1、哼鳴訓(xùn)練目的與要求:體驗(yàn)頭腔共鳴和聲音靠前的感覺(jué),使其獲得聲音的高位置。a、身體自然直立,兩肩放松,吸進(jìn)適量氣息并注意深的呼吸支點(diǎn)。b、嘴唇微閉,舌自然平放舌尖輕靠下牙根,下腭放松,上下牙稍分開(kāi)不要咬緊。c、哼唱時(shí)感到聲音集中在鼻腔上方,兩眉之間感到明顯振動(dòng)。d、不論音的高低,都始終保持這種高位置的感覺(jué),這對(duì)上下聲區(qū)的統(tǒng)一很有益處。2、氣息與聲音的統(tǒng)一協(xié)調(diào)訓(xùn)練目的與要求:訓(xùn)練氣息的控制能力,體會(huì)歌唱時(shí)氣息與聲音的關(guān)系,呼吸要自然,不要太淺,聲音深嘆在氣息支持上發(fā)出,保持連貫、均勻、統(tǒng)一。保持聲音位置、氣息支持、喉頭狀態(tài)三不變,使聲音圓潤(rùn)、通暢、統(tǒng)一。
教學(xué)過(guò)程 :一、組織教學(xué)二、導(dǎo)入新課: 老師唱一首歌曲,同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)是什么體裁的歌曲?《沂蒙山小調(diào)》(民歌)教師: 對(duì),民歌.中國(guó)的民歌和我們中華民族的歷史一樣歷史悠久\源遠(yuǎn)流長(zhǎng),浩如煙海的民歌給人們的生活增添了無(wú)窮的樂(lè)趣,是我們的生活多姿多彩.今天請(qǐng)大家欣賞幾首民歌. 民歌的題材有幾種? (課件) 同學(xué)們,今天給你們帶來(lái)了幾首歌曲,你聽(tīng)一聽(tīng)都是屬于什么體裁?放錄音或者范唱1、《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》2、《放馬山歌〉〉3、《川江船夫號(hào)子〉〉 4、《無(wú)錫景》學(xué)生回答。4、 板書(shū): 民歌的體裁:山歌、小調(diào)、 勞動(dòng)號(hào)子5、聽(tīng)一聽(tīng)這是什么地方的民歌?(放錄音)《茉莉花》江蘇民歌:茉莉花
教學(xué)過(guò)程:一、創(chuàng)設(shè)情景。讓學(xué)生了解蒙古族的風(fēng)土人情。1、師:我國(guó)有多少個(gè)民族?(56個(gè))你們知道哪些民族? (學(xué)生自由說(shuō))2、每個(gè)民族都有自己的歌曲,老師請(qǐng)你們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這是什么民族?歌曲《天堂》3、有誰(shuí)能介紹一下這個(gè)民族?二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會(huì)哼唱旋律,感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美,不禁讓我想起一首歌(老師唱原民歌)2、你們聽(tīng)過(guò)這首歌嗎?有什么特點(diǎn)?(曲調(diào)悠長(zhǎng)、速度慢、抒情、寬廣的旋律)3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧!(用M唱)4、我們?cè)賮?lái)念念歌詞怎么樣?5、比較兩句:你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關(guān)系???師:對(duì)啊,同學(xué)們非常聰明,這兩句的歌詞與旋律是相互對(duì)應(yīng)的,第一句:藍(lán)天白云音很高,第二句:綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句:藍(lán)天白云——音高下句:綠草羊群——音平
欣賞東北民歌《茉莉花》1.師播放東北民歌《茉莉花》,設(shè)問(wèn):A歌曲在速度和力度上有什么特點(diǎn)?B音樂(lè)的風(fēng)格與東北人的性格有什么樣的關(guān)系。C與江蘇民歌《茉莉花》相比,歌詞、旋律方面有何異同的地方?2、小組討論:歌詞基本相同,旋律變化比較大,顯出東北人開(kāi)朗的性格和音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。3、師簡(jiǎn)介東北民歌《茉莉花》:遼寧海城的《茉莉花》旋律進(jìn)行中的大跳明顯增多,襯詞的處理也顯出東北二人轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。4.生學(xué)唱東北民歌《茉莉花》,感受二人轉(zhuǎn)版的《茉莉花》。(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)對(duì)比分析,讓學(xué)生進(jìn)一步了解地域的差異決定了民歌的風(fēng)格。)
一、導(dǎo)入:(故事導(dǎo)入)“與其向權(quán)貴屈膝,不如揮錘打鐵?!币晃昏F骨錚錚的男兒,用自己的信念和生命,彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國(guó)铚縣(今安徽濉溪)人?!爸窳制哔t”的領(lǐng)袖人物。《廣陵散》又名《廣陵止息》,是我國(guó)古代的一首大型器樂(lè)作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄,此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)(即今安徽壽縣境內(nèi))的民間樂(lè)曲,曾用琴、箏、笙、筑等樂(lè)器演奏,現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽(tīng):古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學(xué)生欣賞;談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀(jì),是我國(guó)民族音樂(lè)中最古老的樂(lè)曲之一。其傳譜屬于明代朱權(quán)所編《神奇秘譜》(1425年)又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段,形成現(xiàn)在的樂(lè)譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國(guó)“航空號(hào)”宇宙飛船,所攜帶的噴金唱片,錄入了《流水》。
欣賞樂(lè)曲A部分1、初聽(tīng)音樂(lè)(《窗花舞》鋼琴)——靜心聆聽(tīng)。師:小朋友們的耳朵真是很聰明,我要獎(jiǎng)勵(lì)給大家一段音樂(lè),請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)表現(xiàn)了什么情緒?(歡快)聽(tīng)出是用什么演奏的嗎?(鋼琴)2、二聽(tīng)音樂(lè)(A1管弦)——用心辨聽(tīng)。師:還是這段歡快的音樂(lè),請(qǐng)聽(tīng)什么發(fā)生變化了?讓你感覺(jué)情緒變得?(學(xué)生辯聽(tīng)——管弦樂(lè)演奏——音色:更豐富情緒:更歡快)3、三聽(tīng)音樂(lè)(A1)——教師律動(dòng)《剪窗花》。師:這么歡快音樂(lè)到底是要表現(xiàn)什么呢?我用動(dòng)作告訴你,請(qǐng)仔細(xì)看,我在干什么?(剪窗花、貼窗花)4、四聽(tīng)音樂(lè)(A1)——學(xué)生律動(dòng)(模仿剪、貼窗花)。(1)模仿、體驗(yàn)。(2)律動(dòng)表演。
教學(xué)過(guò)程:一、激趣導(dǎo)入1、隨著音樂(lè)表演新疆舞。2、介紹新疆,了解新疆民俗。二、教學(xué)新課1、簡(jiǎn)介新疆民族風(fēng)情。新疆地域遼闊,民族眾多,民歌的種類(lèi)也較多,以維吾爾族哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞,熱情爽朗,素有“歌舞民族”的稱(chēng)號(hào)。2、學(xué)唱《瑪依拉》。1)聽(tīng)歌曲范唱,初步感受歌曲情緒。2)熟悉歌曲旋律。①掌握三拍子強(qiáng)弱規(guī)律,隨音樂(lè)用“l(fā)u”音哼唱。②強(qiáng)調(diào)力度表情記號(hào)。mp 中弱 mf中強(qiáng) 漸強(qiáng)減弱等。3)分段學(xué)唱歌詞。①集體朗讀歌詞。②聽(tīng)琴分段學(xué)唱歌詞。4)完整演唱歌曲。三、課堂小結(jié)。板書(shū)設(shè)計(jì):
背景知識(shí)1、《綠袖子》背景故事。2、《綠袖子主題幻想曲》。3、作者簡(jiǎn)介。4、英國(guó)民謠簡(jiǎn)介??偨Y(jié)《綠袖子》以管弦樂(lè)豐富的色彩,表現(xiàn)了英國(guó)田園特有的風(fēng)味,迷人的平靜,牧歌般的音響貫穿整部作品。它將快慢節(jié)奏結(jié)合得天衣無(wú)縫,將緩慢和跳躍延伸得恰到好處。讓學(xué)生明白民族的音樂(lè)以不同的形式改變后,能使音樂(lè)精彩紛呈,越發(fā)絢麗多姿。民族音樂(lè)也是最經(jīng)典的音樂(lè)。
《梅花引》是古代的詞牌名,“引”集歌體與詩(shī)體于一身,也是這類(lèi)詩(shī)歌詩(shī)曲調(diào)的演化。歌詞中作者以擬人的手法,贊美了梅花的嬌艷,賦予了梅花少女的情懷,讓人們領(lǐng)略到青春的寶貴和對(duì)幸福生活的向往,抒發(fā)了梅花渴望知己,甘心為自己所愛(ài)的人犧牲奉獻(xiàn)的可貴精神。歌詞融合了古今詩(shī)人詠梅詩(shī)作的佳句,如歌詞第一句:“一枝梅花踏雪來(lái),懸?guī)r上獨(dú)自開(kāi)”,在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊(yùn),突出了梅花高潔超逸的身姿?!笆栌皺M斜一樹(shù)梅花一斷魂,一片冰心等君來(lái)”則化用了宋代詩(shī)詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡,暗香浮動(dòng)月黃昏”的詩(shī)句。作者不是生搬硬套這些詩(shī)句,而是在一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹黝}之下,重新賦予這些詩(shī)詞新的含義,表現(xiàn)了歌曲獨(dú)特的藝術(shù)特色。
欣賞古琴曲《流水》。(也可以在講故事的時(shí)候配上這首樂(lè)曲作背景)。通過(guò)深沉、渾厚、流暢的旋律和清澈的泛音,表現(xiàn)了層巒迭嶂,幽澗滴泉,清清冷冷的奇境,綿延不斷、富于歌唱性的旋律,猶如點(diǎn)滴泉水聚成淙淙潺潺的強(qiáng)流。按泛音序列下行和五聲音階進(jìn)行的曲調(diào),大幅度的滑音,伴以滾、佛手法,如同瀑布飛流,匯成波濤翻滾的江海?!读魉肥且磺鎳?guó)壯麗河山的頌歌,形象生動(dòng),氣勢(shì)磅礴,聽(tīng)后使人心曠神怡,激起一種進(jìn)取的精神。
生發(fā)言,師結(jié)合生的活動(dòng)展開(kāi)問(wèn)題(強(qiáng)弱音的特點(diǎn)就是同一物體能發(fā)出不同力度的聲音)并讓個(gè)體的學(xué)生展示轉(zhuǎn)向群體學(xué)生展示。師:同學(xué)們真是生活的有心人,能表現(xiàn)出這么多的強(qiáng)弱聲音,老師也想?yún)⒓涌梢詥??我這里有一件寶貝,看(教師出示鼓),我們一起聽(tīng)聽(tīng)聲音,(敲鼓)現(xiàn)在我把粉筆頭放在上面看看我敲鼓的時(shí)候它有什么表現(xiàn)?(師用強(qiáng)弱兩種力度敲鼓)生:鼓聲強(qiáng),粉筆頭跳得高,鼓聲弱,粉筆頭跳得低。師:現(xiàn)在我請(qǐng)小朋友一起來(lái)做粉筆頭,玩一玩,看看誰(shuí)的表現(xiàn)最好,好嗎?(游戲:把教室作為一面鼓,學(xué)生作為粉筆頭,教師用不同力度敲鼓,學(xué)生根據(jù)鼓聲做出相應(yīng)的反應(yīng)。鼓聲強(qiáng),跳得高,鼓聲弱,跳得低。有如音樂(lè)噴泉)師:小朋友真是聰明,已經(jīng)懂得掌握聲音的強(qiáng)和弱了,山谷的喊聲和回聲就是一個(gè)強(qiáng),一個(gè)弱。讓我們和大山說(shuō)說(shuō)話(huà),好嗎?你們說(shuō),老師來(lái)當(dāng)大山的回音,好嗎?學(xué)生說(shuō)喊聲,師說(shuō)回聲。
教學(xué)過(guò)程:一、組織教學(xué)師生問(wèn)好二、新課教學(xué)(一)導(dǎo)入師:今天我要讓同學(xué)們看一段視頻,在欣賞的同時(shí),同學(xué)們一邊思考:他是哪個(gè)民族的?他在唱什么?是怎么唱的?聽(tīng)賞《呼麥》演唱視頻。(設(shè)計(jì)意圖:本課教學(xué)以蒙古的呼麥作為切入點(diǎn),使學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。)生討論,師簡(jiǎn)單介紹蒙古族最具特色的演唱藝術(shù)—呼麥。(二)《牧歌》教學(xué)過(guò)渡語(yǔ):同學(xué)們那你們了解蒙古嗎?你印象中的蒙古是怎樣的?學(xué)生自主發(fā)言。師:其實(shí)每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)土人情及其地域特點(diǎn),接下來(lái)讓我們從視覺(jué)上去感受蒙古民族的自然景觀和人文風(fēng)光。(多媒體出示蒙古族自然景觀圖、民族服飾圖和娛樂(lè)風(fēng)俗圖片。)
感知樂(lè)曲。1、看課件,配合舞劇畫(huà)面欣賞樂(lè)曲《場(chǎng)景》,感受樂(lè)曲情緒。2、介紹樂(lè)曲的相關(guān)故事情節(jié)。柴可夫斯基的《天鵝湖》取材于德國(guó)作家姆宙斯的童話(huà)《天鵝湖)和俄國(guó)民間故事《天鵝公主》,講述了一位美麗善良的公主奧杰塔被施魔法變成了天鵝,只有在夜晚,天鵝才能恢復(fù)人形。一天晚上,一位王子在湖邊發(fā)現(xiàn)了公主,并決心搭救它?!秷?chǎng)景》便是該劇第一幕的終場(chǎng)音樂(lè),給我們描繪出純潔、溫柔、憂(yōu)愁、悲傷的天鵝奧杰塔形象。3、通過(guò)天鵝資料庫(kù),討論天鵝的話(huà)題。(1)在大家心目中,天鵝是什么樣子的?(學(xué)生自由描述天鵝形象)(2)學(xué)生在天鵝資料庫(kù)了解自己最感興趣的話(huà)題。(3)指名學(xué)生相互交流。
教學(xué)過(guò)程:(一)學(xué)吹豎笛《春游》1.教師彈琴,學(xué)生輕聲哼唱旋律,熟悉曲譜。2.學(xué)生練習(xí)吹奏。學(xué)生相互幫助掌握技術(shù)難點(diǎn)。3.引導(dǎo)學(xué)生找出樂(lè)曲中旋律的相同和不同之處。如:二、四句旋律完全相同,第三句變化;結(jié)尾不同,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和分析能力。4.為樂(lè)曲配打擊樂(lè)伴奏,在有標(biāo)記的地方敲擊三角鐵或其他打擊樂(lè)器。(二)創(chuàng)作與表演1.請(qǐng)學(xué)生即興為《春游》的旋律配一段歌詞,并試著唱一唱。分小組創(chuàng)編,然后為大家展示成果。2.師生共同表演《春游》音樂(lè)片段。形式:彈奏、舞蹈、扭秧歌、敲鑼打鼓、演唱,教師要將全體學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái),積極參與表演,表演形式由學(xué)生自主選擇,也可教師、學(xué)生討論安排角色。
教學(xué)過(guò)程:一、創(chuàng)設(shè)情境設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)復(fù)習(xí)歌曲,使學(xué)生進(jìn)入春天的情境,引出本課教學(xué)。1、有感情地演唱歌曲《春天舉行音樂(lè)會(huì)》,表達(dá)春天到來(lái)時(shí)人們美好的心情。2、表演唱歌曲《嘀哩嘀哩》,體會(huì)小朋友在尋找春天時(shí)神秘、喜悅、自豪的心情。3、感受回旋式曲式。二、方法(1)教師彈奏包括引子和尾奏在內(nèi)的八個(gè)音樂(lè)主題,學(xué)生根據(jù)事先準(zhǔn)備好的八種色塊,選擇分別代表的主題,并標(biāo)注順序。然后,重點(diǎn)視唱A和B兩個(gè)音樂(lè)主題。進(jìn)行對(duì)比。(2)再次聆聽(tīng)全曲,看著課件擺色塊。如有重復(fù),用備用的色塊。(要求學(xué)生準(zhǔn)備三份色塊)(3)簡(jiǎn)介回旋曲式和《春之聲》。三、贊美春天師:春天是美麗的、動(dòng)人的、充滿(mǎn)生機(jī)的,它就像一幅絢麗的畫(huà)、一首動(dòng)聽(tīng)的歌、一段醉人的舞,現(xiàn)在就讓我們來(lái)創(chuàng)編我們心中的春天。
音樂(lè)劇是以具有吸引力的情節(jié)為支撐,以演員的戲劇性表演為根基,使音樂(lè)、舞蹈得以充分發(fā)揮其潛能,并把這些因素融合為有機(jī)統(tǒng)一體的藝術(shù)。劇情,表演,音樂(lè),舞蹈是構(gòu)成音樂(lè)劇的四大要素。音樂(lè)劇在全世界各地都有上演,但演出頻率最高的地方是美國(guó)紐約市的百老匯和英國(guó)的倫敦西區(qū)。我們常聽(tīng)到的百老匯音樂(lè)劇這個(gè)稱(chēng)謂可以指在百老匯地區(qū)上演的音樂(lè)劇,又往往是泛指所有近似百老匯風(fēng)格的音樂(lè)劇。《貓》是音樂(lè)劇歷史上最成功的劇目,曾一度成為音樂(lè)劇的代名詞。該劇創(chuàng)作于1981年,是在倫敦上演時(shí)間最長(zhǎng)、美國(guó)戲劇史上持續(xù)巡回演出時(shí)間最長(zhǎng)的音樂(lè)劇。該劇作曲家是英國(guó)安德魯.洛伊德.韋伯,其中一曲《記憶》,在全世界廣為流傳。
一、導(dǎo)入1、謎語(yǔ) 師朗誦詩(shī)歌謎語(yǔ)《月亮》讓學(xué)生猜。(奶奶故事中一只盛滿(mǎn)神話(huà)的銀盤(pán),媽媽歌謠中一艘載送美夢(mèng)的小船?,F(xiàn)在我心目中,一輪高懸的靶環(huán),總有一天會(huì)用我的火箭,射中兒時(shí)的神話(huà)和夢(mèng)幻。)2、歌唱表演《小小的船》 “還記得上節(jié)課我們學(xué)的那首歌唱月亮的歌嗎?歌名是什么?”“一起來(lái)歌唱表演《小小的船》吧”。二、欣賞歌舞劇《月亮部落》1、師:同學(xué)們,你們知道嗎,在我們國(guó)家里有一個(gè)地方被稱(chēng)作“月亮城”呢,你知道在那里嗎?師結(jié)合地圖的地理位置及相應(yīng)的地方民俗圖片介紹四川省西昌市為什么被稱(chēng)為“月亮城”?!抢锸且妥迦嗣窬劬拥牡胤?,歌舞劇《月亮部落》描寫(xiě)的就是彝族的傳說(shuō)和故事。2、欣賞 歌舞劇《月亮部落》安靜欣賞一段后請(qǐng)同學(xué)們跟著邊欣賞邊模仿跳一跳。3、討論舞蹈特點(diǎn)與服飾風(fēng)格。4、師出示彝族服飾并穿上。三、歌舞《跳月歌》1、故事《跳月歌》2、師:老師穿這件衣服好看嗎?圍著老師席地而坐,聽(tīng)老師講彝族人民跳月的故事好嗎?席地圍坐一圈,欣賞樂(lè)曲《跳月歌》。
教學(xué)過(guò)程1、導(dǎo)入:欣賞樂(lè)曲《快樂(lè)的羅梭》。提間:有誰(shuí)知道這首樂(lè)曲的名字?它是我國(guó)哪個(gè)少數(shù)民族的舞曲?這是我們?cè)谝荒昙?jí)的欣賞的彝族舞曲《快樂(lè)的羅梭》。今天我們?cè)傩蕾p一首彝族樂(lè)曲《跳月歌》。2、初聽(tīng)樂(lè)曲,體驗(yàn)樂(lè)曲的情緒。(熱烈)3、介紹樂(lè)曲名稱(chēng):阿細(xì)是彝族的一個(gè)支系,聚居在云南省紅河州彌勒縣的西山一帶。阿細(xì)人能歌善舞,因常相聚于月下舞蹈,稱(chēng)“跳月”?!疤赂琛笔撬麄冏钕矏?ài)、最普及的民間優(yōu)秀集體舞蹈之一。4、視唱樂(lè)曲主題:掌握5/4的節(jié)拍特點(diǎn):體會(huì)樂(lè)曲的旋律特點(diǎn)。以加do、mi、sol為主要旋律音,沒(méi)有出現(xiàn)fa、xi兩個(gè)音:每一小節(jié)的最后兩拍都是由521組成。5、運(yùn)用課堂樂(lè)器,演奏樂(lè)曲主題。6、再聽(tīng)樂(lè)曲:在521處拍手。7、再聽(tīng)樂(lè)曲:這個(gè)主題在樂(lè)曲中出現(xiàn)了多少次?(14次)8、分段欣賞:①第一部分:主題出現(xiàn)幾次?每一次有什么變化?(高音笛、三弦、全奏等)②第二部分:主題出現(xiàn)幾次?音色有什么變化?③第三部分:主題出現(xiàn)幾次?速度有什么變化?9、欣賞舞蹈《跳月歌》l0、教授彝族跳月的基本步伐:右腳右側(cè)一步,左腳跟到右腳,右腳再右側(cè)一步.左腳向右腳方向空中蹬兩拍。左腳左側(cè)一步,右腳跟到左腳,左腳再左側(cè)一步.右腳向左腳方向空中蹬兩拍。學(xué)生兩排相對(duì),方向可相對(duì)或相反,空中蹬腳兩拍,擊掌兩次。
教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入同學(xué)們,我們的祖國(guó)地域遼闊,物產(chǎn)豐富,作為文化的民歌也是浩如煙海。本單元就讓我們一起遨游民歌的海洋吧。二、新授1、民歌民歌原本是指每個(gè)民族的傳統(tǒng)歌曲,每個(gè)民族的先民都有他們自古代已有的歌曲,這些歌絕大部分都不知道誰(shuí)是作者,而以口頭傳播,一傳十,十傳百,一代傳一代的相傳去至今。民歌即人民之歌。從古至今,無(wú)論東西南北,每一時(shí)代,每一地域,每個(gè)民族、國(guó)家;在不同的地理、氣候、語(yǔ)言、文化、宗教的影響下,都不其然會(huì)產(chǎn)生一類(lèi)別人們自?shī)?、文化留傳或生活?shí)質(zhì)的宣泄。他們會(huì)以不同的形色傳遞他們的歷史、文明及熱愛(ài),而歌謠亦是其重要之一環(huán),而社會(huì)學(xué)或大眾俗稱(chēng)之為民歌謠。(1)中國(guó)民歌的特征A、始終和人民生活保持密切聯(lián)系;B、民歌是集體智慧的結(jié)晶;C、民歌形式簡(jiǎn)明樸素、短小精悍,易于傳唱,具有鮮明的民族特征和地方色彩。(2)中國(guó)民歌的體裁A、號(hào)子B、小調(diào)C、山歌(3)中國(guó)民歌的內(nèi)容A、反映生產(chǎn)勞動(dòng)的B、反映愛(ài)情生活的C、反映日常生活的D、歌唱傳說(shuō)故事的E、嬉游逗趣的
教學(xué)內(nèi)容1、認(rèn)識(shí):《哈卡·馬努馬努》。2、欣賞《哈卡·馬努馬努》,感受舞曲表達(dá)的音樂(lè)情緒。教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價(jià)值觀:1、能在欣賞《哈卡·馬努馬努》中,感知舞曲表現(xiàn)出的各種音樂(lè)情緒。2、學(xué)生能樂(lè)于參與欣賞、演唱、演奏、律動(dòng)等活動(dòng),并且與同伴交流實(shí)踐后的感受和見(jiàn)解,分享學(xué)習(xí)過(guò)程3、通過(guò)音樂(lè)的欣賞以及學(xué)習(xí)和理解,希望能夠?qū)@種獨(dú)特的民族舞蹈有更多的掌握。二、過(guò)程與方法:學(xué)會(huì)用自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)與合作學(xué)習(xí)等方式,在信息交流、聽(tīng)、唱、奏、演等多種實(shí)踐活動(dòng)中初步認(rèn)識(shí)這一體裁及其音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。三、知識(shí)與技能:能用歌唱、演奏、舞蹈、指揮等方式表現(xiàn)舞曲《哈卡·馬努馬努》。教學(xué)重點(diǎn)欣賞《哈卡·馬努馬努》,感知舞曲所表達(dá)的音樂(lè)情緒。教學(xué)難點(diǎn)能用歌唱、舞蹈、演奏等手段表現(xiàn)自己對(duì)音樂(lè)心情的體驗(yàn)。教學(xué)準(zhǔn)備一、教具準(zhǔn)備:打擊樂(lè)器、多媒體設(shè)備、課件等。二、學(xué)生預(yù)習(xí):自主查尋、收集關(guān)于“哈卡·馬努馬努”的資料信息。