醉翁亭記(選段)歐陽(yáng)修①若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。②至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
行路難李白金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。被渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊,行路難!行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
【古代篇】材料一 春秋以前,土地屬于國(guó)家所有。春秋以來(lái),由于鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣,大量荒地被開(kāi)墾出來(lái),一些奴隸主將新開(kāi)墾出來(lái)的田地變成私產(chǎn)并出租……----摘自人教版教材《中國(guó)歷史》(七年級(jí)上冊(cè))(1)面對(duì)上述變化,商鞅在變法時(shí)采取了怎樣的措施?(1分)材料二 元世祖即位之初就發(fā)布詔令:"國(guó)以民為本,民以求食為本,衣食以農(nóng)桑為本?!?--《元史·食貨志》(2)材料中的詔令表明了元世祖治理國(guó)家的什么態(tài)度?(1分)元世祖為此采取了哪些具體的措施?(1分)
第二次世界大戰(zhàn)終于落下了帷幕,但人們所希望的真正和平并未降臨。美國(guó)、蘇聯(lián)這對(duì)戰(zhàn)時(shí)的盟友很快變成了“冷戰(zhàn)“的對(duì)手?!薄袄鋺?zhàn)”為什么會(huì)爆發(fā)呢?史學(xué)家們從以下四個(gè)不同角度進(jìn)行了分析:[角度一]美國(guó)當(dāng)時(shí)擁有最強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)與軍事實(shí)力,確立了稱(chēng)霸世界的全球戰(zhàn)略,日益把蘇聯(lián)看作其稱(chēng)霸全球的主要障礙,企圖遏制蘇聯(lián)。[角度二] 蘇聯(lián)為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利做出了重大貢獻(xiàn),國(guó)際威望大大提高,并且軍事力量大大加強(qiáng),能與美國(guó)抗衡。戰(zhàn)后,蘇聯(lián)把確保東西部邊界安全作為國(guó)家的首要利益,在自己的周邊建立“安全帶”,努力擴(kuò)大自己在世界上的影響,推行大國(guó)沙文主義(即征服和奴役其他民族的思想和主張。)
公元前8世紀(jì),羅馬城逐步建立起來(lái)。公元前509年,羅馬建立了共和國(guó)。之后,逐步征服了意大利半島。公元前49年,凱撒奪取政權(quán)。公元前27年,屋大維開(kāi)始獨(dú)攬國(guó)家大權(quán),羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)取代。到了2世紀(jì),羅馬帝國(guó)成為地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)。1世紀(jì),基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶。在西歐長(zhǎng)期動(dòng)亂的過(guò)程中,基督教會(huì)乘機(jī)擴(kuò)大勢(shì)力和影響,教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱。3世紀(jì)起,羅馬帝國(guó)爆發(fā)了全面危機(jī)。395年,羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分。476年,西羅馬帝國(guó)被日耳曼人滅亡,西歐開(kāi)始進(jìn)入封建社會(huì)。6世紀(jì),東羅馬帝國(guó)四處征伐,帝國(guó)日益衰落。1453年,君士坦丁堡被土軍攻陷,東羅馬帝國(guó)滅亡。 ——摘編自人教版《世界歷史?9年級(jí)上冊(cè)》
材料 當(dāng)代國(guó)學(xué)大師南懷瑾說(shuō):中國(guó)文化歷史,在秦漢以前,主要是儒、墨、道三家,籠罩了全部的文化思想。到唐宋以后,換了一家,成為儒釋道三家,這三家又籠罩著中國(guó)文化思想。佛學(xué)像百貨店,有錢(qián)有閑,可去逛逛,逛了買(mǎi)東西也可,根本不逛也可,但社會(huì)需要它;道家像藥店,它包括了兵家、縱橫家的思想,乃至天文、地理、醫(yī)藥,一個(gè)國(guó)家、民族生病,非去這個(gè)藥店不可;儒家的孔孟思想像糧店,是天天要吃的,要深切了解中國(guó)文化歷史的演變、將來(lái)怎么辦,就要研究四書(shū)。
材料一 一九一七年的俄國(guó)革命,是二十世紀(jì)中世界革命的先聲?!妒竦膭倮凡牧隙绹?guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,路易(法國(guó)國(guó)王路易十六)援助美國(guó)并非他熱愛(ài)民主起義,而是由于他畏懼且憎恨英國(guó)。他幫助美國(guó),支持自由事業(yè),可這卻成為壓倒法國(guó)的最后一塊巨石,法國(guó)已徹底倒閉了。 ——海斯·穆恩·韋蘭《全球通史》(1)材料一中的“俄國(guó)革命”指的是哪一事件?(1 分)如何理解“俄國(guó)革命是二十世紀(jì)中世界革命的先聲”?(1 分)(2)材料二中,為什么說(shuō)美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是一次“民主起義”?(1 分)(3)結(jié)合法國(guó)大革命的有關(guān)知識(shí),指出法國(guó)國(guó)內(nèi)存在的壓倒它自身的一塊“巨石”。(1 分)(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)從政治和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)角度,分析18 世紀(jì)后半期英國(guó)被法國(guó)“畏懼且憎恨”的原因。(2 分)
38.各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非一帆風(fēng)順。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答下列相關(guān)問(wèn)題。材料一:1992年,一位創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的世紀(jì)偉人,針對(duì)當(dāng)時(shí)有些人擔(dān)心實(shí)行改革開(kāi)放會(huì)使中國(guó)“走上資本主義道路”的困惑,發(fā)表了重要談話。談話中他強(qiáng)調(diào),“發(fā)展才是硬道理”、“改革開(kāi)放的膽子要大一些”、“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)”,明確提出了判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)?!ń贪姘四昙?jí)下冊(cè)材料二:在某種意義上,有人說(shuō),他挽救了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是說(shuō)沒(méi)有毛病,出了一些毛病。在20世紀(jì)30年代的時(shí)候,他引進(jìn)了一些新政,然后使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又回到一個(gè)比較健康發(fā)展的軌道……開(kāi)創(chuàng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新模式。在這種模式中,市場(chǎng)的作用和政府的作用同時(shí)得以發(fā)揮?!洞髧?guó)崛起》解說(shuō)詞(1)材料一中,“世紀(jì)偉人”發(fā)表的“重要談話”被稱(chēng)作什么?(1分)“中國(guó)特色社會(huì)主義理論”在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)方面出現(xiàn)了什么創(chuàng)新制度?(1分)哪次會(huì)議揭開(kāi)了“改革開(kāi)放”的序幕?(1分)(2)材料二中的“他”是誰(shuí)?(1分)“他”開(kāi)創(chuàng)的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新模式”為資本主義國(guó)家的發(fā)展提供了怎樣的范例?(1分)
材料一:“華盛頓,異人也。起事勇于勝?gòu)V,割據(jù)雄于曹劉,既已提三尺劍,開(kāi)疆萬(wàn)里,乃不僭位號(hào)、不傳子孫,而創(chuàng)為推舉之法,幾于天下為公,骎骎乎三代之遺意。” ——摘自華盛頓紀(jì)念塔內(nèi)的碑文材料二:1862年9月,林肯頒布了《解放黑人奴隸宣言》,規(guī)定從1863年元旦起,廢除叛亂諸州的奴隸制,并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì)。 ——摘自《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)
材料一:1919—1922年,第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝?lài)?guó)帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)戰(zhàn)后世界秩序進(jìn)行了 重新安排,建立了帝國(guó)主義國(guó)際關(guān)系的新格局。材料二:第二次世界大戰(zhàn)最深刻的影響,是它極大地改變了世界范圍的力量對(duì)比,促 使世界格局……逐步過(guò)渡到一個(gè)兩極結(jié)構(gòu)的新時(shí)代?!纬闪嗣捞K在歐洲乃至全球?qū)χ诺木置?。這一局面一直持續(xù)到20世紀(jì)90年代初才發(fā)生了改變。(1)材料一中的“新格局”指什么?寫(xiě)出兩個(gè)與其相關(guān)的條約名稱(chēng)。(3分)(2)材料二中“兩極結(jié)構(gòu)”的形成與美國(guó)推行的什么政策有關(guān)?寫(xiě)出這一政策在政治方面的表現(xiàn)。美蘇對(duì)峙局面“發(fā)生了改變”后,世界政治格局的發(fā)展趨勢(shì)是什么?(3分)(3)上述材料給你什么啟示?(1分)
材料一 “張騫始開(kāi)西域之跡?!薄稘h書(shū)》材料二 “不是張騫通西域,安有佳種自西來(lái)?”——《漢書(shū)》(1)漢朝時(shí)的西域是指哪里?張騫是哪年“始開(kāi)西域之跡”的? (2分)(2)請(qǐng)列舉一例材料二中“自西來(lái)”的“佳種”。(1分)(3)請(qǐng)根據(jù)材料一和材料二,說(shuō)說(shuō)張騫通西域的意義。(1分)
材料三 在 1898 年光緒皇帝與太后分享皇權(quán)合法性的情況下,皇帝采取大刀闊斧而又激烈的改革方式,將會(huì)使反對(duì)變革的保守派與那些由于改革而喪失既得利益的官僚,有可能與充滿權(quán)力失落感的慈禧太后結(jié)合起來(lái),從而形成皇帝難以招架的強(qiáng)大政治阻力,可以說(shuō),這是清末變法所面臨的一個(gè)十分特殊的問(wèn)題?!捁η亍段C(jī)中的變革》材料四 在中國(guó)現(xiàn)代史上,1978 年是一個(gè)十分微妙和關(guān)鍵的年代……中國(guó)的發(fā)展主軸已經(jīng)向經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)轉(zhuǎn)移,然而圍繞經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中出現(xiàn)的種種新現(xiàn)象,仍然有不少人以意識(shí)形態(tài)的標(biāo)尺去丈量和批評(píng)……此次,鄧小平的南巡講話,是對(duì)僵硬思潮的致命一擊……鄧小平的南巡講話很快成為中央的決策主軸?!獏菚圆ā都な幦辍罚?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,“商鞅在秦”使“新軍國(guó)圖謀富強(qiáng)”的措施是什么?(2 分)(2)材料二中,“孝文”為什么要“使其整體的漢化”?(2 分)
文化符號(hào)一:青銅器鼎最初作為食物器皿,逐漸演化為重要的祭祀禮器,直到成為家國(guó)寶器。西周時(shí)期的用鼎制度規(guī)定:天子九鼎,諸侯七,卿大夫五,士三。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,風(fēng)氣大開(kāi),思想活躍,鼎的紋飾更加簡(jiǎn)練舒朗,神獸形象紛紛登場(chǎng),宴飲、征戰(zhàn)等紋飾明顯增多?!獡?jù)CCTV-10《百家講壇》(1)材料反映了哪些重大史實(shí)?試舉一例。(2分) 鼎在我國(guó)歷史上有何象征意義?(2分)
26.我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家已有兩千多年的發(fā)展歷史,“大一統(tǒng)”情懷成為維系民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的牢固紐帶。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一: 華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)到了漢武帝時(shí)代,完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚,正是這個(gè)偉大而充滿凝聚力的民族共同體,承載著中華文明古往今來(lái)的生生不息。2000多年來(lái)的中國(guó)歷盡滄桑,也曾戰(zhàn)亂分裂,但是不管危機(jī)多么深重,由秦漢帝國(guó)開(kāi)創(chuàng)的這一民族共同體總是能夠重新走上統(tǒng)一、安定的大道,重現(xiàn)勃勃生機(jī)。——翦伯贊《中國(guó)史十五講》(1)開(kāi)創(chuàng)“華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)”的是誰(shuí)?漢武帝為實(shí)現(xiàn)“從地理空間到精神空間的整合與凝聚”,在政治和思想方面分別采取了什么措施?(3分)
材料二 光緒七年(1881年)李鴻章奏稱(chēng):“該局船不時(shí)駛往東南兩洋,今且骎骎( qin qin,迅速)開(kāi)始赴西洋之先路。直、晉、豫等省旱災(zāi)之時(shí),該局向承運(yùn)賑糧,源源接濟(jì),救活無(wú)安徽災(zāi)民。往歲臺(tái)灣、煙臺(tái)之役,該局船運(yùn)送兵勇迅赴機(jī)宜,均無(wú)貽誤,詢(xún)于時(shí)事大局有禆?!? ——朱萌貴《朱萌貴論招商局》
材料二:作為一名人民法官,要對(duì)憲法法律始終保持敬畏之心,帶頭在憲法法律范國(guó)內(nèi)活動(dòng),嚴(yán)格依照法定權(quán)限、規(guī)則、程序履行職責(zé),做到心中高懸法紀(jì)明鏡、手中緊握法紀(jì)戒尺,知曉為官做事尺度?!獜V州市增城區(qū)人民法院院長(zhǎng)蔣偉材料三:幾年前,我進(jìn)駐旭日村普法。當(dāng)時(shí),村里亂象頻現(xiàn):基層選舉被宗族勢(shì)力滲透,拉票賄速、使用暴力解決糾紛時(shí)有發(fā)生。我便從宣講憲法開(kāi)始……經(jīng)過(guò)努力,情況得到了根本性好轉(zhuǎn),現(xiàn)在村里的大小事務(wù),都能在法治的軌道上運(yùn)行?!獜V東卓凡律師事務(wù)所律師徐向輝(1)用材料一的觀點(diǎn)解釋十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議議程安排。(3分)
材料二 秦統(tǒng)一后,權(quán)力集中成為其政權(quán)的基本特征,國(guó)家一切事物最后都由皇帝裁決。西漢時(shí),相權(quán)的膨脹導(dǎo)致漢武帝以后的中央官僚機(jī)構(gòu)形成內(nèi)外朝兩個(gè)系統(tǒng),便于解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。宋朝改革以“分權(quán)制衡”為原則,加強(qiáng)對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制,最終緩解了相權(quán)對(duì)皇權(quán)的成脅,從而為統(tǒng)一、穩(wěn)定的政治局面和經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。朱元璋本著皇帝集權(quán)、官員分權(quán)的原則進(jìn)行自上而下的官制改革,并且擴(kuò)充監(jiān)察機(jī)構(gòu)(清朝時(shí)軍機(jī)處機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單,人員精干,外界干擾少,辦事效率高?!幾匀嗣癯霭嫔纭稓v文學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》材料三 中國(guó)古代行政改革是調(diào)然內(nèi)部體制和整個(gè)王朝的結(jié)構(gòu),重新進(jìn)行權(quán)力配置,并調(diào)整中央與地方、帝王與臣民(皇權(quán)與相權(quán))之間關(guān)系的過(guò)程。有效實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志所決定的政府目標(biāo),是古代行政管理的根本任務(wù)。古代帝王進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的改革,但最終的目的是為了實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治目標(biāo)??v觀歷史,我國(guó)古代行政改革主要致力于精減機(jī)構(gòu);提高行政領(lǐng)導(dǎo)決策能力,完善指揮監(jiān)督系統(tǒng)和層層負(fù)責(zé)制;明確劃分機(jī)構(gòu)內(nèi)各部門(mén)之間、各個(gè)職位之間的職責(zé)權(quán)限;簡(jiǎn)化行政工作程序,提高辦事效率;改革、完善監(jiān)察制度。——摘編自《中國(guó)古代行政改革概要》根據(jù)材料,結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí),圍繞中國(guó)古代行政改革(或中央機(jī)構(gòu)改革)自行擬定一個(gè)論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫(xiě)出論題闡述須史論結(jié)合。)
材料一“臺(tái)灣者,中國(guó)之土地也,久為貴國(guó)所踞,今余既來(lái)索,則地當(dāng)歸我…,”--鄭成功材料二第一條為了反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力分裂國(guó)家,促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一,維護(hù)臺(tái)灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定,維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,維護(hù)中華民族的根本利益,根據(jù)憲法,制定本法。……第三條臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的遺留問(wèn)題。解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,是中國(guó)的內(nèi)部事務(wù),不受任何外國(guó)勢(shì)力的干涉?!谖鍡l堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。國(guó)家和平統(tǒng)一后,臺(tái)灣可以實(shí)行不同于大陸的制度,高度自治?!诎藯l“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力以任何名義、任何方式造成臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的事實(shí),或者發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的重大事變,或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失,國(guó)家得采取非和平方式及其他必要措施,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。--《反分裂國(guó)家法》請(qǐng)回答(1)材料一中鄭成功確認(rèn)“臺(tái)灣者,中國(guó)之土地也”,其歷史依據(jù)是什么?余既來(lái)索的結(jié)果如何?(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,清朝為加強(qiáng)中央政府對(duì)臺(tái)灣的管轄采取了什么措施?有何重大意義?
材料一 1905年,清政府決定修建京張鐵路,任命詹天佑為總工程師。外國(guó)報(bào)紙宣稱(chēng):“中國(guó)能開(kāi)鑿關(guān)溝段(京張鐵路的難點(diǎn))之工程師尚未誕生于世!”詹天佑毅然承擔(dān)了這項(xiàng)具有國(guó)際影響的筑路工程,他經(jīng)常勉勵(lì)工程人員:“全世界的眼睛都在望著我們,必須成功!”詹天佑不畏艱險(xiǎn),實(shí)地考察勘測(cè),設(shè)計(jì)出“人”字形路軌。確保了行車(chē)安全。1909年,京張鐵路全線通車(chē),這是中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路干線。材料二 詹天佑還先后從事川漢、粵漢等鐵路的修筑。詹天佑說(shuō):“莽莽神州,豈長(zhǎng)貧弱?日富、日強(qiáng),首賴(lài)工學(xué)。”他發(fā)起組織“中華工程師會(huì)”,為培養(yǎng)中國(guó)工程技術(shù)人員而不懈努力。詹天佑親自編撰出版《京張鐵路工程紀(jì)略》、《告青年工學(xué)蒙》等論著,這些著作在中國(guó)工程技術(shù)界產(chǎn)生了重要影響。 (1)根據(jù)上述材料回答:詹天佑為中國(guó)鐵路工程技術(shù)的發(fā)展作出了哪些貢獻(xiàn)?(4分?;卮?點(diǎn)) (2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:詹天佑身上具有哪些值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)?(3分?;卮?點(diǎn))
26、閱讀下列材料材料一 七八千年前,中國(guó)北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。未、耜的出現(xiàn)和普遍使用,糧食的儲(chǔ)備,使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展?!瓋?nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間,關(guān)系平等和睦。——《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》材料二 在郭家莊發(fā)掘160號(hào)商代,出土青銅禮器40件,……器表均有精美的紋飾和族微文字,還有28件青銅樂(lè)器和生產(chǎn)工具,220件青銅共器和900多枚銅鏃,……墓主人可能是地位較高的武將。——《新中國(guó)考古五十年》材料三《呂氏春秋》指出:“公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無(wú)所遲也?!彼^“公作”,就是指奴隸在井田上的集體耕作,“分地”則是指封建制度下的程佃制。反映了沒(méi)落的奴隸制與新發(fā)展起來(lái)的封建制之間的鮮明對(duì)比。——《中國(guó)古代史》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,列舉農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉一例說(shuō)明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了發(fā)展。(3分)(2)據(jù)材料二,從商代墓出土文物中可以歸納出當(dāng)時(shí)的哪些歷史信息?(3分)