親愛的同學們:大家早上好!很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》,愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。在《弟子規(guī)》中,“謹”單獨構(gòu)成了一個非常重要的部分,這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴的生活習慣。今天早上我解讀的是“朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時。晨必盥,兼漱口;便溺回,輒凈手?!薄俺鹪纾姑哌t;老易至,惜此時。”意思是說早晨要早起,晚上要適當?shù)赝硭?,年老是非常快的事情,朝華易逝,你要珍惜眼前的一分一秒。先給大家講一個《論語》中的小故事吧——孔子的學生宰予大白天睡覺,孔子正好要找他。別人告訴他:老師,宰予在睡覺??鬃雍苌鷼?,說:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。于予與何誅?”意思是腐朽的木頭無法雕刻,糞土壘的墻壁無法粉刷。對于宰予這個人,責備還有什么用呢?孔夫子基本上是溫文爾雅的,動怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》,這大概是老夫子比較動肝火的一次,這個話說得很重,要傳達的意思無非還是要大家珍惜光陰。
安全伴我在校園國旗下講話稿同學們,早上好,今天我國旗下講話的題目是“安全伴我在校園”, 一個和諧溫馨、安定有序的校園是我們每位同學健康成長的樂園,是我們學習知識的殿堂。校園的安全關(guān)系到每位同學能否健康成長,關(guān)系到每個家庭的幸福,為此我向全校同學提出如下要求:一、關(guān)注課間安全同學們上下樓梯要有序,不可在樓梯上奔跑,要養(yǎng)成上下樓梯靠右行走的良好習慣,拐彎處,要放慢腳步,預(yù)防相撞。大家課間要注意文明休息,不追逐嬉戲,不打鬧。上周也發(fā)現(xiàn)個別學生在校園內(nèi)奔跑時出現(xiàn)相撞現(xiàn)象,這是很危險的。
端午節(jié)演講稿:我在國旗下講話送給大家,希望對大家有所幫助!端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。
老師們、同學們:早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁啟超說過:“少年智則國智,少年強則國強。” 在這里我卻要大聲說:“少年文明,則國家昌盛?!痹谝粋€國家中個人是主體,對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥!”。以上的事例表明,文明其實是由點滴細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為,可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨
老師們、同學們:早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁啟超說過:“少年智則國智,少年強則國強。” 在這里我卻要大聲說:“少年文明,則國家昌盛?!痹谝粋€國家中個人是主體,對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥!”。以上的事例表明,文明其實是由點滴細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為,可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。
從“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”到“ 勤儉持家久,詩書濟世長”,無一不道明了勤儉節(jié)約對國家的興衰存亡,家庭的和睦都有著積極的意義。我們00后生活在一個很幸福的時代,國家的發(fā)展突飛猛進,社會每天都在進步,生活條件今非昔比,我們不需要像我們的祖輩那樣穿著有補丁的衣服,每天思考著怎么解決吃飽肚子的問題,但是勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)依然有著旺盛的生命力?! ∏趦€節(jié)約是一種美德。一個懂得勤儉節(jié)約的人,一定會為未來打算,他在物質(zhì)生活富有的時候,就一定會為將來可能的不可預(yù)測做好準備;一個沒有頭腦的人,根本不會為將來著想,他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難,就會手足無措。
我是xxxx,今天我國旗下演講的主題是“禁毒防艾,你我同行”?! ∶磕甑?月26日是“國際禁毒日”,“預(yù)防艾滋”是校園里常見的教育話題。毒品和艾滋這兩大毒瘤在全世界范圍內(nèi)的傳播,如一股濁流,悄然侵蝕著世界的各個角落,威脅著無數(shù)人的生命。目前,我國艾滋病病毒感染者和病人已超過100萬,且每年遞增30%;登記在冊的吸毒人員也已突破100萬,同比增長11%?!罢鋹凵?,禁毒防艾”的字眼像是一口警鐘,時刻在我們耳邊響起?! ∏嗌倌甑囊庾R思想尚未成熟,社會經(jīng)驗不夠豐富,自身免疫力較差,缺乏必要的文化科學知識和辨別是非的能力,容易被毒品吸引,被艾滋病纏身。 云南省藝術(shù)學校一名19歲的女生,以跳孔雀舞在娛樂圈小有名氣。她第一次吸毒是因為胃疼,聽人說吸了馬上就不疼,于是主動嘗試,從此一發(fā)不可收拾;河北一少年因好奇染上毒癮,到大街上去搶錢;廣西一名初一學生沾染毒癮無法控制,在家過量吸食后搶救無效死亡等等,一樁樁沾滿了血和淚的事件,都是因為毒品。
尊敬的各位老師,親愛的同學們: 大家好!我是xxx,今天我國旗下演講的題目是《創(chuàng)建文明城市,你我攜手共行》。 創(chuàng)建文明城市,共建美好家園,是廣元全體市民的責任,也是包括我們高中生在內(nèi)所有人的共同愿望。這里是廣元,是女皇故里,這里有一夫當關(guān)、萬夫莫開的劍門關(guān),有石林溶洞、云景雪海的曾家山,有厚載大唐榮耀、彰顯女皇風采的皇澤寺,有傳承紅色文化、弘揚革命精神的紅軍城。溫庭筠在此寫下“澹然空水對斜暉,曲島蒼茫接翠微”,李商隱于此吟嘆“河伯軒窗通貝闕,水宮帷箔卷冰綃”。這是一座美麗的城市,更是你我共同生長的故土,是你我共同筑建的家鄉(xiāng),創(chuàng)建文明城市,你我人人有責。因此,我向大家發(fā)出倡議: 01、以主人翁姿態(tài)積極參與創(chuàng)建活動 我們要積極行動,以主人翁姿態(tài)投身創(chuàng)建活動,做到:我知曉,我參與,我奉獻。要知曉創(chuàng)建,關(guān)心創(chuàng)建,融入創(chuàng)建。要發(fā)揚主人翁意識,塑造文明市民形象,踐行文明規(guī)范,培養(yǎng)文明習慣,提升文明素養(yǎng)。
創(chuàng)建文明城市,共建美好家園,是廣元全體市民的責任,也是包括我們高中生在內(nèi)所有人的共同愿望。這里是廣元,是女皇故里,這里有一夫當關(guān)、萬夫莫開的劍門關(guān),有石林溶洞、云景雪海的曾家山,有厚載大唐榮耀、彰顯女皇風采的皇澤寺,有傳承紅色文化、弘揚革命精神的紅軍城。溫庭筠在此寫下“澹然空水對斜暉,曲島蒼茫接翠微”,李商隱于此吟嘆“河伯軒窗通貝闕,水宮帷箔卷冰綃”。這是一座美麗的城市,更是你我共同生長的故土,是你我共同筑建的家鄉(xiāng),創(chuàng)建文明城市,你我人人有責。因此,我向大家發(fā)出倡議:01、以主人翁姿態(tài)積極參與創(chuàng)建活動我們要積極行動,以主人翁姿態(tài)投身創(chuàng)建活動,做到:我知曉,我參與,我奉獻。要知曉創(chuàng)建,關(guān)心創(chuàng)建,融入創(chuàng)建。要發(fā)揚主人翁意識,塑造文明市民形象,踐行文明規(guī)范,培養(yǎng)文明習慣,提升文明素養(yǎng)。
老師們、同學們:大家早上好!今天我國旗下講話的題目是“我為和諧校園創(chuàng)建加一分”。老師們,同學們,上周我們剛剛結(jié)束了期中考試,本周我們將迎來xx市和諧校園創(chuàng)建評估專家組和ISo質(zhì)量認證體系北京專家組的到來。本周是學期的第十二周,這一周注定是不平凡的一周,它必將在學校歷史上書寫下濃墨重彩的一筆,學校辦學又將借此邁上新的臺階,同學們今后的就業(yè)升學又會增添新的機遇。在這深秋的季節(jié),我們一起用快樂的音符和勤勞的雙手以及昂揚的面貌,譜寫和諧校園的歡快樂章。和諧的境界是美好的。因為它是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。從孔子提倡的“禮之用,和為貴”,到孟子“天時不如地利,地利不如人和”的論斷;從孫中山“大同世界”的理想,到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求,悠悠中華幾千年,歷代思想家、政治家,無不推崇團結(jié)互助的理念,和諧社會始終是人們崇高的理想。和諧是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展;和諧是團結(jié)友愛、互幫互助。
老師們、同學們:大家早上好!今天我國旗下講話的題目是“我為和諧校園創(chuàng)建加一分”。老師們,同學們,上周我們剛剛結(jié)束了期中考試,本周我們將迎來xx市和諧校園創(chuàng)建評估專家組和iso質(zhì)量認證體系北京專家組的到來。本周是學期的第十二周,這一周注定是不平凡的一周,它必將在學校歷史上書寫下濃墨重彩的一筆,學校辦學又將借此邁上新的臺階,同學們今后的就業(yè)升學又會增添新的機遇。在這深秋的季節(jié),我們一起用快樂的音符和勤勞的雙手以及昂揚的面貌,譜寫和諧校園的歡快樂章。和諧的境界是美好的。因為它是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。從孔子提倡的“禮之用,和為貴”,到孟子“天時不如地利,地利不如人和”的論斷;從孫中山“大同世界”的理想,到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求,悠悠中華幾千年,歷代思想家、政治家,無不推崇團結(jié)互助的理念,和諧社會始終是人們崇高的理想。和諧是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展;和諧是團結(jié)友愛、互幫互助。
老師們,同學們:大家早上好!今天國旗下講話的題目是《做一個感恩的人,我能行》。同學們,當你們站在這莊嚴的國旗下,一起認真演唱《義勇軍進行曲》時,內(nèi)心是不是懷有一種感恩之情呢?那我們怎樣做,才是一個懂感恩的人呢。其實,感恩,很簡單。感恩就是感謝父母的養(yǎng)育之恩,感謝同學的陪伴,感謝老師的教誨,感謝學校豐富多彩的生活。感恩父母,我們并不難做到。給父母親手制作一張賀卡,端一杯暖意濃濃的熱茶,一盆熱氣騰騰的洗腳水,給父母一個燦爛甜美的微笑;這便是感恩,回到家為父母做力所能力的家務(wù)事,為父母捶捶背,這也是感恩;讓我們一起將這份感恩之心延續(xù),使父母幸福快樂!感恩老師,讓我們用一顆感恩之心,答謝老師。課堂上,用一道專注的目光,一個輕輕的點頭,全身心投入,專心聽課,這便是感恩;下課了為老師擦一次黑板、為老師創(chuàng)造一個潔凈的空間,看到老師,一抹淡淡的微笑,一聲禮貌的“老師好”,這也是感恩;放學了,向老師揮揮手,說上一句“老師再見”,這依然是對老師的感恩。
(1)宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律,不能簡單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教,實行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律,科學處理宗教問題。(2)宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利,實行宗教信仰自由政策有利于加強信教群眾與不信教群眾的團結(jié),引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)。2、弘揚科學精神我國是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想指引下的社會主義國家,要建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明,也要建設(shè)社會主義精神文明。加強對人民群眾的科學世界觀和無神論教育,形成文明、健康、崇尚科學的社會風尚,逐步消除宗教存在的社會根源何認識根源,在保護宗教信仰自由的同時,創(chuàng)造宗教消亡的條件,這是解決在教問題的根本途徑。3、中學生作為中國特色社會主義事業(yè)未來的建設(shè)者,要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學文化知識武裝自己,弘揚科學精神,樹立科學世界觀,承擔起建設(shè)祖國、振興中華的光榮歷史使命。
(一)知識目標識記:宗教信仰自由的含義。理解:(1)社會主義條件下宗教存在的長期性;(2)理解我國實行宗教信仰自由的內(nèi)容;(3)依法加強對宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。(4)積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)。(二)能力目標能運用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點,分析說明我國實行宗教信仰自由的正確性和必要性。(三)情感、態(tài)度與價值觀目標通過學習,加強宗教的政策觀念,自覺抵制和反對各種迷信活動,特別是認清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學重點難點全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點又是難點,教學中緊緊抓住中央一再強調(diào)的三句話:(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強對宗教事務(wù)管理:(3)引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)。四、學情分析這是本課的難點。我國是多民族的國家,也是多宗教的國家,特別是宗教對一些少數(shù)民族有廣泛而深遠的影響。我們東部地區(qū)的學生,很多人還存在疑惑:我們社會主義國家為什么還允許宗教存在,實行宗教信仰自由政策呢?
1、中國三大自然區(qū)的空間位置和基本特征。2、中國自然區(qū)域差異對人類活動的影響?!糁匾獔D釋圖1.1“三大自然區(qū)圖”三大自然區(qū)的界線(自然地理分界):西北干旱半干旱區(qū)與東部季風區(qū)之間大致以400mm等年降水量線為界,青藏高寒區(qū)與東部季風區(qū)約以3000米等高線為界,青藏高寒區(qū)與西北干旱半干旱區(qū)以昆侖山——阿爾金山——祁連山為界?!緦W習策略】1、讀圖分析:通過讀圖、分析、歸納的方法,識記三大自然區(qū)的空間位置、相互界線,理解各自然地理要素的特征和空間分布規(guī)律。2、綜合訓練:運用空白地圖,將地理事物落實在圖上,并進行比較分析、歸納整理,理解三大自然區(qū)的區(qū)域差異?!窘虒W內(nèi)容】一、三大自然區(qū)的劃分1.三大自然區(qū)的劃分依據(jù)(地貌、氣候的地域差異)
活動目的:1,初步了解水的基本特征,知道人們的生活離不開水,地球上的所有生物都離不開水。 2,激發(fā)幼兒樂于親近水,接觸水,熱愛干凈水環(huán)境的美好愿望。并能關(guān)注周圍的水環(huán)境。 3,鼓勵幼兒發(fā)動身邊的人一起積極參加各項水的游戲和試驗。家長參與:1,在生活中尋找節(jié)約用水的方法,養(yǎng)成節(jié)約用水的習慣。 2,和孩子一起做有關(guān)水的小試驗和小游戲,發(fā)展孩子動手動腦的能力。擠。
活動目標:1、通過交流展示各種工具,初步感受工具的種類很多。2、在觀察操作嘗試中感知工具的作用很大,發(fā)展綜合能力。3、能積極參與活動,在活動中體驗觀察和探索的樂趣。 活動準備:1、課前幼兒收集各種工具。老師和幼兒到室外尋找特殊的工具。2、卷筆刀、削蘋果機,刨子,開瓶器。以及相對應(yīng)的輔助用品。 活動過程:一、嘗試操作使用工具1、師:“前幾天老師和大家一起收集了各種各樣的工具,今天讓我們就來試試這些工具,看看它們有什么用?!?(幼兒分別操作工具,提醒幼兒注意安全)
教學過程:一、導入1、多媒體出示嘉興手機城群眾搶購手機的畫面2、多媒體出示一群人在車上、家里談?wù)撽P(guān)于手機的話題3、投影出示關(guān)于手機廣告的報紙 提問:小朋友,剛才我們看到一些錄象、投影都與什么有關(guān)?你對手機熟悉嗎?你對手機又知道些什么?·小組討論。·集體交流。------讓幼兒暢所欲言。把對手機的一些了解由教師匯總(用表格形式)
2、發(fā)展幼兒的觀察力和繪畫表現(xiàn)能力。3、加深幼兒對老師的熱愛之情。二、活動準備:1、請配班老師配合上課。2、帶花邊的紙或一次性紙餐盤若干、彩筆。三、活動過程:1、引出教師節(jié),導入活動,引起幼兒興趣。教師:小朋友,我們班上有幾位老師?你們怎樣稱呼她們?明天就是教師節(jié)了,今天我們給老師畫張像,畫好后,送給老師好不好?
2、仔細觀察,大膽想象,提高思維的靈活性。 3、體驗數(shù)學游戲的快樂,增強參與數(shù)學活動的自信心?;顒訙蕚洌? 雪花片每桌一份,幼兒人手一張數(shù)字卡,桌面各貼一個數(shù)字(1-7),教師數(shù)字卡1—7,塑料花若干,小樹、小花、水梨、葡萄數(shù)量各為八個。活動過程:1、復(fù)習鞏固7以內(nèi)的數(shù):(1)、-----師出示塑料花,引起幼兒種花樹的興趣,幼兒變魔術(shù)成為小花樹,教師變成魔術(shù)師。------魔術(shù)師:“小花樹們按照你們手里的數(shù)字,去找相應(yīng)的花盆(桌子),把自己種下去!”------幼兒按照自己手中的數(shù)字尋找正確的位置?!癤XX花寶寶你種 在幾號花盆里???” (2)、游戲:《花開花落》 師:“小花樹在太陽公公和雨姑姑的照顧下,開出了X朵花!” 幼兒根據(jù)教師出示的數(shù)字卡片,拿相應(yīng)數(shù)量的雪花片。 (師逐一出示數(shù)字卡2、3、4。)