教學(xué)目標:(1)、情感態(tài)度與價值觀目標:通過學(xué)習(xí)歌曲和欣賞曲,領(lǐng)悟“保護環(huán)境、關(guān)愛地球、熱愛大自然”這一人類共同主題,增強“熱愛祖國、建設(shè)祖國、熱愛自然、愛護自然”的意識。(2)、過程與方法目標:通過欣賞《日出》,感受、體驗單簧管、英國管、長笛所代表的音樂形象以及單個樂器和樂隊和奏所帶來不同效果。在聆聽音樂時想象音樂所表現(xiàn)的意境美。(3)、知識與技能目標:了解有關(guān)組曲的知識,了解音樂能夠表現(xiàn)自然界的美景。教學(xué)重點:聆聽音樂時充分發(fā)揮自己的想象。教前分析:啟發(fā)學(xué)生“聆聽音樂,發(fā)揮想象”。這首樂曲都是標題性作品,富于描寫性。教師在開始時僅提出一個大概的命題和提示,讓學(xué)生在聆聽音樂時充分發(fā)揮自己的想象,傾聽之后談?wù)勛约核胂蟮摹爱嬅妗?,允許、鼓勵發(fā)表獨立的見解。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。
教學(xué)理念及設(shè)計思路:歌曲《斑鳩調(diào)》是江西安遠的民間小調(diào),也是當?shù)毓?jié)日歌舞活動中的一種傳統(tǒng)“燈歌”。將“燈歌”這種載歌載舞的形式作為本課的知識點和動點貫穿于學(xué)生的實踐活動中,讓學(xué)生在課堂上動起來,調(diào)動學(xué)生聽覺的動、視覺的動、全身的動。使學(xué)生在動中體驗,在動中愉悅,從而真正了解江西燈歌的音樂與舞蹈特征。教學(xué)方法:采用情境教學(xué)法、對比欣賞法、視覺圖像法、參與體驗法等。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡的特點,我在學(xué)法的指導(dǎo)時緊緊圍繞教學(xué)目標,主要通過“聽”、“唱”、“看”、“做”等要素,讓學(xué)生去感知歌曲的情緒、演唱方式,使學(xué)生通過直觀感受、親身體驗從感性認識到理解接受。本課我在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生獨立探索、去發(fā)現(xiàn)問題、學(xué)生互相交流討論問題,采用交流重于傳授式教學(xué)。并將難點教學(xué)融入興趣中,與學(xué)生在反復(fù)對答演唱中,師生互動既提高了學(xué)習(xí)興趣,又在不知不覺中解決了難點。
教學(xué)過程:【欣賞:《姑蘇行》】教師活動:(1)《姑蘇行》的曲作者江先謂,這首樂曲是用什么樂器演奏的,它屬于八音分類的哪一類? (2)請學(xué)生分析《姑蘇行》的風(fēng)格特點是怎樣的? 完整的聆聽樂曲在你心中展現(xiàn)怎樣的畫面?(3)請學(xué)生試唱并吹奏《姑蘇行》的主旋律。學(xué)生活動:(1)回答《姑蘇行》的演奏樂器笛子是屬于八音分類:竹類。(2)《姑蘇行》的風(fēng)格婉轉(zhuǎn)悠揚,猶如一幅江南的水墨畫。(3)試唱《姑蘇行》的旋律。(4)豎笛吹奏《姑蘇行》的旋律。
一、聆聽《小放驢》 (1)導(dǎo)入 師:讓我們來聽聽河北民間樂曲,看看河北的音樂給我們什么感受? (2)初聽樂曲 師:歌曲給你什么感覺?有什么特點? (3)理解河北吹歌 師:河北吹歌——流行于河北民間的吹打音樂。河北吹歌以管子、嗩吶作為主奏樂器,吹奏的大多是民歌和戲曲唱腔,因而得“吹歌”之名。(4)復(fù)聽樂曲 師:再來聽聽歌曲,說說嗩吶和管子的音色分別是怎樣的?(5)演唱主題音樂 (6)再聽樂曲 師:讓我們再來聽聽音樂,說說音樂給你的印象是怎樣的?二、組織下課 小結(jié):你還知道哪些關(guān)于河北的音樂?
《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂曲。其音樂體裁屬于河北吹歌??梢哉f,這首樂曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動生活。農(nóng)民們對影響其耕種、運輸?shù)葎趧?、生活需要的驢子十分珍愛,對驢子的各種動態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次,這首樂曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因為樂曲所表現(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷,洋溢著一派喜慶的景象。同時,樂曲的律動又與“跑驢”的舞蹈動作十分吻合。根據(jù)以上所說,可以看出這首樂曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂曲開始是用管子吹奏的一個長音。它既可讓人想象為“跑驢”開場時演員的呼喚聲,又可想象為農(nóng)民放牧?xí)r驢子的嘶叫聲。這種啟始方法,從一開頭就表現(xiàn)出一種風(fēng)趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂情緒,也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看,它采用了一問一答的對仗形式,從而使音樂情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱,感情色彩頗濃。在民間,人們把這種一問一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫作“學(xué)舌”。
一、組織教學(xué):師生問好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神,希望你們表現(xiàn)的也會同樣精彩。)二、導(dǎo)入:師:同學(xué)們,你們知道什么叫昆曲嗎?今天老師給大家?guī)砹艘皇钻P(guān)于根據(jù)昆曲和江南民歌為素材創(chuàng)作的歌曲。師:你們聽出了這是什么樂器演奏的嗎? 師:這是一首笛子獨奏的歌曲。三、新課教學(xué):1、聆聽歌曲: 師:同學(xué)們,我們一同來聽,這首歌曲描繪了什么樣的印象? 生:在我們眼前描繪了一幅美麗的江南風(fēng)光畫卷。師:在這首樂曲結(jié)構(gòu)上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢?生:樂曲好像有3段組成。 師:小結(jié),進行評價。 師:讓我們再次聆聽,同學(xué)們可以仔細聆聽這首歌曲的表演特色?
一、組織教學(xué)師生問好。二、談話式引入教學(xué)師:孩子們,你們都喜歡什么動物, 為什么?(學(xué)生討論)師:你喜歡天鵝嗎?說一說你見過哪些藝術(shù)形式里的天鵝?學(xué)生:繪畫、音樂、舞蹈等形式里的。1、欣賞《天鵝》(1)說一說樂曲描繪了怎樣的天鵝?學(xué)生討論:安閑幽雅、優(yōu)美的,純潔高貴的天鵝……播放樂曲:老師輕讀短文:天鵝是一種候鳥,它通體潔白,婷婷玉立,依水自照,水中流光溢彩,藍的碧藍,白的雪白,人們把它看作是美麗的天使,吉樣的征兆,忠誠的象征。它喜歡集群,飛行時排成“人”字隊形,愛吃水生植物和少量昆蟲,小天鵝孵出即可下水覓食,屬于國家二級重點保護鳥類。
教學(xué)目標: 1、通過欣賞《天鵝》,提高學(xué)生欣賞音樂的水平,培養(yǎng)學(xué)生的感受力、想象力和表現(xiàn)力。 2、啟發(fā)學(xué)生運用音樂的基本要素,感受樂曲的內(nèi)容與意境。 3、認識大提琴,把握它的音色特征。教學(xué)重難點: 欣賞《天鵝》,培養(yǎng)學(xué)生的感受力與想象力,并運用音樂要素感受樂曲的內(nèi)容與意境。教材分析: 《天鵝》是法國作曲家圣桑創(chuàng)作的組曲《動物狂歡節(jié)》中的第十三曲,也是組曲中流傳最廣的一首,常被單獨演奏,甚至成為作者的代表作品,本曲是組曲中唯一一首幽雅、溫柔的小曲,與其它各曲形成鮮明的對比,曲中鋼琴的伴奏表示清澄的湖水蕩漾的微波,大提琴優(yōu)美迷人的曲調(diào),則描寫出天鵝高貴幽雅的身姿,以及安詳自在的浮游時的情景。全曲由鋼琴伴奏水波蕩漾般的前奏開始,接著大提琴唱出6/4拍子的高雅旋律,時而上行,時而下行,情調(diào)極為優(yōu)美。鋼琴伴奏與大提琴的曲調(diào)融合無間,結(jié)尾樂句在弱奏中逐漸消失。
教材分析《剪羊毛》這首歌曲是一首在澳大利亞廣為流傳的民歌。歌詞以生動的語言,形象的比喻描繪了羊毛這一勞動情景。以“白云”、“冬雪”、“絲棉”、“皮襖”來形容了工人們剪下來的羊毛,富于想象,很有童趣;歌曲為2/4拍子、大調(diào)式、二段體結(jié)構(gòu)。第1樂句中前三句樂段的節(jié)奏基本一致,附點八分音符貫穿其中,句末都以“X. X ︳X 0”這一節(jié)奏收尾,第四樂句從高音“2”的附點節(jié)奏開始,連續(xù)級進下行到下方八度主音“1”,表達了對勞動的熱愛和自豪的心情;第二樂段前兩句的音調(diào)高昂,旋律起伏大,節(jié)奏明快,與前段行成了鮮明的對比,最后兩句重復(fù)了第一樂段的三四兩句,表現(xiàn)了勞動者有節(jié)奏的動作和樂觀爽朗的性格,點出了“熱愛勞動”的主題。
教學(xué)目標:1、技能目標:指導(dǎo)學(xué)生用輕盈而有彈性的聲音在較高音區(qū)演唱。學(xué)生能基本準確地演唱歌曲《剪羊毛》,并表達出愉快活潑的情緒。2、知識目標:通過節(jié)奏排列的練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生進行節(jié)奏創(chuàng)作的興趣和感受歌曲愉快,活潑的情緒和風(fēng)格,創(chuàng)編動作表演歌曲。3、情感目標:通過學(xué)唱歌曲感受源于勞動的律動和音樂,知道音樂和生活、和勞動密不可分,使他們進一步認識勞動的意義。教學(xué)重點:1、感受附點節(jié)奏及休止符賦予歌曲歡快跳躍的情緒及其表現(xiàn)作用,在歌唱中準確的把握附點八分節(jié)奏,區(qū)別節(jié)奏的不同感覺。2、初步唱會歌曲《剪羊毛》。
說到廣陵散不得不提的一個歷史人物就是嵇康。《廣陵散》這首曲子乃一位老者所授予嵇康,此曲貿(mào)協(xié)的是勇士聶政刺殺韓國奸相俠累的故事。得到老人的指點,嵇康將這首古曲彈得極為出色,名聞全國。司馬昭要嵇康做官(嵇康為“竹林七賢”之一)司馬氏集團勢力在當時很強大到處鏟除異己,嵇康不從,便遭到迫害。于是歷史上上演了一個千古流傳的一幕:嵇康在刑場上彈奏一曲《廣陵散》。嵇康仰天長嘆“吾死不足惜,只恨《廣陵散》要失傳了。”這就是大家所說的嵇康一死,《廣陵散》就此絕矣!所幸的是,嵇康死后《廣陵散》仍然悄悄輾轉(zhuǎn)與琴師們的手口之間,歷經(jīng)900余年后,又被一位有心的音樂家紀錄在《神奇秘譜》一書中,成為今日得見的最長的古曲之一。古曲雖在,可像嵇康那樣以生命去撥動琴弦奏出的琴音卻以絕響。
教學(xué)目標 知識與技能 欣賞《綠袖子》,從管弦樂中感受英國田園特有的風(fēng)味。 問題解決與思考 明白民歌經(jīng)過改編能散發(fā)出新的活力,從而更喜愛民族音樂。 情感態(tài)度與價值觀 通過學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的對民族音樂的喜愛之情。教學(xué)重點 欣賞《綠袖子》,從管弦樂中感受英國田園特有的風(fēng)味。教學(xué)難點 明白民歌經(jīng)過改編能散發(fā)出新的活力,從而更喜愛民族音樂。 教學(xué)準備 多媒體課件。 教學(xué)過程 一、組織教學(xué) 師生問好!二、新課導(dǎo)入 (師播放英國民謠《綠袖子》) 師:有同學(xué)聽過這首歌嗎?知道這首歌叫什么名字嗎? (生回答) 師:是的,這首歌就是著名的英國民謠——《綠袖子》。
教學(xué)過程 :一、組織教學(xué)二、導(dǎo)入新課: 老師唱一首歌曲,同學(xué)們聽一聽是什么體裁的歌曲?《沂蒙山小調(diào)》(民歌)教師: 對,民歌.中國的民歌和我們中華民族的歷史一樣歷史悠久\源遠流長,浩如煙海的民歌給人們的生活增添了無窮的樂趣,是我們的生活多姿多彩.今天請大家欣賞幾首民歌. 民歌的題材有幾種? (課件) 同學(xué)們,今天給你們帶來了幾首歌曲,你聽一聽都是屬于什么體裁?放錄音或者范唱1、《太陽出來喜洋洋》2、《放馬山歌〉〉3、《川江船夫號子〉〉 4、《無錫景》學(xué)生回答。4、 板書: 民歌的體裁:山歌、小調(diào)、 勞動號子5、聽一聽這是什么地方的民歌?(放錄音)《茉莉花》江蘇民歌:茉莉花
教學(xué)過程:一、創(chuàng)設(shè)情景。讓學(xué)生了解蒙古族的風(fēng)土人情。1、師:我國有多少個民族?(56個)你們知道哪些民族? (學(xué)生自由說)2、每個民族都有自己的歌曲,老師請你們來聽聽這是什么民族?歌曲《天堂》3、有誰能介紹一下這個民族?二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會哼唱旋律,感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美,不禁讓我想起一首歌(老師唱原民歌)2、你們聽過這首歌嗎?有什么特點?(曲調(diào)悠長、速度慢、抒情、寬廣的旋律)3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧?。ㄓ肕唱)4、我們再來念念歌詞怎么樣?5、比較兩句:你們有沒有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關(guān)系啊?師:對啊,同學(xué)們非常聰明,這兩句的歌詞與旋律是相互對應(yīng)的,第一句:藍天白云音很高,第二句:綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句:藍天白云——音高下句:綠草羊群——音平
欣賞東北民歌《茉莉花》1.師播放東北民歌《茉莉花》,設(shè)問:A歌曲在速度和力度上有什么特點?B音樂的風(fēng)格與東北人的性格有什么樣的關(guān)系。C與江蘇民歌《茉莉花》相比,歌詞、旋律方面有何異同的地方?2、小組討論:歌詞基本相同,旋律變化比較大,顯出東北人開朗的性格和音樂風(fēng)格特點。3、師簡介東北民歌《茉莉花》:遼寧海城的《茉莉花》旋律進行中的大跳明顯增多,襯詞的處理也顯出東北二人轉(zhuǎn)的特點。4.生學(xué)唱東北民歌《茉莉花》,感受二人轉(zhuǎn)版的《茉莉花》。(設(shè)計意圖:通過對比分析,讓學(xué)生進一步了解地域的差異決定了民歌的風(fēng)格。)
一、導(dǎo)入:(故事導(dǎo)入)“與其向權(quán)貴屈膝,不如揮錘打鐵。”一位鐵骨錚錚的男兒,用自己的信念和生命,彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國铚縣(今安徽濉溪)人?!爸窳制哔t”的領(lǐng)袖人物?!稄V陵散》又名《廣陵止息》,是我國古代的一首大型器樂作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄,此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)(即今安徽壽縣境內(nèi))的民間樂曲,曾用琴、箏、笙、筑等樂器演奏,現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽:古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學(xué)生欣賞;談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀,是我國民族音樂中最古老的樂曲之一。其傳譜屬于明代朱權(quán)所編《神奇秘譜》(1425年)又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段,形成現(xiàn)在的樂譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國“航空號”宇宙飛船,所攜帶的噴金唱片,錄入了《流水》。
《梅花引》是古代的詞牌名,“引”集歌體與詩體于一身,也是這類詩歌詩曲調(diào)的演化。歌詞中作者以擬人的手法,贊美了梅花的嬌艷,賦予了梅花少女的情懷,讓人們領(lǐng)略到青春的寶貴和對幸福生活的向往,抒發(fā)了梅花渴望知己,甘心為自己所愛的人犧牲奉獻的可貴精神。歌詞融合了古今詩人詠梅詩作的佳句,如歌詞第一句:“一枝梅花踏雪來,懸?guī)r上獨自開”,在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊,突出了梅花高潔超逸的身姿?!笆栌皺M斜一樹梅花一斷魂,一片冰心等君來”則化用了宋代詩詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡,暗香浮動月黃昏”的詩句。作者不是生搬硬套這些詩句,而是在一個嚴謹?shù)闹黝}之下,重新賦予這些詩詞新的含義,表現(xiàn)了歌曲獨特的藝術(shù)特色。
教學(xué)過程:一、組織教學(xué)師生問好二、新課教學(xué)(一)導(dǎo)入師:今天我要讓同學(xué)們看一段視頻,在欣賞的同時,同學(xué)們一邊思考:他是哪個民族的?他在唱什么?是怎么唱的?聽賞《呼麥》演唱視頻。(設(shè)計意圖:本課教學(xué)以蒙古的呼麥作為切入點,使學(xué)生在聽覺和視覺上產(chǎn)生強烈的沖擊,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。)生討論,師簡單介紹蒙古族最具特色的演唱藝術(shù)—呼麥。(二)《牧歌》教學(xué)過渡語:同學(xué)們那你們了解蒙古嗎?你印象中的蒙古是怎樣的?學(xué)生自主發(fā)言。師:其實每個民族都有自己獨特的風(fēng)土人情及其地域特點,接下來讓我們從視覺上去感受蒙古民族的自然景觀和人文風(fēng)光。(多媒體出示蒙古族自然景觀圖、民族服飾圖和娛樂風(fēng)俗圖片。)
教學(xué)過程:(一)學(xué)吹豎笛《春游》1.教師彈琴,學(xué)生輕聲哼唱旋律,熟悉曲譜。2.學(xué)生練習(xí)吹奏。學(xué)生相互幫助掌握技術(shù)難點。3.引導(dǎo)學(xué)生找出樂曲中旋律的相同和不同之處。如:二、四句旋律完全相同,第三句變化;結(jié)尾不同,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和分析能力。4.為樂曲配打擊樂伴奏,在有標記的地方敲擊三角鐵或其他打擊樂器。(二)創(chuàng)作與表演1.請學(xué)生即興為《春游》的旋律配一段歌詞,并試著唱一唱。分小組創(chuàng)編,然后為大家展示成果。2.師生共同表演《春游》音樂片段。形式:彈奏、舞蹈、扭秧歌、敲鑼打鼓、演唱,教師要將全體學(xué)生調(diào)動起來,積極參與表演,表演形式由學(xué)生自主選擇,也可教師、學(xué)生討論安排角色。
教學(xué)過程:一、創(chuàng)設(shè)情境設(shè)計意圖:通過復(fù)習(xí)歌曲,使學(xué)生進入春天的情境,引出本課教學(xué)。1、有感情地演唱歌曲《春天舉行音樂會》,表達春天到來時人們美好的心情。2、表演唱歌曲《嘀哩嘀哩》,體會小朋友在尋找春天時神秘、喜悅、自豪的心情。3、感受回旋式曲式。二、方法(1)教師彈奏包括引子和尾奏在內(nèi)的八個音樂主題,學(xué)生根據(jù)事先準備好的八種色塊,選擇分別代表的主題,并標注順序。然后,重點視唱A和B兩個音樂主題。進行對比。(2)再次聆聽全曲,看著課件擺色塊。如有重復(fù),用備用的色塊。(要求學(xué)生準備三份色塊)(3)簡介回旋曲式和《春之聲》。三、贊美春天師:春天是美麗的、動人的、充滿生機的,它就像一幅絢麗的畫、一首動聽的歌、一段醉人的舞,現(xiàn)在就讓我們來創(chuàng)編我們心中的春天。
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