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端午節(jié)國旗下講話
老師們，同學(xué)們：大家早上好！我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)今天是5月25號，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
法制宣傳國旗下講話
老師們、同學(xué)們：大家早上好!同學(xué)們，知道今天是什么日子嗎?( )對，每年的12月4日是全國法制宣傳教育日，今年12月4日是全國第九個法制宣傳教育日，所以，盡管今天不是星期一，但是，我們還是要莊嚴(yán)地舉行升旗儀式，在鮮艷的五星紅旗下，我們共同來拉開本次法制宣傳教育日各項活動的序幕，今天我國旗下講話的題目是“學(xué)法 知法 守法 護(hù)法 為你為我為大家”。同學(xué)們知道嗎?國家確定每年12月4日為法制宣傳教育活動日，意義重大，目的是要求大家在“12·4”前后集中開展學(xué)法、用法、守法、護(hù)法活動，從而不斷提高每個公民的法律意識和法律素質(zhì)。為什么要全民學(xué)法呢?俗話說：“沒有規(guī)矩不成方圓”，無論做什么事都要有個規(guī)矩，否則就什么也做不成。而法律就是我們?nèi)鐣總€人都要遵守的規(guī)矩。是的，我們每天的學(xué)習(xí)、生活都要遵守基本的規(guī)矩，各項法律法規(guī)規(guī)范著我們行為，如升國旗時，《國旗法》對我們的行為要求就有約束;在上課、學(xué)習(xí)方面，《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》就對我們有所要求;在回家過馬路時，《道路交通法》就對我們的行為進(jìn)行了規(guī)范;在扔廢品和紙屑時，《環(huán)境保護(hù)-法》、《愛國衛(wèi)生條例》、《小學(xué)生守則》等也都作了相應(yīng)的規(guī)定
端午節(jié)國旗下講話小學(xué)
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。各位同學(xué)、各位老師：上午好!今天我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
新學(xué)期國旗下講話
【新學(xué)期國旗下講話稿范文】時光輪回，萬物更新。一個既漫長而又短暫的初一學(xué)年已然過去，經(jīng)過一個暑假的休養(yǎng)，我們共同打開了新學(xué)期的扉頁。李大釗先生曾經(jīng)說過：人生最有趣味的事情，就是送舊迎新，因為人類的欲求，就是時時創(chuàng)造生活。那么，你們是否已經(jīng)勾畫好了新學(xué)期的藍(lán)圖呢，是否已經(jīng)作好了充足的心理準(zhǔn)備去迎接新學(xué)期的到來呢?路還是昨天的路，但里程碑已是新的;歌還是昨天的歌，但今天唱出的更動聽;太陽還是昨天的太陽，但它放射出的卻是全新的光芒。當(dāng)我們看著東方的抹朝陽時，是否應(yīng)該檢查一下自己：我的夢是否依然，我的心是否依舊飛揚?我們曾經(jīng)擁有過輝煌，但那已成為枕邊一段甜美的回憶;也許，我們也曾經(jīng)遭受過挫折，但那已成為幾滴苦澀的淚痕。忘記曾經(jīng)的成功與失敗，我們只需把經(jīng)驗和教訓(xùn)銘刻于心，讓曾經(jīng)的輝煌激勵我們，過去的失敗只是為了襯托未來的成功。
XX年學(xué)校國旗下講話范文
同學(xué)們：早上好！今天我講話的題目是——從小事做起，做一個不平凡的人。我請大家思考以下幾個問題：1.學(xué)校每年都花費近十萬元更新桌凳，如果我們?nèi)巳藧圩o(hù)桌凳，輕拿輕放，壞了及時送去維修，那么，還需要花費這十萬元嗎？2．學(xué)校每年用于衛(wèi)生保潔的費用將近十五萬元，如果我們?nèi)巳瞬粊y拋紙屑，地上臟了都能主動打掃干凈，那么，這十五萬元還需要花費嗎？3．為了維持校園的安全秩序，學(xué)?；ㄙM了大量的人力物力。如果我們?nèi)巳伺宕餍乜ǎ袷丶o(jì)律，不在樓道內(nèi)追逐打鬧，安全有序進(jìn)出校門，學(xué)校還需要花費這么多的人力物力嗎？4．校園里的草坪燈、開關(guān)板、垃圾桶、消防玻璃、籃球架經(jīng)常被損壞，草坪樹木經(jīng)常被毀壞，如果我們?nèi)巳硕寄軔圩o(hù)它們，這些公物還會經(jīng)常損壞嗎？
XX年寬容日國旗下講話
“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。”這是法國著名作家雨果的名言。大千世界中人心是如此廣闊，在廣闊的心靈之中，蕩漾著這樣一種美德，它叫寬容。寬容是什么？它是一種不計別人過錯的高尚品質(zhì)，更是自我修身養(yǎng)性的學(xué)堂。古人曾經(jīng)說過：“海納百川，有容乃大?！币灿小霸紫喽抢锬軗未钡日f法。韓信，漢代劉邦手下叱咤風(fēng)云的大將，曾寬容過一個讓他蒙受胯下之辱的市井無賴，匈牙利大音樂家李斯特曾寬容過一個假稱是他學(xué)生的姑娘……寬容是永恒的，它永存這個世上。我們誰能夠說自己不需要別人的寬容呢？不能的。即便是一塊美玉也有暇玭，所謂的美玉無暇是不存在的。當(dāng)你犯了錯時，是否需要別人的寬容與諒解？換位思考，如此，每個人都需要去寬容別人，寬容，是人與人感情的調(diào)和劑。
XX年愚人節(jié)國旗下講話
各位老師，各位同學(xué)，早上好！今天我國旗下講話的主題是：誠實守信今天是西方的愚人節(jié)。西方人把愚弄別人變成了一個節(jié)日，可中國人沒有這樣的節(jié)日，于是在早幾年前，報紙常常會發(fā)生把人家的愚人節(jié)的新聞當(dāng)作真實的新聞來轉(zhuǎn)載，鬧了天大的笑話。不過，不知者不為過，也沒有什么好說的。西方人在愚人節(jié)這一天里，我可以捉弄你，你也可以捉弄我，但是大家很公平公開，都有心理準(zhǔn)備。這種捉弄帶有兒戲的性質(zhì)，是完全無害的，因為其中并不摻雜任何功利的心思，他們不會兜售假冒偽劣產(chǎn)品，不會把自己的私利說成國家利益。他們的這種快樂是雙方共享的，一旦看到對方就要真正被愚弄，愚人者立即會揭穿自己，及時終止惡作劇。說到底，這是誠實守信的人玩的游戲。只有誠實守信的人才能享受的快樂，偶而享受一下“不誠實”的樂趣。
XX年世界足球日國旗下講話
同學(xué)們，老師們：早上好!今天我們聊一聊“世界足球日”這個話題。足球運動是一項古老的體育活動，源遠(yuǎn)流長。據(jù)說，希臘人和羅馬人在中世紀(jì)以前就已經(jīng)從事一種足球游戲。他們選擇一個長方形場地，將球放在中間的白線上，用腳把球踢滾到對方場上，當(dāng)時稱這種游戲為“哈巴斯托姆”。到19世紀(jì)初葉，足球運動在當(dāng)時歐洲及拉美一些國家特別是在英國已經(jīng)相當(dāng)盛行。然而眾多的資料表明，中國古代足球的出現(xiàn)比歐洲更早，歷史更為悠久。我國古代足球稱為“蹴鞠”或“蹋鞠”，“蹴”和“?！倍际翘叩囊馑?，“鞠”是球名。到了唐宋時期，“蹴鞠”活動已十分盛行，成為宮廷之中的高雅活動。1958年7月，國際足聯(lián)主席阿維蘭熱博士來中國時曾表示：足球起源于中國。只是，中國古代的蹴鞠活動最終沒有發(fā)展成以“公平競爭”為原則的現(xiàn)代足球運動。這個質(zhì)的飛躍是在英國完成的。1863年10月26日，英國人成立了世界第一個足球協(xié)會，制定和通過了世界第一部較為統(tǒng)一的足球競賽規(guī)則，并以文字形式記載下來。
國旗下講話：禮儀教育
各位老師,同學(xué)們,大家早上好!今天我代表學(xué)生會在這里發(fā)起"十中人文明禮儀"倡議.中華幾千年的文化傳統(tǒng)極其豐厚,同時我國又是聞名于世的"禮儀之邦".深厚的文化內(nèi)涵和高雅的禮儀總是互相促進(jìn),相得益彰的.禮儀教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,歷來為我國思想家和教育家所重視,古云:" 不知禮,無以立也."禮貌,禮節(jié),禮儀,是一個人立身處世的根本.作為一名高中生,正值我們?nèi)松^,價值觀形成的重要階段,因此,養(yǎng)成一個良好的文明禮儀習(xí)慣對我們現(xiàn)在尤為重要.為響應(yīng)中央"八榮八恥"社會主義榮辱觀的號召,我們學(xué)生會配合學(xué)校政教處編印了《十中學(xué)生文明禮儀手冊》.號召我們一起行動,做一個學(xué)禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學(xué)生.作為一名十中人,我們應(yīng)該感到一種慶幸和驕傲.今年的10月22日,是我校的百年校慶,能夠在一所百年名校學(xué)習(xí),接受十中特有的人文底蘊的熏陶,我們是非常榮幸的.
關(guān)于環(huán)保的國旗下講話：環(huán)保益起來主題活動
助力263 環(huán)保益起來——防霾行動主講人：陸勤敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天，我們國旗下講話的主題是“助力263 防霾益起來”?！办F霾”，這是一個曾經(jīng)生僻現(xiàn)在卻人人皆知的詞語。去年冬天，霧霾天氣卷土重來，席卷了全國四分之一的城市，不同程度的影響了6億人的日常生活。“霧霾”已經(jīng)從一個普通的氣象名詞，成為了一片我們生活中避之不及，又揮之不去的陰影。無數(shù)的懸浮在空中，讓曾經(jīng)新鮮的空氣不再清新 ，使曾經(jīng)美麗的天空不再蔚藍(lán)，甚至還讓厚重的防霾口罩、各類空氣凈化設(shè)備成了我們的日常用品 。著名記者柴靜關(guān)于霧霾調(diào)查的紀(jì)錄片——《穹頂之下》，不僅引發(fā)了全社會關(guān)于霧霾成因和治理方式的大討論，更引起了從百姓到政府對防霾、治霾的高度重視。
初三學(xué)生國旗下講話——中考，青春永不言敗
老師們，同學(xué)們：早上好，我是來自初三（11）班孫絲。今天我演講的題目是：中考，青春永不言敗“十年磨一劍，只為中考戰(zhàn)，志同心相連，我輩必沖天。我們要做到：不做怯懦的退縮，不做無益的彷徨，我們將喚醒所有的潛能，我們將凝聚全部的力量，將拼搏進(jìn)行到底，將中考進(jìn)行到底。流年似水，不應(yīng)該只將淚水鐫刻；風(fēng)雨如磐，不應(yīng)該只把羽翼淬火；或許曾經(jīng)迷惘，或許曾經(jīng)哀傷，然而，沒有地獄的錘煉，哪來建造天堂的力量？沒有流血的手指，哪能彈出世間的絕唱？我們沒有理由，也沒有借口，與成功擦身而過。用我們所有的青春、熱情和義無反顧的勇氣締造中考的神話。而今的我們，每一次的昂首，都是生命中永遠(yuǎn)的從容；每一次的微笑，都是擦干淚水后的堅定。
202X如何寫員工銷售工作計劃
1、加強(qiáng)團(tuán)體的力量在團(tuán)體中能夠更好的發(fā)揮自身的能力，同時對提升個人素質(zhì)具有更大的幫助，在與同事們兩個月的相處中，我發(fā)現(xiàn)我和某在性格上有很多的共同處，同時也有很多的不同，其中有許多是我要學(xué)習(xí)加強(qiáng)的，這種性格上的互補(bǔ)，在具體的工作中可以幫助我們查缺補(bǔ)漏，提升自己。在新年中，我更要加強(qiáng)隊員的團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是我不斷成長的土壤。
人教版高中地理必修2如何看待農(nóng)民工現(xiàn)象說課稿
b.基于對農(nóng)民工現(xiàn)象的認(rèn)識以及資料2的分析，請同學(xué)辨證的分析出這一現(xiàn)象的利弊——分析問題，當(dāng)然，這一部分內(nèi)容還是要以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)為主，但教師要給予一定的引導(dǎo)。c.最后，請同學(xué)討論，提出自己的意見和建議，應(yīng)該怎樣解決農(nóng)民工所面臨的問題——解決問題。這一部分要求學(xué)生提出自己的見解，不局限于書本，發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維。3.課堂小結(jié)：本節(jié)課作為問題研究課程，探討了我國現(xiàn)階段的農(nóng)民工現(xiàn)象，了解了農(nóng)民工生存的環(huán)境，以及體會了解決農(nóng)民工問題的必要性和重要性，并通過合作探討，得出了一些列解決的方案。著重培養(yǎng)大家對于問題的綜合分析能力。增加大家對農(nóng)民工現(xiàn)象的感性認(rèn)識，希望大家運用所學(xué)知識關(guān)心現(xiàn)實社會中的問題，增強(qiáng)社會責(zé)任感，學(xué)以致用。
人教版高中地理必修2如何看待農(nóng)民工現(xiàn)象精品教案
盡管如此，農(nóng)民工作為一個新的社會階層，其獨特的經(jīng)濟(jì)需求和政治訴求應(yīng)該得到充分的尊重。雖然農(nóng)民工的“根”還在農(nóng)村，但是他們已經(jīng)脫胎換骨，日益成長為一個迫切需要社會認(rèn)可的新興階層。3.農(nóng)民工處于何種生存境況？作為“廉價勞動力”，工資水平低，拖欠時有發(fā)生。作為“超時勞動力”，工作時間極長，超負(fù)荷從事繁重工作。作為“高危勞動力”，社會保障缺失，各種安全事故頻繁。4.農(nóng)民工問題有多么重要？農(nóng)民工問題關(guān)系到農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收和農(nóng)村繁榮。農(nóng)民工問題關(guān)系到工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和“以工補(bǔ)農(nóng)、以城促鄉(xiāng)”。農(nóng)民工問題關(guān)系到社會主義和諧社會建設(shè)。5.解決農(nóng)民工問題應(yīng)該做些什么？構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化就業(yè)體系。健全農(nóng)民工權(quán)益保障制度。強(qiáng)化農(nóng)民工輸出地和輸入地培訓(xùn)。穩(wěn)妥解決農(nóng)民工戶籍問題。改進(jìn)對農(nóng)民工的管理和服務(wù)。
關(guān)于食品安全的注意事項的國旗下的講話
食品安全記心間同學(xué)們：炎熱的夏天到了，“民以食為天，食以安為先”，食品安全問題涉及到每個人的身體健康和生命，不安全的隱患就在我們身邊。同學(xué)們，你們是祖國的花朵，是祖國的未來，是早上八九點鐘的太陽，是祖國發(fā)展和平富強(qiáng)的希望;你們每天吃的方便面是合格食品嗎？每天吃的肉類是符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)食品嗎？每天喝的礦泉水飲料是在有效保質(zhì)期之內(nèi)嗎？每天吃的面包有廠名、廠址、生產(chǎn)日期、合格證嗎？媽媽每天給你喝的牛奶有qs標(biāo)志嗎？有些人在平時吃到、買到的食品只是沒有留心注意到這些。那么在平時日常生活中吃到、買到不合格食品應(yīng)該向誰投訴舉報呢？帶著這些在我們自己身邊日常生活中經(jīng)常遇到的食品安全的小問題，借此機(jī)會給大家講一講食品安全方面的知識。1、什么叫食品安全？食品安全（foodsafety）指食品無毒、無害，符合應(yīng)當(dāng)有的營養(yǎng)要求，對人體健康不造成任何急性、亞急性或者慢性危害。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的定義，食品安全是“食物中有毒、有害物質(zhì)對人體健康影響的公共衛(wèi)生問題”。食品安全也是一門專門探討在食品加工、存儲、銷售等過程中確保食品衛(wèi)生及食用安全，降低疾病隱患，防范食物中毒的一個跨學(xué)科領(lǐng)域。
關(guān)于生命選擇的態(tài)度的國旗下的講話
生命選擇的態(tài)度是什么使我們知對錯，是什么使我們明得失，漫漫人生路，有著太多的選擇，是對錯讓我們知道不要輕率的選擇；是得失讓我們明白不要輕易言“不”。人是在得失與對錯過程中成長的，諸多人生都需走過前車之轍方能懂得前車之鑒，即使我們可以不像秦人一樣不暇自哀，而做后人哀之，即使這樣又能有多少真正去哀之而鑒之的人呢？這便是我們?nèi)诵缘娜觞c，所以在我們的人生里，總是被這些哀之而困，不鑒之而苦，終日在悔恨中碌碌無為，虛度漫長而又短暫的人生路。人生的毀滅與成敗有著太多的挑戰(zhàn)，有人為了成敗而選擇毀滅，有人寧可毀滅而不愿接受失敗，這是生活者的態(tài)度，人生有著人性的堅韌和生命的卑微的區(qū)別，但若要在失敗與毀滅的選擇時，我們無論處于失敗還是毀滅，生命無論何等的卑微，還是人心何等的堅韌，我們都要向著選擇高呼，我不會輕率地選擇，也不會輕易言“不”。
關(guān)于我所理解的民族精神的國旗下的講話
我所理解的民族精神各位老師、同學(xué)大家早上好！今天由我代表250班在國旗下講話，我演講的主題是：我所理解的民族精神。民族精神是一種社會意識，是一個民族對其社會存在、社會生活的反映，是民族文化的深層內(nèi)涵。對于一個民族來說，民族精神是其成員所認(rèn)同的世界觀、人生觀和價值觀。我國是世界文明古國之一。從人文初祖------黃帝到堯舜禹的克已愛民、孝敬父母的精神等等，我們滔滔不絕地炫耀著祖先們的那些精神，但是，又有多少人能夠真正意義上的弘揚民族精神呢？當(dāng)日本修改教科書的時候，當(dāng)日本人公然侵占中國釣魚島的時候，當(dāng)日本首相小泉純一郎參拜靖國神社的時候，中國國民拿出什么實際行動了嗎？沒有！有的只是中國的一個藝人穿著日本的軍旗走在美國大街上，難道這就是所謂流傳五千年的民族精神嗎？
關(guān)于揚起自信的風(fēng)帆的國旗下的講話
揚起自信的風(fēng)帆各位老師，同學(xué)們：大家早上好！今天我演講的題目是《揚起自信的風(fēng)帆》。自信，是走向成功的伴侶，是戰(zhàn)勝困難的利劍，是達(dá)向理想彼岸的舟楫。有了它，就邁出了成功的第一步，有了它，就走上了義無反顧的追求路。曾幾何時，劉邦、項羽目睹秦始皇浩浩蕩蕩的出游隊伍、富麗華美的車帳、八面凜凜的威風(fēng)，隨生雄心萬丈的自信：“大丈夫當(dāng)如此也”，“彼可取而代也”。于是，漢高祖立千秋帝王大業(yè)，楚霸王成萬古悲壯英雄。詩人李白自信，他發(fā)也了“天生我才必有用，千金散心還復(fù)來”、“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的浩嘆，便有壯麗輝煌的詩章千古流傳。巴爾扎克自信，放棄家人為他選定的職業(yè)，毅然走上創(chuàng)作道路，終有驚天動地的《人間喜劇》彪炳千秋。一代偉人毛澤東更自信，他高唱“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”、“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，萬水千山，披荊斬棘，鑄造了共和國的輝煌，帶來了億萬人民的幸福-------
關(guān)于人格是最高的學(xué)位的國旗下的講話
人格是最高的學(xué)位中華民族自古以來都推崇高尚的人格，孔子之仁，孟子獨善其身，陶潛不為五斗米而折腰，文天祥留取丹心照汗清------大凡古之圣人，皆有高尚的人格。人格伴隨我們一生，一路前行，我們可曾思考做人！曾聽說這樣一個故事，一位年輕人去請教上世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯成功之道，面對滿腹激情的年輕人，他只言簡意賅地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人，而后就會成為一名優(yōu)秀大提琴家！對學(xué)做人是人生觀的基礎(chǔ)，無論從事音樂、文學(xué)、科技、藝術(shù)，乃至做一個平凡極致的人。那些驚世駭俗的大師們，有誰不擁有崇高的人格呢？世紀(jì)老人冰心，已臨近人生的終點，心中依然牽掛著年老病人的狀況；國學(xué)大師季羨林身為副校長，為新生看行李，盡職盡責(zé)，直至學(xué)生歸來，已近一個小時，大作家沈從文，一生醉心于人性美------，我們喜歡大師們的作品，卻有誰能透過字里行間，窺探大師們的人格？
關(guān)于端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶的國旗下講話
端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶老師、同學(xué)們：大家早上好！今天我在國旗下講話的內(nèi)容是《端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶》。俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”在學(xué)習(xí)上也是如此，那些學(xué)習(xí)上的佼佼者，都付出了比別人多的努力，今天就來談?wù)剬W(xué)習(xí)的態(tài)度，因為態(tài)度決定一切。我覺得要做到三個“超越”。1． 超越自己，這個世界上最難戰(zhàn)勝和超越的人不是別人，正是你自己，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在一點一點改變時，你就超越自己了，只有超越自己，才可能超越別人。