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五年級(jí)文明禮儀教案
1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，在與人相處，與人交流的過(guò)程中，文明用語(yǔ)不可少。我們?cè)诓煌牡攸c(diǎn)，不同的場(chǎng)合正確使用文明用語(yǔ)，有助于我們與人交往。尤其是對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果經(jīng)常使用文明用語(yǔ)，那么人人都會(huì)喜歡我們，夸獎(jiǎng)我們。 2、講故事：一個(gè)年輕人去張村，可他不認(rèn)識(shí)去張村的路。半路上遇見(jiàn)一位老人，年輕人喊道“喂，老頭兒，這里離張村有多遠(yuǎn)？”老頭脫口而出：“無(wú)禮！”年輕人足足走了五里路，一直沒(méi)有看見(jiàn)有叫張村的地方。年輕人停下來(lái)想了又想，似乎悟出了什么。年輕人的行為給自己帶來(lái)了什么結(jié)果？（小結(jié)）什么是禮貌，它與尊重的關(guān)系。 你想做個(gè)懂禮貌的孩子嗎？要想懂禮貌必須先知道什么？ 3、學(xué)生說(shuō)出常用的文明語(yǔ)言及使用的場(chǎng)合和對(duì)象。（小組討論，選代表發(fā)言） 4、考察情況，即興表演。同學(xué)們說(shuō)得都很不錯(cuò)，現(xiàn)在我們就來(lái)比一比，哪一組是文明禮貌大組。必須認(rèn)真聽(tīng)老師提出的問(wèn)題，然后派人表演，表演合格就能領(lǐng)到通行證，得到通行證最多的組就是文明禮貌大組。
“文明禮儀教育”國(guó)旗下講話稿
老師們、同學(xué)們：今天，大家一起在這里集會(huì)，是因?yàn)槲覀儗W(xué)校正在開(kāi)展“文明禮儀”教育活動(dòng)。中國(guó)號(hào)稱(chēng)“文明古國(guó)，禮儀之邦”。“文明禮儀”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我校開(kāi)展文明禮儀教育會(huì)對(duì)我校的蓬勃發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。1.文明禮儀教育是個(gè)人修行的需要。開(kāi)展“文明禮儀”教育，有助于提高我們?nèi)w師生的思想道德水平，文化修養(yǎng)水平;提高我們的“情商”，改善人際交往。促進(jìn)我們做一個(gè)“知書(shū)達(dá)理”的人，做一個(gè)有文化涵養(yǎng)的人，做一個(gè)有高尚品位的人，做一個(gè)受人歡迎，受人尊重的人?！拔拿鞫Y儀”能使我們的生活變得更加美好，獲得更高的幸福體驗(yàn)。2.文明禮儀教育是學(xué)校發(fā)展的需要。文明禮儀教育是學(xué)校德育、美育的重要內(nèi)容。它反映一個(gè)學(xué)校中教師、學(xué)生的精神風(fēng)貌，是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分，也是學(xué)校形象工程的主要標(biāo)志。下面，我想對(duì)學(xué)生的“文明禮儀”行為養(yǎng)成提幾點(diǎn)要求。一、總的要求：我們?nèi)w師生要注意個(gè)人禮儀，在儀表、言談、儀態(tài)舉止上，做到自然、得體、大方、優(yōu)雅;我們?nèi)w師生要注意交往上的禮儀，做到敬人、自律、適度、真誠(chéng);我們?nèi)w師生要注重公共場(chǎng)所的禮儀，做到識(shí)大體、守規(guī)則、講禮讓。
國(guó)旗下講話 文明禮儀
第一篇：國(guó)旗下講話文明禮儀尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：早上好！講文明、懂禮貌是中國(guó)人從小受到的教育。在我國(guó)向世界開(kāi)放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng)和諧人文學(xué)校，更是我們義不容辭的責(zé)任。所以今天我要和同學(xué)們談?wù)勎拿鞫Y儀的真諦。孩子們，如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢(qián)；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真正的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。講到文明,有人會(huì)問(wèn)：“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的微笑，是你有困難時(shí)同學(xué)的熱情幫助，是見(jiàn)到親人時(shí)一句真誠(chéng)的問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞??文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)。那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重；儀,是人的容貌以及舉止。 “禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范,是對(duì)他人的一種尊敬與理解。其實(shí)習(xí)禮儀，講文明不過(guò)是舉手之勞。見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，請(qǐng)教問(wèn)題說(shuō)聲謝；課前遞上一杯水，課后說(shuō)聲再見(jiàn)，路上相遇讓老師先行；同學(xué)摔倒熱心攙扶；同學(xué)流淚溫暖關(guān)懷；漫步校園，自覺(jué)撿起果皮紙屑，主動(dòng)制止他人亂丟垃圾，主動(dòng)宣傳愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木；講究秩序，上下樓梯有序行進(jìn)，食堂就餐自覺(jué)排隊(duì)??學(xué)校生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要求同學(xué)們注重自己文明禮儀的養(yǎng)成。
國(guó)旗下講話 文明禮儀倡議書(shū)
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，長(zhǎng)期以來(lái)被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大，真誠(chéng)、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是21世紀(jì)國(guó)家建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。以學(xué)校爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明禮儀教育樣板學(xué)校為契機(jī)，學(xué)生會(huì)特向全體同學(xué)提出倡議： 一、明德修身，博學(xué)踐行。我們要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、學(xué)習(xí)意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)，努力把自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的"四有"新人。 二、反省克己，積善慎獨(dú)。要注重個(gè)人品德修養(yǎng)，尊敬師長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)同學(xué)。做到交往得體，明禮誠(chéng)信，謙虛謹(jǐn)慎，團(tuán)結(jié)友善，儀表端莊，語(yǔ)言文明，遵守秩序，敬業(yè)奉獻(xiàn)，把自己修養(yǎng)成真正的文明人。 三、愛(ài)校如家，節(jié)儉自律。要樹(shù)立"我為學(xué)校自豪，學(xué)校因我驕傲"的主人翁意識(shí)，從我做起，從點(diǎn)滴小事做起，從現(xiàn)在做起，自覺(jué)遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，維護(hù)學(xué)校的安全穩(wěn)定，愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木和公共設(shè)施，不亂寫(xiě)亂畫(huà)，不亂扔垃圾，不浪費(fèi)水電，把個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)校的發(fā)展緊密結(jié)合在一起?！?四、努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮成才。我們要珍惜初中和高中學(xué)習(xí)生活的分分秒秒，克服懶惰散漫的生活作風(fēng)。正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，科學(xué)使用網(wǎng)絡(luò)，避免沉溺于網(wǎng)絡(luò)，杜絕通宵上網(wǎng)、逃課上網(wǎng)等不良習(xí)慣，回避網(wǎng)絡(luò)游戲，把青春的時(shí)光用于學(xué)習(xí)，用于提高自身素質(zhì)，為營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，徹底轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng)，做一份貢獻(xiàn)，盡一份責(zé)任。
國(guó)旗下的講話之《文明禮儀從”我“做起》
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好。我是來(lái)自高一.五班的張柳。今天我演講的題目是——文明禮儀從”我“做起！古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。從古至今，文明禮儀都影響著一代一代人，為中華民族的強(qiáng)大與進(jìn)步注入著源源不斷的精神原動(dòng)力。然而，隨著物質(zhì)文化高度的發(fā)達(dá)，有些人文明禮儀的缺失，道德的淪喪，讓少數(shù)國(guó)人成為外人眼中的“笑話”。一項(xiàng)調(diào)查顯示，“全球最不受歡迎的游客，中國(guó)排在第二。”
關(guān)于文明禮儀的國(guó)旗下講話稿
國(guó)旗下講話 《爭(zhēng)做文明學(xué)子》 尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是：爭(zhēng)做文明學(xué)子。帶著對(duì)暑假生活的美好記憶，懷著對(duì)新學(xué)期新生活的美好向往，我們又回到了寧?kù)o的校園，歡聚一堂，并聚集在莊嚴(yán)的國(guó)旗下。對(duì)我們可愛(ài)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，今天是我們成長(zhǎng)歷程中一個(gè)全新的起點(diǎn);對(duì)我們可敬的老師來(lái)說(shuō)，今天是又一段輝煌事業(yè)的開(kāi)始。秋天是收獲的季節(jié)，秋天從來(lái)都屬于辛勤耕耘的人們。在剛剛過(guò)去的一學(xué)年里，在全校老師的無(wú)私教導(dǎo)下，我們?nèi)〉昧丝上驳某煽?jī)。成績(jī)只代表過(guò)去，面對(duì)新學(xué)年新的任務(wù)、新的挑戰(zhàn)，我們更加嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。新的一學(xué)期開(kāi)啟新的希望,新的空白承載新的夢(mèng)想。為了讓我們的夢(mèng)想能成為現(xiàn)實(shí)，我們要努力做到以下幾點(diǎn)：1、自我調(diào)整，把精力集中到學(xué)習(xí)上來(lái)。新學(xué)期的開(kāi)始，意味著緊張的學(xué)習(xí)已經(jīng)來(lái)臨，各位同學(xué)要進(jìn)行自我調(diào)整，并把以休息為主的假期生活，調(diào)整到以學(xué)習(xí)為主的校園生活中來(lái)，要把全部精力投入到學(xué)習(xí)上來(lái);要調(diào)整作息時(shí)間，晚上要按時(shí)睡覺(jué)，保證第二天有充沛精力投入學(xué)習(xí)，服從學(xué)校以及老師的安排。
關(guān)于文明禮儀的國(guó)旗下講話
關(guān)于文明禮儀的國(guó)旗下講話尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早晨好!非常高興我們一起相聚在這美好的提早晨。今天我要談的主題是：文明禮儀。什么是文明禮儀？簡(jiǎn)單的說(shuō)就是律已、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，“溫文儒雅”，“謙恭禮讓”是華夏兒女代代相傳的美德
關(guān)于文明禮儀的國(guó)旗下的講話
文明禮儀伴我行，學(xué)校常開(kāi)文明花敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！今天，我代表257班在國(guó)旗下講話的題目是《文明禮儀伴我行，學(xué)校常開(kāi)文明花》。近年來(lái)，我們龍勝中學(xué)無(wú)時(shí)無(wú)刻在發(fā)生著巨大的變化。校園里樹(shù)綠花香，老師們精于事業(yè)，全心從教，同學(xué)們學(xué)業(yè)猶如拔節(jié)的竹子——一年更比一年高！學(xué)校一次次獲得殊榮?？梢哉f(shuō)學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。身為龍勝中學(xué)的一分子，試問(wèn)誰(shuí)又能不為此自豪和歡呼？但是，同學(xué)們想過(guò)嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出龍勝中學(xué)高大、美麗的形象，每一位同學(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的口味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。大家知道，我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)。我們中華民族從來(lái)就有勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、謙遜的美德，所以素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。古人說(shuō)：“言為心聲”。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，講文明、講禮貌，多使用文明用語(yǔ)，是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語(yǔ)，能體現(xiàn)出一個(gè)人的思想品德、道德修養(yǎng)水平，讓我們的心靈純潔，更受人歡迎！
初中國(guó)旗下的講話稿：講文明禮儀
各位老師、各位同學(xué)：早上好，我今天講的題目：《讓文明禮儀之花在我們校園處處盛開(kāi)》。首先，我們來(lái)看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)令人欣喜的現(xiàn)象：早晨，總看見(jiàn)同學(xué)們背著書(shū)包走進(jìn)校園，抓緊時(shí)間認(rèn)真地進(jìn)行早讀。還有不少值日的同學(xué)，在老師的帶領(lǐng)下，打掃班級(jí)衛(wèi)生；或在綠化包干區(qū)撿拾落葉和紙屑。三（6）班、三（7）班的一些同學(xué)，每天認(rèn)真地擦著玻璃窗，他們班的玻璃窗總是最亮的。中午，同學(xué)們排著整齊的隊(duì)伍，有的去食堂用餐，有的回家或由家長(zhǎng)送飯。食堂用餐的學(xué)生用完餐后整理好餐具，翻好凳子，然后走出食堂，決不把沒(méi)吃完的雞腿之類(lèi)的食物帶出食堂；而回家吃飯或送飯到校的學(xué)生，也按照學(xué)校的要求，拿了飯菜在教室里用餐，吃完后再把餐具拿給家長(zhǎng)帶回家。傍晚放學(xué)了，同學(xué)們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，排好隊(duì)伍，帶著一天學(xué)習(xí)的收獲，由家長(zhǎng)接回家。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)。如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。
“文明禮儀教育”國(guó)旗下講話稿：爭(zhēng)做文明揚(yáng)帆小使者
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早晨好！今天，我在國(guó)旗下講話的題目是——爭(zhēng)做文明揚(yáng)帆小使者。文明是一個(gè)非常大的概念，我們今天就其中的禮儀方面一起來(lái)聊一聊。說(shuō)到禮儀，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，是文明程度、道德風(fēng)尚的反映；對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是思想道德、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。禮儀的內(nèi)容涵蓋很多方面，有儀容、舉止、表情、服飾、談吐的禮儀；還有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、餐桌禮儀、文明交往禮儀等等。禮儀內(nèi)容豐富多樣，但它也有規(guī)律性，主要有四項(xiàng)原則：一是敬人原則，即尊敬別人；二是自律原則，就是自己約束好自己；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠(chéng)的原則，以誠(chéng)待人，言行一致。上學(xué)期，我們xx小學(xué)的揚(yáng)帆娃們?cè)趩?wèn)候禮儀方面有了很大的進(jìn)步，而且任然保持到了這學(xué)期，這樣一個(gè)良好禮儀的長(zhǎng)久堅(jiān)持，就是一種文明禮儀好習(xí)慣的養(yǎng)成。禮儀無(wú)處不在，那么我們xx小學(xué)的揚(yáng)帆娃應(yīng)該怎樣做，才能進(jìn)一步彰顯文明禮儀呢？
（小學(xué)）國(guó)旗下講話：文明禮儀，從我做起
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家早上好！非常高興我們又相聚在這美好的早晨。今天我在國(guó)旗下講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德！文明禮儀在哪里？她就在我們平時(shí)的一言一行中。在學(xué)校里，我們要尊敬老師，見(jiàn)到老師、同學(xué)要問(wèn)好；要愛(ài)護(hù)公物、愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，保護(hù)環(huán)境。
高中生國(guó)旗下講話：做文明禮儀的傳承者
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見(jiàn)成效。其實(shí)，類(lèi)似的情況之前就曾多次發(fā)生過(guò)，比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問(wèn)題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周?chē)?，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語(yǔ)和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國(guó)華的學(xué)生，將來(lái)要成為社會(huì)的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。
五年級(jí)禮儀課教學(xué)教材教案
一、教學(xué)目標(biāo)1、讓學(xué)生懂得使用文明用語(yǔ)是學(xué)生應(yīng)有的美德。2、讓學(xué)生知道常用的文明用語(yǔ)，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。3、培養(yǎng)學(xué)生使用文明用語(yǔ)的良好習(xí)慣。
五年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)教案
第二課《怎樣保護(hù)我們的眼睛》 一、課題的確定背景 每當(dāng)我們走進(jìn)校園，總會(huì)看到一個(gè)個(gè)“小眼鏡”在校園里走來(lái)走去；每當(dāng)我們走進(jìn)教室，也會(huì)看到許許多多的“小眼鏡”坐在教室里學(xué)習(xí)。透過(guò)這“小眼鏡”，我們驚訝，我們震撼，我們傷感！青少年是祖國(guó)的未來(lái)，他們需要通過(guò)眼睛觀察和感知美麗的大千世界，為了讓學(xué)生清楚造成眼睛近視的原因，了解眼睛近視給自己的學(xué)習(xí)生活帶來(lái)的危害，力求通過(guò)此課題的研究，使之認(rèn)識(shí)到從小保護(hù)眼睛的重要性，提高學(xué)生的護(hù)眼意識(shí)，更好地為學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。
五年級(jí)上冊(cè)音樂(lè)的教案
(1)聽(tīng)一遍范唱錄音?！ ?2)討論歌曲的歌詞表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?(師生共同討論)第一部分實(shí)際上只有兩句歌詞：“請(qǐng)把我的歌帶回你的家，請(qǐng)把你的微笑留下”，歌聲與微笑架起了友誼的橋梁。第二部分是引申，描繪了“友誼花開(kāi)遍地香”的情景。這首歌雖然短小，意義卻不小。
小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第1課《草原》優(yōu)秀教案范文
初讀課文，學(xué)習(xí)字詞?！ ?.提出讀書(shū)要求：默讀課文，一邊讀一邊畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字和不理解的詞，并借助詞典等學(xué)習(xí)工具書(shū)理解。 2.教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況?！ 。?）檢查生字讀音。 小丘（ qiū）渲染（xuàn ）迂回（ yū）蒙古包（ měng ） 襟飄帶舞（ jīn ）鄂溫克（è） ?。?）指導(dǎo)易混淆的字?！ 敖蟆笔亲笥医Y(jié)構(gòu)，左邊是“衤”，與衣服有關(guān)，表示衣服胸前的部分?！ 皾笔亲笥医Y(jié)構(gòu)，右邊下面是“止”，不能寫(xiě)成“上”。 “裳”下面是“衣”，與衣服有關(guān)?！ 拔ⅰ保褐虚g部分不能少一橫。 ?。?）理解較難的詞語(yǔ)?！ 、俾?lián)系上下文理解詞語(yǔ)?！ 〔菰闲熊?chē)十分灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以?！ 盀⒚摗钡囊馑际牵簽t灑自然，不拘束。這個(gè)詞語(yǔ)反映了草原的廣闊無(wú)邊。 ?、诶斫狻敖箫h帶舞”一詞的意思，可以出示蒙古族鮮艷的服裝來(lái)分析，意思是：衣襟和裙帶隨風(fēng)舞動(dòng)?！ 、邸按渖鳌币辉~可以從難字入手理解，比如“欲”在這里表示“將要”的意思，“翠色欲流”就是綠得太濃了，將要流下來(lái)，寫(xiě)出了草原的綠，是充滿(mǎn)生命力的?！ 、芏鯗乜耍何覈?guó)少數(shù)民族之一，聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)的東北部。
部編版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)全冊(cè)教案及教學(xué)反思
初讀古詩(shī)，整體感知?！ ?.請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀古詩(shī)《四時(shí)田園雜興》（其三十一）。要求借助拼音學(xué)會(huì)生字，把古詩(shī)讀正確，讀通順?！ ?.指名多個(gè)學(xué)生朗讀古詩(shī)，師生評(píng)議，糾正讀得不準(zhǔn)確的字音。尤其注意讀準(zhǔn)“晝、耘”的讀音。指導(dǎo)讀準(zhǔn)多音字“供”（[ gōng ]作動(dòng)詞時(shí)，準(zhǔn)備著東西給需要的人應(yīng)用:供應(yīng)、供給（jǐ）、供求、供需、供銷(xiāo)、提供、供不應(yīng)求。[ góng ]奉獻(xiàn):供養(yǎng)、供獻(xiàn)、供奉、供佛、供職；祭祀用的東西:供桌、供品、供果、上供；被審問(wèn)時(shí)在法庭上述說(shuō)事實(shí):招供、口供、供狀、供認(rèn)、供詞。）在詩(shī)中讀四聲?！ ?.把古詩(shī)反復(fù)多讀幾遍，通過(guò)查字典、問(wèn)同學(xué)、問(wèn)老師等方式，結(jié)合課文注釋?zhuān)斫庠?shī)句中詞語(yǔ)的意思，用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)大體寫(xiě)了什么。記下不理解的地方和不明白的問(wèn)題?！ ?.學(xué)生自愿舉手發(fā)言，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)議，也可以做補(bǔ)充發(fā)言。全班交流，教師相機(jī)引導(dǎo)并小結(jié)。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)詩(shī)詞五首教案
設(shè)問(wèn)2：下片主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？預(yù)設(shè) 回答天帝。下片緊承上片的天帝詢(xún)問(wèn)，作出回答。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。（這是詞人回告天帝。一個(gè)“嗟”字，生動(dòng)地傳達(dá)出作者對(duì)日暮途遠(yuǎn)的嘆息，感慨空有才華，于世事無(wú)補(bǔ)。）九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?。ɑ卮鹛斓?，希望自己像大鵬一樣高飛遠(yuǎn)走，到海上仙山去。傳達(dá)出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭棄和對(duì)美好境界的追求。）設(shè)問(wèn)3：本詞和《赤壁》都表現(xiàn)了作者對(duì)自身才華、命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，但又有什么不同？預(yù)設(shè) 杜牧借對(duì)三國(guó)史事的遐想，慨嘆歷史上英雄成名的際遇，曲折表達(dá)自己空有抱負(fù)，生不逢時(shí)、無(wú)從施展的無(wú)奈；本詞是借夢(mèng)境與天帝對(duì)話，表達(dá)對(duì)自己空有一身文學(xué)才華卻屢遭戰(zhàn)亂，甚至連個(gè)人的安定幸福都無(wú)法保障的不滿(mǎn)?！驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在品讀《漁家傲》，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀詞句，感知詞作內(nèi)容，理解詞人情感，并通過(guò)鑒賞藝術(shù)手法，提高審美能力。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)唐詩(shī)五首教案
（生交流討論以下問(wèn)題，師小結(jié)）設(shè)問(wèn)1：本詩(shī)是圍繞哪兩個(gè)字來(lái)寫(xiě)的？詩(shī)人的行蹤是怎樣的？預(yù)設(shè) 圍繞“春”“行”來(lái)寫(xiě)的。詩(shī)人行蹤：孤山寺北—賈亭西—湖東—白沙堤。設(shè)問(wèn)2：頷聯(lián)中的“幾處”“誰(shuí)家”能不能換成“處處”“家家”，為什么？預(yù)設(shè) 不能。因?yàn)樵琥L尚少，只有“幾處”；新燕不多，不知“誰(shuí)家”?！皫滋帯焙汀罢l(shuí)家”突出了初春事物都還很稀少。如果換成“處處”和“家家”，就體現(xiàn)不出早春的特點(diǎn)了。設(shè)問(wèn)3：頷聯(lián)中的“爭(zhēng)”和“啄”兩個(gè)動(dòng)詞用得好，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)好在哪里。預(yù)設(shè) 這兩個(gè)動(dòng)詞惟妙惟肖地描摹了鶯燕的動(dòng)態(tài)，傳神地描繪了一幅充滿(mǎn)生機(jī)的早春圖，流露出詩(shī)人對(duì)如此美景的無(wú)限喜愛(ài)之情。設(shè)問(wèn)4：尾聯(lián)抒發(fā)了作者什么樣的感情？預(yù)設(shè) “最?lèi)?ài)湖東行不足”，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，陶醉在美好的湖光山色中了。體現(xiàn)了作者對(duì)早春西湖美景的喜愛(ài)和贊美之情。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)詞五首》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：合作探究，深入賞析1．詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的“折戟”寫(xiě)起？這樣寫(xiě)有何作用？明確：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷(xiāo)蝕，又引發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。2．“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的歷史眼光？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？明確：杜牧認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。反映了他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)：不以成敗論英雄，認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。這句詩(shī)似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。3．有人認(rèn)為，杜牧只關(guān)心兩個(gè)美女的命運(yùn)，而不關(guān)心國(guó)家和人民的安危。對(duì)此，你有何看法？