《將相和》說課稿

《將相和》這篇課文出自司馬遷的《史記廉頗藺相如列傳》。課文以戰(zhàn)國時期為大背景，以藺相如的言行活動為主要線索，選取了“完璧歸趙”“澠池會見”“負(fù)荊請罪”三個典型故事，寫出了將相之間由不和到和好的經(jīng)過，贊揚了藺相如勇敢、機智、愛國的高貴品質(zhì)，也贊揚了廉頗勇于改過的精神。從而告訴人們“和”的重要性。

總之，故事雖短，但教之意義深遠(yuǎn)。深究此文，語言訓(xùn)練有味，文化建構(gòu)有道。將相不和，趙國危矣！《史記》不讀，鏡之何有？

其次，再來說說教法與學(xué)法。

鑒于《將相和》這篇課文的脈絡(luò)和主題都很清晰，結(jié)合語文課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的“課程目標(biāo)應(yīng)根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計?！边@一理論，我決定將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

知識與能力：認(rèn)識16個生字，會寫12個字；理解課文主要內(nèi)容。

過程與方法：通過用小標(biāo)題概括文中的三個小故事的方式，訓(xùn)練學(xué)生的概括能力并理解故事情節(jié)；通過師生間的交流與探索，幫助學(xué)生理清三個故事間的聯(lián)系。

情感態(tài)度價值觀：學(xué)生通過將相之間由和到不和再到和的轉(zhuǎn)變過程，感受人物形象，體會人物的愛國思想，品悟“和”在生活中的重要性，并以此為跳板，了解中國的“和”文化。

教學(xué)的重點和難點放在引導(dǎo)學(xué)生充分感受文中的人物形象，并且體會到“和”的意義。

為了達(dá)到以上教學(xué)目標(biāo)，我在課堂教學(xué)中將遵循“自主、合作、探究”的教學(xué)原則，采用“品讀詞句”“以讀為主”等語文學(xué)習(xí)方法，努力突出學(xué)生的主體性。

下面就著重來談?wù)勎业木唧w教學(xué)思路。

整堂課我分成三大環(huán)節(jié)，即“走近《將相和》”“走進(jìn)《將相和》”和“走出《將相和》”。

一、走近《將相和》，引出和的概念

為了在教學(xué)伊始就為學(xué)生營造一個輕松、愉快的氛圍，我用《六尺巷》的故事導(dǎo)入，先讓學(xué)生談?wù)勛x后的感想，引出“和”的概念，然后相機板書課題“將相和”。

接下來就是把時間交給學(xué)生，首先讓學(xué)生充分地讀課文。在學(xué)生初讀課文時，為了讓他們做到讀與思相結(jié)合，我布置了閱讀過程中的要求：

①疏通文中的生字和生詞；

②試著用小標(biāo)題來概括三個故事的主要內(nèi)容。

在充分朗讀之后，通過詞語填空的方式對學(xué)生生字詞的學(xué)習(xí)進(jìn)行檢查，著重檢查指導(dǎo)學(xué)生對生字音形的準(zhǔn)確把握，如“諾”應(yīng)讀“nu”，不讀“ru”；“璧”字寫的時候既要注意字形，又要注意字的結(jié)構(gòu)，要力求寫勻稱。在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生讀讀這些詞語。

之所以這樣設(shè)計，是因為我始終覺得中華文化的傳承，應(yīng)該且必須是從識字寫字開始的！課堂教學(xué)也不例外。所以可以這樣說：識字寫字永遠(yuǎn)是我們語文教學(xué)的起點！

緊接著，通過交流小標(biāo)題對學(xué)生的概括能力進(jìn)行訓(xùn)練。

二、走進(jìn)《將相和》，三品藺相如

以矛盾沖突為切入點，課件出示廉頗的話，學(xué)生先說說自己讀了廉頗的話后，對廉頗的第一印象。然后質(zhì)疑：藺相如真的像廉頗說的那樣，光靠一張嘴嗎？

為了幫助學(xué)生弄明白這一問題，我將課堂充分放手交給學(xué)生，具體通過引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟藺相如“勇敢、機智和愛國”，放手讓學(xué)生去抓文中關(guān)鍵的語句，并通過“有感情地讀”來體會藺相如的人格特點。

1.一品藺相如的“勇敢”

當(dāng)藺相如看到秦王并沒有拿城換璧的誠意時，他就理直氣壯地說了這么一段話：“我看您并不想交付十五座城。現(xiàn)在璧在我手里，您要是強逼我，我的腦袋和璧就一塊兒撞碎在這柱子上！”其中的“撞”字就是一個很好的抓點，這一“撞”，足以表現(xiàn)出藺相如的勇敢無畏！

2.二品藺相如的“機智”

可以抓住“看”體會藺相如能察言觀色，準(zhǔn)確地揣摩人的心理，他采用“金蟬脫殼”之計將和氏璧從秦王手中拿了過來；接著緊扣“理直氣壯”，讓學(xué)生去讀、去演，讀演結(jié)合，感受藺相如的智中有勇；接著通過引導(dǎo)，讓學(xué)生了解藺相如相繼采用“緩兵之計”明著是要秦王舉行授城儀式，實際上是“明修棧道，暗度陳倉”，故意拖延時間送璧回國，從而深切地體會藺相如勇中有謀。

3.三品藺相如的“愛國”

語文課程標(biāo)準(zhǔn)中提倡努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。為了讓學(xué)生的思想在課堂中活躍起來，所以第9自然段我采用了師生討論的教學(xué)方式，拋出問題：“ 藺相如明知秦王不會授城，為什么不和手下人一起化裝回趙國？你覺得他這樣做好不好？”這一問，與學(xué)生的思維來了一個鏈接，學(xué)生可以暢所欲言，大膽地說出自己的看法，教師在尊重學(xué)生答案的同時，聯(lián)系課文第17自然段中藺相如與手下人的對話，在此基礎(chǔ)上適時引導(dǎo)學(xué)生感受藺相如的不怕犧牲、以大局為重的愛國主義精神。

小結(jié)：藺相如屢為趙國立功，受到了重封，他本應(yīng)該受到文武大臣的景仰，不料卻引起了廉頗的不滿。課件再次出現(xiàn)廉頗的話，激化矛盾。

品讀將相和好。主要抓住藺相如的話來體會他的顧大局、識大體；抓住廉頗的負(fù)荊請罪，再談廉頗的人物形象

三、走出《將相和》，升華和的內(nèi)涵

首先，回味故事，理清故事間的關(guān)系。出示一道選擇題，思考三個故事之間的關(guān)系：完璧歸趙、澠池會見、負(fù)荊請罪三個故事不是孤立的，它們之間有著密切的聯(lián)系，其中完璧歸趙是澠池會見的（），負(fù)荊請罪是完璧歸趙和澠池會見的（ ）

a．起因 結(jié)果 b．結(jié)果 起因

學(xué)生思考后填空，并且講出理由，這樣設(shè)計是幫助學(xué)生在熟讀課文之后理清三個故事間的關(guān)系，教師小結(jié)答案后板書：和——不和——和。

然后，小結(jié)全文，趙國的安定，得益于廉頗和藺相如的“同心協(xié)力，和睦共處”。緊接著出示北京奧運會開幕式中的“和”字的變化，結(jié)合視頻介紹中國的“和”文化。

走出《將相和》，作為老師，我們沒有理由不向我們的孩子推薦閱讀史學(xué)巨著《史記》，這部花了司馬遷畢生精力寫就的史書究竟會給他們帶來什么？我想：必定是文化，是中國幾千年積淀下來的厚重文化！這樣的書，這樣的閱讀，我們無法拒絕！況且《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也倡導(dǎo)學(xué)生要加強課外閱讀，要讀好書，讀整本的書。

再來說說我的板書設(shè)計，“和不和和”，簡簡單單一條線，一目了然！它既向?qū)W生晰地呈現(xiàn)出了《將相和》一文的行文思路，又很好地向我們說明了“和”的重要性！我喜歡這樣的板書設(shè)計，因為濃縮就是精華！更為巧妙的是整節(jié)課至此可以高度濃縮為一個“和”字。

總而言之，這堂課我之所以如此設(shè)計，是為了在以下幾個方面有所突破：

1.努力做《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的執(zhí)行者，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，嚴(yán)格根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計。三個方面相互滲透，融為一體，形成立體式的目標(biāo)體系，達(dá)到在“立言”的基礎(chǔ)上“立人”的目的。

2.努力將語文教學(xué)當(dāng)作一門藝術(shù)來追求！藝術(shù)是講究層次的，因而我在教學(xué)過程中緊緊抓住“和”字，設(shè)計了“走近《將相和》、走進(jìn)《將相和》、走出《將相和》”這一遞進(jìn)式的教學(xué)過程。