1.學(xué)習(xí)生字詞,正確、流利、有感情地朗讀課文。體會作者的思想感情。(重點(diǎn)) 2.培養(yǎng)熱愛自然,與自然和諧相處及熱愛生活的美好情感。(難點(diǎn))五、說教法和學(xué)法[說教法]1.識字時,可以讓學(xué)生在讀課文的同時借助拼音認(rèn)識生字。寫字時,注意偏旁部首的寫法, 教師可以結(jié)合學(xué)過的字,引導(dǎo)學(xué)生交流寫字的方法。 ?? 2.采取以讀為主的教學(xué)策略,注意詩歌中有的語句比較長,而且排成兩行,教師應(yīng)該通過范讀的方式指導(dǎo)學(xué)生注意語句中的停頓。 ??3.以畫助讀,展開想象。在學(xué)生充分朗讀課文,對課文進(jìn)行整體感知之后,可以讓學(xué)生根據(jù)對課文的理解,展開想象,動手畫畫這美麗的搖籃。[說學(xué)法]自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法貫穿在課堂教學(xué)的始終。在識字教學(xué)中,我讓同學(xué)們用這種方法學(xué)習(xí)生字,?同學(xué)們在掌握自己總結(jié)得識字方法的同時,還能學(xué)習(xí)別人的識字方法。這樣,在學(xué)習(xí)的同時還培養(yǎng)了能力。
一、說教材《讀不完的大書》這篇文章是統(tǒng)編教材小學(xué)語文第五冊第七單元中的一篇精讀課文。課文體現(xiàn)了大自然的奧秘和樂趣,從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感,探究大自然的奧秘。課文的重點(diǎn)是“聯(lián)系上下文理解重點(diǎn)句子的意思,感受本文語言的生動、有趣;理解作者為什么把大自然稱為一本讀不完的大書。”根據(jù)課標(biāo)對第二學(xué)段的要求:“能初步把握文章的主要內(nèi)容”,教學(xué)時一要幫助學(xué)生理清文章的思路。熟讀課文之后,引導(dǎo)學(xué)生說說課文都寫了哪些好玩的東西。二要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)語句討論、交流。除了課后思考題二所列的4個句子外,還可以鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的理解再提出幾個句子。討論、交流時,可在引導(dǎo)學(xué)生理解語句含義的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際。二、說教學(xué)目標(biāo)1.會認(rèn)11個生字,會寫12個生字。2.正確、流利、有感情地朗讀課文,讀出對大自然的喜愛和贊美之情。3.能找出作者具體描寫了哪些有趣的事物,感受課文生動的語言。
【教材分析】《圓明園的毀滅》這篇課文以淺近的語言,描述了圓明園當(dāng)年的繁華,講述了圓明園毀滅的過程,作者想讓學(xué)生感受到的除了因祖國過去的貧病饑弱而忍受的恥辱之外以及由此而生的憤怒之外,更重要的,是想激發(fā)學(xué)生的愛國情感以及增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。 學(xué)生在通過第一課時的學(xué)習(xí),基本掌握本課的生字新詞,對文章進(jìn)行了初步解讀,對這段歷史有一定了解,但對愛和恨交織的情感把握上不是很準(zhǔn),尤其是把這份情感升華為民族的責(zé)任感更需要老師的引導(dǎo)。本節(jié)課我將引導(dǎo)學(xué)生透過語言文字充分挖掘“愛恨變化”的情感主線,不斷激發(fā)學(xué)生的情感,帶著他們在愛的情感中走進(jìn)圓明園,在由恨而生的使命感中走出圓明園。根據(jù)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ),我將從知識與技能,過程與方法,情感態(tài)度與價值觀,三個維度方面確定本課的教學(xué)目標(biāo):
二、學(xué)生分析五年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有了一定的閱讀能力,讀書提問的能力。因本課的閱讀性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生對于如何在閱讀活動中邊讀邊想的方法不明確,在實(shí)踐中應(yīng)怎想,想什么不夠明晰。下面為了講清重點(diǎn)、難點(diǎn),使學(xué)生能達(dá)到本節(jié)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再從教法和學(xué)法上談?wù)?。三、說教法在教學(xué)中,我們不僅要讓學(xué)生“知其然”而且要讓學(xué)生“知其所以然”,科學(xué)合理的教學(xué)方法,能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。為了達(dá)到目標(biāo),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),解決疑難,我具體運(yùn)用了以下幾種教法,情景設(shè)置法——主要是激發(fā)學(xué)生情感,引起他們的學(xué)習(xí)興趣,講授法——充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識。點(diǎn)撥法——是教師在學(xué)生討論的過程中,伺機(jī)點(diǎn)撥,讓他們展開聯(lián)想和想象,拓展思路。在以上幾種教法中點(diǎn)撥法是最重要的一種方法。
一、說教材《好的故事》是魯迅先生的一篇富有散文詩性質(zhì)的短文,作者通過這簡短的文字,展現(xiàn)給讀者一種美麗而深邃的意境,表現(xiàn)了魯迅先生關(guān)于人生的現(xiàn)實(shí)的與哲學(xué)的深沉思考。這些深邃的人生哲學(xué)和現(xiàn)實(shí)感慨,經(jīng)過魯迅先生在非常寧靜的深夜里的深沉藝術(shù)思索,以精美的文字,新穎的聯(lián)想和獨(dú)特的構(gòu)思呈現(xiàn)出來。作者是在一種開頭和結(jié)尾互相銜接與呼應(yīng)的“圓形結(jié)構(gòu)”中展開構(gòu)思的。散文開頭寫“我”自身的現(xiàn)實(shí)處境,繼而切入昏昏欲睡的夢境:“許多美的人和美的事”在夢境的想象中,錯綜的交織在一起,最后又由夢中醒來,回到現(xiàn)實(shí)中,書寫了一種對于美麗的夢的失落和追念。這其中,“昏沉的夜”即使做夢所處的大的環(huán)境,也是魯迅所生存的黑暗現(xiàn)實(shí)的象征;而“美的人和美的事”則是魯迅先生對黑暗現(xiàn)實(shí)絕望反抗心境之下,內(nèi)心深處對理想、美好、和平境界的向往與抒寫。
二、說學(xué)情對于有著一定閱讀積累的三年級孩子來說,理解課文內(nèi)容不難。但對于抓住特點(diǎn)進(jìn)行事物描寫的方法以及文本中的留心觀察周圍事物和人與動物和諧相處的人文理念還未能準(zhǔn)確理解,需要教師的指點(diǎn)。三、說教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)生會認(rèn)讀“父”“啦”“鸚”“鵡”“悄”五個生字,會讀會寫“搭”“親”“父”“沙”“啦”等13個生字。2.學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文,通過品讀對翠鳥的外形和捕魚姿態(tài)、動作的描述,初步學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察、抓住特點(diǎn)進(jìn)行事物描寫的方法。3.使學(xué)生體會人與動物、自然和諧共處的美妙境界,培養(yǎng)其親近自然、熱愛自然的美好情感。四、說教學(xué)重難點(diǎn)1.通過對課文的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生親近自然、熱愛自然的美好情感。(重點(diǎn))引導(dǎo)學(xué)生品讀對翠鳥外形和捕魚動作的描寫,初步學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察、對事物的描寫方法。(難點(diǎn))
二、說教學(xué)方法。建構(gòu)主義認(rèn)為,科學(xué)知識不是通過教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定 學(xué)習(xí)環(huán)境下,在教師和學(xué)生伙伴的幫助下,利用必要的學(xué)習(xí)資源,通過自已意義建構(gòu)而獲得 的,在這一理論的指導(dǎo)下,對本課的教學(xué)設(shè)計和學(xué)法指導(dǎo)作如下思考:直觀教學(xué),依據(jù)本課教學(xué)思路,聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,通過分組實(shí)驗和(實(shí)物展示)讓學(xué) 生動口、動手、動眼、動腦,充分重視學(xué)生的直接經(jīng)驗,感受獲得。情境教學(xué)從兒童身邊自然事物,生活中關(guān)于水一些有趣的現(xiàn)象,開始探究活動,利用一 些必要的工具,營造科學(xué)探究的學(xué)習(xí)情境,倡導(dǎo)讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究拓學(xué)習(xí)活動,在探究中 培養(yǎng)他們的好奇心和探究欲。
二、說教學(xué)目標(biāo)。 1.能用正確的情感來朗讀小鳥與大樹、樹根、門和小女孩四個對話。(知識目標(biāo)) 2.進(jìn)一步鞏固默讀和朗讀能力,學(xué)會多元交流,多向?qū)υ挕?(能力目標(biāo)) 3.體會小鳥與大樹間真摯的友情,使學(xué)生感悟到真正的友情是建立在誠信的基礎(chǔ)上的。
一、說教材 《灰雀》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文三年級上冊第八單元的一篇精讀課文,這篇課文講述的是列寧、灰雀和一個孩子之間的故事。列寧在公園里尋找三只惹人喜愛的灰雀當(dāng)中的一只時,遇到了將灰雀捉走的男孩,經(jīng)過交談,受到感動的男孩將灰雀放了回來。這個故事體現(xiàn)了列寧善解人意,對男孩的尊重、愛護(hù)以及男孩的誠實(shí)和天真。 通過語言和行動來揭示人物的內(nèi)心世界,展現(xiàn)事件的發(fā)展進(jìn)程,是本篇課文在表達(dá)上的主要特點(diǎn)。男孩的語言和行為已經(jīng)告訴列寧,灰雀的消失與他有關(guān);如何使孩子認(rèn)識到將灰雀捉走是錯誤的從而自愿將小鳥放回來,需要循循善誘。列寧沒有問孩子是否將灰雀捉走,也未進(jìn)行任何說教,而是借助一句“多好的灰雀呀,可惜再也飛不回來了”的感嘆,使孩子內(nèi)心受到震動,從而認(rèn)識和改正自己的錯誤。在整個事件中,處處可以發(fā)現(xiàn)列寧善于觀察對方的言語、行動,既不傷害對方的自尊心,又能使對方認(rèn)識到錯誤的巧妙的教育方法,同時,也可以體會到列寧對兒童人格的尊重和愛護(hù)。 選編這篇課文的意圖,一是要學(xué)生認(rèn)識到列寧對兒童的愛護(hù);二是要通過對人物語言和神態(tài)的描寫體會人物的心理活動。同時,學(xué)生還可以受到愛護(hù)鳥類等動物的教育。
鑒于《將相和》這篇課文的脈絡(luò)和主題都很清晰,結(jié)合語文課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的“課程目標(biāo)應(yīng)根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計?!边@一理論,我決定將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:知識與能力:認(rèn)識16個生字,會寫12個字;理解課文主要內(nèi)容。過程與方法:通過用小標(biāo)題概括文中的三個小故事的方式,訓(xùn)練學(xué)生的概括能力并理解故事情節(jié);通過師生間的交流與探索,幫助學(xué)生理清三個故事間的聯(lián)系。情感態(tài)度價值觀:學(xué)生通過將相之間由和到不和再到和的轉(zhuǎn)變過程,感受人物形象,體會人物的愛國思想,品悟“和”在生活中的重要性,并以此為跳板,了解中國的“和”文化。教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生充分感受文中的人物形象,并且體會到“和”的意義。
一、說教材 1.教材簡析:本單元是說明文單元,我認(rèn)為教材編者的目的是通過本單元的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解動物的外形、特點(diǎn)、習(xí)性,從而呼喚我們?nèi)祟愱P(guān)注動物世界的生存狀態(tài),激發(fā)我們?nèi)祟愱P(guān)愛動物、保護(hù)動物的熱情。《松鼠》是法國作家、博物學(xué)家布封寫的一篇科學(xué)小品文??茖W(xué)小品文,它是說明文的一種,它與其他說明文不同之處,是采用某些文學(xué)的表現(xiàn)手法來說明事物。《松鼠》這篇課文作者就抓住了松鼠漂亮、生活習(xí)性的特點(diǎn),采用擬人手法把松鼠寫得活靈活現(xiàn)。所以這是一篇學(xué)生喜歡讀的介紹小動物的文章。2.教學(xué)目標(biāo):鑒于以上分析,我把這課的教學(xué)目標(biāo)定為:知識目標(biāo):1.認(rèn)識生字。2.能用“先……再……然后”造句。能力目標(biāo):理解課文,能夠有感情地朗讀課文。情感目標(biāo):感受小動物的可愛,培養(yǎng)健康的生活情趣。
一、說教材《白鷺》是人教版五年級上冊第一單元的第一篇文章。這篇文質(zhì)兼美的散文生動地描寫了白鷺顏色、身段的精巧以及覓食、棲息、飛行時的韻味,給人以美的享受,表達(dá)了作者對白鷺的喜愛。全文條理清楚,主要寫了白鷺的外形和活動之美,語言流暢而傳神,營造出自然清新而又濃郁悠遠(yuǎn)的意韻。因此教學(xué)本文除了帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會生字詞并練習(xí)正確、流利地朗讀課文外,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語言材料,體會“白鷺實(shí)在是一首詩,一首韻味無窮的詩”的內(nèi)涵,從而感受白鷺的美,感受文章描繪的意境的美。二、說目標(biāo)基于對教材的理解,結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和學(xué)生的實(shí)際情況,我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。
一、說教材: 《花之歌》是紀(jì)伯倫的散文詩集《淚與笑》中的一首,詩人用花的語言來敘述大自然的話語,文中盡顯“紀(jì)伯倫風(fēng)格”中的輕柔、凝練、雋秀與清新。詩人通過花語的傾心流露,構(gòu)建了一幅大自然活生生的圖畫,圖畫中有詩意的浪漫,也有現(xiàn)實(shí)的真實(shí),如:“我是諸元素之女:冬將我孕育,春使我開放,夏讓我成長,秋令我昏昏睡去”寫出了花的成長與芬芳。而“我是親友之間交往的禮品,我是婚禮的冠冕,我是生者贈予死者最后的祭獻(xiàn)”就袒露出了花的凋謝命運(yùn),都說紀(jì)伯倫的詩有著哲理,寓意深邃,從這就可以看出,詩人是用詩意的敘述和思考的敏銳來書寫人生的。 二、說教學(xué)目標(biāo) 1.知識目標(biāo): (1)理解、積累本課出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語。 (2)了解紀(jì)伯倫和其藝術(shù)風(fēng)格。 (3)了解課文內(nèi)容,領(lǐng)悟詩中擬人形象的情感內(nèi)涵。
一、說教材《搭石》這篇課文中,一幅幅生動的畫面映入眼簾:秋涼在即,人們精心挑選平整方正的石頭擺放在小溪中,幾番精心踩踏;急著趕路的老人,發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn),及時調(diào)整,滿意才肯離去;一行人走搭石,動作協(xié)調(diào)有致,聲音踏踏,清波漾漾,人影綽綽,充滿了詩情畫意;如果兩個人同時過溪,招手禮讓,閑話家常;若是誰偶遇老人,蹲身下伏,背負(fù)過溪……課文語言質(zhì)樸,意境秀美,字里行間洋溢著濃郁的生活氣息鄉(xiāng)親們無私奉獻(xiàn)的精神和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德一定會強(qiáng)烈地感染著學(xué)生的心,激發(fā)他們善良的人性美,使他們充滿為他人奉獻(xiàn)的熱望這也正是“搭石”于默默無聞中凸現(xiàn)出的精神
三、 說教法這是一篇說明文,它不是借助藝術(shù)形象傳授知識的,而是在觀察某些事物的基礎(chǔ)上用準(zhǔn)確、通俗的語言來說明事物傳授知識的。所以我側(cè)重以下幾個方面來教的:1.抓住說明文的構(gòu)段特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,找出說明文在結(jié)構(gòu)上注重一段一意,段首概括的規(guī)律,注重幫助學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)層次。2.抓住文中的語言,了解說明事物的方法。課文第一自然段為了講清楚太陽的三個特點(diǎn),運(yùn)用了大量的數(shù)字來說明,給學(xué)生的感覺一目了然。但是為什么要引用傳說,就是為了增加文章的生動性,這樣教學(xué)既使學(xué)生了解了學(xué)法,又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。這樣做的目的是,既教了課文,又學(xué)會了作者的寫作方法。3.利用多媒體手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。說明文同記敘文相比,語言比較枯燥,形象性不強(qiáng)。在教學(xué)過程中,我制作了課件,變抽象為具體,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性,調(diào)動學(xué)生多種感官去接受知識,從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果,是一舉多得的方法。
一、說教材 《盼》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文六年級上冊第五單元地第二篇課文,作者是當(dāng)代女作家鐵凝。課文主要講地是媽媽給“我”買了一件新雨衣,從那以后,“我”每天總是盼著下雨。一天放學(xué)后,終于掉了雨點(diǎn)兒,“我”想出各種借口想穿上雨衣到街上去,都沒有實(shí)現(xiàn)。第二天早晨,“我”背著書包上街,突然掉下了雨點(diǎn)兒?!拔摇迸d奮地跑回家讓媽媽幫“我”穿上新雨衣,走在街上,滴答地雨滴讓“我”欣喜不已。課文用生動、準(zhǔn)確地語言,恰如其分地表達(dá)了想要穿上雨衣地“我”對雨天地渴盼、穿著雨衣在在街上行走地快樂。課文為我們呈現(xiàn)了一幅美好地童年生活畫面,文中“我”心底地渴盼更能觸動孩子們地心靈。同時,文中運(yùn)用地多種描寫方法也能讓學(xué)生在習(xí)作上受到啟發(fā)。 二、說教學(xué)目標(biāo) 1.會寫12個生字,會寫“雨衣、袖筒、斗篷”等 詞語。 2.能把握課文內(nèi)容,知道文章是通過哪些事例來寫“盼”地。
著名詩人狄金森曾說:“沒有一艘船能像一本書,也沒有一匹馬能像一頁跳動的詩行那樣——把人帶向遠(yuǎn)方”。的確,閱讀可以豐富我們的知識,拓寬我們視野,將我們帶向未知的遠(yuǎn)方。惠普爾說書籍就如同汪洋大海中的燈塔,指引著人們的方向,池莉說閱讀就像陽光,在人生中充當(dāng)著不可或缺的角色。其實(shí),讀書于人生,其作用之大無須贅敘,浩如煙海的歷史文庫中實(shí)例真是不勝枚舉。它滋養(yǎng)著我們的心靈,凈化著我們的情感,它陶冶性靈,讓我們洞察世事,豐富閱歷,讓我們不停地追尋人生最本真的意義。早年歐陽修論及讀書與立身的關(guān)系時,就曾說“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本”,他視讀書為做人之根本。《聊齋》作者蒲松齡人品文品俱佳,論及讀書時說“書癡者文必工,藝癡者技必良”,這句話的意思是“喜歡讀書的人,提筆就能寫出漂亮的文章,對一項技藝癡迷的人,他的技術(shù)一定是非常精良的”。由此我們不難想象蒲老先生當(dāng)年在簡陋的柳泉草堂欄桿拍遍、嘯吟詠嘆的讀書場景,那該是怎樣的激動人心。更有那韋編三絕的孔圣人,囊螢的孫康,還有那刺股懸梁,鑿壁借光。
親愛的少先隊員們:你們知道嗎,5月第二個星期日是什么節(jié)?(母親節(jié))6月第三個星期日又是什么節(jié)?(父親節(jié))那你知道為什么要有這兩個節(jié)日嗎?這是因為在人的一生中,對自己恩情最深的莫過于父母,是父母給予了我們生命,是父母辛勤地養(yǎng)育著我們,我們的成長凝結(jié)著父母的心血,每一個人都是在父母的悉心關(guān)懷、百般愛護(hù)和辛苦撫養(yǎng)下慢慢長大的。父母的親子之愛只能用兩個詞語來形容——無私、偉大。他們可以為子女付出一切,也甘愿付出一切。所以說,父母之愛位于人世間各種各樣的愛之上。但是我們有的隊員很少知道父母的辛苦,總是伸手向父母要這要那,認(rèn)為父母給孩子吃好、穿好、用好是天經(jīng)地義的,在父母不滿足他的要求時還耍脾氣。要知道,感恩父母,孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。那么,今天的我們應(yīng)該怎樣孝敬父母呢?
國旗下的講話:珍惜自己(老師講話)同學(xué)們:早上好!今天集體晨會的題目是:珍惜自己。老師先給大家講個故事吧!一個生長在孤兒院中的小男孩,常常悲觀地問院長:“像我這樣的沒人要的孩子,活著究竟有什么意思?”院長總是笑而不答。一天,院長交給孩子一塊石頭,讓他拿到市場上去賣,但無論別人出多少錢,絕對不能賣。第二天,孩子驚奇地發(fā)現(xiàn),不少人好奇地對他的石頭感興趣,且價錢越出越高。第三天,在黃金市場上,石頭的價錢高了10倍。最后,當(dāng)石頭被拿到寶石市場上時,石頭的身價又漲了10倍,更由于男孩怎么都不賣,竟被傳揚(yáng)為“稀世珍寶”。后來,院長是這樣說的:“生命的價值就像這塊石頭一樣,在不同的環(huán)境下就會有不同的意義。一塊不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價值,竟被傳為稀世珍寶。你不就像這塊石頭一樣?只要自己看重自己,自我珍惜,生命就有意義,有價值”。
安全工作是學(xué)校首要工作,我校始終高度重視這一工作。學(xué)校建立、健全了各種安全制度,成立了安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組,加強(qiáng)對全校師生進(jìn)行經(jīng)常性的和重點(diǎn)時段的安全教育和安全督查,保證學(xué)校的安全工作有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有制度、有落實(shí)。但是,不可否認(rèn),盡管學(xué)校和班主任老師通過各種形式對同學(xué)們進(jìn)行了多方面的安全、法制和紀(jì)律教育,采取了各種防范措施,可仍有部分同學(xué)無視學(xué)校有關(guān)規(guī)定,做出了一些有可能傷及自身和傷及他人的違紀(jì)行為,在安全方面確實(shí)還存在許多問題和隱患,例如往返學(xué)校途中不遵守交通規(guī)則,馬路上并行,不注意觀察道路交通狀況;課間在樓上樓下追逐瘋打;自行車不上鎖,防盜意識較差;校園內(nèi)仍然存在騎車現(xiàn)象;使用體育運(yùn)動器械時違章操作;放學(xué)后在校內(nèi)外逗留時間過長;同學(xué)之間發(fā)生矛盾糾紛后拉幫結(jié)伙通過拳腳打架來解決;節(jié)假日、雙休日結(jié)伙閑逛、惹是生非;個別同學(xué)進(jìn)入網(wǎng)吧、游戲廳,同社會上閑雜人員來往等等。這都是我們目前在安全方面最需要注意和防范的重點(diǎn)。