活動準(zhǔn)備:1、筆、和表格人手一份?! ?、猴子的手偶一個?! ?、多媒體課件?! ?、小紅旗人手一面?;顒恿鞒? 猴子求救——幼兒幫助猴子找家——進(jìn)行環(huán)保教育,同時介紹猴島及一些美麗的海南風(fēng)光——討論——當(dāng)個環(huán)保小衛(wèi)士。 活動過程: (一)開始部分: 一、猴子求救 1、“孩子們,你們看猴子哭了!”2、讓孩子們看: 猴子哭著說 “我沒有家了,請大家?guī)蛶臀液脝?” 二、幼兒幫助猴子找家 1、“猴子為什么沒有家呢?”讓孩子們討論 2、“你們能不能幫助猴子呢?”3、“那好,請你們把想出來的辦法用標(biāo)記記錄出來,看誰的辦法最多?!?、讓孩子們分組畫標(biāo)記,想辦法幫助猴子。
2、認(rèn)識顏色標(biāo)記,能按照顏色標(biāo)記的提示,選擇相應(yīng)顏色的實(shí)物或給實(shí)物涂色?! ? 3、樂意參加數(shù)學(xué)活動,能自己動腦完成操作活動?! ? 活動準(zhǔn)備: 教具:紅、黃、藍(lán)色的油畫棒,紅、黃、藍(lán)色的玩具若干,三個簍子,上面分別貼有紅、黃、藍(lán)標(biāo)記。 學(xué)具:操作材料人手一份,紅、黃、藍(lán)色彩色筆或油畫棒?! ? 活動過程: 一、 認(rèn)識顏色及顏色標(biāo)記?! ? 1、師:小朋友,你想當(dāng)一名小畫家嗎?小畫家要用什么來畫畫呢? 2、師:小朋友你們認(rèn)識這些畫筆的顏色嗎?老師來考考你們。(師出示紅、黃、藍(lán)三色油畫棒,帶領(lǐng)大家一起認(rèn)識畫筆顏色。) 3、師:小朋友看!這是什么?這是顏色標(biāo)記,你們認(rèn)識這些顏色標(biāo)記嗎?(師分別用紅黃藍(lán)畫筆在紙上畫顏色標(biāo)記,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識紅色、黃色、藍(lán)色。)
(一)活動準(zhǔn)備:娃娃家相關(guān)教具。(二)活動過程。1,談話引入。師:小朋友喜歡玩娃娃家嗎?娃娃家里面有誰呢?你們在玩娃娃家的時候都干些什么呢?
社會是由人集合而成的,而人們活動的目的往往不同,如果沒有一個規(guī)矩來約束,各行其是,社會就會陷入無秩序的混亂中。因而讓受教育者形成規(guī)則意識,這是所有教育的基點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范意識、規(guī)則意識也是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)的核心內(nèi)容和重要目標(biāo)?! ∷枷肫返陆萄胁吭诰W(wǎng)絡(luò)集體備課時認(rèn)為,疫情蔓延以來,不斷更新的數(shù)字,不斷變化的疫情實(shí)況,考驗(yàn)著人們的規(guī)則意識與理性。在這次抗擊疫情工作中,有人無知無畏、心存僥幸,不加防護(hù),不聽勸阻;有的人無視規(guī)則,毫無理性,造謠傳謠;有人無視規(guī)定,招搖過市參與聚會,給社會抗疫工作增添了不必要的麻煩。為此,教師們通過網(wǎng)絡(luò)平臺告訴學(xué)生:一個強(qiáng)大的國家,需要有規(guī)則意識和理性成熟的公民。特別是在疫情防控的關(guān)鍵時期,更不能做無視規(guī)則、失去理性的事情。按照上級部門的文件精神和通知要求,各高校都制定了相關(guān)規(guī)定,比如要求學(xué)生不得提前返校,教師要做好延期開學(xué)期間線上教學(xué)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作等規(guī)定。大家都要嚴(yán)格遵守這些規(guī)定,分清是非,成為具有規(guī)則意識和理性的新時代公民。
面對來勢洶洶的疫情,從猝不及防到全力阻擊,從各自為戰(zhàn)到同舟共濟(jì),國人或勇毅馳援,或堅(jiān)守崗位,或宅家不出,我們各自用自己的方式共同抗擊疫情。中華民族在災(zāi)難的考驗(yàn)中凝聚起的正氣磅礴的民族精神,百折不撓的民族品格,萬眾一心的民族情懷定格為無數(shù)震撼心靈的畫面,砥礪國人奮力前行?! ∶刻欤艺釉诩?,卻和世界息息相通:單位群里天天打卡匯報健康,我打卡之后總會看一看群里那些熟悉的名字,心里莫名的有一種別后無恙各自安好的喜悅;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)天天上門查詢問候,在我登記健康的時候,我們總會微微一笑,似乎放下了千斤重?fù)?dān);親朋好友不時微信問候,我們的話題不再只是家長里短,還有武漢加油,中國挺住,我們一定贏……生平第一次,我真實(shí)地體會到:無數(shù)的人們,無窮的遠(yuǎn)方,都與我有關(guān)。
古人云:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。我們要從身邊的每一件小事做起,尊師守紀(jì),尊老愛幼,盡自身的最大努力做到《規(guī)范》中要求的所有項(xiàng)目?! 吨袑W(xué)生行為規(guī)范守則》從多個方面要求我們這新一代的中學(xué)生們,它不僅在我們的本職工作——學(xué)習(xí),這一領(lǐng)域有著詳細(xì)的規(guī)范和要求,更是以發(fā)展的眼光關(guān)注個 人道德修養(yǎng)的完善。將自己的日常行為與《守則》上的要求一一對照,覺得自己在有些方面做得不錯,同時也發(fā)現(xiàn)自己仍有許多方面做得不足,仍待改善的。
作為一個中國人,一個炎黃子孫,我們應(yīng)該熱愛自己的祖國.而國旗和國歌是國家的象征.所以我在升旗儀式時,能做到不講話,在唱國歌時,我會做到高唱國歌.作為一個合格的中國人同樣還應(yīng)該知道祖國的歷史,文化,傳統(tǒng).所以我會積極查閱中國的古典名著,了解祖國各地的風(fēng)土民情. 個人永遠(yuǎn)不能獨(dú)立存在,終將會成為集體中的一員.現(xiàn)在的我們就是班級這個大集體中的一份子.我認(rèn)為在班級中并不一定要擔(dān)任某些重要的責(zé)任才可以,只須做好自己的本職工作,為別人增添不必要的麻煩就行了.我身為班級的電教員在每節(jié)課上課前,都會詢問下節(jié)課的任課老師是否需要使用投影儀.當(dāng)老師需要使用時,我會將投影儀打開,調(diào)試好,然后等待老師前來上課.
寬容是一種美好的情懷。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥。大自然給了我們寬容的啟示,而古往今來的無數(shù)經(jīng)典事例,更是告訴了我們寬容的非凡價值。“吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也!”藺相如對廉頗的回避與退讓,維系了趙國的安全與穩(wěn)定,也成就了“負(fù)荊請罪”的千古佳話;“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?”六尺巷的故事體現(xiàn)了張英的宰相肚量,更鑄就了“化干戈為玉帛”的禮讓美名;“生我者父母,知我者鮑子也?!滨U叔牙對管仲的體諒與舉薦成就了齊桓公的霸業(yè),更留下了管鮑之交的友情典范。楚莊絕纓,贏得了戰(zhàn)場上舍身救己的忠誠將領(lǐng);劉秀燒信,收獲了前朝舊臣的赤膽忠心。寬容與原諒,不僅給了別人自我反省的機(jī)會,也構(gòu)筑了人際關(guān)系的和諧平臺。
解析:此題作為一道開放型題,分類的方法非常多,只要能說明分類的理由即可.但要注意:按某一標(biāo)準(zhǔn)分類時,要做到不重不漏,分類標(biāo)準(zhǔn)不同時,分類的結(jié)果也就不盡相同.解:本題答案不唯一,如按柱體、錐體、球體分類:(2)(3)(5)和(6)都是柱體,(4)(7)是錐體,(1)是球體.方法總結(jié):生活中常見幾何體有兩種分類:一種按柱體、錐體、球體分類;一種按平面和曲面分類.探究點(diǎn)二:幾何體的形成筆尖畫線可以理解為點(diǎn)動成線.使用數(shù)學(xué)知識解釋下列生活中的現(xiàn)象:(1)流星劃破夜空,留下美麗的弧線;(2)一條拉直的細(xì)線切開了一塊豆腐;(3)把一枚硬幣立在桌面上用力一轉(zhuǎn),形成一個球.解析:解釋現(xiàn)象關(guān)鍵是看其屬于什么運(yùn)動.解:(1)點(diǎn)動成線;(2)線動成面;(3)面動成體.方法總結(jié):生活中的很多現(xiàn)象都可以用數(shù)學(xué)知識來解釋,關(guān)鍵是要找到生活實(shí)例與數(shù)學(xué)知識的連接點(diǎn),如第(1)題可將流星看作一個點(diǎn),則“點(diǎn)動成線”.如圖所示,將平面圖形繞軸旋轉(zhuǎn)一周,得到的幾何體是()
四、做一做(實(shí)踐)1、用牙簽和橡皮泥制作球體和一些柱體和錐體,看哪些同學(xué)做得比較標(biāo)準(zhǔn)。2、使出事先準(zhǔn)備好的等邊三角形紙片,試將它折成一個正四面體。五、試一試(探索)課前,發(fā)給學(xué)生閱讀材料《晶體--自然界的多面體》,讓學(xué)生通過閱讀了解什么是正多面體,正多面體是柏拉圖約在公元400年獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的,在這之前,埃及人已經(jīng)用于建筑(埃及金字塔),以此激勵學(xué)生探索的欲望。教師出示實(shí)物模型:正四面體、正方體、正八面體、正十二面體、正二十面體1、以正四面體為例,說出它的頂點(diǎn)數(shù)、棱數(shù)和面數(shù)。2、再讓學(xué)生觀察、討論其它正多面體的頂點(diǎn)數(shù)、棱數(shù)和面數(shù)。將結(jié)果記入書上的P128的表格。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)結(jié)論。3、(延伸):若隨意做一個多面體,看看是否還是那個結(jié)果。
大學(xué)的生活是豐富多彩的,大學(xué)生活是表現(xiàn)自我,突出自我的地方,我們一定要有一個積極的態(tài)度。去發(fā)展自我,實(shí)現(xiàn)自我。我們不應(yīng)該只單純的學(xué)習(xí),在21世紀(jì),我們應(yīng)使自己成為一個復(fù)合型人才。做一名全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。有一位哲人說過一句話,前途是光明的,道路是曲折的。這說明每一個人都應(yīng)該對自己的前途有一個明確的定位。我將來做什么?我是準(zhǔn)備考研還是畢業(yè)工作?命運(yùn)是掌握在自己手里的,改變命運(yùn)的鑰匙掌握在自己手里,成功永遠(yuǎn)留給那些有準(zhǔn)備的人。
6.回想幸福閉目放松,仔細(xì)回想:(1)父母養(yǎng)育、關(guān)愛自己的一些難忘的事。(2)父母工作、做家務(wù)的辛苦與勞累。(3)和父母在一起的難忘的快樂時光。(同學(xué)們展示準(zhǔn)備好的與爸爸或媽媽在一起的照片。)從內(nèi)心深處表達(dá)對他們的感激:(1)感謝他們的養(yǎng)育之恩。(2)表達(dá)努力學(xué)習(xí)的決心,盡力讓他們放心。(3)決定做一件令他們開心滿意的事情。7.手語表演:“感恩的心”(全班起立齊唱。)在背景音樂“感恩的心”中,同學(xué)們在“感恩父母、珍愛生命”的橫幅上鄭重簽名,以表自己的決心。(四)活動小結(jié):1. 主持人作小結(jié),倡導(dǎo)同學(xué)們?yōu)榱俗约?,為了身邊愛自己的人珍惜生命,主動去了解父母,積極與父母溝通,正確處理與父母之間的矛盾。2. 主持人宣布活動圓滿結(jié)束。
二、講勤儉節(jié)約的故事1、指名講自己課前搜集的勤儉節(jié)約的故事。2、勤儉節(jié)約是中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng),從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢太守劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。勤儉節(jié)約還是我國的建國方針。建國初期,毛主席曾說:“要使我們國家富強(qiáng)起來,需要幾十年艱苦奮斗的時間,其中包括厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)這一勤儉建國的方針?!闭沁@一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立干世界民族之林老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋,中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,不斷繁衍??墒?,經(jīng)過我們班同學(xué)調(diào)查發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校在這方面仍存在著一些不好的'現(xiàn)象,現(xiàn)在請同學(xué)展示一下你們課前調(diào)查的浪費(fèi)現(xiàn)象。
(2)如何開展岸上急救 第一步:當(dāng)溺水者被救上岸后,應(yīng)立即將其口腔打開,清除口腔中的分泌物及其他異物。如果溺水者牙關(guān)緊閉,要從其后面用兩手的拇指由后向前頂住他的下頜關(guān)節(jié),并用力向前推進(jìn)。同時,兩手的食指與中指向下扳頜骨,即可搬開他的牙關(guān)。 第二步:控水。救護(hù)者一腿跪地,另一腿屈膝,將溺水者的腹部放到屈膝的大腿上,一手扶住他的頭部,使他的嘴向下,另一手壓他的背部,這樣即可將其腹內(nèi)水排出。 第三步:如果溺水者昏迷,呼吸微弱或停止,要立即進(jìn)行人工呼吸,通常采用口對口吹氣的方法效果較好。若心跳停止還應(yīng)立即配合胸部按壓,進(jìn)行心臟復(fù)蘇。心肺復(fù)蘇的目的在于盡快挽救腦細(xì)胞,避免因缺氧引起細(xì)胞壞死。因此施救越快越好,同時注意要在急救的同時,要迅速打急救電話,或攔車送醫(yī)院。
一、加強(qiáng)安全管理,從嚴(yán)管理、落實(shí)責(zé)任,做到防患于未然 學(xué)校安全問題己成為當(dāng)前學(xué)校工作的重中之重,全社會共同關(guān)心的熱點(diǎn)話題,把安全工作放在學(xué)校工作中的首位,成為一項(xiàng)常抓不懈的工作,在每學(xué)期開學(xué)初,學(xué)校日常工作的重點(diǎn)是要通過廣播、班報、上好開學(xué)初安全教育第一課等宣傳教育,使廣大師生增強(qiáng)安全意識,經(jīng)常學(xué)習(xí)安全知識,逐步提高自護(hù)應(yīng)急的能力在開學(xué)初要制定切實(shí)可行的安全教育工作計(jì)劃,建立健全安全工作責(zé)任制,定期對學(xué)校的安全教育和防范工作進(jìn)行檢查,及時發(fā)現(xiàn)、消除事故隱患。
四、總結(jié)存儲1.教師總結(jié)??v觀作者對阿長形象的刻畫,猶如一部連續(xù)劇。從“喜歡切切察察”,對“我”過分看管,到睡相粗俗;從“懂得許多規(guī)矩”,特別是“元旦的古怪儀式”,到給“我”講長毛的故事,再到“謀害”隱鼠,多側(cè)面多角度地展現(xiàn)出阿長的個性特點(diǎn):粗俗好事,迷信無知,卻又樂天安命,簡單率性。直到阿長給“我”買來《山海經(jīng)》,先抑后揚(yáng)的表達(dá)效果才充分顯現(xiàn),阿長純樸善良、仁厚慈愛的品格在前文的襯托下顯得格外閃光。而文章末尾,作者飽含深情地祝禱,將全文情感推向高潮。2.課外練筆。在你的童年生活中,有沒有像阿長這樣給你留下深刻印象的普通人?你怎樣看待他們的優(yōu)缺點(diǎn)?談一談你的想法和感受。(200字左右)【設(shè)計(jì)意圖】在學(xué)生對課文有了整體的認(rèn)知之后,教師總結(jié)提升。然后要求學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中普通人的閃光點(diǎn),發(fā)現(xiàn)人性美,并進(jìn)行課外練筆,有利于學(xué)生在實(shí)踐中鞏固技能,以讀促寫,讀寫結(jié)合,不僅可以加深對課文內(nèi)容的理解,還能鍛煉學(xué)生的寫作能力。
二萬五千里長征,一次改變中國人命運(yùn)的征程已在人們的評說中去過了大半個世紀(jì)。照現(xiàn)代社會這種急速更新?lián)Q代的觀念,早已是好幾個時代過去了。按我們熟悉的某種號召“過去的就讓它過去吧”。再說下去,就成了梟鳴似的煩擾,不免令人生厭。然而長征卻不同。人們總在不斷的言說、探究、拷問。我想或許是由于長征所代表的一種精神吧――一種全人類永恒追求的精神――堅(jiān)持到底?! 凹t軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神!正因?yàn)檫@心中永存的信念,紅軍才有了“萬水千山只等閑,五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概!正因?yàn)檫@心中永存的信念,才有了“親人送水來解渴,軍民魚水一家人”的溫情!
(二)過程與方法:1、通過拼讀、練習(xí)、組詞等方法達(dá)到正確讀寫本課生字、新詞的目的;2、通過默讀、指導(dǎo)感情朗讀等多種形式的朗讀訓(xùn)練,質(zhì)疑、討論、小組合作學(xué)習(xí)等形式的學(xué)習(xí),達(dá)到理解含義深刻的句子,體會文章的思想感情的目的;3、通過教師指導(dǎo)、學(xué)生獨(dú)立思考完成填空練習(xí)的方法,學(xué)習(xí)掌握作者抓住人物語言、動作、神態(tài)描寫表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。(三)情感、態(tài)度與價值觀:通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受魯迅先生愛憎分明,為自己想得少,為別人想得多的崇高品質(zhì),從而激發(fā)學(xué)生對魯迅先生的崇敬之情。(四)教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者抓住人物語言、動作、神態(tài)描寫表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。(五)教學(xué)難點(diǎn):理解4句含義深刻的句子,感受魯迅先生的崇高品質(zhì)。
情景教學(xué)法。根據(jù)課文描述地情景,適時創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生思考、想象,為激發(fā)學(xué)生對魯迅高尚人品地崇敬之情,奠定情感基調(diào)。 講解法。在學(xué)生探究理解地過程中,教師適當(dāng)補(bǔ)充背景資料、人物介紹、方法指導(dǎo)等,實(shí)現(xiàn)教師地主導(dǎo)作用。 朗讀體會法。通過自由讀、默讀、表演讀、感情朗讀等,讓學(xué)生走進(jìn)人物,體會作者地寫作方法,學(xué)習(xí)文章描寫人物地方法。感受文章地思想感情,與作者產(chǎn)生情感共鳴,提高學(xué)生地語言感悟能力。 自主探究與交流延伸相結(jié)合學(xué)習(xí)法。在閱讀故事地過程中,學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),感知故事內(nèi)容,通過與同學(xué)、老師交流,不斷深化對魯迅地認(rèn)識,感受魯迅地高尚品格。
一、說教材分析《書湖陰先生壁》是六年級上冊語文第六單元的內(nèi)容,是宋代詩人王安石的作品。這首詩是題寫在湖陰先生家墻壁上的。前兩行寫他家的環(huán)境,潔凈清幽,暗示主人生活情趣的高雅;后兩行轉(zhuǎn)到院外,寫山水對湖陰先生的深情,暗用“護(hù)田”與“排闥”兩個典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主動與人相親,正是表現(xiàn)人的高潔。詩中雖然沒有正面寫人,但寫山水就是寫人,景與人處處照應(yīng),句句關(guān)合,融化無痕。詩人用典十分精妙,讀者不知典故內(nèi)容,并不妨礙對詩歌大意的理解;而詩歌的深意妙趣,則需要明白典故的出處才能更深刻地體會。二、說教學(xué)目標(biāo)1、正確、流利、有感情地朗誦古詩;2、能借助注釋及相關(guān)資料,理解詩句所描繪的情境,感悟詩人豐富的想象力;3、學(xué)習(xí)擬人與描寫巧妙結(jié)合的表達(dá)方法,體會詩人退居田園后愉悅的心境。3、知詩人,解詩題;明詩意,感情讀;悟詩情,感情背。
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