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部編人教版四年級下冊《貓》教案
三、總結(jié)全文，完成課后練習(xí)1.老舍筆下的貓你喜愛嗎？為什么？老舍筆下的貓不像貓，倒像——（小孩子）。老舍把貓當(dāng)作小孩子來寫，用擬人化的手法寫出了它的淘氣、可愛，表達(dá)了對貓的喜愛之情。2.讓我們有感情地朗讀課文，把你的喜愛之情也表達(dá)出來。3.師述：你能學(xué)習(xí)課文的寫法，圍繞總起句寫一段具體的話嗎？【出示課件25】出示總起句（任選一題）：（1）貓真老實(shí)。（2）貓很盡職。（3）課間活動豐富多彩。（4）這堂自習(xí)課真靜啊！4.閱讀鏈接【出示課件26】讀讀課后的閱讀鏈接，體會不同作家對貓的喜愛之情。同樣寫貓，有什么不同？預(yù)設(shè)：夏丐尊寫對貓的喜愛，用了襯托的方法，從妻子孩子對貓的喜愛，表達(dá)自身的喜愛之情。
部編人教版四年級下冊《母雞》教案
一、復(fù)習(xí)檢查，導(dǎo)入新課【出示課件12】1.檢查字詞出示生字卡片：疙瘩侮辱聾子啄一啄伏地凄慘忠厚毒手歪頭掘地討厭理由細(xì)聲細(xì)氣心事田壩反抗可惡成績心思警戒預(yù)備湯圓啼叫疙瘩湯圓2.談話導(dǎo)入新課：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的第一部分，認(rèn)識了無病呻吟、欺軟怕硬、愛炫耀的母雞，這節(jié)課，我們將繼續(xù)跟隨老舍先生了解一下第二部分，又介紹了母雞的什么特點(diǎn)？二、自主探究，深入學(xué)文1.什么原因使作者改變了看法？在文中找到能概括說明這一原因的句子，畫下來。三、根據(jù)學(xué)生的回答出示：【出示課件13】它負(fù)責(zé)、慈愛、勇敢、辛苦，因?yàn)樗辛艘蝗弘u雛。它偉大，因?yàn)樗请u母親。一個(gè)母親必定就是一位英雄。
人教部編版七年級下冊老山界教案
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)既總結(jié)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也拓展了文章的主題；引導(dǎo)學(xué)生理解長征精神在當(dāng)今時(shí)代的作用、意義，并傳承長征精神，接受革命傳統(tǒng)教育。四、總結(jié)存儲1.教師總結(jié)。文章在敘述紅軍翻越老山界的經(jīng)過中，進(jìn)行了富有抒情氣息的描寫，展現(xiàn)了紅軍偉大的精神力量，也讓我們感受到了長征歲月中浪漫的英雄情懷。歲月滄桑，斗轉(zhuǎn)星移，中國已發(fā)生翻天覆地的變化，長征精神亦成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。年輕一代的我們，應(yīng)堅(jiān)定信念，弘揚(yáng)長征精神，為中華民族的偉大復(fù)興而努力，彈奏新征途的“天籟之音”。2.布置作業(yè)。（1）課外選讀：《大渡河畔英雄多》（楊得志）、《越過夾金山，意外會親人》（楊成武）。（2）以小組為單位編寫一期有關(guān)長征精神的手抄報(bào)，參加班級展示活動。
牛頓第一定律教案 3篇
①他的觀點(diǎn)來源于伽利略的理想實(shí)驗(yàn)?！ 、谟^點(diǎn)：物體不受力時(shí)，將保持自己的速度永遠(yuǎn)運(yùn)動下去。 3.牛頓第一定律： ?、賮碓从谂ｎD第一定律實(shí)驗(yàn)?！ 、诙桑阂磺形矬w總保持勻速直線運(yùn)動狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)，直到有外力迫使它改變這種狀態(tài)為止。
第四單元“神話故事”教案
（1）了解故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，感受神話中的人物形象。這是本單元的語文要素，引導(dǎo)學(xué)生體會神話永久的魅力，人類神話時(shí)代飛騰的幻想。引導(dǎo)學(xué)生通過對課文的整體把握，和對重點(diǎn)詞句的理解，感受到古代神話故事中人物形象，性格特點(diǎn)。能引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)想象描寫人物，感受神話故事中人物的神奇。盤古雄偉、高大的形象；精衛(wèi)的堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔的性格；普羅米修斯的勇敢與獻(xiàn)身精神；女媧的勇敢、善良的品質(zhì)，躍然在紙上，展現(xiàn)在我們面前。教學(xué)時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)神話故事的特點(diǎn)，感受神話的神奇。
必修一牛頓第一定律教案
(二)?過程與方法? 4.?觀察生活中的慣性現(xiàn)象，了解力和運(yùn)動的關(guān)系? 5.?通過實(shí)驗(yàn)加深對牛頓第一定律的理解? 6.?理解理想實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的重要方法? (三)?情感態(tài)度與價(jià)值觀? 7.?通過伽利略和亞里士多德對力和運(yùn)動關(guān)系的不同認(rèn)識，了解人類認(rèn)識事物本質(zhì)的曲折性? 8.?感悟科學(xué)是人類進(jìn)步的不竭動力
《g小調(diào)第四十交響曲》教案
同學(xué)們有沒有這種感覺，當(dāng)你看到某篇文章或某個(gè)詩時(shí)你如果想理解作者的感受就必須要知道作者所處的意境，還有作者的經(jīng)歷。 為了更好地學(xué)習(xí)這首樂曲，下面我們先來認(rèn)識一下莫扎特。 莫扎特全名（沃爾夫?qū)?阿瑪多伊斯·莫扎特Wolfgang AmadeusMozart），1756年出身于薩爾茲堡宮廷樂師家庭，1791年12月5日在維也納去世。他是音樂史上罕見的奇才。莫扎特3歲開始學(xué)習(xí)鋼琴，4歲時(shí)對一般的樂曲只要彈幾遍就能背誦，5歲便開始作曲，6歲和姐姐一起跟隨父親到歐洲各國旅行演出，轟動了歐洲，被譽(yù)為“音樂神童”。他的父親奧波德是那座城中宮廷大主教樂團(tuán)的小提琴手，也是一個(gè)作曲家。他的母親也酷愛音樂，會拉大提琴和小提琴。莫扎特有很多兄弟姐妹，他是家中的第7個(gè)孩子；1791年12月5日卒于維也納，終年35歲。其中最出名的樂劇是《安魂曲》 和《唐璜》和《魔笛》。
《匈牙利狂想曲第二號》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入1、問題導(dǎo)入。師：猜猜這位大師是誰？【課件】生：回答。2、了解樂曲作曲家及相關(guān)知識。師：李斯特是著名的匈牙利作曲家。少年時(shí)期他隨父母去了巴黎，成名以后回到祖國，廣泛收集匈牙利民歌和吉普賽音樂，寫下了19首在其創(chuàng)作中占有重要地位的匈牙利狂想曲。這些音樂具有匈牙利吉普賽人的熱情，是匈牙利民族音樂的杰出作品，其中尤以第二號匈牙利狂想曲最為著名。二、學(xué)習(xí)歌曲師：這首狂想曲以匈牙利民間舞曲查爾達(dá)什體裁寫成，分成莊重慢板和奔放急板兩大部分。樂曲前半部分在滯緩的節(jié)奏襯托下，低沉壓抑的旋律蘊(yùn)含了巨大的悲憤，表現(xiàn)了匈牙利人不屈的性格。尤其是引子部分，在這一段中，右手是彈奏長音，左手是彈奏帶裝飾音的八分音符；大小和弦交替進(jìn)行，聲音不適宜太長，太長了顯得松弛，要具有力度和爆發(fā)感。（接著樂曲在高音區(qū)反復(fù)并轉(zhuǎn)入舞曲風(fēng)格的輕快曲調(diào)，富有動力性。第二部分樂曲的速度加快，先奏出舞曲的主題，然后力度再逐漸增加，速度越來越快；接著涌現(xiàn)了一個(gè)個(gè)富有個(gè)性的主題，音樂的高潮此起彼伏，如旋風(fēng)般旋轉(zhuǎn)的舞曲在狂熱的高潮中結(jié)束。）
小學(xué)語文閱讀教學(xué)教案
一、談話導(dǎo)入： 寫《童話大王》的大作家*和小朋友曾經(jīng)有這樣一段對話，我請兩位同學(xué)來讀一下： “叔叔,你希望有人敲門嗎?” “希望?！薄 澳俏胰デ瞄T,你會開門嗎?” “當(dāng)然開門?！薄 拔乙峭砩锨瞄T呢?” “我講故事給你聽,你講故事給我聽?！薄 澳?----我怎么才能找到你呢?”
人教版高中語文《過秦論》教案
【教學(xué)目的】1．了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰，而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義，達(dá)到把知識轉(zhuǎn)化為能力的目的。2．學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對比中引出結(jié)論的寫作方法；理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用，并結(jié)合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識?！窘虒W(xué)設(shè)想】1．通過預(yù)習(xí)指導(dǎo)，使學(xué)生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡況及各段大意，疏通文句。2．講授課文，指出作者政治主張的歷史局限時(shí)，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同時(shí)對文中涉及的歷史人物及史實(shí)，也不要過多介紹?？稍谡n外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事（如《東周列國志》，雖是小說，但基本事件多見諸其書）。
人教版高中語文《師說》教案
【教學(xué)目標(biāo)】1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。3．積累文言知識，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】1．了解文章的整體思路。2．學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法?！窘虒W(xué)方法】教師講授；學(xué)生自主探究；多媒體輔助?！菊n時(shí)分配】兩課時(shí)?！窘虒W(xué)過程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入并解題初中時(shí)我們學(xué)過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實(shí)際上是“說馬”，今天，我們來學(xué)習(xí)一篇“說老師”，說“從師風(fēng)尚”的文章，叫《師說》?！罢f”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。
人教版高中語文《沁園春》教案
【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】1．以樂景寫哀，景中寓情，情中顯志。從詞中可以感受到詞人的心情是惆悵的，寫的又是寒秋景物，卻毫無過去一般舊詩詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào)，詞人筆下的秋景是活潑、美好的。原因在于越寫山河的壯麗，就越使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。詞人正是在這不一致中突出了強(qiáng)烈的革命精神。當(dāng)然，這里面也含有熱愛祖國壯麗河山的感情。2．對比手法的運(yùn)用。詞中含有多種對比，使描繪的形象鮮明，如“萬山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對比；“鷹擊長空”與“魚翔淺底”、“指點(diǎn)江山”與“激揚(yáng)文字”主要是動作的對比；“同學(xué)少年”與“萬戶侯”是明比；“萬類霜天競自由”與人民的被壓迫（未在詞中點(diǎn)明）是暗含的對比。
人教版高中語文《詩經(jīng)》教案
《詩經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法《詩經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。《詩經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?！氨取笔恰耙员宋锉却宋铩?，也就是比喻之意。而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法?！芭d”字的本義是“起”?！对娊?jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。
C．人們的態(tài)度：“大家仍然叫她祥林嫂”，稱呼依舊。這一淡淡的似乎不經(jīng)意的過渡語，在具體語境中卻隱含著深刻的蘊(yùn)涵，反映出魯四一家對祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅(jiān)決地不予承認(rèn)的態(tài)度?！叭匀唤兴榱稚?，而不是“賀六嫂”，絕不是習(xí)慣使然，而是反映了封建禮教觀念對寡婦再嫁的完全否定。人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”；“也還和她講話，但笑容卻冷冷的了”。整個(gè)魯鎮(zhèn)社會在倫理觀念上與魯四仿佛是形成了共識的，音調(diào)的變化，笑容的冷冷，反映出人物關(guān)系的變化，充分表現(xiàn)出社會環(huán)境與祥林嫂的嚴(yán)重對立。77人們很少同情和憐憫她，對她講述的“阿毛的故事”很快就厭倦了，并把她作為取笑的對象。人們對祥林嫂的態(tài)度，使她感到痛苦與迷惑。她不時(shí)地向人們訴說著自己不幸的遭遇，她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。D．柳媽說鬼：柳媽是一個(gè)怎樣的人？祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門檻？捐門檻后祥林嫂有哪些變化？
人教版高中語文《林黛玉進(jìn)賈府》教案
第一課時(shí)（初步熟悉課文，理清林黛玉進(jìn)賈府的行蹤）一、導(dǎo)入課文談話要點(diǎn)：1、有關(guān)中國的四大著名古典長篇幅小說：即《紅樓夢》曹雪芹，《西游記》吳承恩，《三國演義》羅貫中，《水滸傳》施耐庵。2、《紅樓夢》又名《石頭記》是我國古典小說的四大名著之一。全書以寶黛愛情為主線，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽，揭示了封建社會必然滅亡的歷史以展趨勢。本文選自《紅樓夢》故事的第三回《金陵起復(fù)賈雨村，榮國府收養(yǎng)林黛玉》，是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進(jìn)賈府的一天行蹤為線索，通過她的所見所聞，介紹了賈府的一大批批重要人物，弄錯(cuò)時(shí)展現(xiàn)了賈府與眾不同“的豪華府北，拉開了《紅樓夢》故事的帷幕。3、《紅樓夢》人物眾多，為了使用權(quán)我們了解眾多的人物關(guān)系，我們印發(fā)了下表，供同學(xué)們參考。
人教版高中語文《離騷》教案
2.亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔評析：這一句表明屈原志向不改，堅(jiān)貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑，一會說他穿著奇裝異服，一會又說他面容姣好，肯定是個(gè)善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。運(yùn)用：(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會后悔。3.民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
小學(xué)一年級下冊朗文1B Clothes教案
一．.知識目標(biāo)：學(xué)生會認(rèn)讀單詞: new, clothes, wear, children, look, young, beautiful2.學(xué)生會認(rèn)讀C部分短語：try on, look+adj. 3..學(xué)生能運(yùn)用句型:All right. / What colour is /are...? / It is / They are.../1.能夠掌握C部分重點(diǎn)單詞new,clothes,wear,children,look,young,beautiful.掌握并運(yùn)用句型：All right. / What colour is /are...? / It is / They are.../單詞：T-shirt, shirt,dress,skirt,shorts,jeans,hat,cap,trousers二.情感目標(biāo)：2.了解他人的自己和他人的服裝顏色，學(xué)習(xí)正確的審美價(jià)值。
小學(xué)語文《草原》教案
二、教學(xué)重難點(diǎn) 1.重點(diǎn)：品味優(yōu)美語句，體會文中的表達(dá)方法。 2.難點(diǎn)：體會蒙漢情深，民族團(tuán)結(jié)的思想感情。 三、教學(xué)過程 (一)導(dǎo)入新課 播放歌曲《草原》。同學(xué)們，你們有去過草原嗎?你印象中的草原是什么樣的呢?(一片綠色，生機(jī)勃勃，溫暖)今天呢，我們就和作家老舍一起，走進(jìn)內(nèi)蒙古大草原美麗的風(fēng)光，感受一下那獨(dú)特的民族風(fēng)情吧。(板書課題)
中班數(shù)學(xué)：編號課件教案
準(zhǔn)備 1．每組一套l～5的數(shù)字卡片。讓幼兒自愿結(jié)合，每組5人，要高矮不同。 2．周圍環(huán)境中有適于幼兒按大小排序的物體。每人一套l～5的數(shù)字卡片。 過程 活動（一）小朋友排隊(duì)編號 1．排隊(duì)編號。請幼兒從矮到高排隊(duì)編號。教師交代：每組幼兒從矮到高排隊(duì)后，報(bào)數(shù)編號，每人按編號領(lǐng)取相應(yīng)的數(shù)字卡片。幼兒分組排隊(duì)編號并互相交流，說一說：“自己這隊(duì)小朋友是怎么排的隊(duì)？自己排在第幾？其他人排在第幾？” 2．從高到矮排隊(duì)編號，方法同上。 3.幼兒討論。教師提問：“兩次排隊(duì)有什么不同？你都排在第幾個(gè)？為什么？如：從矮到高排，明明排第1，從高到矮排，明明排第5。明明兩次排隊(duì)位置不同，這是為什么？”
五年級文明禮儀教案
1、導(dǎo)語：同學(xué)們，在與人相處，與人交流的過程中，文明用語不可少。我們在不同的地點(diǎn)，不同的場合正確使用文明用語，有助于我們與人交往。尤其是對于我們學(xué)生來說，如果經(jīng)常使用文明用語，那么人人都會喜歡我們，夸獎我們。 2、講故事：一個(gè)年輕人去張村，可他不認(rèn)識去張村的路。半路上遇見一位老人，年輕人喊道“喂，老頭兒，這里離張村有多遠(yuǎn)？”老頭脫口而出：“無禮！”年輕人足足走了五里路，一直沒有看見有叫張村的地方。年輕人停下來想了又想，似乎悟出了什么。年輕人的行為給自己帶來了什么結(jié)果？（小結(jié)）什么是禮貌，它與尊重的關(guān)系。 你想做個(gè)懂禮貌的孩子嗎？要想懂禮貌必須先知道什么？ 3、學(xué)生說出常用的文明語言及使用的場合和對象。（小組討論，選代表發(fā)言） 4、考察情況，即興表演。同學(xué)們說得都很不錯(cuò)，現(xiàn)在我們就來比一比，哪一組是文明禮貌大組。必須認(rèn)真聽老師提出的問題，然后派人表演，表演合格就能領(lǐng)到通行證，得到通行證最多的組就是文明禮貌大組。