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五年級文明禮儀教案
1、導語：同學們，在與人相處，與人交流的過程中，文明用語不可少。我們在不同的地點，不同的場合正確使用文明用語，有助于我們與人交往。尤其是對于我們學生來說，如果經(jīng)常使用文明用語，那么人人都會喜歡我們，夸獎我們。 2、講故事：一個年輕人去張村，可他不認識去張村的路。半路上遇見一位老人，年輕人喊道“喂，老頭兒，這里離張村有多遠？”老頭脫口而出：“無禮！”年輕人足足走了五里路，一直沒有看見有叫張村的地方。年輕人停下來想了又想，似乎悟出了什么。年輕人的行為給自己帶來了什么結果？（小結）什么是禮貌，它與尊重的關系。 你想做個懂禮貌的孩子嗎？要想懂禮貌必須先知道什么？ 3、學生說出常用的文明語言及使用的場合和對象。（小組討論，選代表發(fā)言） 4、考察情況，即興表演。同學們說得都很不錯，現(xiàn)在我們就來比一比，哪一組是文明禮貌大組。必須認真聽老師提出的問題，然后派人表演，表演合格就能領到通行證，得到通行證最多的組就是文明禮貌大組。
“文明禮儀教育”國旗下講話稿
老師們、同學們：今天，大家一起在這里集會，是因為我們學校正在開展“文明禮儀”教育活動。中國號稱“文明古國，禮儀之邦”?！拔拿鞫Y儀”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我校開展文明禮儀教育會對我校的蓬勃發(fā)展產生深遠的影響。1.文明禮儀教育是個人修行的需要。開展“文明禮儀”教育，有助于提高我們全體師生的思想道德水平，文化修養(yǎng)水平;提高我們的“情商”，改善人際交往。促進我們做一個“知書達理”的人，做一個有文化涵養(yǎng)的人，做一個有高尚品位的人，做一個受人歡迎，受人尊重的人?！拔拿鞫Y儀”能使我們的生活變得更加美好，獲得更高的幸福體驗。2.文明禮儀教育是學校發(fā)展的需要。文明禮儀教育是學校德育、美育的重要內容。它反映一個學校中教師、學生的精神風貌，是學校文化建設的重要組成部分，也是學校形象工程的主要標志。下面，我想對學生的“文明禮儀”行為養(yǎng)成提幾點要求。一、總的要求：我們全體師生要注意個人禮儀，在儀表、言談、儀態(tài)舉止上，做到自然、得體、大方、優(yōu)雅;我們全體師生要注意交往上的禮儀，做到敬人、自律、適度、真誠;我們全體師生要注重公共場所的禮儀，做到識大體、守規(guī)則、講禮讓。
國旗下講話 文明禮儀
第一篇：國旗下講話文明禮儀尊敬的老師、親愛的同學們：早上好！講文明、懂禮貌是中國人從小受到的教育。在我國向世界開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，更富有時代的新內涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng)和諧人文學校，更是我們義不容辭的責任。所以今天我要和同學們談談文明禮儀的真諦。孩子們，如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來；如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真正的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。講到文明,有人會問：“文明是什么?”其實文明很簡單,它是路上相遇時的微笑，是你有困難時同學的熱情幫助，是見到親人時一句真誠的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞??文明是一種品質，一種修養(yǎng)。那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重；儀,是人的容貌以及舉止。 “禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范,是對他人的一種尊敬與理解。其實習禮儀，講文明不過是舉手之勞。見到老師問聲好，請教問題說聲謝；課前遞上一杯水，課后說聲再見，路上相遇讓老師先行；同學摔倒熱心攙扶；同學流淚溫暖關懷；漫步校園，自覺撿起果皮紙屑，主動制止他人亂丟垃圾，主動宣傳愛護花草樹木；講究秩序，上下樓梯有序行進，食堂就餐自覺排隊??學校生活的點點滴滴都要求同學們注重自己文明禮儀的養(yǎng)成。
國旗下講話 文明禮儀倡議書
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，長期以來被人們作為衡量為人處世的道德標準之一，也是體現(xiàn)國民素質的一個重要方面。隨著社會交往的日益擴大，真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進友誼、加強合作、促進發(fā)展的重要手段。青少年是祖國的未來，是21世紀國家建設的主力軍，培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當前基礎教育的重點工作之一。以學校爭創(chuàng)全國文明禮儀教育樣板學校為契機，學生會特向全體同學提出倡議： 一、明德修身，博學踐行。我們要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強自立意識、競爭意識、學習意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新意識，努力把自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的"四有"新人。 二、反省克己，積善慎獨。要注重個人品德修養(yǎng)，尊敬師長，關愛同學。做到交往得體，明禮誠信，謙虛謹慎，團結友善，儀表端莊，語言文明，遵守秩序，敬業(yè)奉獻，把自己修養(yǎng)成真正的文明人?！ ? 三、愛校如家，節(jié)儉自律。要樹立"我為學校自豪，學校因我驕傲"的主人翁意識，從我做起，從點滴小事做起，從現(xiàn)在做起，自覺遵守學校各項規(guī)章制度，維護學校的安全穩(wěn)定，愛護學校的一草一木和公共設施，不亂寫亂畫，不亂扔垃圾，不浪費水電，把個人的成長和學校的發(fā)展緊密結合在一起?！?四、努力學習，發(fā)奮成才。我們要珍惜初中和高中學習生活的分分秒秒，克服懶惰散漫的生活作風。正確認識網(wǎng)絡，科學使用網(wǎng)絡，避免沉溺于網(wǎng)絡，杜絕通宵上網(wǎng)、逃課上網(wǎng)等不良習慣，回避網(wǎng)絡游戲，把青春的時光用于學習，用于提高自身素質，為營造良好的學習氛圍，徹底轉變學風，做一份貢獻，盡一份責任。
國旗下的講話之《文明禮儀從”我“做起》
敬愛的老師、同學們：大家好。我是來自高一.五班的張柳。今天我演講的題目是——文明禮儀從”我“做起！古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。從古至今，文明禮儀都影響著一代一代人，為中華民族的強大與進步注入著源源不斷的精神原動力。然而，隨著物質文化高度的發(fā)達，有些人文明禮儀的缺失，道德的淪喪，讓少數(shù)國人成為外人眼中的“笑話”。一項調查顯示，“全球最不受歡迎的游客，中國排在第二?！?/p>
關于文明禮儀的國旗下講話稿
國旗下講話 《爭做文明學子》 尊敬的老師、親愛的同學們:大家早上好!今天我國旗下講話的題目是：爭做文明學子。帶著對暑假生活的美好記憶，懷著對新學期新生活的美好向往，我們又回到了寧靜的校園，歡聚一堂，并聚集在莊嚴的國旗下。對我們可愛的同學來說，今天是我們成長歷程中一個全新的起點;對我們可敬的老師來說，今天是又一段輝煌事業(yè)的開始。秋天是收獲的季節(jié)，秋天從來都屬于辛勤耕耘的人們。在剛剛過去的一學年里，在全校老師的無私教導下，我們取得了可喜的成績。成績只代表過去，面對新學年新的任務、新的挑戰(zhàn)，我們更加嚴格要求自己，爭取更大的進步。新的一學期開啟新的希望,新的空白承載新的夢想。為了讓我們的夢想能成為現(xiàn)實，我們要努力做到以下幾點：1、自我調整，把精力集中到學習上來。新學期的開始，意味著緊張的學習已經(jīng)來臨，各位同學要進行自我調整，并把以休息為主的假期生活，調整到以學習為主的校園生活中來，要把全部精力投入到學習上來;要調整作息時間，晚上要按時睡覺，保證第二天有充沛精力投入學習，服從學校以及老師的安排。
關于文明禮儀的國旗下講話
關于文明禮儀的國旗下講話尊敬的老師，親愛的同學們：大家早晨好!非常高興我們一起相聚在這美好的提早晨。今天我要談的主題是：文明禮儀。什么是文明禮儀？簡單的說就是律已、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內核，它不僅反應個人素質教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，“溫文儒雅”，“謙恭禮讓”是華夏兒女代代相傳的美德
關于文明禮儀的國旗下的講話
文明禮儀伴我行，學校常開文明花敬愛的老師、親愛的同學們：大家早上好！今天，我代表257班在國旗下講話的題目是《文明禮儀伴我行，學校常開文明花》。近年來，我們龍勝中學無時無刻在發(fā)生著巨大的變化。校園里樹綠花香，老師們精于事業(yè)，全心從教，同學們學業(yè)猶如拔節(jié)的竹子——一年更比一年高！學校一次次獲得殊榮?？梢哉f學校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。身為龍勝中學的一分子，試問誰又能不為此自豪和歡呼？但是，同學們想過嗎？學校要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠遠不夠的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出龍勝中學高大、美麗的形象，每一位同學的舉止言行展現(xiàn)的正是學校的口味，關系著學校的榮辱。大家知道，我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國。我們中華民族從來就有勤勞、勇敢、誠實、謙遜的美德，所以素有“禮儀之邦”的美譽。古人說：“言為心聲”。在我們日常生活中，講文明、講禮貌，多使用文明用語，是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語，能體現(xiàn)出一個人的思想品德、道德修養(yǎng)水平，讓我們的心靈純潔，更受人歡迎！
初中國旗下的講話稿：講文明禮儀
各位老師、各位同學：早上好，我今天講的題目：《讓文明禮儀之花在我們校園處處盛開》。首先，我們來看在校園內出現(xiàn)的幾個令人欣喜的現(xiàn)象：早晨，總看見同學們背著書包走進校園，抓緊時間認真地進行早讀。還有不少值日的同學，在老師的帶領下，打掃班級衛(wèi)生；或在綠化包干區(qū)撿拾落葉和紙屑。三（6）班、三（7）班的一些同學，每天認真地擦著玻璃窗，他們班的玻璃窗總是最亮的。中午，同學們排著整齊的隊伍，有的去食堂用餐，有的回家或由家長送飯。食堂用餐的學生用完餐后整理好餐具，翻好凳子，然后走出食堂，決不把沒吃完的雞腿之類的食物帶出食堂；而回家吃飯或送飯到校的學生，也按照學校的要求，拿了飯菜在教室里用餐，吃完后再把餐具拿給家長帶回家。傍晚放學了，同學們在老師的帶領下，排好隊伍，帶著一天學習的收獲，由家長接回家。事實上，良好的行為習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。著名學者梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來。如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。
“文明禮儀教育”國旗下講話稿：爭做文明揚帆小使者
敬愛的老師，親愛的同學們：大家早晨好！今天，我在國旗下講話的題目是——爭做文明揚帆小使者。文明是一個非常大的概念，我們今天就其中的禮儀方面一起來聊一聊。說到禮儀，對一個國家來說，是文明程度、道德風尚的反映；對一個人來說，是思想道德、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。禮儀的內容涵蓋很多方面，有儀容、舉止、表情、服飾、談吐的禮儀；還有個人禮儀、公共場所禮儀、餐桌禮儀、文明交往禮儀等等。禮儀內容豐富多樣，但它也有規(guī)律性，主要有四項原則：一是敬人原則，即尊敬別人；二是自律原則，就是自己約束好自己；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，以誠待人，言行一致。上學期，我們xx小學的揚帆娃們在問候禮儀方面有了很大的進步，而且任然保持到了這學期，這樣一個良好禮儀的長久堅持，就是一種文明禮儀好習慣的養(yǎng)成。禮儀無處不在，那么我們xx小學的揚帆娃應該怎樣做，才能進一步彰顯文明禮儀呢？
（小學）國旗下講話：文明禮儀，從我做起
尊敬的老師，親愛的同學們： 大家早上好！非常高興我們又相聚在這美好的早晨。今天我在國旗下講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德！文明禮儀在哪里？她就在我們平時的一言一行中。在學校里，我們要尊敬老師，見到老師、同學要問好；要愛護公物、愛護花草樹木，保護環(huán)境。
高中生國旗下講話：做文明禮儀的傳承者
在校園里有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學生會和老師多次提醒也未見成效。其實，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如去飯?zhí)脮r跑步、自習課隨意討論問題、宿舍內亂吼亂叫等，盡管學校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉，過一段時間又恢復原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認為，主要在于同學們沒有真正從內心認識到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內核，它不僅反應個人素質教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。
五年級禮儀課教學教材教案
一、教學目標1、讓學生懂得使用文明用語是學生應有的美德。2、讓學生知道常用的文明用語，并學會運用。3、培養(yǎng)學生使用文明用語的良好習慣。
五年級綜合實踐活動教案
第二課《怎樣保護我們的眼睛》 一、課題的確定背景 每當我們走進校園，總會看到一個個“小眼鏡”在校園里走來走去；每當我們走進教室，也會看到許許多多的“小眼鏡”坐在教室里學習。透過這“小眼鏡”，我們驚訝，我們震撼，我們傷感！青少年是祖國的未來，他們需要通過眼睛觀察和感知美麗的大千世界，為了讓學生清楚造成眼睛近視的原因，了解眼睛近視給自己的學習生活帶來的危害，力求通過此課題的研究，使之認識到從小保護眼睛的重要性，提高學生的護眼意識，更好地為學生的健康成長服務。
五年級上冊音樂的教案
(1)聽一遍范唱錄音?！ ?2)討論歌曲的歌詞表現(xiàn)的是什么內容?(師生共同討論)第一部分實際上只有兩句歌詞：“請把我的歌帶回你的家，請把你的微笑留下”，歌聲與微笑架起了友誼的橋梁。第二部分是引申，描繪了“友誼花開遍地香”的情景。這首歌雖然短小，意義卻不小。
小學語文五年級上冊第1課《草原》優(yōu)秀教案范文
初讀課文，學習字詞?！ ?.提出讀書要求：默讀課文，一邊讀一邊畫出不認識的字和不理解的詞，并借助詞典等學習工具書理解。 2.教師檢查學生學習情況?！ 。?）檢查生字讀音?！ ⌒∏穑?qiū）渲染（xuàn ）迂回（ yū）蒙古包（ měng ） 襟飄帶舞（ jīn ）鄂溫克（è） ?。?）指導易混淆的字?！ 敖蟆笔亲笥医Y構，左邊是“衤”，與衣服有關，表示衣服胸前的部分?！ 皾笔亲笥医Y構，右邊下面是“止”，不能寫成“上”。 “裳”下面是“衣”，與衣服有關?！ 拔ⅰ保褐虚g部分不能少一橫?！ 。?）理解較難的詞語。 ?、俾?lián)系上下文理解詞語?！ 〔菰闲熊囀譃⒚?，只要方向不錯，怎么走都可以。 “灑脫”的意思是：瀟灑自然，不拘束。這個詞語反映了草原的廣闊無邊?！ 、诶斫狻敖箫h帶舞”一詞的意思，可以出示蒙古族鮮艷的服裝來分析，意思是：衣襟和裙帶隨風舞動?！ 、邸按渖鳌币辉~可以從難字入手理解，比如“欲”在這里表示“將要”的意思，“翠色欲流”就是綠得太濃了，將要流下來，寫出了草原的綠，是充滿生命力的。 ?、芏鯗乜耍何覈贁?shù)民族之一，聚居在內蒙古自治區(qū)的東北部。
人教部編版語文八年級上冊詩詞五首教案
設問2：下片主要寫了什么內容？預設 回答天帝。下片緊承上片的天帝詢問，作出回答。我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。（這是詞人回告天帝。一個“嗟”字，生動地傳達出作者對日暮途遠的嘆息，感慨空有才華，于世事無補。）九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去?。ɑ卮鹛斓?，希望自己像大鵬一樣高飛遠走，到海上仙山去。傳達出詞人對現(xiàn)實的厭棄和對美好境界的追求。）設問3：本詞和《赤壁》都表現(xiàn)了作者對自身才華、命運的認識，但又有什么不同？預設 杜牧借對三國史事的遐想，慨嘆歷史上英雄成名的際遇，曲折表達自己空有抱負，生不逢時、無從施展的無奈；本詞是借夢境與天帝對話，表達對自己空有一身文學才華卻屢遭戰(zhàn)亂，甚至連個人的安定幸福都無法保障的不滿?！驹O計意圖】本環(huán)節(jié)旨在品讀《漁家傲》，引導學生通過品讀詞句，感知詞作內容，理解詞人情感，并通過鑒賞藝術手法，提高審美能力。
人教部編版語文八年級上冊唐詩五首教案
（生交流討論以下問題，師小結）設問1：本詩是圍繞哪兩個字來寫的？詩人的行蹤是怎樣的？預設 圍繞“春”“行”來寫的。詩人行蹤：孤山寺北—賈亭西—湖東—白沙堤。設問2：頷聯(lián)中的“幾處”“誰家”能不能換成“處處”“家家”，為什么？預設 不能。因為早鶯尚少，只有“幾處”；新燕不多，不知“誰家”?！皫滋帯焙汀罢l家”突出了初春事物都還很稀少。如果換成“處處”和“家家”，就體現(xiàn)不出早春的特點了。設問3：頷聯(lián)中的“爭”和“啄”兩個動詞用得好，請說說好在哪里。預設 這兩個動詞惟妙惟肖地描摹了鶯燕的動態(tài)，傳神地描繪了一幅充滿生機的早春圖，流露出詩人對如此美景的無限喜愛之情。設問4：尾聯(lián)抒發(fā)了作者什么樣的感情？預設 “最愛湖東行不足”，說明詩人流連忘返，陶醉在美好的湖光山色中了。體現(xiàn)了作者對早春西湖美景的喜愛和贊美之情。
部編版五年級語文下冊全冊教案及教學反思
初讀古詩，整體感知?！ ?.請同學們用自己喜歡的方式讀古詩《四時田園雜興》（其三十一）。要求借助拼音學會生字，把古詩讀正確，讀通順。 2.指名多個學生朗讀古詩，師生評議，糾正讀得不準確的字音。尤其注意讀準“晝、耘”的讀音。指導讀準多音字“供”（[ gōng ]作動詞時，準備著東西給需要的人應用:供應、供給（jǐ）、供求、供需、供銷、提供、供不應求。[ góng ]奉獻:供養(yǎng)、供獻、供奉、供佛、供職；祭祀用的東西:供桌、供品、供果、上供；被審問時在法庭上述說事實:招供、口供、供狀、供認、供詞。）在詩中讀四聲?！ ?.把古詩反復多讀幾遍，通過查字典、問同學、問老師等方式，結合課文注釋，理解詩句中詞語的意思，用自己的話說說這首詩大體寫了什么。記下不理解的地方和不明白的問題?！ ?.學生自愿舉手發(fā)言，其他同學進行評議，也可以做補充發(fā)言。全班交流，教師相機引導并小結。
部編版語文七年級下冊《古代詩歌五首》教案
四、賞析詩歌這首詩，是古今一致公認的名篇。詩人登上幽州的薊北樓遠望，悲從中來，并以“山河依舊，人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆。“前不見古人”一句五個字，但卻包括了燕昭王在內的許多古代賢王，他們知人善任，人盡其才，大約怎么也不會任用像武攸宜這樣的無能之人；至于作者自己，如有像燕昭王這樣的統(tǒng)治者，才能一定會得到施展，抱負終會實現(xiàn)。但這一切不過是感慨而已，因為前代的賢王已成過去，是見不著的。 “后不見來者”，后代的賢君也將會有的，但人的生命是如此短暫，自己又怎么能見得著呢！前代的賢王見不著，后代的賢君等不到，空有治國安民的理想，終一生不得實現(xiàn)，這該是多么令人憂郁的事情啊！ 1、孤獨2、生之短促 人類擺脫不了的命運 3、懷才不遇 封建士子共同的命運天 地 人——孤獨詩歌表現(xiàn)了詩人怎么樣的情懷？