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《廣陵散》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入教學(xué)。在歷史的長(zhǎng)河里有很多古代的樂器，其中古琴就是其中的佼佼者，今天我們就來欣賞古琴作品。二、教師簡(jiǎn)介《廣陵散》：《廣陵散》又名《廣陵止息》。1、從故事的背景到表達(dá)的憤怒的情懷進(jìn)行簡(jiǎn)介。2、聆聽全曲，初步感受樂曲的情緒速度力度。3、分組討論，這首古琴曲是如何講述聶政刺韓王的故事的。三、集體總結(jié)?！稄V陵散》在藝術(shù)上的表現(xiàn)手法，古琴演奏技法上與《杏花天影》有什么不同？四、教師課后總結(jié)：古琴藝術(shù)代表著中國(guó)文化的情致，體現(xiàn)出中國(guó)古代音樂的高原境界，是中國(guó)文化的杰出代表2003年，聯(lián)合國(guó)教科文組織把中國(guó)古琴藝術(shù)列入“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
《拉起手》教案
教學(xué)過程：一、情境導(dǎo)入：階段目標(biāo)通過欣賞希望工程的有關(guān)圖片資料，讓學(xué)生直觀地了解貧困地區(qū)的孩子們是在怎樣的生活條件下堅(jiān)持學(xué)習(xí)的。通過對(duì)比，引起學(xué)生的思考，激發(fā)孩子內(nèi)心的真情實(shí)感。 (師)同學(xué)們，當(dāng)你坐在寬敞明亮的教室里專注學(xué)習(xí)的時(shí)候，當(dāng)你享受這一頓頓美味佳肴的時(shí)候，你可曾想到，那些生活在貧困地區(qū)的孩子們，他們又是怎么生活和學(xué)習(xí)的？1.播放資料片，讓學(xué)生在欣賞的過程中，了解貧困地區(qū)兒童的生活及學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。2.結(jié)合欣賞，讓學(xué)生簡(jiǎn)單說說自己的感受，引入新歌的學(xué)習(xí)。（望著那一張張稚嫩的小臉和一雙雙渴望學(xué)習(xí)的眼神，此時(shí)此刻，你在想些什么？我們又能為他們做些什么呢？）二、寓教于樂通過本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠初步了解歌曲的結(jié)構(gòu)，感知各樂段的音樂特點(diǎn)及情感變化，初步掌握歌曲的旋律，能準(zhǔn)確地演唱曲譜與歌詞，并進(jìn)行初步的藝術(shù)表現(xiàn)。1.播放歌曲《拉起手》的錄音，熟悉歌曲的內(nèi)容。2.再次聆聽歌曲錄音，聽辨歌曲的結(jié)構(gòu)。（劃分歌曲的樂段）（讓學(xué)生閉上眼睛拍手感受歌曲意境）3.分樂段學(xué)習(xí)歌曲旋律和歌詞。（1）學(xué)習(xí)歌曲的第一樂段。1）老師彈奏A段旋律，學(xué)生輕聲模唱或視唱。2)在反復(fù)的演唱中，進(jìn)一步了解A段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、節(jié)奏和旋律特點(diǎn)。（有幾個(gè)樂句組成？典型節(jié)奏有哪些？樂句間的旋律有何特點(diǎn)？）（讓學(xué)生試著聽琴填詞唱第一樂段歌詞）3)在唱準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方法及進(jìn)行有感情地演唱。
《紅河谷》教案
（設(shè)計(jì)意圖：通過模唱法教學(xué)，使學(xué)生在這部分的練習(xí)中基本掌握整首歌曲的旋律。）師：同學(xué)們出色地完成了前面的練習(xí)。大家試著填詞演唱歌曲。師：簡(jiǎn)介歌曲：《紅河谷》是流傳在北方紅河一帶的民歌，它主要表現(xiàn)了移民北方紅河一帶的居民在這里墾荒種地、建設(shè)家園、發(fā)展城市，最終將野牛出沒的荒原變成了人們生活的家園。它回顧了人們艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史，同時(shí)也是對(duì)美好生活的向往。同學(xué)們想一想，我們用怎樣的速度來演唱這首歌曲?生：稍快或稍慢。師：兩種速度我們都來體驗(yàn)一下。首先用稍慢的速度來演唱。生：談感受。師總結(jié)：懷念、深情，講述了勞動(dòng)人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷以及對(duì)美好生活的向往。同時(shí)，也表現(xiàn)了勞動(dòng)人民那種樸實(shí)無華、感情真摯而深沉的性格特點(diǎn)。所以，我們用稍慢的速度演唱這首歌曲時(shí)，建議用一個(gè)樂節(jié)吸氣的方法和圓潤(rùn)、連貫的聲音演唱。師：下面用稍快的速度來演唱。同學(xué)們體會(huì)一下，歌曲的情緒表達(dá)又有什么變化?生：活潑歡快師總結(jié)：活潑歡快、健康向上，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的自豪的思想感情。所以我們用稍快的速度演唱這首歌曲時(shí)，建議用富有彈性的聲音演唱。（設(shè)計(jì)意圖：通過這兩次對(duì)比，總結(jié)出：同一首歌曲，用不同的速度來演唱，它所表達(dá)的音樂情緒也是有差異的。）
《采花》教案
教學(xué)過程 一、導(dǎo)入 （展示四川地區(qū)相關(guān)圖片與中國(guó)地圖。） 師：同學(xué)們知道圖片中的場(chǎng)景來自于我國(guó)哪個(gè)地區(qū)嗎？ 學(xué)生回答。 師：接下來我們一同走進(jìn)西南地區(qū)，聆聽來自西南地區(qū)的聲音。 （設(shè)計(jì)意圖：通過地圖給學(xué)生一個(gè)直觀的地理方位概念，了解西南地區(qū)的民族、環(huán)境等，為分析歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)打下基礎(chǔ)。） 二、學(xué)唱歌曲1．節(jié)奏練習(xí)教師介紹幾種不同形式的切分節(jié)奏，通過示范帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)并反復(fù)練習(xí)節(jié)奏。（設(shè)計(jì)意圖：通過反復(fù)練習(xí)掌握切分節(jié)奏型，為歌曲的準(zhǔn)確學(xué)唱做鋪墊）2．聆聽樂曲，感受歌曲情緒，想一想：歌曲中出現(xiàn)了哪幾個(gè)音？學(xué)生聆聽樂曲，回答問題。樂曲中出現(xiàn)了do、re、mi、sol、la五個(gè)音，這是我國(guó)的五聲調(diào)式。（設(shè)計(jì)意圖：復(fù)習(xí)五聲音階，為歌曲學(xué)唱做準(zhǔn)備。）3．復(fù)聽歌曲，跟著錄音哼唱歌曲，思考：歌中講述了什么內(nèi)容？歌曲的情緒是怎樣的？4．教師范唱，學(xué)生識(shí)讀樂譜與歌詞，逐句學(xué)唱歌曲。（通過教師的正確范唱，學(xué)生能更準(zhǔn)確把握歌曲。）5．思考：歌曲可分為幾句？前一樂句的結(jié)束音與后一樂句的開頭音有什么樣的關(guān)系？這種創(chuàng)作手法叫什么？
《紅河谷》教案
教學(xué)過程一、導(dǎo)入 師：同學(xué)們請(qǐng)看，我在畫的是什么？（師板書楓葉，生：楓葉）真棒，一眼就認(rèn)出來了。再看，這又是什么？（師板書國(guó)旗，生：……）對(duì)了，同學(xué)們的知識(shí)面很豐富，這是加拿大國(guó)旗。國(guó)旗的中央，是一片楓葉。 （播放PPT）在加拿大境內(nèi)，有許多楓樹，到了秋天，深紅的，橘黃的，掛了滿樹、鋪了滿地，煞是好看。加拿大國(guó)旗上的楓葉，足以表達(dá)加拿大人對(duì)楓樹的喜愛。楓樹是加拿大的國(guó)樹，而加拿大也有著楓樹之國(guó)的美譽(yù)。 今天，我就要帶著大家一起走進(jìn)加拿大，學(xué)唱一首加拿大民歌——《紅河谷》 二、新課教學(xué)（一）初聽歌曲，感受歌曲各音樂要素的特點(diǎn)1、師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)诼犕暌院蟾嬖V我，歌曲在情緒、速度、節(jié)拍、節(jié)奏、音高等音樂要素上有什么特點(diǎn)？（PPT出示單聲部譜例、師自彈自唱）（情緒：優(yōu)美的、抒情地、舒展地 速度：中速 音高：適中、1個(gè)八度） 2、弱起小節(jié) 師：歌曲還有什么特點(diǎn)？（稍頓，提示）歌曲是幾幾拍？（4/4、板書x x x x |）4/4拍的強(qiáng)弱規(guī)律是什么？（板書：強(qiáng)、弱、次強(qiáng)、弱）那這首歌曲開頭部分是從強(qiáng)拍開始還是從弱拍開始呢？（弱拍） 一般來說，歌曲多數(shù)是從強(qiáng)拍開始的，但也有部分歌曲是從弱拍或次強(qiáng)拍開始的，像我們今天學(xué)習(xí)的這首《紅河谷》。這種從弱拍或次強(qiáng)拍開始的小節(jié)就叫做弱起小節(jié)（或稱為不完全小節(jié)）。而弱起小節(jié)的歌（樂）曲的最后結(jié)束小節(jié)也往往是不完全的，首尾相加其拍數(shù)正好相當(dāng)于一個(gè)完全小節(jié)。（帶著學(xué)生數(shù)一數(shù)驗(yàn)證）
《老黑奴》教案
教學(xué)目標(biāo)：能有感情地演唱《老黑奴》并能聽辨歌曲的樂句結(jié)構(gòu)。了解歌曲與作者。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)演唱《老黑奴》。教學(xué)難點(diǎn)：模進(jìn)的特點(diǎn)及試學(xué)模仿編寫短句。教學(xué)過程：一、了解福斯特及歌曲創(chuàng)造的背景。二、學(xué)唱《老黑奴》。1、播放歌曲引起學(xué)生的情緒以產(chǎn)生共鳴及了解歌曲的旋律、節(jié)奏。2、教師帶唱曲譜，并分析、擊破樂曲中的難點(diǎn)，完成書本上的曲式結(jié)構(gòu)的練習(xí)。3、播放音樂，讓學(xué)生熟悉旋律。⑴熟悉歌曲旋律。⑵熟悉旋律的基礎(chǔ)上用歌詞演唱全曲。三、在會(huì)唱的情況下抓住歌曲情緒唱歌。四、以不同方式來演唱歌曲，并試著用英文來演唱。
《包楞調(diào)》教案
教學(xué)過程一、導(dǎo)入1.師：你們知道戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊魯燕趙等國(guó)是現(xiàn)在我國(guó)的哪些省嗎？生： 包括山東、河北、北京、天津及蘇北徐州地區(qū)。2.師：今天，老師就帶領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)入齊魯燕趙支脈的音樂世界。二、新課教學(xué)1.欣賞《包楞調(diào)》 師：聆聽歌曲，說一說這首歌曲給你最突出的印象是什么？它對(duì)歌曲的情緒產(chǎn)生了什么影響？ 生：“包楞楞楞”這些襯詞的印象最突出，使歌曲情緒既開朗又活潑。 師：這是一首流行于山東成武縣一帶的民歌，因襯詞“包楞楞楞”而得名。2.欣賞《沂蒙山小調(diào)》 師：聆聽歌曲，請(qǐng)同學(xué)們?yōu)楦枨鷦澐謽肪洹Ｉ鷦澐帧? 請(qǐng)同學(xué)們邊聽音樂邊仔細(xì)觀察樂譜，找出旋律發(fā)展的規(guī)律。生思考聽辨后回答。 師：這條旋律的發(fā)展規(guī)律我們稱之為“魚咬尾”。魚咬尾是指前一樂句的結(jié)束音與下一樂句的第一個(gè)音相同，也叫銜尾式、接龍式或連鎖傳遞，是中國(guó)傳統(tǒng)音樂中發(fā)展規(guī)律的一種常見方法。3.欣賞不同版本的《孟姜女》教師播放江蘇和河北兩個(gè)地區(qū)的民歌《孟姜女》的音響。師：不同地區(qū)的《孟姜女》有什么異同？生：河北民歌節(jié)奏密集，可以說是江蘇民歌基礎(chǔ)上加花形成的。三、課堂小結(jié)通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家能在欣賞、演唱《沂蒙山小調(diào)》中發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)“魚咬尾”這種民族音樂的發(fā)展手法。在欣賞江蘇民歌、河北民歌《孟姜女》后能說出他們的不同。熟悉了《包楞調(diào)》的旋律，了解了它的情緒。
《紅河谷》教案
《紅河谷》是一首有百余年流傳歷史的歌曲。由于歌中紅河谷地理位置存在爭(zhēng)議，加拿大人和美國(guó)人都視之為自己國(guó)家的民歌。該歌曲以樸實(shí)的曲調(diào)和歌詞所表現(xiàn)出來的樸實(shí)的情感贏得了全世界人民的喜愛。本歌曲為F大調(diào)，四四拍，歌曲的節(jié)奏穩(wěn)健，富有動(dòng)感，旋律樸實(shí)、舒展。音域適中，易學(xué)易記。結(jié)構(gòu)是由四個(gè)樂句構(gòu)成的起、承、轉(zhuǎn)、合的單樂段結(jié)構(gòu)，歌曲一、三句開始的三個(gè)音為連續(xù)的跳進(jìn)，表現(xiàn)了留戀的深情，二、四句與前面的銜接處也是跳進(jìn)式的起伏，在句法上采用一問一答、前呼后應(yīng)的手法，第二樂句為半終止收束，第四樂句為完全終止收束。這四個(gè)樂句的節(jié)奏基本相同，顯示出歌曲旋律既統(tǒng)一又有變化的特點(diǎn)。這些形成了這首歌曲的樸實(shí)無華、感情真摯而深沉的風(fēng)格。這首歌曲還被改編成了合唱等多種音樂表演形式。《紅河谷》歌詞表現(xiàn)了移居于北美紅河一帶人民，在這里墾荒種地、建設(shè)家園，終于將野牛出沒的荒原變成人們安居樂業(yè)的地方。它回顧了人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，并展望美好幸福的生活前景。歌詞富有生活氣息，具有深刻的教育意義。
《跳月歌》教案
欣賞樂曲1. 初次聆聽音樂《跳月歌》，邊聽邊思考：音樂聲中，你來到了什么地方，見到了什么情景？生：音樂歡快、熱烈，使人聯(lián)想到載歌載舞的歡慶場(chǎng)面。教師提問：你們知道“跳月”是什么意思嗎？學(xué)生回答。教師介紹“跳月”：跳月是彝族阿細(xì)人的一種歌舞形式。他們常常聚集在空曠的草坪上和樹林里舉行民族傳統(tǒng)舞會(huì)。參加舞會(huì)的大都是男女青年，手持高、低音笛，大小三弦等樂器，邊演奏邊跳舞。在跳到興高采烈之時(shí)，還常常唱起跳月歌。據(jù)說“跳月歌”還流傳著一個(gè)故事呢。傳說在很早的時(shí)候，阿細(xì)人住的地方發(fā)生了一場(chǎng)山火，大火燒了九天九夜，阿細(xì)人打了九天九夜還打不滅火，地面被大火燒得滾燙，打火的就不斷地?fù)Q著腳，或單只跳著打，后來大火終于撲滅了。為了慶祝勝利，大家吹笛子、彈起三弦、拍著巴掌、模仿打火時(shí)的樣子，換著腳跳舞。那笛子的聲音，意思是“快點(diǎn)來啊快點(diǎn)來！”三弦的聲音意思是：“前進(jìn)！前進(jìn)！”“打火！打火！”對(duì)這種舞蹈，阿細(xì)只簡(jiǎn)單地說：“跳”?！疤赂琛笔菨h人看了以后給起的名字，以后便慢慢流傳開了。是不是挺有意思的，那就讓我們?cè)僮屑?xì)聽一聽吧。
《菩提樹》教案
教學(xué)過程：1、導(dǎo)入：播放舒伯特的音樂。師：大家知道剛才的音樂是誰創(chuàng)作的嗎？（舒伯特）大家對(duì)這個(gè)人音樂家有多少了解呢？學(xué)生打著拍子進(jìn)入課室。設(shè)計(jì)意圖：初步感受音樂。2、認(rèn)識(shí)舒伯特：舒伯特，奧地利作曲家。出生于維也納郊外的教師家庭。自幼隨父兄學(xué)習(xí)小題琴和鋼琴，少年時(shí)即顯示出他在音樂創(chuàng)作上的特殊才能。舒伯特的一生是在貧困中度過的，艱難的生活使他過早地逝世。然而，享年31歲的舒伯特，卻為人類留下了大量的不朽名作，僅歌曲就有600余首，被稱為“歌曲大王”、“旋律大師”。他的歌曲《野玫瑰》《尊魚》、《小夜曲》、《菩提樹》、《搖籃曲》、《魔王》等，廣泛流傳，又深受世界各國(guó)人民的喜愛。學(xué)生講講他們通過查找資料對(duì)舒伯特的設(shè)計(jì)意圖：認(rèn)識(shí)，了解舒伯特。3、學(xué)習(xí)歌曲：聽全曲。師：歌曲的速度怎樣，給你怎樣的感覺？師：歌曲講述的是什么事情呢？師：這首歌曲作于1827年，是舒伯特的聲樂套曲《冬之旅》中的第5首。套曲寫的是主人公被心上人和其他所有人遺棄，從而背井離鄉(xiāng)，踏上茫茫旅途，成為一個(gè)孤獨(dú)的流浪者。套曲由24首歌曲組成。借旅途中所見的景物——郵站、凄涼的心境，是作者所處時(shí)代人民的生活的悲劇性映照?！镀刑針洹肥沁@部套曲中情緒較為明朗的一首，但是，歌中所表現(xiàn)的對(duì)過去生活的美好回憶與痛苦的現(xiàn)實(shí)生活形成鮮明對(duì)照，使得人們?cè)诟枨骼蕦庫(kù)o的基調(diào)中仍能感受到流浪者的悲哀和痛苦。下面請(qǐng)同學(xué)們一起跟著伴奏把歌曲哼唱一次。
《火把節(jié)》教案
教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，少數(shù)民族的節(jié)日非常多，其中火把節(jié)就是彝族人最著名的節(jié)日，關(guān)于火把節(jié)，還有一個(gè)傳說呢。今天我們就到彝族朋友的火把節(jié)上去看一看。欣賞“火把節(jié)的傳說”動(dòng)畫。二、介紹彝族的火把節(jié)彝族的火把節(jié)盛名天下，從每年的農(nóng)歷6月24日起，連續(xù)三天三夜，彝族人民在寬廣的草地上縱情歌舞、賽馬、斗牛、射箭、摔跤，到了晚上，青年男子就點(diǎn)燃火把，穿行于田野山村之間，以驅(qū)除妖魔，保佑平安。密密的火把猶如一條長(zhǎng)龍?jiān)谏降?、田間緩緩游動(dòng)，場(chǎng)面十分壯觀，與此同時(shí)，處處點(diǎn)燃篝火，男女老少圍著篝火歡樂歌舞，直至深夜。三、欣賞樂曲1.初聽樂曲《火把節(jié)》音頻。師：火把節(jié)真是盛大的節(jié)日，現(xiàn)在我們就來欣賞一首樂曲《火把節(jié)》。提問：同學(xué)們能聽出這首樂曲是用哪種樂器演奏的嗎？音色有什么特點(diǎn)？學(xué)生自由回答。教師總結(jié)：阮的歷史有近2000年了，有大、中、小之分，常用的是中阮和大阮，他們有四根弦，演奏時(shí)左手持琴，右手用撥子演奏。這首《火把節(jié)》是用中阮演奏的。中阮的音色柔和，表現(xiàn)力很強(qiáng)。2.聽辨樂段。
《心依戀》教案
教材內(nèi)容：本課選自人民教育出版社出版的音樂教科書七年級(jí)下冊(cè)，根據(jù)第六單元“銀屏之聲”為教學(xué)內(nèi)容。教材的地位和作用：與其它類型的音樂相比，影視音樂與影視劇情密切聯(lián)系，易于理解，傳播途徑也比其他僅通過現(xiàn)場(chǎng)演出或錄音的音樂更為順暢。把“銀屏之聲”納入初一學(xué)生的音樂教材，使學(xué)生能夠結(jié)合所熟悉的電視劇，做到自主分析其中音樂的作用，從中感受音樂魅力，并進(jìn)一步培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生理解和熱愛祖國(guó)的民族文化藝術(shù)和民族自豪感。這是十分必要的。教學(xué)目標(biāo)：a、認(rèn)知目標(biāo)：了解什么是主題音樂，主題音樂的作用。b、能力目標(biāo)：能夠?qū)Α缎囊缿佟贰ⅰ稘L滾長(zhǎng)江東逝水》樂曲風(fēng)格、演唱方式等做表格對(duì)比分析，從而總結(jié)出影視主題音樂的作用，并能由此引伸到音樂與姊妹藝術(shù)的關(guān)系。c、德育目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生感受音樂與視覺影像相結(jié)合所產(chǎn)生的美感和魅力。進(jìn)一步培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生理解和熱愛祖國(guó)的民族文化藝術(shù)和民族自豪感。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：：重點(diǎn)：主題音樂的功能及對(duì)主題歌曲內(nèi)涵的理解。難點(diǎn)：音樂與其它藝術(shù)之間千絲萬縷的聯(lián)系。
《幸福歌》教案
教學(xué)過程：1、介紹湖北天門：天門歷史悠久，曾有燦爛的石江河文化，是全國(guó)最大的棉鄉(xiāng)，天門是全國(guó)內(nèi)地最大的僑鄉(xiāng)，天門是全國(guó)久負(fù)盛名的文化之鄉(xiāng)，如楚國(guó)令尹子文，世界文化名人"茶圣"陸羽，明代竟陵派文學(xué)創(chuàng)始人鐘惺，譚元春，清朝狀元蔣立鏞等人物。2、聆聽歌曲《幸福歌》。3、討論歌曲的風(fēng)味。4、教師點(diǎn)評(píng)：歌曲的旋律吸取了湖北農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)所唱“媷草歌”的音調(diào)，以天門民歌的音樂素材為骨架，揉進(jìn)荊東地區(qū)的兩種特征性音調(diào)5 1 2 1 5和3 5 6 5 3 。演唱上一領(lǐng)眾和，情緒熱烈歡快，充滿樂觀向上的激情。5、引導(dǎo)學(xué)生注意襯詞部分進(jìn)行復(fù)聽。6、唱襯詞部分。7、了解南方民歌的基本特征：早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)南方就已經(jīng)廣泛流行著“楚聲”和“吳聲”，楚聲是長(zhǎng)江中下游兩湖一帶的民歌；吳聲則是長(zhǎng)江下游江浙一帶的民歌。它們的風(fēng)格與北方民歌的風(fēng)格形成了鮮明的對(duì)照。南方民歌的歌詞都比較含蓄、內(nèi)在，善用比、興；其旋律多表現(xiàn)得婉轉(zhuǎn)、流暢、細(xì)膩、抒情。8、教師點(diǎn)評(píng)：（1）民歌的民族風(fēng)格、地方風(fēng)格，主要表現(xiàn)在歌詞內(nèi)容、節(jié)奏、旋律、調(diào)式、結(jié)構(gòu)、演唱形式、伴奏樂器等因素上。（2）影響民歌民族風(fēng)格、地方風(fēng)格的主要原因，多為人們生活的地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活條件、風(fēng)俗習(xí)慣、語言特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)、文化交流、審美觀念等因素。
《搖籃曲》教案
教學(xué)過程：一、 欣賞與感受1、 師彈奏歌曲《世上只有媽媽好》，學(xué)生合唱。師：這首歌叫什么名字？每當(dāng)你們聽到或唱起這首歌時(shí)，你們的心情怎樣？有什么樣的感受？請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生談?wù)勛约貉莩@首歌的心情和感受。師：是的，世上只有媽媽好，只有媽媽的愛是最偉大的，最無私的，所以，許多古今中外的藝術(shù)家，都以不用的藝術(shù)形式來歌頌偉大的母愛。剛才我們唱的這首《世上只有媽媽好》就是以優(yōu)美的旋律來歌頌?zāi)笎鄣?。下面我們來看看?shī)人和畫家是如何表現(xiàn)母愛的。2、 學(xué)生欣賞古詩(shī)《游子吟》及圖片：師：在我們中國(guó)古代，有一位詩(shī)人，在他50歲的時(shí)候?qū)懥艘皇赘桧災(zāi)笎鄣脑?shī)，這首詩(shī)膾炙人口，流傳至今，不知你們學(xué)過沒有？有哪位能朗誦一下這首詩(shī)？師生合作進(jìn)行配樂朗誦，老師彈奏《搖籃曲》的旋律，學(xué)生有感情地朗誦詩(shī)歌《游子吟》。師生共同討論這首詩(shī)的含義和所要表達(dá)的情感。師：兒行千里母擔(dān)憂，這首詩(shī)抒發(fā)了母親對(duì)孩子深深的愛，以及孩子對(duì)母親濃濃的感激之情，你們從小長(zhǎng)這么大是母親含辛茹苦把你們帶大，同學(xué)們想一想，你們還在襁褓之中時(shí)，躺在搖籃里，母親一邊哼搖籃曲，一邊哄你們睡覺，那種情景多么溫馨、甜美，今天我們就要學(xué)一首關(guān)于母愛主題的歌曲《搖籃曲》。
《優(yōu)雅》教案
一、導(dǎo)入新課出示圖片，向同學(xué)們同時(shí)展示蘇格蘭樂手的著裝。并提示學(xué)生圖片上還有一種蘇格蘭的特色樂器。二、歐洲民間音樂（一）風(fēng)笛音樂1、欣賞配有蘇格蘭風(fēng)光畫面的風(fēng)笛曲。然后提問問題：樂器的音色有何特點(diǎn)？分小組討論（高亢的、尖銳的）；音樂表達(dá)了怎樣的情緒？（奔放熱情，氣勢(shì)宏偉）。2、介紹風(fēng)笛的構(gòu)造。3、分析風(fēng)笛作品《優(yōu)雅》：（1）看譜例，哼唱旋律，同時(shí)用手劃拍子，注意弱起小節(jié)，提示學(xué)生模仿風(fēng)笛的音色演唱旋律，音樂欣賞完了，問：音樂的線條是怎樣的？（連綿起伏的）。（2）教師小結(jié)：這是一首多聲部的音樂，主題旋律在高聲部，低聲部的持續(xù)音作為伴奏，就像連綿不斷的群山。4、拓展：繼續(xù)欣賞一段音樂，同樣是由風(fēng)笛演奏的，你能說說它跟蘇格蘭風(fēng)笛的區(qū)別嗎？（1）欣賞：電影《泰坦尼克號(hào)》主題歌《My heart will go on》（由風(fēng)笛演奏）。愛爾蘭風(fēng)笛那悠遠(yuǎn)寧?kù)o的音色，渲染的是一種什么樣的音樂情緒？教師小結(jié)：浪漫的、深情的，懷念的情緒。它是由什么樂器演奏的？——是愛爾蘭風(fēng)笛。
《櫻花》教案
教學(xué)過程一、導(dǎo)入1. 亞洲（圖片）是世界上面積最大的洲，也是跨緯度最廣、東西距離最長(zhǎng)的一個(gè)洲。 按地理方位將亞洲分為東亞、東南亞、南亞、西亞、中亞、北亞。亞洲共有1000個(gè)左右的民族，不同地區(qū)的民族，分別創(chuàng)造了各自的文化。2. 今天我們就先來聽一首歌曲，請(qǐng)同學(xué)們判斷它是亞洲哪個(gè)地區(qū)、哪個(gè)國(guó)家的民歌？至于歌名，大家認(rèn)真聽，可以從歌詞中找到答案。二、《櫻花》歌曲學(xué)習(xí)（一）學(xué)唱《櫻花》1．初聽歌曲《櫻花》。聽后學(xué)生回答：東亞——日本——《櫻花》。教師：日本是櫻花的國(guó)度，位于亞洲東部，其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和悠久的歷史，孕育了別具一格的日本文化。日本著名的“三道”，即日本民間的茶道、花道、書道。而櫻花、和服、武士、浮士繪畫、能樂等等都是日本文化的象征性符號(hào)。2. 學(xué)唱樂譜、感受結(jié)構(gòu)。（1）教師出示四個(gè)樂譜片段（如下）：教師分句演唱A.B.C.D.唱名譜（可作分句的演奏或演唱錄音），學(xué)生跟唱。特別要多指導(dǎo)學(xué)生把握D.的音準(zhǔn)(注意3-4與4—3之間的小二度，4—7之間的增四度、7—6—4，此下行學(xué)生最難把握的大二度、大三度)。（3）教師再完整演唱(可做演唱旋律及唱名的示范錄音)《櫻花》旋律，請(qǐng)學(xué)生聽記歌曲的完整結(jié)構(gòu)。3. 了解都節(jié)調(diào)式。（1）請(qǐng)學(xué)生從《櫻花》歌譜中尋找，1、2、3、4、5、6、7七個(gè)音中，缺少哪兩個(gè)音？（2）對(duì)比都節(jié)調(diào)式和五聲調(diào)式。教師彈奏或演唱幾個(gè)音，幫助學(xué)生初步感受、建立日本“都節(jié)調(diào)式”的調(diào)式感覺。此時(shí)可帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)、比對(duì)中國(guó)的五聲調(diào)式。
《雨林》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：播放課件：欣賞一組美麗的風(fēng)景師：一組美麗的風(fēng)景把我們帶進(jìn)了綠色的世界，誰能說一說你眼中的綠色是什么樣的？生：……（森林）師：森林？同學(xué)們你們到過雨林嗎？如果能讓我們親身去感受雨林的神奇，親耳傾聽雨林的聲響，那一定很美！可是我想同學(xué)們包括老師在內(nèi)，恐怕這個(gè)機(jī)會(huì)都不多。今天為了彌補(bǔ)這個(gè)小小的遺憾，老師特地為大家準(zhǔn)備了一首樂曲《雨林》，希望這首樂曲能給大家一種身處雨林的神奇感受。下面就讓我們一起在音樂聲中走進(jìn)美麗的雨林！二、新課教學(xué)：播放課件：《雨林》師：誰 能告訴老師剛才你聽到了哪些動(dòng)物的叫聲？生：青蛙、小鳥、知了、貓頭鷹、蟋蟀……播放課件：5種動(dòng)物師：誰能模仿一下它們的叫聲？生：……播放課件：樂曲與作者的簡(jiǎn)介師：《雨林》這是一首數(shù)碼音樂作品，采用清新明快的旋律為主題，加入森林中各種鳥鳴，構(gòu)成一部有現(xiàn)代意味的雨林。鳥蟲的鳴叫，動(dòng)物的聲息是在原始森林中采錄的。師：下面我們?cè)賮砘貞浺幌?，這首樂曲的主要演奏樂器有哪些？
《智斗》教案
教學(xué)過程：一、組織教學(xué)。讓學(xué)生在京劇的音樂中進(jìn)入教室（動(dòng)作可自由。）二、導(dǎo)入。1、老師讓學(xué)生唱一唱上一節(jié)課的《唱臉譜》并且說出歌曲中有幾種臉譜及各種臉譜的特點(diǎn)（多媒體同時(shí)播放一段京劇，讓學(xué)生注意京劇中的臉譜、行頭、人物的動(dòng)作、表情等。）2、老師、同學(xué)們：你們對(duì)京劇知道多少？（學(xué)生暢所欲言）京劇是中國(guó)的國(guó)粹。特別是臉譜、服裝等，是中國(guó)物質(zhì)文化的寶貴遺產(chǎn)。你們喜歡嗎？三、欣賞感受。（一）《包龍圖打坐在開分那府》。1、老師出示臉譜問：同學(xué)們剛才你們看到這個(gè)臉譜嗎？代表什嗎？（正義，鐵面無私）常用來代表誰？（包公、張飛。）2、師：對(duì)他們都是正義的象征，今天咱們講一個(gè)關(guān)于包公的故事。（先簡(jiǎn)介一下《鍘美案》的劇情，激起同學(xué)的憤慨。師：咱們先看一下包公是怎樣對(duì)待忘恩負(fù)義的陳世美的？3、大屏幕放錄音唱段，老師提出問題，哪部分情緒激昂，哪部分節(jié)奏舒緩。（先照對(duì)歌詞，有助于學(xué)生對(duì)唱詞的理解。）放錄音第二遍，師生互填表。4、拓展延伸。讓學(xué)生舒一下情懷，假如你遇到如此情況，是剛正不阿主持正義，還是順?biāo)浦圩鰝€(gè)人情？（學(xué)生自由議論，熱烈發(fā)言。）
《智斗》教案
教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入新課。1、欣賞歌曲《唱臉譜》。設(shè)問：剛才我們聽到的歌曲與以往聽到的歌曲有什么不同？你在什么地方聽到過京劇？你知道哪些關(guān)于京劇的知識(shí)？導(dǎo)入：京劇是我國(guó)的國(guó)粹，迄今已有200多年的歷史。它是第一個(gè)走向國(guó)際舞臺(tái)的，代表中華民族的表演藝術(shù)。所以我認(rèn)為作為中國(guó)人，有必要了解一下自己的國(guó)寶——我們的京劇藝術(shù)。（二）新課教學(xué)。1、欣賞京劇《智斗》（現(xiàn)代京劇《沙家浜》選段）。a。簡(jiǎn)介人物身份、故事情節(jié)后聽賞《智斗》。b。這三個(gè)人物之間的關(guān)系？這三個(gè)人物在劇中的性格形象分別有什么特點(diǎn)？（1）唱腔：西皮。反西皮 ：是[西皮]聲腔的一種曲調(diào),它是從[西皮]正調(diào)中演生出來的。是正[西皮]的反調(diào),即向下四度發(fā)展轉(zhuǎn)化而成。[反西皮]和[西皮]一樣大多是"眼起板落",開唱在眼上,末句落在板上。請(qǐng)注意:[反西皮]的下句落音往往是低音5和中音1,和[西皮]相比,音調(diào)較低沉,常常用于表現(xiàn)人物內(nèi)心思索的過程。（2）板式：搖板（緊拉慢唱）。流水板（一拍子）：流水板就是一種形似流水一樣的板式，節(jié)奏比較快，但不是像波濤滾滾的長(zhǎng)江那樣跌宕起伏，而是像水流平緩的涓涓小溪，用快而不急的節(jié)奏，把人物的內(nèi)心感情抒發(fā)出來，多用于對(duì)事物的敘述和自我表白。比流水板節(jié)奏更加快的，則是“快板”?？彀逵糜趧≈腥宋锂惓＜?dòng)，或事態(tài)急劇變化，或矛盾瞬間變得激烈時(shí)，往往把劇情引向高潮。
《鱒魚》教案
教學(xué)過程一、組織教學(xué)師生問好！二、導(dǎo)入新課觀察鱒魚圖片，由圖片導(dǎo)入課題。師：同學(xué)們請(qǐng)看圖片，有沒有同學(xué)知道是什么魚？（鱒魚，很有價(jià)值的垂釣魚，可食用，全世界只有十多種。）我們今天欣賞的音樂與這種魚有關(guān)，是一首以鱒魚來命名的音樂。有同學(xué)可能會(huì)說：“誰會(huì)去描寫這種看起來并不漂亮甚至還有些兇的魚呢？”優(yōu)秀的藝術(shù)家，任何素材都可以來來創(chuàng)作，我們現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)《鱒魚》。三、新課教學(xué)1、認(rèn)識(shí)舒伯特。舒伯特（1797年1月31日－1828年11月19日），奧地利作曲家，出生于維也納。自幼隨父兄學(xué)習(xí)小提琴和鋼琴。舒伯特的一生是在貧困中度過的，艱難的生活使他過早地離開人世。然而，舒伯特卻為人類留下了大量的不朽名作，被稱為“歌曲之王”。在短短31年的生命中，創(chuàng)作了600多首歌曲，18部歌劇、歌唱?jiǎng)『团鋭∫魳罚?0部交響曲，19首弦樂四重奏，22首鋼琴奏鳴曲，4首小提琴奏鳴曲以及許多其他作品。