yīng)前文“唐賢今人詩(shī)賦”一語(yǔ)。這句話既是謙虛，也暗含轉(zhuǎn)機(jī)，經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的意境，由單純寫(xiě)景，到以情景交融的筆法來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”，從而引出全文的主體。
大班數(shù)學(xué)：小猴請(qǐng)客
2、感知數(shù)學(xué)活動(dòng)的有趣。重點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)不同的組合方法。難點(diǎn)：根據(jù)提示進(jìn)行簡(jiǎn)單推理。二、活動(dòng)準(zhǔn)備1、動(dòng)物頭飾小猴、小松鼠各一張。2、每組一個(gè)小筐，每人10顆紙?zhí)恰?、3個(gè)果凍殼、4張?zhí)羌垺?個(gè)餅干袋。 三、活動(dòng)過(guò)程：1、出示圖片小猴。（1）教師：小猴弟弟過(guò)生日，要請(qǐng)好朋友來(lái)做客，準(zhǔn)備了許多糖果。為了讓每個(gè)朋友都可以吃到，它為每一位客人準(zhǔn)備了一個(gè)或者兩個(gè)糖果。朋友來(lái)了，小猴真開(kāi)心！可是直到朋友走了，它也沒(méi)有搞清楚今天來(lái)了幾位小客人，它在整理房間時(shí)發(fā)現(xiàn)，小客人在廢物筐中剩下10張?zhí)羌?。?）教師提問(wèn)：客人一共吃了幾個(gè)糖果？（3）幫小猴弟弟算一算，今天可能來(lái)了幾位小動(dòng)物？請(qǐng)小朋友想想？（4）如果每個(gè)客人只吃一個(gè)糖果，那來(lái)了幾個(gè)客人？（5）如果客人每人吃兩個(gè)糖果，那來(lái)了幾個(gè)客人？（6）如果每個(gè)客人可以吃一個(gè)糖果也可以兩個(gè)糖果，那來(lái)了多少個(gè)客人？（7）幼兒操作。請(qǐng)小朋友每人拿10顆紙?zhí)?，算一算?lái)了幾個(gè)客人？（8）比較三種分法，最多來(lái)幾人，最少來(lái)幾人？
秋季開(kāi)學(xué)講話稿小學(xué)5篇
“民以食為天，食以安為先”，小小餐桌不僅傳承了中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德，更承載著人民群眾的身體健康和生命安全。為倡導(dǎo)“文明用餐，安全健康”的生活方式，引領(lǐng)“崇儉戒奢、文明守信”新風(fēng)尚。為此，向全體師生發(fā)出倡議：一、倡導(dǎo)傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，積極參與“文明餐桌”行動(dòng)，“七不”勸導(dǎo)行動(dòng)?！安粊y扔垃圾、不隨地吐痰、不亂貼亂畫(huà)、不高空拋物、不大聲喧嘩、不擾亂公共秩序、不損害侵占公物”二、倡導(dǎo)勤儉惜福，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。每位同學(xué)要崇尚綠色消費(fèi)，理性消費(fèi)，按需裝飯，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，推行“光盤(pán)行動(dòng)”，做到不剩飯、不剩菜。自覺(jué)遵守公共道德規(guī)范，愛(ài)護(hù)用餐環(huán)境，不在餐飲場(chǎng)所喧嘩，注重餐飲禮儀，崇尚文明禮讓。
小學(xué)體育教學(xué)教案
二、教材分析跑，是小學(xué)體育教學(xué)的基本項(xiàng)目之一，本節(jié)課是小學(xué)體育課教學(xué)中最為基礎(chǔ)的一節(jié)課，也是較為單一、枯燥的一節(jié)課，站立式起跑姿勢(shì)的掌握，對(duì)發(fā)展學(xué)生起跑時(shí)的反應(yīng)能力，提高學(xué)生跑的成績(jī)有著重要的作用，因此本課試圖通過(guò)多種學(xué)練方法，提高學(xué)生的學(xué)練興趣，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到掌握站立式起跑的正確動(dòng)作的重要性，提高學(xué)生對(duì)站立式起跑學(xué)習(xí)的重視程度，以便教學(xué)目標(biāo)的更好達(dá)成。三、學(xué)情分析本課設(shè)計(jì)對(duì)象為五年級(jí)學(xué)生，他們善于模仿，對(duì)新生事物接受能力強(qiáng)，有好奇心，樂(lè)于展示自我但自控能力欠缺是這一年齡段的顯著特點(diǎn)，大部分學(xué)生對(duì)短距離跑的練習(xí)非常感興趣，對(duì)站立式起跑有所了解，但是動(dòng)作要領(lǐng)不清楚。本課通過(guò)教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，使活潑好動(dòng)的低年級(jí)學(xué)生通過(guò)在反復(fù)的游戲活動(dòng)中，主動(dòng)探索并初步掌握淺易的生活知識(shí)和學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的動(dòng)作技能，同時(shí)多用激勵(lì)性語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以便進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，努力提高動(dòng)作質(zhì)量。
XX年小學(xué)開(kāi)學(xué)國(guó)旗下講話
同學(xué)們，寒冷的冬天已銷聲匿跡，迎來(lái)了暖暖的春天，今天是我們新年開(kāi)學(xué)的第一天，我們剛剛度過(guò)了一個(gè)祥和的春節(jié)，度過(guò)了一個(gè)愉快的寒假，往日的老朋友又相聚在熟悉的校園，又迎來(lái)了吉祥如意的一年。在此，祝同學(xué)們生活愉快、學(xué)習(xí)進(jìn)步! 俗話說(shuō)：一年之計(jì)在于春。我們?cè)诖禾炖锊ト鑫拿鳌⑶趭^、樂(lè)學(xué)、健康、合作的種子，秋天里就會(huì)收獲明禮誠(chéng)信、樂(lè)學(xué)善思、身心健康、團(tuán)結(jié)合作的豐碩成果。播種離不開(kāi)耕耘，只有辛勤耕耘，我 同學(xué)們，寒冷的冬天已銷聲匿跡，迎來(lái)了暖暖的春天，今天是我們新年開(kāi)學(xué)的第一天，我們剛剛度過(guò)了一個(gè)祥和的春節(jié)，度過(guò)了一個(gè)愉快的寒假，往日的老朋友又相聚在熟悉的校園，又迎來(lái)了吉祥如意的一年。在此，祝同學(xué)們生活愉快、學(xué)習(xí)進(jìn)步!俗話說(shuō)：一年之計(jì)在于春。我們?cè)诖禾炖锊ト鑫拿鳌⑶趭^、樂(lè)學(xué)、健康、合作的種子，秋天里就會(huì)收獲明禮誠(chéng)信、樂(lè)學(xué)善思、身心健康、團(tuán)結(jié)合作的豐碩成果。播種離不開(kāi)耕耘，只有辛勤耕耘，我們才能學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì) 做人，享受到進(jìn)步的喜悅，享受到收獲的幸福。
小學(xué)教學(xué)常規(guī)管理制度
一、教學(xué)常規(guī)與課程標(biāo)準(zhǔn) 、學(xué)期開(kāi)始各年級(jí)各學(xué)科都要制定好學(xué)期教學(xué)計(jì)劃，并努力做到教學(xué)目的明確，課時(shí)劃分科學(xué)，教學(xué)進(jìn)度清楚，時(shí)間分配合理，各人教研計(jì)劃，于開(kāi)學(xué)第一周上交辦公室?！ ?、掌握本學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，做到學(xué)科教學(xué)目的清楚，教材結(jié)構(gòu)清楚，學(xué)科特點(diǎn)清楚，重點(diǎn)難點(diǎn)清楚，學(xué)生的能力發(fā)展要求清楚?！ 《?、備課 1、個(gè)人備課要做到備課程標(biāo)準(zhǔn)，備教材，備教學(xué)內(nèi)容，備學(xué)生實(shí)際，備教學(xué)方法，備教學(xué)手段及教具，備教學(xué)練習(xí)，備能力培養(yǎng)措施，備德育美育的熏陶?！ ?、上課前必須寫(xiě)好教案，教案一般包括：課題、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)用具、教學(xué)過(guò)程、實(shí)驗(yàn)操作、作業(yè)布置、板書(shū)設(shè)計(jì)、課后小結(jié)。學(xué)期中應(yīng)超前一周備課、教案字清楚整潔?！ ?、不得使用舊教案或以參考資料代替教案。
小學(xué)各科教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)制度
一、課時(shí)津貼 ?。ㄒ唬?、課時(shí)計(jì)算方法： 、語(yǔ)文：一、二年級(jí)每上一節(jié)課按1.6課時(shí)計(jì)算，三、四年級(jí)按1.7課時(shí)計(jì)算，五、六年級(jí)按1.8課時(shí)；數(shù)學(xué)：一、二年級(jí)每上一節(jié)課按1.5課時(shí)計(jì)算，三、四年級(jí)按1.6課時(shí)計(jì)算，五、六年級(jí)按1.7課時(shí)計(jì)算課時(shí)?！ ?、三年級(jí)及時(shí)以上的思品、自然、社會(huì)、體育、英語(yǔ)、信息技術(shù)，每上一節(jié)課按1.1計(jì)算課時(shí)。1——6年級(jí)的音樂(lè)、美術(shù)、班隊(duì)及一、二年級(jí)體育、思品、自然均按每上上1節(jié)為1課時(shí)計(jì)算課時(shí)?！ ?、課時(shí)計(jì)算公式：課節(jié)×系數(shù)×周數(shù)=總課時(shí) ?。ǘ?、根據(jù)學(xué)校經(jīng)濟(jì)承受力每期給予適當(dāng)?shù)某n時(shí)津貼，（個(gè)人課時(shí)-全?？傉n時(shí)/任課教師人數(shù)=超課時(shí)） 二、教學(xué)成績(jī)獎(jiǎng) 、及格率獎(jiǎng)： ?。?）、受獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)：一、二年級(jí)及格率達(dá)95%及以上（含95%）；三、四年級(jí)及格率達(dá)90%及以上；五、六年級(jí)及格率達(dá)85%及以上才能受獎(jiǎng)?！ 。?）、獎(jiǎng)勵(lì)辦法：凡達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求者，根據(jù)所教班學(xué)生數(shù)，按每生1元計(jì)算，獎(jiǎng)單科教師?！ ?、優(yōu)生率獎(jiǎng)： ?。?）、優(yōu)生標(biāo)準(zhǔn)：一、二年級(jí)95分以上者；三、四年級(jí)90及以上者；五、六年級(jí)90分及以上者為優(yōu)生?！ 。?）、獎(jiǎng)勵(lì)方法：按每科計(jì)算，優(yōu)生每生獎(jiǎng)1元。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)雙科優(yōu)生，每生獎(jiǎng)2元。 3、特優(yōu)生獎(jiǎng)：10元/生。 4、平均分獎(jiǎng)：以區(qū)平均比較，每超一個(gè)百分點(diǎn)，按每生0.1元計(jì)獎(jiǎng)。
關(guān)于小學(xué)國(guó)旗下的講話稿
微笑是我們的語(yǔ)言 文明是我們的信念我們的祖國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，經(jīng)過(guò)幾千年的積淀，她博大而精深，她厚重而寬廣。荀子說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。流傳至今，就是要警惕我們文明禮儀是我們生活的一部分，我們不能隨意丟掉它，而應(yīng)該與文明美德共成長(zhǎng)。有這樣一則報(bào)道，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為不但體現(xiàn)一個(gè)人的文明修養(yǎng)，更是一個(gè)國(guó)家的國(guó)恥?！?中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
XX小學(xué)國(guó)旗下講話稿4篇
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：早上好！踏著歲月的腳步，我們又一次走到憧憬希望的起點(diǎn)。再過(guò)三天，我們將一同步入。今年元旦放假為1月1日至3日。在元旦即將來(lái)臨之際，老師想給每位同學(xué)提一些建議：首先，在節(jié)日里要注意自己的人身安全。不玩火，不玩電，不做危險(xiǎn)性的游戲。不要到危險(xiǎn)場(chǎng)所玩耍。如：公路旁；變壓器下；工廠生產(chǎn)區(qū)和倉(cāng)庫(kù)；建筑工地；廢棄無(wú)人居住的房屋；屋頂、樹(shù)梢、墻頭等。不到?jīng)]有安全設(shè)施的河、潭、池、坑邊玩耍，防止溺水事件的發(fā)生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年平均有40位小學(xué)生因溺水而死亡。這只是死亡人數(shù)的統(tǒng)計(jì)，還有受傷的、幸免于難的，如果把它們加在一起，那是多么可怕的數(shù)??！注意交通安全。元旦期間，馬路上肯定是人來(lái)車往的十分熱鬧，那么當(dāng)我們徒步行走于人來(lái)車往的馬路時(shí),請(qǐng)時(shí)刻保持清醒的頭腦,不在馬路上嬉戲打鬧,密切注意機(jī)動(dòng)車的行駛情況,預(yù)防交通事故的發(fā)生.當(dāng)我們穿馬路時(shí),多一份謙讓與耐心,不闖紅燈,走人行橫道,絕不能為貪一時(shí)之快橫穿馬路。我們還要在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下，了解防火、防電、防毒、防盜、防碰、防劃傷、防受騙等知識(shí)。
5月國(guó)旗下講話稿小學(xué)
老師們、同學(xué)們：藍(lán)天下，迎著初生的晨曦，和著冬日的晨風(fēng)。我們舉行這莊嚴(yán)而又隆重的升國(guó)旗儀式。我們眺望著國(guó)旗冉冉升起，耳畔回蕩著氣壯山河的國(guó)歌，我們?yōu)檫@一莊嚴(yán)的隊(duì)禮而自豪，我們因肅然于國(guó)旗前而激動(dòng)。同學(xué)們，我們是二十一世紀(jì)的主人。浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠(yuǎn)；歷史的恩怨，國(guó)危的呼號(hào)也融進(jìn)了歷史。但是，國(guó)旗，這新中國(guó)的象征；國(guó)歌，這一中國(guó)人心中最激越的旋律，穿越時(shí)空，延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng)，凝聚著新中國(guó)的豪情壯志，昭日月，耀千秋。國(guó)旗的光輝伴隨著我的成長(zhǎng)，照亮了我們前進(jìn)的道路；國(guó)歌的旋律激勵(lì)我們繼承先輩的偉大事業(yè)，不懈奮斗。一面國(guó)旗，招展著一種象征：戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣，異國(guó)思鄉(xiāng)的親情，國(guó)際交往的尊嚴(yán)；一面國(guó)旗，書(shū)寫(xiě)著豐厚的內(nèi)涵：那是祖國(guó)的土地，那是游子的歸依，那是不屈的奮斗，那是國(guó)家的富強(qiáng)。國(guó)旗照耀航程，國(guó)歌催人警醒，那“起來(lái)、起來(lái)”的吶喊，鼓舞著我們中華民族的新一代不斷創(chuàng)新，激勵(lì)著每一個(gè)炎黃子孫自強(qiáng)不息。體育健兒在多哈運(yùn)會(huì)上的頑強(qiáng)拼搏，不正是這一內(nèi)涵的詮釋嗎？當(dāng)國(guó)歌奏響、國(guó)旗升起時(shí)，我們從那滿含淚花的凝視里，從自豪激昂的“起來(lái)”聲中，從挺直腰桿、溢滿喜悅的容顏上，體會(huì)到了做一個(gè)中國(guó)人的自豪，同時(shí)，同學(xué)們，我們也要掂量到我們肩頭的重任：努力學(xué)習(xí)吧！祖國(guó)需要我們，世紀(jì)需要我們，未來(lái)需要我們！
國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)
導(dǎo)語(yǔ)：在新學(xué)期的開(kāi)學(xué)升旗儀式上，首先請(qǐng)?jiān)试S我向剛安排到我們學(xué)校的新老師、新同學(xué)表示最熱烈的歡迎!下面是小編為您搜集整理提供到的范文，希望對(duì)您有所幫助，歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)!尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是“熱愛(ài)我們的家園”。我們每個(gè)人都有家，也都愛(ài)自己的家?？墒悄闶欠裰?，我們還有一個(gè)共同的家園，那就是我們的地球。誰(shuí)不希望頭頂?shù)奶炜照克{(lán)如鏡，誰(shuí)不希望腳下的大地綠草如茵， 誰(shuí)不希望身邊的湖水清澈明凈，誰(shuí)不希望眼前的陽(yáng)光燦爛如金。是啊，誰(shuí)不希望能有如此天然的一幅畫(huà)面呢?但現(xiàn)在我們卻距離它越來(lái)越遠(yuǎn)了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴(yán)重的威脅，我們只擁有一個(gè)家園，我們同在一個(gè)地球村，愛(ài)護(hù)我們的家園，就是愛(ài)護(hù)我們自己的生命。有一個(gè)小學(xué)生在《中國(guó)環(huán)境報(bào)》上發(fā)表了一首題為《郵展》的詩(shī)歌，詩(shī)中這樣寫(xiě)道：節(jié)日到了，老師讓我們舉行郵展，叫爸爸媽媽來(lái)參觀，我想展出威武的老虎，可老虎正面臨全體滅亡;我想展出綠色的森林，可一片片森林正變成一片片木樁;我想展出美麗動(dòng)人的海灘;可海灘上飄來(lái)了垃圾和油漿;我想展出生氣勃勃的春天;可春天里的汽油味已經(jīng)代替她的花香;我想展出清澈的山澗，親愛(ài)的爸爸媽媽，你們還記得清澈是啥模樣……
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿小學(xué)
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿小學(xué) 各位同學(xué)、各位老師： 上午好!今天我國(guó)旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。 端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了"圣誕節(jié)""愚人節(jié)"這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出"端午節(jié)是否不再姓"中"這樣的疑問(wèn)。 這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力--在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。
感恩國(guó)旗下講話稿小學(xué)
國(guó)旗下講話稿小學(xué)感恩篇一：感恩教育國(guó)旗下講話 同學(xué)們，老師們： 大家早上好!在我們生命的每一天，我們享受著空氣、陽(yáng)光、水源，我們享受著太多太多的人給予我們的愛(ài)。在我們享受的同時(shí)，我想對(duì)同學(xué)們說(shuō)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。眾所周知的古語(yǔ)： “滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”、“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”、“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”等等，說(shuō)的正是一種知遇之恩、養(yǎng)育之恩、提攜之恩與救命之恩。這些良好的道德文化，傳承了千年，也熏陶了人類千年。反觀我們身邊，隨手亂扔果皮紙屑破壞環(huán)境者有之，無(wú)理頂撞諄諄教悔師長(zhǎng)者有之，蠻橫無(wú)理對(duì)待同學(xué)者有之，抱怨父母種種不是、不對(duì)者有之，這些都不禁引發(fā)了我們深深的思考……感恩的內(nèi)涵到底是什么？請(qǐng)聽(tīng)一個(gè)感人的故事：臺(tái)灣第37屆十大杰出青年之一賴東進(jìn)先生，9歲才進(jìn)學(xué)校，一邊讀書(shū)，一邊討飯，一邊照顧殘疾的父母，每次討飯回來(lái)，他都要跪著喂他的父母。他成名以后說(shuō)“我對(duì)生活充滿感恩的心，我感謝苦難的命運(yùn)給了我磨練。”其實(shí)感恩很簡(jiǎn)單——幸福時(shí)，感恩朋友；快樂(lè)時(shí)，感恩痛苦；堅(jiān)強(qiáng)時(shí)，感恩淚水；成功時(shí)，感恩失敗。