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國旗下的講話演講稿小學(xué)五年級
導(dǎo)語：演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。以下是小編為您搜集整理提供到的范文，希望對您有所幫助，歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)!普通話，請從我做起普通話是每個人都應(yīng)該會說的，是一種以北京語言為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的一種通用的語言形式。普通話是我們學(xué)習(xí)說話的第一步，也是做一個文明人的第一步，要是一個人連最基本的普通話都不會說，他還怎么去和別人交流呢?普通話已深入到我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活中，無論我們在干什么，普通話都回蕩在我們周圍的每一個角落。有人可能會問，“為什么要說普通話呢?”因?yàn)橹袊且粋€多民族、多語言、多方言的國家，根據(jù)著名的語言學(xué)家周光有先生講，我國56個民族共有80多種彼此不同的語言和地區(qū)方言，而我們每一個人又不可能一輩子都生活在同一個地方，固步自封，不去見識外面的世界吧，所以一旦我們身處異鄉(xiāng)，便會遇到語言方面的障礙，不能與人溝通、交流。這時，如果我們都會說一種共同的語言——普通話，那么，就不用再為語言不通而急得滿頭大汗、不知所措了。
國旗下的講話演講稿（中學(xué)生）
今天，伴著雄壯的義勇軍進(jìn)行曲，鮮艷的五星紅旗再次在我們眼前冉冉升起。回首剛剛過去的兩個月，它記錄著每一個學(xué)子和老師的辛勤，更蘊(yùn)含著我們的智慧。作為榮智學(xué)校新一屆的初中生，我們?yōu)閷W(xué)校的方方面面感到驕傲，無論是環(huán)境優(yōu)雅的教室還是功能齊備的多功能展示廳，無論是生物實(shí)驗(yàn)室、微機(jī)室等專用教室，還是圖書館等供我們學(xué)習(xí)的場所都顯得那樣舒適溫馨，而我們的老師，個個精神抖擻，正是他們的精心呵護(hù)與諄諄教誨，才有我們學(xué)生的健康成長。他們以純潔的心靈塑造我們的靈魂，以健康的人格魅力帶動我們的品格養(yǎng)成，從而營造我校和-諧健康，洋溢著人文色彩的校園氛圍。同學(xué)們，求學(xué)階段對于我們每個人來說，就像是手中剛剛拿到的新書一樣，散發(fā)著油墨的清香，蘊(yùn)藏著很多待開發(fā)的秘密，需要我們?nèi)ヌ剿鳎把孕幸?guī)范，健康發(fā)展，學(xué)有所長”是學(xué)校對我們的要求。因此，正如今天一樣，當(dāng)我們邁進(jìn)校門的那一刻起,我們要說，新的一天我們要從遵守紀(jì)律做起。俗話說:“沒有規(guī)矩不能成方圓。”紀(jì)律是做好一切事情的保障，沒有紀(jì)律的約束，是什么事情也做不好的。大家知道，魯迅先生書桌上的“早”字，是嚴(yán)格自律的表現(xiàn)，是自覺守紀(jì)的典范，正因?yàn)檫@樣，魯迅先生才成為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。曹操“割發(fā)代首”，帶頭守紀(jì)，古往今來傳為佳話。
國旗下的講話演講稿：兌現(xiàn)你的承諾
這篇《國旗下的講話演講稿范文：兌現(xiàn)你的承諾》，是特地，希望對大家有所幫助！孔子有云;“人而無信，不知其可?！泵鎸Υ掖乙资诺纳?，信守生活中的一個又一個承諾，人生將因此而光輝燦爛，耀眼奪目!誠信做人是對朋友的承諾。據(jù)《莊子》記載，尾生與女友約定橋下相見，女友如期未至，尾生信守承諾，竟至山洪暴發(fā)，水淹橋下，仍舊不肯離去。直至溺水身亡。此情此信，為世人稱道，至今仍傳為美談;陳健為英勇獻(xiàn)身的戰(zhàn)友金訓(xùn)華立下了守墓一輩子的誓言，36年如一日。為此，他放棄了城市的繁華，放棄了無量的前途，只為了那句藏在心中都未明言的承諾。一句承諾，感天動地，陳健因此而當(dāng)選為感動中國十大人物;恩格斯承諾要在經(jīng)濟(jì)上支持馬克思，于是他選擇從事了自己并不喜歡的商業(yè)。一句承諾，使他為馬克思主義的創(chuàng)立建立了的卓著功勛。
國旗下的講話演講稿：生命的責(zé)任
這篇《國旗下的講話演講稿范文：生命的責(zé)任》，是特地，希望對大家有所幫助！一抹色彩;一棵山楂樹，不因蘋果的碩大而自枯，因?yàn)樨?zé)任而默默地為金秋捧出幾簇紅果;一脈小溪不因江河的綿長而干涸，因?yàn)樨?zé)任而默默地滋潤一方土地。物皆如此，何況人呢?魯迅說：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生?！币?yàn)樨?zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明，會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因?yàn)閷ι呢?zé)任而坐在輪椅上講述遙遠(yuǎn)的清平灣的故事;殘臂抱筆的朱彥夫因?yàn)閷ι呢?zé)任而寫出了30萬字的極限人生;“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界;因?yàn)閷ι恋榈榈刎?zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。
國旗下的講話：講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病
親愛的老師，同學(xué)們：大家早上好！今天我講話的題目是“講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病”。講究衛(wèi)生雖然是一個老生常談的話題，但今天在這里再次提起就顯得格外的重要和緊急。目前，甲型H1N1流感正在全球蔓延，這是由甲型H1N1流感病毒引起的一種急性呼吸道傳染病。世界衛(wèi)生組織專家說，甲型H1N1流感的癥狀與其他流感癥狀類似，如高熱、咳嗽、乏力、厭食等。其傳染途徑與季節(jié)性流感類似，通常是通過感染者咳嗽和打噴嚏等進(jìn)行傳播。，通常情況下，人類很少感染甲型H1N1流感病毒，但夏季早晚溫差較大，正是傳染病的多發(fā)季節(jié)。而你們兒童是多種傳染病的易感人群，你們在學(xué)校生活相對集中，因此，應(yīng)該時時敲響警鐘。不過同學(xué)們也不必害怕，傳染病雖然可怕，但也可以預(yù)防，可以治療。
公司企業(yè)的國旗下講話演講稿
演講稿頻道《公司企業(yè)的國旗下講話演講稿》，希望大家喜歡。尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們、同事們：大家早上好！今天，我很榮幸的站在國旗臺下與大家共同溝通一個話題，在此之前，我特別感激各位領(lǐng)導(dǎo)對我半年來的不斷培養(yǎng)和工作的認(rèn)肯，及各位同事對我的工作支持、幫助。今天我所要與大家溝通的是如何才能成為一名“金牌員工”？現(xiàn)實(shí)生活中，幾乎所有職業(yè)人士都對成為金牌員工所傾心向往，但卻很少有人能夠準(zhǔn)確說出具備怎樣的關(guān)鍵素質(zhì)才能稱得上是“金牌員工”。
端午節(jié)國旗下講話的演講稿兩篇
端午節(jié)國旗下講話的演講稿一 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個擁有XX多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
端午節(jié)學(xué)生在國旗下講話演講稿
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)演講稿：我在國旗下講話
端午節(jié)演講稿：我在國旗下講話送給大家，希望對大家有所幫助！端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。
關(guān)于端午節(jié)國旗下講話演講稿
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
國旗下的講話演講稿小學(xué)300字
導(dǎo)語：演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)、富有特點(diǎn)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。以下是小編為您搜集整理提供到的范文，希望對您有所幫助，歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)!老師們，同學(xué)們，大家好!我演講的題目是《今天，奮斗的起點(diǎn)》。昨天帶著回憶默默地遠(yuǎn)去了，今天攜著希望悄悄地來臨了，而明天又閃爍著光輝等待著我們。有的人沉浸在回憶中，他們依戀昨天;有的人只沉醉在夢幻中，他們盼望明天。這兩種人都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天。今天，不就是短短的一天嗎?我從明天開始勤奮學(xué)習(xí)。今天不就是區(qū)區(qū)的二十四小時嗎?我從明天開始認(rèn)真工作。今天不就是三百六十五分之一嗎?我從明天開始為共-產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。有些人這樣想，也是這樣做的。朋友，我絕不懷疑你的真誠，但為什么把要做的事放到明天，一切從明天開始呢?日月匆匆，終于等到了明天，但明天又變成了今天，而每個今天之后都有無窮無盡的明天。那么，你的決心、你的理想，哪一天才能變?yōu)樾袆?、變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢?莎士比亞說：拋棄時間的人，時間也會拋棄他。我說：拋棄今天的人，今天也會拋棄他;而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天。
國旗下的講話：讓文明與靈魂對話
演講稿頻道《國旗下的講話：讓文明與靈魂對話》，希望大家喜歡。各位老師、同學(xué)們：文明，對于許多人，是一種束縛，是被動的強(qiáng)迫性接受。從小，父母就教育我們?nèi)绾闻c周圍人相處，如何禮貌待人，然而，隨著年齡的增長、時間的流逝，也帶走了童年的純真，長大與成熟，我們的心靈是否依然潔凈？“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的《被動的文明》一書就觸到了人類締造文明世界的尷尬與軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭，校園內(nèi)仍有“踏著草坪穿越廣場”、“亂丟紙屑視無睹”的反文明現(xiàn)象。其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思？目光投向身邊，當(dāng)以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時；升旗儀式上面對國旗神圣莊重，事后卻將國旗搖上搖下；當(dāng)部分學(xué)生面對受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明；我們，將如何去傳，承文明？
端午節(jié)國旗下講話優(yōu)秀演講稿
老師們、同學(xué)們：大家好！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)國旗下講話演講稿范例
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。 聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
感恩父母(演講稿之國旗下講話)
尊敬的老師，同學(xué)們：大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過去的十余載，我們一直生活在，父母用汗水與心血編織的那一張張愛的絲網(wǎng)中，那一張張網(wǎng)，網(wǎng)住了外面的一切風(fēng)風(fēng)雨雨。擁抱著我們，呵護(hù)著我們。父母的愛是那樣簡單，那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時，父母耐心的勸慰;學(xué)習(xí)中遇到煩惱時，父母慧心的開導(dǎo);生病時，父母全心的關(guān)愛與問候，是他們幫我們在生活的小船上揚(yáng)帆起航。當(dāng)我們次喊出爸爸媽媽的時候，當(dāng)我們次獨(dú)立邁開步子的時候，當(dāng)我們次歪歪扭扭地寫出自己名字的時候。有太多的次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們，這一幕幕幸福的畫面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰，真誠鼓勵的是父母。當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。當(dāng)我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，也是父母。
XX幼兒園秋季國旗下的講話演講稿
下面是小編為大家整理收集的關(guān)于XX幼兒園秋季國旗下的講話演講稿，歡迎大家閱讀，希望可以幫助到你?？梢越梃b的哈。“勵”是鼓舞，勸勉;“志”是關(guān)于將來要有所作為的意愿和決心，是有識之士的心愿?！皠钪尽笔羌ぐl(fā)文氣，以求有所作為的意思。勵志，首先要有志向，有高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)。少年周恩來在全班同學(xué)面前表明了自己的心跡：要“為中華之崛起而讀書”，而當(dāng)時與他同班的其他同學(xué)讀書的目的是為明理、為做官、為掙錢、為吃飯，只是為了滿足個人修養(yǎng)和生活的需要，而周恩來不愿意自己的民族再軟弱，不愿意自己的同胞受欺辱，他把個人的學(xué)習(xí)與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來，立下遠(yuǎn)大志向，為祖國的興盛而學(xué)習(xí)和奮斗，后來成為新中國的第一任總理，受到全國人民乃至世界各國人民的愛戴。可見，高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)對人一生的引領(lǐng)作用有多么巨大!其次，勵志一定要有實(shí)踐，要為實(shí)現(xiàn)志向而進(jìn)行不懈的努力。明朝的宋濂，他就是我們浦江人，家境貧寒但自幼好學(xué)，向別人借書來看;冬天硯臺里的墨汁結(jié)成了冰，手指凍僵了他也從不停止;成年以后，他背著經(jīng)書到很遠(yuǎn)的地方去尋師求教，天氣嚴(yán)寒，路途險惡，腳上的皮膚凍裂了都不知道;到了老師那里，耐心等待，虛心請教;生活清苦，他一天只能吃上兩頓飯，沒有鮮美的魚肉，穿著破衣爛襖，生活在一群衣著華麗的紈绔子弟中間，卻樂在其中，一點(diǎn)也不羨慕別人。他一生刻苦學(xué)習(xí)，后來成為了太子的老師，明朝“開國文臣之首”。
六一兒童節(jié)國旗下講話演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位嘉賓，親愛的老師們，同學(xué)們：大家好!在這鮮花爛漫，綠草如茵的初夏時節(jié)，我們迎來了孩子們的盛大節(jié)日——六一國際兒童節(jié)，我非常榮幸地與小朋友們一起共度這美好的節(jié)日。值此機(jī)會，謹(jǐn)讓我向全體小朋友、少先隊員們致以誠摯的節(jié)日問候，并向辛勤耕耘、嘔心瀝血培育祖國花朵的園丁們致以崇高的敬意!向今天即將受到表彰的先進(jìn)個人和先進(jìn)集體表示熱烈的祝賀!少先隊員、小朋友們，我們正處于一個充滿希望的挑戰(zhàn)的新時代，你們幸運(yùn)地生活在一所關(guān)注師生生存狀態(tài)，追求最大限度滿足師生成長需要的學(xué)校;一所以“給學(xué)生最美好的童年，給人生最堅實(shí)的起步”為核心辦學(xué)理念，傾情打造“附小教育”品牌的學(xué)校;一所“以教育科研為先導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)學(xué)校，以英語特色為核心的育才學(xué)校，以服務(wù)社會為內(nèi)涵的新型學(xué)?！?/p>
5月國旗下講話:培養(yǎng)良好習(xí)慣
書寫貫穿于我們的生活、學(xué)習(xí)之中，已經(jīng)成為我們不可缺少的一項(xiàng)技能，也造就了不少有修養(yǎng)、學(xué)識高的人才，更為人類文化事業(yè)的傳承起著至關(guān)重要的作用。那么我們用什么方法才能寫出一手漂亮、流利的好字呢？首先就得從學(xué)寫字開始就養(yǎng)成個人良好的書寫習(xí)慣。養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣是一個十分重要的問題，它不僅關(guān)系到一個人字寫得好壞，還關(guān)系到一個人的身心健康。郭沫若先生認(rèn)為：培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定要人人都成為書法家，總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正、干凈，容易認(rèn)。養(yǎng)成這樣的習(xí)慣有許多好處，能夠使人細(xì)心、容易集中意志，善于體貼人。草草了事、粗枝大葉、獨(dú)行專斷，是容易誤事的。練習(xí)寫字可以逐漸免除這些毛病。此外，據(jù)專家研究表明，3-12歲是人形成良好行為的關(guān)鍵期，12歲以后，孩子已逐漸形成許多習(xí)慣，新習(xí)慣要想扎下根來就難多了。所以，我們必須從小學(xué)起，培養(yǎng)良好的書寫習(xí)慣，關(guān)注自己的寫字姿勢，重視書寫的正確、端正、整潔。
國旗下的講話之《文明禮儀從”我“做起》
敬愛的老師、同學(xué)們：大家好。我是來自高一.五班的張柳。今天我演講的題目是——文明禮儀從”我“做起！古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。從古至今，文明禮儀都影響著一代一代人，為中華民族的強(qiáng)大與進(jìn)步注入著源源不斷的精神原動力。然而，隨著物質(zhì)文化高度的發(fā)達(dá)，有些人文明禮儀的缺失，道德的淪喪，讓少數(shù)國人成為外人眼中的“笑話”。一項(xiàng)調(diào)查顯示，“全球最不受歡迎的游客，中國排在第二。”
國旗下的講話：走好青春每一步
親愛的老師們、同學(xué)們：大家早晨好！今天我講話的題目是：走好青春每一步。當(dāng)我聽到這個題目的時候，眼前浮現(xiàn)出一個動人的場景——新綠的草地、一片片盛開的野花，無邊無際，延綿著伸向遠(yuǎn)方。微風(fēng)拂面，明媚的春光下，一群放風(fēng)箏的少年邁著自由奔放的腳步向我跑來，燦爛的笑容如鮮花綻放，清澈的眼睛反射著太陽的光芒。此時此刻，我的臉也如他們的臉、我的眼也如他們的眼、我的心也如他們的心，綻放著共同的生命色彩。這就是我們共同的青春。當(dāng)我把自己和你們的青春看作我們共同的青春時，我就嘗試著用一個少年的心去祈求實(shí)現(xiàn)我青春的心愿。這時，第一步和第二步就出現(xiàn)了。第一步是學(xué)業(yè)的成功。有些同學(xué)來和我說：“從小到大我都在學(xué)習(xí)，老師和家長都說，我只要學(xué)習(xí)成績好，以后就會成功，過上很好的生活?？墒?，我所看到的并不是這樣。很多企業(yè)家只有很低的學(xué)歷，那些高學(xué)歷的反而在他們手下打工。所以，我在想，我們努力學(xué)習(xí)到底有什么意義呢？”那么，我再問一問，你看到了低學(xué)歷的企業(yè)家成功的一面，你有沒有看到，別人在創(chuàng)業(yè)時期帶著自卑的心日以繼夜地補(bǔ)習(xí)呢？如果他們當(dāng)初有你們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件，以他們身上所擁有的雄心和努力，會擁有什么樣的知識儲備呢？所以在我看來，拒絕競爭的弱者得不到任何東西，也沒有東西可以放棄。只有奮斗的人才能豐富這個世界，貢獻(xiàn)在這個過程中得到的經(jīng)驗(yàn)和成功的果實(shí)。